Martin Chemnitz - Martin Chemnitz

Martin Chemnitz
Martin-Chemnitz.jpg
Nascer 9 de novembro de 1522
Treuenbrietzen , margraviata de Brandemburgo no Sacro Império Romano
Faleceu 8 de abril de 1586
Braunschweig , Ducado de Brunswick-Lüneburg no Sacro Império Romano
Era Reforma
Trabalho notável
 Fórmula da Concórdia (com Jakob Andreae ), Livro da Concórdia (1580), (com Jakob Andreae )

Martin Chemnitz (9 de novembro de 1522 - 8 de abril de 1586) foi um eminente alemão de segunda geração , evangélico luterano , teólogo cristão e um reformador protestante , clérigo e confessor. Na tradição evangélica luterana, ele é conhecido como Alter Martinus, o "Segundo Martin": Si Martinus non fuisset, Martinus vix stetisset ("Se Martin [Chemnitz] não tivesse aparecido, Lutero dificilmente teria sobrevivido") diz um ditado comum sobre dele. Ele é listado e lembrado no Calendário de Santos e Comemorações no Ano da Igreja Litúrgica como pastor e confessor tanto pela Igreja Evangélica Luterana na América quanto pela Igreja Luterana - Sínodo de Missouri .

Infância e educação

Chemnitz, nascido em Treuenbrietzen , Brandenburg , filho de Paul e Euphemia Chemnitz, era o último de três filhos. Os nomes de seus irmãos mais velhos eram Matthew e Ursula. Seu pai era um comerciante de sucesso que morreu quando Martin tinha onze anos: depois disso, a família passou por dificuldades financeiras.

Quando tinha idade suficiente, Martin matriculou-se em Magdeburg . Após a conclusão do trabalho do curso, tornou-se aprendiz de tecelão . Ele ajudou sua família com seu negócio de roupas nos anos seguintes. Aos 20 anos, ele retomou seus estudos na Universidade de Frankfurt (Oder) . Ele permaneceu na escola até que suas finanças se exaurissem; ele então conseguiu um emprego de professor na cidade de Wriezen , complementando sua renda com a cobrança do imposto local sobre vendas de peixes. Seu tempo em Frankfurt deu-lhe as ferramentas básicas para continuar sua educação por conta própria, pesquisando áreas nas quais ele estava interessado e aplicando sua mente curiosa a problemas com os quais outras pessoas se preocuparam no passado.

Em 1545, Chemnitz acompanhou seu primo Georg Sabinus à escola na Universidade de Wittenberg em Wittenberg, Alemanha (1545–1547), onde estudou com Martinho Lutero (1483-1546) e Philip Melanchthon (1497-1560). De Melanchthon ele aprendeu a moldar sua educação teológica, começando com a diferença entre "lei" e "evangelho". Nas palavras de Chemnitz, embora ouvisse Lutero dar palestras com frequência, ele "não prestou a Lutero a atenção que deveria". (cf. Autobiografia) Por causa da morte de Lutero e dos eventos políticos, Chemnitz foi transferido para a Universidade de Königsberg (1547-1548). Chemnitz formou-se na primeira turma com o grau de Mestre em Artes (1548). No entanto, uma praga logo infestou a cidade portuária alemã hanseática de Königsberg, no Mar Báltico, na Prússia Oriental (hoje renomeada como Kaliningrado, desde ocupada pela União Soviética em 1945 no final da Segunda Guerra Mundial , agora anexada à Federação Russa ), então Chemnitz saiu rapidamente para Saalfeld . Quando ele julgou seguro, Chemnitz retornou a Königsberg em 1550, agora empregado por Albert, duque da Prússia , como bibliotecário da corte da Biblioteca Estadual e Universitária de Konigsberg . Em troca de cuidar da biblioteca e ministrar alguns cursos como tutor, ele teve acesso irrestrito ao que foi considerada uma das melhores bibliotecas da Europa (e infelizmente mais tarde danificada e perdida com seu conteúdo e construção elaborada 400 anos depois durante o batalhas girando em torno da cidade prussiana na Frente Oriental da Segunda Guerra Mundial em 1944-1945).

