Mamie Phipps Clark - Mamie Phipps Clark

Mamie Phipps Clark
Nascer 18 de outubro de 1917
Hot Springs
Faleceu 11 de agosto de 1983
Nova Iorque, Nova Iorque
Lugar de descanso Cemitério Mount Hope Hastings-on-Hudson, Nova York, EUA
Educação BA em psicologia, Howard University

Mestre em Psicologia, Howard University

Ph.D. em psicologia, Columbia University
Ocupação Psicóloga social
Conhecido por Pesquisa de psicologia apoiando o caso da Suprema Corte dos EUA em 1954, Brown v. Conselho de Educação de Topeka, Kansas
Cônjuge (s) Kenneth Clark
Crianças Kate Harris e Hilton Clark

Mamie Phipps Clark era uma psicóloga social americana que, junto com seu marido Kenneth Clark , se concentrou no desenvolvimento da autoconsciência em crianças negras em idade pré-escolar. Clark nasceu e foi criado em Hot Springs, Arkansas . Clark recebeu sua educação pós-secundária na Howard University , onde obteve seu bacharelado e mestrado lá.

Para sua tese de mestrado, conhecida como "O Desenvolvimento da Consciência de Si Mesmo em Crianças Pré-Escolares Negras", Clark trabalhou com crianças pré-escolares negras do Arkansas. Este trabalho incluiu experimentos com bonecas que investigaram como as atitudes das crianças afro-americanas em relação à raça e à auto-identificação racial eram afetadas pela segregação. De acordo com o estudo, as crianças que frequentavam escolas segregadas preferiam brincar com bonecas brancas em vez de bonecas pretas. O estudo teve grande influência no processo judicial Brown v. Board of Education . Ele lançou luz sobre os efeitos da segregação racial em crianças em idade escolar. As experiências de Clark com a segregação a levaram a se tornar uma ativista dos direitos civis em sua comunidade e cuidar da juventude.

Vida pregressa

Nascida em 18 de abril de 1917, em Hot Spring, Arkansas, Mamie Phipps Clark frequentou escolas altamente segregadas. O pai de Phipps, Harold H. Phipps, nascido nas Índias Ocidentais Britânicas , era um médico respeitado e gerente de um resort. Embora Katy Florence Phipps, a mãe de Phipps, fosse dona de casa, ela frequentemente se envolvia no trabalho do marido como médico. Seu irmão mais novo se tornou dentista.

Mamie Phipps Clark descreveu sua educação primária e secundária como deficiente em áreas substantivas. No entanto, embora sua escola fosse racialmente segregada, ela comentou retrospectivamente que a experiência combinada de segregação e uma família extensa de apoio moldou sua satisfação profissional mais tarde na vida. Sua mãe não precisava trabalhar para complementar a renda familiar. Clark afirmou,

“Tive uma infância muito feliz. Eu realmente fiz. Estávamos confortáveis. Como posso dizer que tive uma infância feliz? Gostei de tudo. Eu gostei da escola. Eu amei a escola. Eu gostava de recreação. Gostei da pequena viagem que fizemos. Eu estava muito feliz. Não posso dizer que era empobrecido ou - para mim, era privilegiado. Para mim. Agora, por padrões objetivos, eu acho que você diria que era apenas uma família média. Mas foi uma infância muito privilegiada. ” (conforme citado em Lal, 2002, p. 1)

Clark se formou na Langston High School, embora fosse muito incomum para um aluno negro fazer isso. Ela recebeu duas ofertas e bolsas de estudos de universidades negras de prestígio, a Fisk University e a Howard University. Ela se matriculou na Howard em 1934. Apesar de frequentar a faculdade durante a Grande Depressão , seu pai conseguiu enviar-lhe $ 50 por mês. Ela se formou em matemática e formou-se em física. Na época, era muito incomum que mulheres negras recebessem educação nesses departamentos.

