Marcel Granet - Marcel Granet

Marcel Granet
Marcel Granet
Nascer	( 1884-02-29 )29 de fevereiro de 1884 Luc-en-Diois , França
Faleceu	25 de novembro de 1940 (1940-11-25)(56 anos) Sceaux, Hauts-de-Seine , França
Carreira científica
Campos	Sinologia
nome chinês
Chinês tradicional	葛蘭 言
Chinês simplificado	葛兰 言
Transcrições Mandarim padrão Hanyu Pinyin Gé Lányán Wade – Giles Kê 2 Lan 2 -yen 2

Marcel Granet (29 de fevereiro de 1884 - 25 de novembro de 1940) foi um sociólogo , etnólogo e sinologista francês . Como seguidor de Émile Durkheim e Édouard Chavannes , Granet foi um dos primeiros a trazer métodos sociológicos para o estudo da China . Granet foi reverenciado em sua própria época como um sinólogo sociológico, ou sociólogo sinológico, e membro da escola durkheimiana de sociologia.

Biografia

Granet nasceu em Luc-en-Diois (Drôme), França . Seu pai era engenheiro e seu avô, fazendeiro. Ele frequentou o liceu em Aix-en-Provence e depois no prestigioso Lycée Louis-le-Grand em Paris, que tradicionalmente atraiu alunos brilhantes que se esforçavam para ganhar acesso à École Normale Supérieure em Paris.

Granet passou no exame de bacharelado e entrou na École Normale em 1904, exatamente quando o tumultuoso Caso Dreyfus estava chegando ao fim e o sistema educacional francês estava mudando. A École Normale se reuniu com a Universidade de Paris na Sorbonne em 1903, e os alunos da primeira, chamados normaliens , tiveram aulas na Sorbonne com alunos da Universidade. Émile Durkheim , o sociólogo e fundador do Année Sociologique em 1898, que influenciou enormemente a vida e obra de Granet, começou a lecionar um curso de pedagogia na Sorbonne - era obrigatório para todos os alunos de 1904 a 1913. Portanto, Granet tornou-se apresentado a Durkheim e suas teorias durante seu primeiro ano na École.

Na École Normale, Granet abraçou a filosofia, o direito e a história, junto com a sociologia, embora seu trabalho em qualquer campo adotasse um caráter durkheimiano. Ele se tornou parte de um grupo de elite de estudantes que incluía o futuro historiador medieval e fundador da escola de história dos Annales, Marc Bloch , o geógrafo Philippe Arbos, o sociólogo Georges Davy , o helenista e futuro bibliotecário da École Normale Paul Étard, o matemático Paul Lévy e mais. Em 1905, Granet juntou-se a um grupo de estudo socialista cujos membros incluíam o sociólogo durkheimiano, antropólogo, principal contribuidor do Année e sobrinho do próprio Durkheim, Marcel Mauss ; futuro especialista grego antigo e editor da Année Louis Gernet ; e o futuro sociólogo durkheimiano, filósofo e colaborador do Année , Maurice Halbwachs .

Depois de ganhar sua agrégation em história em 1907, Granet foi nomeado para ensinar história em um liceu em Bastia, na ilha da Córsega. Em 1908, ele recebeu uma bolsa da Fondation Thiers para fazer pesquisas sobre feudalismo. Ele aparentemente falou com Lucien Herr - o bibliotecário da École Normale de 1888 a 1926, associado a Durkheim e seus alunos, e que era ativo no movimento socialista e no Caso Dreyfus - que aconselhou Granet, quando este último pensou em considerar o No caso japonês, para buscar o conselho do respeitado sinologista Edouard Chavannes , então, aparentemente, o Granet mais próximo poderia chegar em Paris a um especialista em Japão. Chavannes, por sua vez, aconselhou Granet a começar com o chinês como o primeiro passo necessário para os estudos japoneses, advertindo-o de que ele se enredaria no chinês, para nunca chegar ao japonês.