Pela primeira vez, Chemnitz aplicou-se completamente ao estudo teológico . Durante esses anos, seu interesse mudou da astrologia , que havia estudado em Magdeburg , para a teologia . Ele começou seu próprio curso de estudo estudando cuidadosamente a Bíblia nas línguas originais do hebraico e do grego antigo, com o objetivo de responder a perguntas que antes o intrigavam. Quando se sentiu pronto para seguir em frente, voltou sua atenção para os primeiros teólogos da Igreja , cujos escritos leu lenta e cuidadosamente. Em seguida, ele voltou-se para as preocupações teológicas atuais, novamente lendo lentamente enquanto cuidadosamente fazia anotações abundantes. Este método inicial de auto-estudo escolástico luterano foi sugerido por Melanchthon em seus Escritos (cf. Autobiografia).

Sua vocação como reformador, clérigo e teólogo

Parte de uma série sobre
Luteranismo
Rosa de lutero
Rosa de lutero
Livro da Concórdia
Teologia
Organização
História
Missionários
Tradutores da bíblia
Teólogos

Chemnitz voltou para Wittenberg em 1553 como convidado de Melanchthon . Em janeiro de 1554, ele se juntou ao corpo docente da Universidade de Wittenberg . Ele lecionou sobre os Loci Communes de Melanchthon , das quais compilou seu próprio Loci Theologici, um sistema de teologia. Ele foi ordenado ao ministério em 26 de novembro de 1554 por Johannes Bugenhagen (1485-1558), e tornou-se coadjutor de Joachim Mörlin (1514-1571), que era superintendente eclesiástico do Ducado de Brunswick-Wolfenbüttel . Quando Mörlin renunciou em 1567, Chemnitz tornou-se seu sucessor; ele ocupou o cargo pelo resto de sua vida.

Por meio de sua liderança, Brunswick-Wolfenbüttel foi levado firmemente ao luteranismo evangélico . Lá, ele ajudou seu príncipe, o duque Julius de Brunswick-Wolfenbüttel , a estabelecer a Universidade de Helmstedt (1575-1576). Com Jakob Andreae , David Chytraeus , Nicholas Selnecker , Andrew Musculus e outros, Chemnitz participou de um movimento centrista que trouxe acordo entre os luteranos alemães na redação e publicação da Fórmula de Concórdia (1577), da qual Chemnitz é um dos principais autores. Ele foi fundamental na publicação do Livro da Concórdia: Confissões da Igreja Evangélica Luterana, apresentado em 1580, contendo uma série de importantes documentos teológicos confessionais anteriores, tratados, comentários, catecismos como a compilação do padrão doutrinário da Igreja Evangélica Luterana . Outras obras importantes são Examen Concilii Tridentini ( Exame do Concílio de Trento ) e De Duabis Naturis in Christo ( Sobre as duas naturezas em Cristo ). Essas obras demonstram as habilidades de Martin Chemnitz como teólogo bíblico, doutrinário e histórico na tradição luterana ortodoxa . Ele morreu em Braunschweig .

Trabalho

Autobiografia

  • Martin Chemnitii einhändige Lebens-Beschreibung. Nebst denen ihm zu Braunschweig gesetzen Epitaphiis [Descrição da vida enviada por Martin Chemnitz {autobiografia}. Junto com os epitáfios erguidos a ele em Braunschweig] . 1719. Traduzido para o inglês como An Autobiography of Martin Chemnitz . AL Graebner, trad. Theological Quarterly , vol. 3, não. 4 (1899).

