Mukkulathor - Mukkulathor
| População total | |
|---|---|
| 94,33,646 (estimado em 2016) | |
| Regiões com populações significativas | |
| Tamil Nadu central e meridional | |
| línguas | |
| tâmil | |
| Religião | |
| Hinduísmo |
O povo Mukkulathor , também conhecido coletivamente como Thevar , é uma comunidade ou grupo de comunidades nativas dos distritos central e sul de Tamil Nadu , na Índia. Eles compreendem as comunidades Agamudayar , Kallar e Maravar que compartilham um mito de origem comum e afirmam ter sido membros de várias dinastias antigas do sul da Índia .
Origens e desenvolvimento
Os termos Mukkulathor e Thevar são usados como sinônimos. De acordo com R. Muthulakshmi da Madurai Kamaraj University , Thevar "literalmente significa seres celestiais ou pessoas de natureza divina" e Mukkulathor significa "três clãs unidos". As três comunidades constituintes de Agamudayar, Kallar e Maravar acreditam compartilhar um mito comum de origem formado por serem filhos de uma relação entre Indra e uma mulher celestial. Cada um dos três grupos tradicionalmente acredita ser superior a seus companheiros Mukkulathors.
Embora compartilhem um ancestral mitológico comum, as três comunidades também reivindicam diferenças ancestrais. Cada uma das comunidades Thevar afirma ser descendente de uma antiga dinastia Moovendar na era Sangam : os Agamudayar consideram-se descendentes da dinastia Chera , os Kallars os Cholas e os Maravars os Pandyas . A antropóloga Susan Bayly observa que ambas as comunidades Kallar e Maravar são entidades de casta relativamente novas. Ambos os nomes foram originalmente atribuídos a pessoas como títulos de poligars (chefes locais), mas os detentores não foram expostos a influências definidoras de castas, como o hinduísmo bramânico , o conceito de varna e práticas como a endogamia até o final do século XVIII. Ela diz que as reivindicações de status de casta distinta "claramente não eram fatos antigos da vida na região de Tamil Nadu. Na medida em que essas pessoas do turbulento país poligar realmente se tornaram castas, seus laços de afinidade foram formados em um passado relativamente recente". Posteriormente, a evolução como uma casta desenvolveu-se como resultado de várias influências, incluindo o aumento da interação com outros grupos como consequência de clareiras na selva, construção de estado e mudanças ideológicas. A antropóloga Diane P. Mines afirma que a caracterização contemporânea da comunidade Thevar deriva de seu passado pré-colonial, mas foi reificada sob o Raj britânico . Por exemplo, em 1911, os britânicos designaram os Thevars como " casta criminosa ", o que Mines supõe que surgiu do papel pré-colonial da comunidade como guardiães de vilas ou chefes locais, mas foi precipitado por sua resistência ao domínio britânico.
No período após a independência indiana , os Mukkulathor ou Thevars cresceram no que Mines chama de uma "supercasta" que combina as três comunidades anteriormente distintas, enfatiza suas semelhanças e papéis históricos compartilhados e forma uma base consolidada de apoio para o partido político AIADMK .
Demografia
As comunidades Mukkulathor vivem principalmente nas áreas central e sul de Tamil Nadu , como Madurai , Theni , Dindigul , Sivagangai , Pudukottai , Ramanathapuram , Thanjavur , Thiruvarur , Nagapattinam , Tiruchirapalli e Thirunelveli . Eles foram registrados como praticantes do infanticídio feminino na década de 1990.
Embora os Mukkulathor possuam uma quantidade significativa de terras, o sociólogo Hugo Gorringe observou em 2005 que "suas realizações educacionais e econômicas foram insignificantes", com muitos deles sendo pequenos agricultores ou trabalhadores agrícolas. A comunidade recebeu em sua maioria o status de Classe atrasada (BC) pelo governo de Tamil Nadu , embora alguns subgrupos tenham sido omitidos. Eles são listados principalmente como Other Backward Classes (OBC) pela National Commission for Backward Classes .
Política
A Human Rights Watch documentou alegações de que membros do governo de Jayalalitha , incluindo a própria ministra-chefe, favoreceram os Mukkalathors durante os anos 1990, levando-os a ganhar posições influentes na polícia e na política. A comunidade Mukkalathor naquela época era a mais populosa das classes atrasadas no estado, mas as comunidades Dalit - notadamente, os Pallars - estavam se tornando cada vez mais ricas e ambiciosas. A melhoria das circunstâncias dalit, junto com um aumento geral no ativismo dalit, levou a muitos confrontos com os Mukkulathors nas áreas rurais. Esses confrontos frequentemente envolviam o conluio da polícia, que ajudou na detenção dos chamados ativistas Dalit, agressões a pessoas (especialmente mulheres) e deslocamento forçado de aldeias Dalit.
Os Mukkulathors comemoram o aniversário coincidente de nascimento e morte de U. Muthuramalingam Thevar (também escrito Mathuramaliga Thevar; 1908–1963) anualmente em outubro. Ele era um notável político da comunidade e o evento, conhecido como Thevar Jayanthi , obteve a aprovação do Governo de Tamil Nadu em 1993, o que permitiu ao evento obter proteção policial, fechamento de estradas e similares. Os Mukkulathors tratam Muthuramalingam Thevar como uma divindade ( Theivathirumagan ) e foi a partir dessa época que o Jayanthi passou de um assunto bastante menor para um de considerável importância. O aumento dalits desde a década de 1980 foi combatido pelo crescimento dos Jayanthi, que deu aos Mukkulathors uma oportunidade de reagir contra os dalits e afirmar sua própria superioridade percebida, status histórico como governantes e orgulho de casta. Damodraran Karthikeyan, um jornalista que virou acadêmico, observa a animosidade histórica entre os dois grupos e que "A natureza institucionalizada de Thevar Jayanthi, por meio de mitos conscientemente criados em torno de Mathuramaliga Thevar, sua iconização, canonização e a construção de uma identidade social fornece um ponto de entrada para estudar o processo de como o poder político é ritualmente construído por meio de cerimônia social. "
Artes marciais
Thevars, tradicionalmente praticam uma arte marcial Tamil conhecida como Adimurai , chinna adi e varna ati . Nos últimos anos, desde 1958, eles têm sido chamados de Kalaripayattu de estilo sulista , embora sejam distintos da antiga arte marcial de Kalaripayattu, que era historicamente o estilo encontrado em Kerala . Esta e outras demonstrações de agressão são proeminentes durante Thevar Jayanthi.
Pessoas notáveis
Referências
Notas
Citações