Na Howard University, Mamie Phipps Clark conheceu seu futuro marido, Kenneth Bancroft Clark, que era estudante de mestrado em psicologia. Foi Kenneth Clark quem a incentivou a estudar psicologia porque isso permitiria que ela explorasse seu interesse em trabalhar com crianças. Phipps disse certa vez: "Sempre tive interesse por crianças. Sempre desde muito pequeno. Sempre pensei que queria trabalhar com crianças, e a psicologia parecia um bom campo." Mamie Phipps Clark e Kenneth Bancroft Clark fugiram durante seu último ano em 1937. Em 1938, Mamie Phipps Clark se formou magna cum laude na Howard University. Depois que ela imediatamente se matriculou no programa de pós-graduação em psicologia da Howard University. Para sua dissertação de mestrado, ela estudou quando as crianças negras perceberam que tinham um “eu” distinto, bem como quando perceberam pertencer a um determinado grupo racial. Ela definiu “consciência racial” como a percepção de pertencer a um grupo específico, que se diferencia de outros grupos por características físicas óbvias. Suas conclusões sobre as crianças afro-americanas se tornaram a base e a premissa orientadora para os famosos estudos de bonecas pelos quais ela e o marido mais tarde se tornariam muito conhecidos. Phipps confessou que não foi até o final de seus anos de graduação que ela finalmente se tornou confiante sobre a criação de soluções para a segregação e opressão racial. No verão após sua formatura, Phipps trabalhou como secretária no escritório de advocacia de Charles Houston, que era um advogado proeminente e figura importante dos direitos civis em uma época em que casos de segregação estavam sendo tratados pelo fundo de defesa legal da Association for the Advancement Colored People . Lá, ela testemunhou o trabalho de William Hastie , Thurgood Marshall e outros em preparação para as contestações judiciais que levariam à decisão histórica de 1954, Brown v. Board of Education . Como ela observou mais tarde: "Não consigo nem lembrar os nomes de todos eles, mas eles convergiram em seu escritório para preparar esses casos e essa foi a experiência de aprendizado mais maravilhosa que já tive - no sentido de realmente, blasfêmia, para negros, foi trazido muito claramente para mim naquele escritório. " Isso influenciou sua dissertação de mestrado, "O Desenvolvimento da Consciência de Si Mesmo em Crianças da Pré-Escola Negra", que mais tarde seria responsável pelas pesquisas e experimentos que influenciaram o Caso da Suprema Corte, Brown v. Board of Education .

Mamie Phipps Clark foi a primeira mulher afro-americana a obter seu doutorado. em psicologia experimental, o que ela fez em 1943 na Universidade de Columbia. Ela voltou à vida de estudante com a ideia vívida e otimista de que uma “abordagem real e tangível” poderia ser usada para promover suas pesquisas e descobertas sobre crianças afro-americanas. O orientador da dissertação de Phipps Clark foi Henry E. Garrett , mais tarde presidente da American Psychological Association. Ele é considerado um estatístico excepcional, mas também um racista declarado. Mais tarde em sua carreira, ela foi convidada a testemunhar no caso de desagregação do condado de Prince Edward, Virgínia, a fim de refutar o depoimento oferecido naquele tribunal em apoio às diferenças raciais inerentes.

Após a formatura, ela experimentou muita frustração em relação à carreira. Ela atribuiu isso à “anomalia indesejada” de ser uma mulher negra em um campo dominado por homens brancos. Um papel fundamental foi um trabalho em 1945 conduzindo testes psicológicos para meninas negras desabrigadas para o Lar para Crianças Riverdale. Aqui, ela criou e realizou testes psicológicos, além de aconselhar afro-americanos desabrigados e outras crianças de minorias na cidade de Nova York: "Acho que Riverdale teve um efeito profundo em mim, porque nunca me dei conta de que havia tantas crianças que eram acabei de descobrir, você sabe, ou cujos pais haviam acabado de deixá-los, por assim dizer. " Isso estimulou seu desejo de abrir o Northside Child Development Center.