Governo e supervisão da igreja

  • Brevis et Simplex Forma Examinis de Praecipuis Doctrinae Caelestis Capitibus [Forma Breve e Simples de Exame referente aos Capítulos Principais da Doutrina Celestial]. 1571.
  • Kirchen-Ordnung, wie es mit Lehr und Ceremonien des Fürstenthums-Braunschweig [Ordem da Igreja, Quanto à Doutrina e Cerimônias, do Ducado de Braunschweig] . 1569.
  • Ministério, Palavra e Sacramentos: An Enchiridion. Luther Poellot, trad. St. Louis: Concordia Publishing House, 1981. (Originalmente publicado em 1593 [alemão] e 1603 [latino] como Enchiridion D. Martini Chemnitii .)
  • Ein Schone vnnd richtige Form zu beichten [Uma forma boa e adequada para confessar {ing} {seus pecados}]. 1603.

Confissões de fé e documentos relativos à Fórmula de Concórdia

  • Acta formulas concordiae em Bergensi coenobio prope Magdeburgum [Registros da Fórmula de Concórdia na Abadia de Bergen perto de Magdeburg] . 1707 com Nicholas Selnecker. (As deliberações dos redatores da Fórmula de Concórdia para finalizar esse documento).
  • Apologia, oder Verantwortung deẞ Christlichen Concordien Budaps , que apareceu na tradução latina como Apologia libri Christianae concordiae [literalmente: Apologia do Livro Cristão da Concórdia] . com Timothy Kirchner e Nicolaus Selneccer, 1583. (conhecido como A Apologia da Fórmula da Concórdia )
  • Christliches Bedenken auf Doct. Majors Repetitio und endliche Erklärung belangend den Streit [Reflexões Cristãs sobre a {obra} do Dr. Major, "Repetitio" e Finalmente {uma} Explicação As Far As the Controversy Is Concerned] . 1568.
  • Confessio ministeri Saxoni Konfession und Erklärung [Confissão dos Ministros da Saxônia: Confissão e Explicação] . 1571. (Texto em alemão).
  • Corpus doctrinae Prutenicum [O Corpo Prussiano de Doutrina] . 1568. (Uma antologia de declarações de fé luteranas para o domínio alemão da Prússia)
  • Corpus doctrinae Julium [O Corpo de Doutrina do {Duque} Julius] . 1576. (Uma antologia de declarações luteranas de fé para o ducado de Brunswick-Wolfenbüttel do duque Julius).
  • Fórmulas Recte Sentiendi de Praecipuis Horum Temporum Controversiis . 1576 (encontrado no Corpus Doctrinae Wilhelminum e no Corpus Doctrinae Iulium ).
  • Judicium de Controversiis qvibusdam circa qvosdam AC articulos. 1594. Também conhecido como: De Controversiis quibusdam, quae superiori tempore circa quosdam Augustanae Confessionis articulos motae agitatae sunt, Iudicium d. Martini Chemnitii , Polycarp Leyser, ed. Wittenberg, 1594 [ Julgamento sobre certas controvérsias a respeito de certos artigos da Confissão de Augsburg que surgiram recentemente e causaram controvérsia ].
  • Solida ac vera Confessionis Augustanae historie ... [História da Sólida e Verdadeira Confissão de Augsburg] com Timothy Kirchner e Nicholas Selnecker, 1585.
  • Wiederholte Christi gemeine Confession der Sächischen Kirchen [Confissão Cristã Geral Reiterada da Igreja Saxônica].

