Matthew Henry - Matthew Henry
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Matthew Henry
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| Nascer |
18 de outubro de 1662
Flintshire , País de Gales
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| Faleceu | 22 de junho de 1714 (com 51 anos)
Cheshire , Inglaterra
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| Educação | Gray's Inn |
Trabalho notável |
Exposição do Antigo e Novo Testamentos |
| Cônjuge (s) | Kathrine Hardware (1687–1689), Mary Warburton (1690) |
| Crianças | 9 |
| Pais | |
Matthew Henry (18 de outubro de 1662 - 22 de junho de 1714) foi um ministro e escritor não - conformista , que nasceu no País de Gales, mas passou grande parte de sua vida na Inglaterra . Ele é mais conhecido pelos seis volumes da Exposição de comentários bíblicos do Antigo e do Novo Testamentos .
Vida
Matthew Henry foi o segundo filho de Philip e Kathrine Henry. Ele nasceu prematuramente na propriedade da família de sua mãe, Broad Oak, uma casa de fazenda na fronteira de Flintshire e Shropshire . Ele foi batizado no dia seguinte pelo reitor da paróquia local . Seu pai, Philip Henry , um clérigo da Igreja da Inglaterra , acabara de ser expulso pelo Ato de Uniformidade de 1662 . Quando criança, ele foi freqüentemente acometido de febres. Ao contrário da maioria dos que foram expulsos, Philip Henry possuía alguns meios particulares e foi capaz de dar ao filho uma boa educação. A irmã de Henry era a diarista Sarah Savage .
Vida pregressa
Aos nove anos, Henry era capaz de escrever em latim e ler parte do novo testamento grego. Ele foi ensinado em gramática por William Turner em 1668, que estava temporariamente hospedado em Broad Oak. Seu pai providenciou grande parte da educação inicial de Henry em casa. Henry praticou a escrita copiando os sermões de seu pai e, quando criança, exibiu uma habilidade natural para falar em público. Em 1680, aos dezoito anos, seu pai o mandou para uma escola em Islington , Londres, para ser ensinado pelo ministro não-conformista Thomas Doolittle . Henry mais tarde foi transferido para Gray's Inn , no coração da capital, para estudar Direito . Enquanto estava no Gray's Inn, ele também estudou francês e literatura. Ele logo abandonou seus estudos jurídicos pela teologia . Henry foi convidado por seu amigo George Illidge para dar seu primeiro sermão a uma congregação em Nantwich . Tendo sido bem recebido, ele voltou a falar mais duas vezes naquele verão.
Chester
Em 1686, ele recebeu um convite de um ministro não-conformista local para se mudar para Chester, na Inglaterra, e estabelecer uma congregação. Ele inicialmente hesitou em aceitar, não querendo tirar membros de um ministro já estabelecido, mas por insistência de Harvey, ele aceitou. Henry foi ordenado em 9 de maio de 1687 por um grupo de seis ministros não-conformistas. Ele apresentou um artigo escrito em latim como parte de sua ordenação. Ele então se tornou ministro de uma nova congregação presbiteriana em Chester . A congregação cresceu sob sua liderança e em 1699 ele supervisionou a construção de um novo prédio. Enquanto estava em Chester, Henry fundou a Capela Presbiteriana na Trinity Street. Depois de se estabelecer em Chester, ele começou a viajar para as cidades vizinhas para falar. Ele se tornou membro do sindicato local de ministros Chester. Henry disse sobre morar em Chester "Não posso pensar em deixar Chester, até que Chester me deixe."
Depois de se mudar para Chester, ele se casou com Kathrine Hardware em 19 de julho de 1687, depois que sua mãe inicialmente se opôs ao casamento. Os pais de Kathrine Hardware então se mudaram para Chester e Henry e sua esposa moraram com eles. Pouco depois do nascimento de seu primeiro filho, Kathrine morreu de varíola em 14 de fevereiro de 1689, aos 25 anos. Ele chamou a criança de Kathrine em homenagem à mãe, mas a criança morreu 15 meses depois. Ele continuou a viver com os Hardwares após a morte de sua esposa e continuou suas funções ministeriais.
Ele foi apresentado a Mary Warburton, uma parente da Sra. Hardware. Em 8 de julho de 1690 ele se casou com Mary Warburton em Chester. Seu segundo filho, Elizabeth, nasceu em 2 de abril de 1691 e morreu na infância em julho de 1692. Um terceiro filho, nascido em 1693, morreu três semanas após o nascimento.
