Maximos V Hakim - Maximos V Hakim

Patriarca de Antioquia
Ritratto di Maximos V - Patriarca di Gerusalemme.jpg
Maximos V Hakim, 1960
Igreja Igreja Católica Grega Melquita
Ver Antióquia
Eleito 22 de novembro de 1967
Instalado 26 de novembro de 1967
Termo encerrado 22 de novembro de 2000
Antecessor Maximos IV Sayegh
Sucessor Gregory III Laham
Outras postagens Bispo de damas
Pedidos
Ordenação 20 de julho de 1930
por  Maximos IV Sayegh
Consagração 13 de junho de 1943
por  Cyril IX Moghabghab
Detalhes pessoais
Nome de nascença George Selim Hakim
Nascer ( 1908-05-18 )18 de maio de 1908
Tanta , Egito
Faleceu 29 de junho de 2001 (29/06/2001)(com 93 anos)
Beirute , Líbano
Denominação Igreja Católica Grega Melquita
Residência Síria e Líbano
Postagens anteriores
Brazão Massimo V Hakim.png

Maximos V Hakim (em árabe : ماكسيموس الخامس حكيم ; 18 de maio de 1908, em Tanta , Egito - 29 de junho de 2001, Beirute , Líbano ) foi eleito Patriarca de Antioquia e de Todo o Oriente, e Alexandria e Jerusalém da Igreja Católica Grega Melquita em 1967 e serviu até 2000. Ele guiou a igreja através de mudanças turbulentas no Oriente Médio e rápida expansão no hemisfério ocidental.

Vida

Ele nasceu George Selim Hakim em Tanta , Egito , em 18 de maio de 1908, filho de pais que eram originalmente de Aleppo . Ele foi educado localmente e na escola jesuíta Le Collège de la Sainte Famille (Escola Secundária da Sagrada Família) no Cairo. Depois de completar seus estudos em Santa Ana de Jerusalém , ele foi ordenado sacerdote na Basílica de Santa Ana por Maximos IV Sayegh , então arcebispo de Tiro , em 20 de julho de 1930. Como um jovem sacerdote, ele lecionou por um ano no escola patriarcal em Beirute antes de retornar ao Cairo em 1931.

Episcopado

Foi nomeado eparca em 13 de março de 1943 e consagrada Eparca de São João do Acre, Haifa , Nazaré e toda a Galiléia , no Cairo em 13 de junho de 1943, pelo Patriarca Cirilo IX Moghabghab , coadjuvado pelo Arcebispo Dionísio Kfoury , Bispo Titular de Tarso dei Greco-Melkiti e Pierre Medawar , bispo titular de Pelusium dei Greco-Melkiti, auxiliares patriarcais. Em 18 de novembro de 1964, Hakim tornou-se Archeparch. Ele foi eleito Patriarca pelo Santo Sínodo em Ain Traz em 22 de novembro de 1967 e sua eleição foi confirmada em 26 de novembro do mesmo ano.

Como sacerdote, distinguiu-se pela gestão do Colégio Patriarcal do Cairo e pelo lançamento e publicação da revista Le Lien . Mais tarde, como arcebispo, construiu escolas, um seminário juvenil, um orfanato, um lar para idosos e várias igrejas. Preocupou-se particularmente com o clero e com as ordens religiosas e seculares e trouxe vários grupos de europeus que vieram para se integrarem na Igreja. Como arcebispo, ele liderou os esforços para fornecer ajuda aos palestinos durante o êxodo de 1948.

Sob sua orientação como patriarca, um seminário menor foi estabelecido em Damasco e mais tarde um seminário maior para a formação de padres foi aberto em Raboueh, no Líbano . Mais tarde, ele financiou várias bolsas de estudo para seminaristas necessitados durante a Guerra Civil Libanesa . Ele também supervisionou o crescimento da igreja melquita nas Américas do Norte e do Sul, pois muitos dos fiéis emigraram para o Ocidente.

Maximos condenou a violência que opôs muçulmanos contra cristãos no Líbano, onde os católicos gregos constituem 4% da população. Em 1982, ele negociou com o líder druso Walid Jumblatt para proteger antigas aldeias cristãs no vale de Chouf. Ele tinha laços mais calorosos com o governo sírio do que Nasrallah Boutros Sfeir , patriarca da mais poderosa comunidade católica maronita . Mesmo assim, às vezes a política da comunidade seria perigosa para ele. Em 1990, ele foi alvo de possíveis assassinos enquanto viajava para a cidade predominantemente cristã de Zahle, localizada no vale de Beq'a, predominantemente xiita.

Seguindo uma antiga tradição da Ordem da Cavalaria de mais de 900 anos, fundada em Jerusalém para cuidar dos leprosos no Hospital St. Lazare, ele foi o Protetor Espiritual da Ordem Internacional Ecumênica Militar e Hospitaleira de São Lázaro de Jerusalém , como é seu sucessor.