Escritos homiléticos e devocionais

  • Andächtige Gebete wide die Teuffel in den armen besessen Leuten [Orações Devotas contra o Diabo nas Pessoas Pobres Possuídas] . 1596.
  • Eine andere Predigt von auffrichtung Christlicher Schulen [Outro sermão sobre a construção de escolas cristãs] . 1573.
  • Consilium ... de lectione patrum [Conselho ... Sobre a Leitura dos Padres da {igreja}] . 1616.
  • Echt evangelische aulegung de Sonn- und Festtags-evangelien des kirchenjahrs [Interpretação genuinamente evangélica dos evangelhos de domingo e festa do ano eclesial] . 1872–1878.
  • Harmoniae Evangelicae [Harmonia dos Evangelhos]. 1593.
  • Historia der Passion Christi [História da Paixão de Cristo]. 1590.
  • Leich-Pred., Herrn Victor Beseken, gewessen Bürgemeisters em Bremen [Sermão fúnebre de Lord Victor Beseken, ex-prefeito de Bremen ] 1612.
  • Leich-Predigt, in funere Christoph von Blanckenburg, anno 1573 gethan [Sermão fúnebre, no enterro de Christoph von Blanckenburg, dado no ano de 1573] . 1578.
  • Oratio de Lectione Patrum, habita [Oração sobre a leitura dos padres, proferida ...] . 1554.
  • Oratio habita in Introductione Universitatis Juliae [{uma} oração proferida na introdução da Universidade de {Duke} Julius]. 1576
  • Oratio panegyrica, das ist, Trost- und Ehren-Predigt bey des weyland ... M. Chemnitii ... Leichbestätigung [Oração Panegírica, isto é, Sermão de Consolação e Honra de M. Chemnitz no antigo ... Enterro]. 1627.
  • Postilla: oder Auslegung der Euangelien welche auff die Sontage, auch die fürnembste Fest und Apostel Tage in der Gemeine Gottes abgelesen und erkläret werden [Postils: Ou Interpretação dos Evangelhos, que aos domingos, também os primeiros dias de festa e apóstolo A Congregação de Deus é lida e explicada]. 1593.
  • Postille, oder Erklärung der ordentlichen Sonn- und Fest-Tags Evangelien [Postil, ou Explicação dos Evangelhos Próprios de Sol e Festas]. 1594.
  • Predigt am Sonntag Septuagesima [Sermão para o Domingo da Septuagesima]. 1866.
  • Eine Predigt bey der Einführung der Julius-Universität zu Helmstedt [Um Sermão na Introdução da {Duke} Julius-University em Helmstedt]. [Texto em alemão de Oratio habita in Introductione Universitatis Juliae ] 1576.
  • Eine Predigt über das Evangelion Mateus 22 [Um Sermão sobre Mateus 22]. 1573.
  • Ein Predigt ... über João 3: 1-15 (über Lucas 18: 9-14) [Um Sermão ... em João 3: 1-15 (em Lucas 18: 9-14)]. 1856–1886.

Cartas

  • Epistola de coena Domini in tertiam Apologiam Bezae [Carta sobre a Ceia do Senhor na Terceira Apologia de Beza].
  • Epistolae Martini Chemnitii ad Matthiam Ritterum [Cartas de Martin Chemnitz a Matthias Ritter].

Prefácio a uma obra de Heinrich Bünting

  • Prefatio Doctoris M. Chemnitij [para] Itineranium et Chronicon ecclesiasticum totius Sacrae Scriptureae de Heinrich Bünting [Prefácio do Doutor M {artin} Chemnitz ao Itinerário e Crônica Eclesiástica de Todas as Escrituras Sagradas de Heinrich Bünting]. 1581.

Relatórios e estudos de força-tarefa ( Gutachten )