Aos 26 anos em 1688, a quantidade de palestras começou a afetar sua saúde. Ele estava freqüentemente sujeito a febres. Uma carta de seu pai instruía-o "... em sua seriedade [ao falar], mantenha as rédeas sobre isso." Seu estilo de falar apaixonado foi bem recebido por seus ouvintes e contribuiu para sua popularidade crescente. Ocasionalmente, ele conseguia levar seu público às lágrimas. Ele se tornou um orador popular e recebeu convites constantes para falar e dar palestras. Ele viajava quase semanalmente para diferentes cidades para falar.
Ele passou uma quantidade significativa de tempo estudando e escrevendo seus sermões e palestras com antecedência. Henry preferiu usar um estilo de fala expositivo . Para cada palestra, ele empregaria diferentes textos básicos para expandir seu tópico geral. Sua abordagem ao ensino era "Escolhei para o vosso púlpito as verdades mais claras e necessárias; e esforcei-vos por torná-las mais claras". Ao escrever, ele permaneceria próximo da interpretação literal das passagens bíblicas. Esses escritos mais tarde formariam a base sobre a qual ele desenvolveu seu comentário.
Entre os anos de 1687–1712, Matthew Henry continuou a morar em Chester, na Inglaterra. Em 1694, Esther Henry nasceu, filho de Matthew Henry e sua esposa. Esther viveu até a idade adulta. Em 24 de junho de 1697, nasceu sua filha Ann. Essa criança também morreu na infância em 1698 em um surto local de sarampo . Henry ficou muito triste com a morte dela. Ann foi a quarta filha que morreu na infância. Matthew Henry e Mary Warburton tiveram seu primeiro filho em 1700 e o chamaram de Philip e ele manteve o nome de sua mãe. Outra criança, Elizabeth, nasceu em 1701. Em agosto de 1703, ele teve outra filha; esta ele chamou Sarah de sua irmã mais velha. Nasceram mais duas crianças que sobreviveram à idade adulta: Theodosia em 1708 e Mary em 1711.
Viagem a Londres
Em 1698, Henry viajou para Londres para falar pela primeira vez desde que se mudou para Chester. Na viagem a Londres, ele fez escalas em Nantwich , Newcastle, Lichfield e outras cidades pelo caminho. No final desse período de tempo, ele foi frequentemente convidado a falar em Londres, para onde acabou se mudando. Ele viajou para Londres novamente para falar em 1704 e desta vez Mary o acompanhou. Até então, sua saúde estava bastante boa, apesar do ritmo com que trabalhava. Em agosto de 1704, ele desmaiou enquanto falava, mas rapidamente voltou a falar. Nos dois dias seguintes, ele viajou para Nantwich e depois para Haslington . Ao retornar para Chester, ele ficou doente com febre durante três semanas.
Hackney
Ele se mudou novamente em 1712 para a Mare Street , Hackney , após aceitar um convite para assumir o ministério da congregação de Hackney. Ele começou a trabalhar lá em 18 de maio de 1712 com uma congregação de menos de cem membros. Ele também viajaria para Wapping , Rotherhithe e outras áreas vizinhas e daria palestras noturnas antes de retornar aos deveres da congregação de Hackney. Henry também começou a dar palestras catequéticas em Londres. Suas Exposições do Antigo e do Novo Testamento estavam se aproximando do estágio de publicação e foi um motivo que contribuiu para a mudança para Hackney. Em 1713, sua saúde começou a piorar após uma visita de retorno a Chester.
Morte
Em 1713, ele começou a sofrer ataques frequentes de nefrite . Ele continuou a fazer palestras frequentes e a trabalhar em seus comentários. Em 21 de junho de 1714, Henry estava em uma turnê de palestras por Chester e estava voltando para Hackney. Durante o trajeto, ele foi jogado do cavalo, mas negou ferimento e insistiu em chegar a Nantwich, onde deveria falar. Seus companheiros de viagem notaram falta de energia. Naquela noite, ele não pôde mais viajar e parou na Queen's Aid House . Em 22 de junho de 1714, ele morreu de apoplexia .