Granet passou três anos em Thiers, trabalhando ao lado de outros aposentados Bloch e Louis Gernet , ambos ex- normaliens . O próprio trabalho de Granet sobre o feudalismo, frequentemente enquadrado na teoria sociológica durkheimiana, aparentemente influenciou e orientou o trabalho de Bloch e Gernet, em particular o interesse de Bloch por ritos e mitos.

Em 1911, Granet publicou seu primeiro trabalho, um panfleto socialista intitulado “Contre l'alcoolisme, un program socialiste” e, no mesmo ano, deixou a Fundação Thiers ao receber uma bolsa do governo francês para estudar textos clássicos chineses na China. O interesse pelo país era alto na época. Em Pequim (então conhecido nos países anglófonos como "Pequim"), ele conheceu o francês André d'Hormon  [ fr ], que possuía grande conhecimento de estudiosos chineses e chineses. Em 1912, Granet enviou a Chavannes um artigo, “Coutumes matrimoniales de la Chine antique”, a pedido deste último, que Chavannes submeteu para publicação no T'oung Pao , um importante jornal sinológico . Em março daquele ano, Granet foi pego no meio da revolução chinesa, quando a República da China estava substituindo a dinastia Qing . Granet escreveu a amigos em casa: “Fazemos as malas: os vinte e quatro historiadores, em suas malas frágeis, decoradas com caracteres verdes, fazem uma estrutura instável. O Année Sociologique está na minha bolsa. Encho minhas malas. ” (Freedman)

Ao retornar da China em 1913, Granet ganhou um cargo de professor no departamento de história do Lycée de Marseille em março, e em outubro, no Lycée de Montpellier. Em dezembro, ele substituiu Chavannes como o Diretor de Études pour les religions d'Extrême-Orient na École Pratique des Hautes Études, depois que Chavannes renunciou ao cargo.

Como a maioria dos homens de sua época e de sua promoção, Granet serviu na Primeira Guerra Mundial de 1914 a 1918, ganhando a Croix de Guerre. Ele ficou brevemente em Pequim em 1918, durante uma missão lá. Ao longo da guerra, ele continuou seus estudos da China e trabalhou em duas teses de doutorado.

Em 1919, Granet retornou à França e, em junho, casou-se com Marie Terrien, após o que retomou sua vida acadêmica. Em janeiro de 1920, foi examinado para o doutorado, cujo júri incluiu o antropólogo britânico Sir James Frazer . Em 1922, a pedido de Maurice Solovine para escrever um pequeno livro para a série "science et civilization", Granet compôs La religion des Chinois ( A religião do povo chinês ) em seis semanas, durante uma viagem de ida e volta entre Paris e Tonnerre ( Yonne), onde sua esposa ensinou em um liceu e cuidou de seu filho pequeno. Em dezembro de 1922, Granet substituiu Mauss, quando este último escaldou o pé, como membro do comitê para a tese de Georges Davy, “The Swearing of Faith”, e posteriormente publicou duras críticas a respeito no Journal de Psychologie Normale et Pathologie .

Reconhecendo o declínio do Année após a morte de Durkheim em 1917, vários durkheimianos se encontraram em março de 1923 em Paris para traçar um plano para ressuscitar o jornal. Também estiveram presentes na reunião Henri Hubert , Henri e Lucien Lévy-Bruhl e Mauss. Granet deveria trabalhar nas seções de sociologia religiosa e sociologia jurídica. Em 1925, foi nomeado professor de geografia, história e instituições do Extremo Oriente na École Nationale des Langues Orientales Vivantes e, em 1926, ajudou a fundar o Institut des Hautes Études Chinoises. A partir de então, atuou ali como administrador e professor da civilização chinesa e chinesa.