  • Bedencken: An justum sit, fures punire suspendie [Reflexão: Seja justo, para punir ladrões com enforcamento] .
  • Bedencken der Theologen zu Braunschwiegk / von dem newen Wittenbergischen Catchismo gestallet / der gantzen Christenheit zur Warnung ausgengen [Reflexão dos teólogos de Braunschweig sobre o novo catecismo de Wittenberg colocado para toda a cristandade enviada como um aviso] . 1571. (Este documento ajudou o eleitor Augusto da Saxônia a descobrir um complô para minar a fé luterana de seu ducado por parte de ministros e professores cripto-calvinistas.)
  • Bedencken: Ob die Worte der Einsetzung notwendig müssen recitiret werden? [Reflexão: Se as palavras de instituição {da Ceia do Senhor} devem ser necessariamente recitadas] .
  • Bedencken von Beruff und Enterlaubung der Predigter [Reflexão sobre o chamado e a autorização dos pregadores] .
  • Bericht vom newen Baptischen Gregoriano Calendario, an den Landgraffen zu Hessen [Relatório sobre o novo calendário gregoriano papal, para o Landgrave de Hesse] . 1584. (Chemnitz foi treinado como astrólogo e foi consultado sobre a conveniência de adotar o novo calendário gregoriano de 1582 no lugar do antigo calendário juliano .)
  • Bericht von Gelegenheit und Unterschiedt der Herzogstümer Schleswig und Holtzstein [Relatório sobre {a} Localização e Divisão dos Ducados de Schleswig e Holtstein] . 1629.
  • Consilium de vitandis Calvinianis [Conselho para Evitar Calvinistas] . 1623.
  • De coelibatu judicium [julgamento sobre celibato ] . 1623.
  • Judicium de Calendario Gregoriano [Julgamento sobre o calendário gregoriano ].
  • Judicium von der Nohtwehre [Julgamento sobre Autodefesa]. 1623.
  • Monita Chemnitiana oder heilsame Erinnerungen ehmals von D. Martino Chemnitio bey solenner Einführung der Julius-Universität [Chemnitian {Chemnitz} Advertências ou lembretes salutares Anteriormente pelo Dr. Martin Chemnitz na introdução solene da {Duke} Julius University] . 1716.

Disputa escolar

  • Disputatio Theologica de Beneficiis Filii Dei, Domini, & Redemptoris nostri JESU CHRISTI, pro summis in Theologia honoribus consequendis habita . 1568 (Disputa teológica qualificando alguém para o doutorado em teologia).

Tratados teológicos

  • Anatome Propositionum Alberti Hardenbergii de Coena Domini [Anatomia / Dissecção das Proposições de Albert Hardenberg na Ceia do Senhor] . 1561.
  • Bekäntnitz von der ubiquität [Confissão sobre a ubiquidade] . 1623. (Documento que apresenta a posição de Chemnitz sobre a doutrina da onipresença da natureza humana de Cristo)
  • De incarnatione filii Dei item de officio et maiestate Christi tractus [Tratado sobre a encarnação do Filho de Deus, também sobre o ofício e a majestade de Cristo] . 1865.
  • De origine Jeswitarum, et quo concilio secta illa recens instituta sit [Sobre a origem dos jesuítas e conselho sobre a qual essa seita foi recentemente instituída ] . 1611.
  • Exame do Concílio de Trento . Fred Kramer, trad. 4 vols. St. Louis: Concordia Publishing House, 1971-86 (Originalmente publicado em 1565-73 como Examen Concilii Tridentini .)
  • Loci Theologici. JAO Preus , trad. St. Louis: Concordia Publishing House, 1989; Justificativa: O Artigo Principal da Doutrina Cristã como Expoiunded in Loci Theologici. JAO Preus , trad. St. Louis: Concordia Publishing House, 1985 (publicado originalmente em 1591 como Loci Theologici .)
  • A oração do Senhor. Georg Williams, trad. St. Louis: Concordia Publishing House, 1999 (Originalmente publicado em tradução para o inglês como A Svbstantial and piedosa exposição do pregador comumente chamada de oração do Senhor. Cambridge, 1598; o texto original em latim, nunca publicado, foi perdido).
  • Ceia do Senhor . JAO Preus , trad. St. Louis: Concordia Publishing House, 1979. (Originalmente publicado em 1561 como Repititio sanae doctrinae de vera praesentia corporis et sangvinis Domini em Coena .)
  • Martini Kemnitinii Von der Jesuwiten ankunfft unnd ursprung [Martin Chemnitz na chegada e origem dos jesuítas ] . 1586.
  • Ob ein Prediger am Ältare sich selbst Communiciren möge [Se um Pregador no Altar Pode Comungar] . 1623.
  • Richtige und inn H. Schrifft wolgegründte Erklarung / entlicher hochwichtiger und nötiger Artickel unser Christlichen Religion / in sonderliche Tractat und Predigten gefasset [Uma explicação, correta e bem fundamentada na Sagrada Escritura, de algumas religiões, alguns artigos altamente importantes e necessários de nossa religião Contido em Tratados Especiais e Sermões]. 1592.
  • Theologiæ Jesuitarum Brevis ac Nervosa Descriptio et Delineatio: Ex Præcipuis Capitibus Censuræ ipsorum, quæ Anno MDLX. Coloniæ edita est [Uma breve e corajosa descrição e delineamento da teologia dos jesuítas : dos principais capítulos de suas próprias opiniões, o ano do qual {é} 1560]. 1560.
  • Teses quaedam de unione duarum naturarum em Christo hypostatica: item de officiis et maiestate Christi Mediatoris [Algumas teses sobre a união hipostática das duas naturezas em Cristo: isto é, sobre os cargos e a majestade de Cristo Mediador]. 1558.
  • Trato. de Imagine DEI in homine [Tratado sobre a Imagem de Deus no Homem]. 1570.
  • As Duas Naturezas de Cristo . JAO Preus , trad. St. Louis: Concordia Publishing House, 1971. (Originalmente publicado em 1561 como De Duabus Naturis in Christo: De hypostatica earum unione: De communicatione idiomaticum .)
  • Veritas religionis Lutheranae defensa [Defesa da verdade da religião luterana]. (Texto em alemão).
  • Von der ewigen gnadenwahl [Sobre a Eterna Eleição da Graça]. 1892.