Trabalho literário
A conhecida Exposição de Henrique em seis volumes do Antigo e do Novo Testamento (1708–1710) ou Comentário Completo fornece um estudo exaustivo versículo por versículo da Bíblia, cobrindo todo o Antigo Testamento e os Evangelhos e Atos no Novo Testamento . Treze outros ministros não conformistas terminaram o sexto volume de Romanos até o Apocalipse após a morte de Henrique, em parte com base em anotações feitas pelos ouvintes de Henrique. O Comentário inteiro foi reeditado por George Burder e John Hughes em 1811.
Os comentários de Henry são principalmente exegéticos , lidando com o texto das escrituras conforme apresentado, com sua intenção principal sendo uma explicação para fins práticos e devocionais. Henry recomendou a Synopsis Criticorum de Matthew Poole para uma análise mais técnica.
O comentário de Henry identifica o " homem do pecado ", o foco da apostasia dos últimos dias, e o Anticristo como o papado em sua interpretação de 2 Tessalonicenses 2: 3. O comentário lista três "títulos blasfemos" que afirma terem sido anexados aos "bispos de Roma". Esta passagem antipapista no Comentário não foi de autoria direta de Henrique, mas ocorre no sexto volume sobre Romanos ao Apocalipse, concluído postumamente por seus 13 amigos.
Pregadores evangélicos protestantes famosos usaram e elogiaram calorosamente o trabalho, como George Whitefield e Charles Spurgeon , com Whitefield lendo-o quatro vezes - a última vez de joelhos. Spurgeon declarou: "Todo ministro deve lê-lo inteira e cuidadosamente pelo menos uma vez." John Wesley publicou uma edição abreviada do Commentary e escreveu sobre Henry:
Todos os juízes competentes permitem que ele tenha sido uma pessoa de forte compreensão, de vários saberes, de sólida piedade e de muita experiência nos caminhos de Deus. E sua exposição é geralmente clara e inteligível, os pensamentos sendo expressos em palavras simples: Também é encontrado, de acordo com o teor das Escrituras e com a analogia da fé. Freqüentemente, é completo, dando uma explicação suficiente das passagens que exigem explicação. É em muitas partes profundo, penetrando mais profundamente nos escritos inspirados do que a maioria dos outros comentários. Não nos entretém com especulações vãs, mas é totalmente prático: e geralmente espiritual também nos ensinando como adorar a Deus, não apenas na forma, mas em espírito e em verdade.
Várias edições abreviadas do Comentário foram publicadas no século XX; mais recentemente, Martin H. Manser editou The New Matthew Henry Commentary: The Classic Work with Updated Language .
cotação
Talvez sua citação mais conhecida seja sobre a relação entre homens e mulheres, a partir da história da criação de Eva, no livro do Gênesis :
A mulher era feita de uma costela do lado de Adão; não feito de sua cabeça para governá-lo, nem de seus pés para ser pisoteado por ele, mas fora de seu lado para ser igual a ele, debaixo de seu braço para ser protegido, e perto de seu coração para ser amado.
A citação é inspirada nas palavras de Peter Lombard em seu livro Sentences :
ela {Eva} foi formada não apenas de qualquer parte de seu corpo {corpo de Adão}, mas de seu lado, de modo que deveria ser mostrado que ela foi criada para a parceria do amor, para que não, se talvez ela tivesse sido feita de seu cabeça, ela deve ser percebida como dominada pelo homem; ou se de seus pés, como se estivesse sujeito a ele em servidão. Portanto, uma vez que ela não foi feita para dominar, nem para servir ao homem, mas como sua parceira, ela não teve que ser produzida nem por sua cabeça, nem por seus pés, mas por seu lado, para que ele soubesse que ela deveria ser colocado ao lado de si mesmo.
Memorial
Em 1860, um memorial foi erguido em Chester para homenagear Henry. Consiste em um obelisco desenhado por Thomas Harrison que incorpora um medalhão de bronze de Matthew Noble . O obelisco ficava originalmente no cemitério da Igreja de Santa Brígida e foi movido na década de 1960 para ficar em uma rotatória em frente à entrada do Castelo de Chester .
Bibliografia
- As Obras Diversas do Rev. Matthew Henry: Contendo além daquelas publicadas até agora (1833)
- Um relato da vida e morte do Sr. Philip Henry (1712)
- O companheiro do comunicante (1828)
- Instruções para a comunhão diária com Deus (1866)
- Um Método de Oração (1834)
- Um catecismo das Escrituras, no método das assembléias (1714)
- As Obras Diversas do Rev. Matthew Henry (1830)
- Um discurso sobre mansidão e quietude de espírito (1836)
- A simpatia de uma vida religiosa (1714)
