exilados marianas - Marian exiles

Catherine Willoughby , duquesa de Suffolk, fugindo Católica Inglaterra com seu marido Richard Bertie , sua filha Susan e uma ama.

Os Exilados marianas eram ingleses protestantes que fugiram para o continente durante o 1553 - 1558 reinado da católica romana Queen Mary I e rei Filipe . Eles se estabeleceram principalmente nos países protestantes como a Holanda, Suíça e Alemanha, e também em França, Itália e Polônia.

comunidades exiladas

De acordo com Inglês historiador John Strype , mais de 800 protestantes fugiram para o continente, principalmente para os Países Baixos , Alemanha e Suíça , e juntou-se com as igrejas reformadas lá ou formaram suas próprias congregações. Alguns exilados foi para a Escócia , Dinamarca , e outros escandinavos países.

Comunidades exiladas Inglês notáveis foram localizados nas cidades de Aarau , Basel , Colónia , Duisburg , Emden , Frankfurt , Genebra , Pádua , Estrasburgo , Veneza , Wesel , Worms , e Zurique . Os exilados não pretende permanecer no continente por mais tempo do que o necessário; houve considerável controvérsia e ansiedade entre eles e aqueles que permaneceram na Inglaterra sobre a legitimidade de fugir, em vez de enfrentar a perseguição, religiosa. Esta preocupação contribuiu para a atenção e autoridade dada àqueles que permaneceram na Inglaterra e foram martirizados , como nos escritos de um dos mais famosos exilados, John Foxe .

Durante sua permanência continental, alguns dos exilados tornou-se bem integrados economicamente ou politicamente em suas novas comunidades. Com a excepção da comunidade de exilados em Aarau, a maioria dos exilados foram clero (67) ou estudantes de teologia (119). O maior grupo seguinte foi composto por Gentry (166) que, juntamente com outros de volta na Inglaterra, financiou os exilados. Este grupo incluiu Elizabeth Berkeley (Condessa de Ormond) , Sir Peter Carew , William Cecil , Sir John Cheke , Sir Anthony Cooke , Sir Francis Knollys , Sir Richard Morrison , Dame Dorothy Stafford , e Sir Thomas Wroth . De cerca de 500 exilados ingleses conhecidos, havia 40 comerciantes, 32 artesãos, 7 impressoras, 3 advogados, 3 médicos, 3 yeomen, 13 servidores e 19 homens com nenhuma profissão. Dos artesãos 12-17 eram tecelões que se estabeleceram em Aarau. Comerciante e exílio Strype nomes Londres Thomas Heton (ou Heyton, Eaton) como o host-geral de todos os exilados. Suportes financeiros para os exilados incluído Londres comerciantes Richard Springham e João Abel. O suporte também veio do rei da Dinamarca , o Príncipe Palatino do Reno , o duque de Württemberg , o Duque de Bipont , e muitos líderes continentais do movimento reformado: Heinrich Bullinger , Konrad Pelikan , Bibliander , Josias Simmler , Wolphius e Ludwig Lavater .

Os exilados marianas incluiu muitos líderes protestantes Inglês importantes importantes ou em breve-a-ser. Bispos antigos e futuros entre os quais incluiu John Aylmer , Miles Coverdale , John Ponet , John Scory , Richard Cox , Edmund Grindal (futuro arcebispo de York, em seguida, Canterbury), Edwin Sandys (futuro arcebispo de York ), John Bale , John Jewel , James Pilkington , e Thomas Bentham . Os conflitos que eclodiram entre os exilados sobre a organização da igreja, disciplina e formas de culto pressagiava a política religiosas do reinado de Elizabeth I eo surgimento de puritanismo e presbiterianismo .