Biografias e pesquisas sobre Chemnitz

  • Antiqvitates Ecclestiaticae inclytae urbiz Braunsvigae, oder: Der Beruhmten Stadt Braunschweig Kirchenhistorie. de Philippo Julio Rehtmeyer. Braunschweig: Gedruckt Verlagt von Christoph Friedrich Zilligers, 1710.
  • A Doutrina do Homem na Teologia Luterana Clássica, editada por Herman A. Preus e Edmund Smits. Minneapolis: Augsburg Publishing House, 1962.
  • Formuladores da Fórmula de Concórdia. por Theodore R. Jungkuntz. St. Louis: Concordia Publishing House, 1977.
  • Grundlinien der Theolgie des Martin Chemnitz por G. Noth, 1930.
  • Loci Theologici; De Coena Domini; De Duabus Naturis em Christo; Theologiae Jesuitarum. Chelsea, Michigan: Sheridan Books, 2000. [Reimpressão fac-símile de uma antologia de 1653 desses quatro tratados de Chemnitz em latim pela Lutheran Heritage Foundation].
  • Martin Chemnitz nach seinem Leben und Wirken por H. Hachfeld, 1867.
  • "Martin Chemnitz 'Views on Trent: The Genesis and the Genius of the Examen Concilii Tridentini" por Arthur C. Piepkorn, Concordia Theological Monthly XXXVII [37] (janeiro de 1966): 5-37.
  • Die Polemik des Martin Chemnitz gegen das Konzil von Trent de R. Mumm, Leipzig, 1905.
  • O Segundo Martin: A Vida e Teologia de Martin Chemnitz. por JAO Preus . St. Louis: Concordia Publishing House, 1994.
  • "The Works of Martin Chemnitz", por D. Georg Williams. Concordia Theological Quarterly . Vol. 42, 1978.
  • Der Zweite Martin der Lutherischen Kirche, Festschrift zum 400. Todestag von Martin Chemnitz {O Segundo Martin da Igreja Luterana, Escrita do Jubileu para o 400º [aniversário do dia da morte] de Martin Chemnitz} editado por WA Jünke, Braunschweig, 1986 .
  • Studium Excitare: Biografia de Martin Chemnitz por Joshua M. Zarling.

Notas de rodapé

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