Dois anos depois que seu amigo e colega Mauss se tornou presidente da quinta seção de ciências religiosas da l'École Pratique, a Grã-Bretanha declarou guerra à Alemanha e, em 1940, Granet substituiu seu amigo após a renúncia deste. Mauss, de herança judaica, buscou “salvaguardar os interesses” da escola. (Fournier)

Um mês depois, após a derrota da República Francesa, Granet morreu em Sceaux , nos arredores de Paris, aos 56 anos. Mauss considerava Granet “um de [seus] melhores e mais queridos amigos”. (Fournier)

Como professor, Granet, “um disputante irado e rabugento, uma mente rica que estimula poderosamente a dos outros” (Gille) aparentemente instruiu seus alunos a “ler devagar e sempre devagar”. De acordo com um estudante, o sinologista polonês Witold Jablonski, Granet “não ligava para popularidade”: "Ele é um estudioso, ele é um pensador, às vezes, talvez, um mago." (Jablonski) O sinologista compartilhou seu compromisso de aprender a linguagem dos textos que estudou e de analisar criticamente todos os materiais, sejam primários ou secundários. Ele dividiu seu ensino em mítico e jurídico (este último consistindo principalmente de direitos e deveres de parentesco e casamento), embora não tenha necessariamente conseguido despertar em seus alunos o mesmo entusiasmo que possuía pelas duas áreas simultaneamente. Entre seus alunos estavam também o coreano-japonês Itsuo Tsuda , que desenvolveu a école de la respiration e vários futuros sinologistas. trabalho, entretanto, trouxe a sociologia durkheimiana para o domínio chinês clássico, de sua análise do Livro de Odes a um estudo sociológico da numerologia chinesa. Embora ele seja lembrado como uma figura significativa da sociologia durkheimiana e da sinologia francesa, seus dois papéis raramente são reconhecido ou totalmente compreendido em conjunto.

Bibliografia

Ensaios

• “Contre l'alcoolisme, un program socialiste”, 1911
• “Antigos Coutumes matrimoniales de la Chine”, 1912
• “La polygynie sororale et sororat dans la Chine féodale”, 1920
• “Quelques particularités de la langue et de la pensée chinoises”, 1920
• “La vie et la mort. Croyances et doctrines de l'antiquité chinoise ”
• “Le dépôt de l'enfant sur le sol, Rites anciens et ordalies mythiques”, 1922
• “Le langage de la douleur, d'après le rituel funéraire de la Chine classique”, 1922
• “Remarques sur le Taoïsme ancien”, 1925
• “L'esprit de la religion chinoise”, 1929
• “La droite et la gauche en Chine”, 1933
• “Categorias matrimoniais e relações de proximidade dans la chine ancienne”, 1939
• “Etudes sociologiques sur la Chine”, 1953

Obras principais

• Fêtes et chansons anciennes de la Chine , 1919 ("À memória de Emile Durkheim e Edouard Chavannes.")
• La religion des Chinois , 1922
• Danses et légendes de la Chine ancienne , 1926 (dedicado a Marcel Mauss )
• La civilization chinoise , 1929
• La pensée chinoise , 1934
• La féodalité chinoise , 1952

Referências

• Marc Bloch, prefácio de Jacques le Goff, Les rois thaumaturges: etude sur le caractère surnaturel attribute a la puissance royale particulièrement en France et en angleterre, 1924.
• Carole Fink, Marc Bloch: A Life in History , 1989.
• Michel Fournier, Marcel Mauss: a Biography, 2005.
• Maurice Freedman, ed., Tradutor e autor do prefácio de Marcel Granet, The Religion of the Chinese People, 1977.
• DR Gille, The Spectator, 15 de março de 1946. Vol 176.
• Witold Jablonski, "Marcel Granet: His Work", Yenching Journal of Social Studies, janeiro de 1939.
• Yang K'un, "Marcel Granet: An Appreciation", Yenching Journal of Social Studies, janeiro de 1939.
• Steven Lukes , Emile Durkheim: sua vida e obra. A Historical and Critical Study , 1972.
• Mathieu, Rémy. "Marcel Granet (1884–1940)," The Journal of the European Association for Chinese Studies 1, 253-274 DOI: https://doi.org/10.25365/jeacs.2020.1.253-274 .
• “Itsuo Tsuda: une philosophie à vivre”, Generation Tao no. 27, hiver 2002/03.
• Marion J. Lévy, Jr. “Granet, Marcel,” International Encyclopedia of the Social Sciences , 1968.