Strasbourg

A congregação de Inglês em Estrasburgo organizada seus serviços em conformidade com o 1552 Livro de Oração Comum . Seus líderes e membros incluíram às vezes os antigos e futuros bispos John Ponet , John Scory , Richard Cox , Edmund Grindal , Edwin Sandys , John Aylmer , e John Bale . Outros não incluídos Cheke, Morison, Cook, Carew, Wroth, James Haddon, John Huntington, John Geoffrey, John Pedder, Michael Renniger, Augustin Bradbridge, Thomas Steward, Humphrey Alcockson, Thomas Lakin, Thomas Crafton, Guido e Thomas Eton, Alexander Nowell , Arthur Saule, William Cole , Christopher Goodman, Richard Hilles, Richard Chambers, e um ou ambos os irmãos Hales. Myles Coverdale , aparentemente, fez várias visitas à comunidade Estrasburgo.

Frankfurt

O primeiro grupo de exilados de Inglês em Frankfurt chegou em 27 de junho de 1554. Com a ajuda de um magistrado local, que garantiu a utilização de uma igreja vazia. Eles fizeram seu primeiro serviço em 29 de julho usando uma liturgia reformada elaborado por William Whittingham . A congregação aprovou um semi- Presbiteriana sistema onde diáconos eram esperados para pregar.

A pedido das autoridades locais nesta cidade luterana, a ordem da igreja Inglês tinha sido feita em conformidade com a recém-criada Igreja reformada francês em Frankfurt. A igreja francesa incluiu um número de Valão tecelões que haviam sido trazidos para a Inglaterra por Protector Somerset . Desde então, eles haviam estado sob a supervisão de valérand poullain , anteriormente John Calvin sucessor de como ministro da congregação francesa de Estrasburgo. Na Inglaterra, a congregação de Poullain tinha tanta autonomia como as Londres igrejas estranhas e, como eles, basearam sua ordem da igreja sobre os modelos de Zwingli e Calvin.

Seguindo essa continental precedente reformado, os exilados ingleses em Frankfurt ofereceu-se como a igreja modelo para todo o Inglês no exílio e colocar para fora uma chamada para os ministros das outras congregações. No entanto, eles tinham ido mais longe do que muitos de seus compatriotas se seguiria, particularmente aqueles em Estrasburgo e Zurique, que queria manter o uso da segunda (1552) Edwardian Livro de Oração Comum . Por essa razão a Igreja Inglês em Frankfurt tornou-se preocupado com as disputas sobre o uso do livro de orações e igreja ordem em geral.

Os principais membros da congregação Frankfurt durante a sua existência eram David Whitehead , Sandys, Nowell, Foxe, Bale, Horne , Whittingham, Knox, Aylmer, Bentham, Sampson, Roger Kelke , Chambers, Isaac, tanto Knollyses, John e Christopher Hales, Richard Hilles , Bartholomew Traheron , Robert Crowley , Thomas Cole , William Turner , Robert Wisdome. Uma universidade informal estabelecida pela congregação teve Horne ensinando hebraico, John Mullins (que veio de Zurique após Knox esquerda) o ensino do grego, e Traheron ensinar teologia. Thomas Beccon veio de Estrasburgo para Frankfurt; lecionou na Universidade de Marburg em torno de 1556-1559

Todos os registros do grupo foram destruídas na Segunda Guerra Mundial com os arquivos da cidade de Frankfurt, e apenas transcrições parciais de bolsa de estudos anteriores permanecem. Esses registros revelam que Salsichas nativos não confiava no Inglês e suspeita que eles estavam sendo usados por membros da nobreza para diminuir os privilégios dos burgueses . O Inglês também foram acusados de práticas comerciais desleais e de competir com artesãos-acusações locais que levaram à censos detalhadas dos imigrantes.

Problemas em Frankfurt

As diferenças organizacionais e litúrgicas entre as igrejas inglesas no exílio logo levou a conflitos prolongados concentrados em Frankfurt. Um confronto particular entre Richard Cox e John Knox veio em tempo para ficar para a luta geral entre a Igreja da Inglaterra e vistas presbiterianos.

