Casamento da Virgem - Marriage of the Virgin

O Casamento da Virgem (1304-1306) por Giotto ( Capela Scrovegni )

O Casamento da Virgem é o assunto na arte cristã que descreve a união da Virgem Maria e São José . O casamento não é mencionado nos Evangelhos canônicos, mas é abordado em várias fontes apócrifas e em redações posteriores, principalmente na compilação do século XIV, a Lenda Dourada . Ao contrário de muitas outras cenas nos ciclos da Vida da Virgem (como a Natividade de Maria e a Apresentação de Maria ), não é uma festa no calendário da igreja, embora às vezes tenha sido no passado .

Na tradição ortodoxa oriental , essencialmente a mesma cena, com iconografia muito semelhante , é considerada a representação da cena anterior da "entrega de Maria a José", com José sendo feito o guardião de Maria pelas autoridades do templo.

Na arte, o assunto podia ser coberto em várias cenas diferentes, e o noivado de Maria, com a haste em flor de José, era frequentemente mostrado, apesar de sua origem apócrifa . Procissões de casamento também são mostradas, especialmente no início do período medieval .

A lenda do noivado na Lenda Dourada

Giotto, Capela Scrovegni, 1303, Os Bastões Trazidos ao Templo
Luca Signorelli, O Casamento da Virgem , c. 1490-1491

A Lenda Dourada , que deriva seu relato do Evangelho muito mais antigo de Pseudo-Mateus , conta como, quando Maria tinha 14 anos e vivia no Templo , o Sumo Sacerdote reuniu todos os descendentes de Davi em idade de casar, incluindo São José (embora ele fosse muito mais velho do que o resto). O Sumo Sacerdote ordenou que cada um trouxesse uma vara; aquele que possuía a vara que produziria flores foi divinamente ordenado para se tornar o marido de Maria. Depois que o Espírito Santo desceu como uma pomba e fez a vara de José florescer, ele e Maria se casaram de acordo com o costume judaico. O relato, citado na íntegra, funciona assim:

Quando [Maria] chegou ao seu décimo quarto ano, o sumo sacerdote anunciou a todos que as virgens que foram criadas no Templo e que haviam atingido a idade adulta deveriam voltar para a sua idade e ser dadas em casamento legítimo. O resto obedeceu à ordem, e só Maria respondeu que isso ela não podia fazer, tanto porque seus pais a haviam dedicado ao serviço do Senhor, quanto porque ela mesma havia jurado sua virgindade a Deus ... Quando o sumo sacerdote foi para aconselhar-se com Deus, uma voz saiu do oratório para que todos ouvissem, e dizia que, de todos os homens casáveis ​​da casa de Davi que ainda não haviam casado, cada um deveria trazer um ramo e colocá-lo sobre o altar, que um dos ramos rebentasse em flor e sobre ele o Espírito Santo pousasse em forma de pomba, segundo a profecia de Isaias, e que aquele a quem pertencia esse ramo seria aquele a quem a virgem deve ser desposada. José estava entre os homens que vieram ... [e ele] colocou um galho sobre o altar e imediatamente ele floresceu e uma pomba veio do Céu e pousou em seu cume; pelo que foi manifesto a todos que a Virgem se tornaria a esposa de Joseph.

Na verdade, nem a Lenda de Ouro nem qualquer um dos primeiros relatos apócrifos descrevem a cerimônia real, e eles diferem quanto ao seu tempo, exceto pelo fato de que ela precedeu a "Viagem a Belém". Não está claro se essa história foi passada antes ou depois da Anunciação que, no relato do Novo Testamento, ocorreu depois do noivado, mas antes do casamento. No Evangelho de Tiago vem depois da Anunciação, mas no Evangelho de Pseudo-Mateus , a fonte primária no Ocidente, vem antes dela.

Artistas

Giotto , Capela Scrovegni, Procissão do Casamento de Maria (1303)

A cena, ou cenas, era um componente comum em ciclos maiores da Vida da Virgem e, portanto, encontrada com muita frequência, especialmente na Idade Média ; entretanto, não é encontrado no ciclo típico de um Livro de horas . A cena do casamento foi pintada por, entre outros, Giotto, Perugino , Raphael , Ventura Salimbeni (1613, sua última pintura), Domenico Ghirlandaio (1485-1490, na Capela Tornabuoni ), Bernardo Daddi (agora na Coleção Real ), Pieter van Lint (1640, Catedral de Antuérpia ), Tiburzio Baldini , Alfonso Rivarola , Francesco Caccianiga , Niccolò Berrettoni , Giovanni Jacopo Caraglio , Filippo Bellini , Veronese (na igreja de San Polo , Veneza ), Giulio Cesare Milani , Franciabigio (na Santissima Annunziata, Florença ) e Giacomo di Castro .

Referências

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