O Patriarca Maximos renunciou em 22 de novembro de 2000, devido a problemas de saúde, e foi sucedido pelo Patriarca Gregório III Laham . Ele morreu em 29 de junho de 2001, em Beirute .

Controvérsia da Nakba de 1948

No rescaldo da Guerra Árabe-Israelense de 1948 , Hakim negociou com Yehoshua ("Josh") Palmon, então líder da "Seção Árabe" no Ministério das Relações Exteriores de Israel, pelo retorno dos árabes cristãos da Galiléia (então refugiados no Líbano) em troca pela boa vontade futura de Hakim para com o Estado Judeu. No final, vários milhares (incluindo várias centenas de Eilabun ) cristãos da Galiléia foram autorizados a retornar no verão de 1949.

Na década de 1950, enquanto era arcebispo da Galiléia, o futuro patriarca esteve envolvido no destino dos palestinos das duas aldeias cristãs despovoadas de Kafr Bir'im e Iqrit . Ele alertou o Vaticano e outras autoridades da Igreja sobre a expulsão dos aldeões e fez lobby pelo seu retorno.

Uma série de fontes citaram Maximos V como tendo dito que "a Liga Árabe emitiu ordens exortando o povo a buscar refúgio temporário em países vizinhos." Por exemplo, o Abba Eban de Israel disse ao Comitê Político Especial da ONU em 1957 que Hakim havia dito:

Os refugiados estavam confiantes de que sua ausência da Palestina não duraria muito; que voltariam dentro de alguns dias [ou] dentro de uma ou duas semanas; seus líderes haviam prometido que os exércitos árabes esmagariam as "gangues sionistas" muito rapidamente e que não haveria necessidade de pânico ou medo de um longo exílio.

Um panfleto de 1949 Refugiados Árabes: Fatos e Números preparado pelo Departamento de Pesquisa da Agência Judaica , cita uma carta de Karl Baehr, Secretário Executivo do Comitê Cristão Americano da Palestina para o New York Herald Tribune :

O papel desempenhado pelas autoridades britânicas na fuga em massa dos árabes também é destacado por monsenhor George Hakim, arcebispo da Igreja Católica Grega (uma Igreja Uniata que está em comunhão com o Vaticano e conta com 20.864 adeptos na Palestina). Ele próprio um árabe e ex-apoiador do Mufti , o Arcebispo Hakim disse a Baeher ... que um elemento importante na precipitação do vôo, particularmente na área de Haifa (onde mora Monsenhor) foi "o fato de os britânicos informarem aos árabes que eles iriam Não protegê-los. Como a maioria dos líderes árabes já havia fugido, o povo entrou em pânico e fugiu por mar para o Líbano. Fugiram apesar do fato de as autoridades judaicas terem garantido sua segurança e seus direitos como cidadãos de Israel. "

Erskine Childers investigou as alegações feitas sobre Hakim e, em The Spectator de 12 de maio de 1961, publicou uma carta de Hakim endereçando-os:

Não há nada nesta declaração que justifique a construção que muitos propagandistas fizeram sobre ela, a saber, que ela estabeleceu a alegação amplamente divulgada por fontes partidárias de que os líderes árabes exortaram os habitantes árabes da Palestina a fugir.

Tanto quanto me lembro, a referida declaração pretendia expressar o forte sentimento de ressentimento e repulsa sentido pelos refugiados. Eles estavam convencidos pelo que ouviram e leram que a derrota das forças armadas judaicas, o restabelecimento da paz e da ordem em todo o país e a instituição do domínio árabe seriam alcançados em pouco tempo. Em vez de tais conquistas, os Estados Árabes concordaram duas vezes com uma trégua, e os exércitos árabes ficaram inativos. Daí o forte sentimento de decepção e frustração entre o arquivo e a fileira de refugiados.

Em nenhum momento afirmei que a fuga dos refugiados se devia às ordens, explícitas ou implícitas, de seus dirigentes, militares ou políticos, de deixar o país e buscar abrigo nos territórios árabes adjacentes. Ao contrário, essas ordens nunca foram feitas pelos comandantes militares, ou pelo Alto Comitê Árabe, ou mesmo pela Liga Árabe ou pelos Estados Árabes. Não tenho a menor dúvida de que tais alegações são pura invenção e falsificações. [....]

... assim que as hostilidades começaram entre Israel e os Estados Árabes, tornou-se a política estabelecida do Governo expulsar os Árabes.

Trabalho

Um escritor prolífico, Maximos é mais lembrado por sua obra árabe Al Rabita e pelas obras francesas Message de Galiléerenc e Pages d'Évangile lues en Galilée .

Distinções

Veja também

Referências

links externos