Genebra

Principalmente liderado por Knox, a concentração maior, mais politicamente e teologicamente radical dos exilados Inglês foi em Genebra, atingindo um pico de 233 pessoas ou cerca de 140 famílias. (Este foi aproximadamente 2% da população da cidade.) Nomes, datas de chegada e outras informações é preservada no Livre des Anglais (edição fac-símile por Alexander Ferrier Mitchell ), um manuscrito folio mantidos no Hotel de Ville de Genebra. Os novos membros admitidos à igreja contados 48 em 1555, 50 em 1556, 67 em 1557, dez em 1558 e dois em 1559. Sete casamentos, quatro batismos, e 18 mortes são registradas.

Esta foi a primeira congregação Inglês para adotar o total presbyterian forma de disciplina e adoração que foi resistido em Frankfurt. Estas formas e padrões foram impressos em 1556 como o Livro de Genebra , que passou por várias edições após 1556, em Genebra, e estava em uso oficial na Igreja da Escócia de 1564 a 1645. Às vezes, intitulado Livro de Nossa Ordem Comum , é a base para o moderno Livro de Ordem comum utilizado por igrejas presbiterianas.

A igreja Inglês em Genebra também foi a cena da Bíblia de Genebra produção 's, que era para ser a versão em Inglês mais popular da época e o mais notório por suas anotações que apoiaram a teologia reformada e teoria da resistência . Em Genebra, Knox escreveu seu famoso Primeiro som da trombeta Blowen Against the Regiment Monstrous das Mulheres durante o inverno de 1557-1558. Publicado em Genebra, na primavera de 1558, ele denunciou todos os governantes mulheres na linguagem mais estridente. Esta foi a oposição de muitos outros exilados ingleses, especialmente aqueles que procuram favor com Elizabeth I, tais como John Aylmer, que publicou uma réplica de Knox chamado Harborowe para Fiel e Assuntos Verdadeiros em 1559. Christopher Goodman teve uma abordagem mais prudente em uma poderes Como superiores deveria ser obeyd dos seus assuntos e em que eles podem legalmente por Deuses Worde ser disobeyed & resistiu para que Whittingham escreveu o prefácio. Laurence Humphrey, trabalhar fora de Estrasburgo, alegou estar esclarecendo o que Knox, Ponet, e Goodman realmente quis dizer quando ele defendeu a resistência passiva e só apoiou a legitimidade do governo feminina em De religionis conservatione et Reformatione vera (1559).

John Calvin propôs que os exilados ingleses devem organizar os seus próprios serviços no edifício onde fez palestras, mais tarde conhecido como o Auditório de Calvino . Este culto em Inglês continua no prédio até os dias atuais, sob a Igreja da Escócia .

Os membros da igreja Inglês em Genebra incluído Sir William Stafford , Sir John Burtwick, John Bodley e o mais velho de seus cinco filhos (Laurence, Thomas , e Josias que mais tarde foi nomeado cavaleiro), James Pilkington , John Scory , Thomas Bentham , William Cole , William Kethe , Thomas Sampson , Anthony Gilby, John Pullein , Perceval Wiburne, e Robert preenchimentos.

Veja também

Referências

Fontes

primário

Secundário

  • William D. Maxwell, as partes Litúrgicas do serviço Livro de Genebra usados por John Knox Enquanto um ministro da Congregação Inglês de Marian Exilados em Genebra, 1556-1559 . (London: A Faith Press, 1965.) [primeiro publicada por Oliver e Boyd, 1931.]
  • Frederick A. Norwood, "Os marianos Exiles-Denizens ou Sojourners?" História da Igreja 13: 2 (Junho de 1944): 100-110.
  • Brett Usher, "The Deanery de Bocking e o fim da controvérsia Vestiarian," Journal of História Eclesiástica 52,3 (Julho de 2001): 434-455.
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  • Jonathan Wright, "Marian Exilados ea legitimidade do voo de perseguição", Journal of História Eclesiástica 52,2 (Abril de 2001): 220-43.