Estudo de boneca

O estudo da boneca de Phipps Clark foi uma continuação do trabalho que ela fez para sua tese de mestrado. Foi inspirado no trabalho de Ruth e Gene Horowitz sobre “auto-identificação” em crianças de creche. Sua tese de mestrado estimulou os interesses de seu marido na área e serviu de base para seu trabalho colaborativo posterior sobre as preferências raciais das crianças negras. Ela optou por não publicar sua tese porque achou que seria uma exploração publicá-la com um professor. Ela teria dito ao marido que eles fariam isso juntos.

O experimento desempenhou um papel fundamental como prova na contestação do tribunal que levou à decisão Brown v. Conselho de Educação da Suprema Corte em 1954, ao provar que a segregação causava danos psicológicos às crianças. Mamie Phipps Clark havia conduzido o experimento com seu marido, Kenneth, 14 anos antes. Os resultados deste estudo foram as primeiras pesquisas em ciências sociais a serem apresentadas como provas concretas na história do Tribunal.

O estudo usou quatro bonecos idênticos em todos os aspectos, exceto na cor. Foi administrado a crianças de 3 a 7 anos, fazendo perguntas para identificar a percepção e preferência racial. As seguintes perguntas foram feitas:

"Mostre-me a boneca que você mais gosta ou com a qual gostaria de brincar."

"Mostre-me a boneca que é a boneca 'legal'."

"Mostre-me a boneca que parece 'ruim'."

"Dê-me a boneca que parece uma criança branca."

"Dê-me a boneca que parece uma criança de cor."

"Dê-me a boneca que parece uma criança negra."

"Dê-me a boneca que se parece com você." "

O experimento revelou uma preferência pela boneca branca para todas as questões e atribuiu atributos positivos às bonecas brancas. Os Clarks concluíram que "preconceito, discriminação e segregação" fazia com que as crianças negras desenvolvessem um sentimento de inferioridade e ódio de si mesmas. Phipps Clark concluiu: “Se a sociedade diz que é melhor ser branco, não apenas os brancos, mas os negros passam a acreditar nisso. E uma criança pode tentar escapar da armadilha da inferioridade, negando o fato de sua própria raça. ” O experimento original abriu caminho para outros experimentos conduzidos por Phipps Clark e seu marido. Phipps Clark entrevistou trezentas crianças de diferentes partes do condado, onde as escolas eram segregadas, e encontrou os mesmos resultados.

Como parte do experimento da boneca, Phipps Clark também deu às crianças contornos de um menino e uma menina e disse-lhes para colorir os contornos da mesma cor que elas. Muitas das crianças negras se pintavam de branco ou amarelo.

A conclusão dos testes de boneca e dos testes de segregação demonstrou que a segregação nas escolas afeta negativamente as crianças. O estudo usou bonecos idênticos; a única diferença era o tom de pele da boneca.

Pesquisa adicional

Mamie e seu marido realizaram vários estudos antes de seu famoso estudo de bonecas. Em 1939, eles conduziram um estudo para determinar quando a autoconsciência, especificamente a consciência racial, se desenvolve em crianças afro-americanas. Crianças afro-americanas segregadas com idades entre 3 e 5 anos receberam desenhos de meninos brancos e de cor, junto com desenhos de diferentes animais. As crianças foram então solicitadas a identificar qual imagem descrevia a si mesmas ou a alguém próximo a elas. Os resultados de seu estudo mostraram que algumas crianças de 3 anos escolheram animais para se descreverem, enquanto crianças de 4 anos nunca o fizeram. Isso sugere que, por volta dos 4 anos, as crianças começam a entender que são distintamente humanas, o que os pesquisadores sugerem que se desenvolve antes que as crianças entendam que fazem parte de certos grupos de indivíduos. Além disso, o estudo constatou que as crianças começam a se identificar como brancas ou de cor por volta da mesma idade. Houve aumento da identificação de cor nas crianças de 4 anos em comparação com as de 3 anos, no entanto, essa tendência não foi significativa entre as crianças de 4 e 5 anos. Os pesquisadores não acreditaram que as crianças parassem de continuar seu desenvolvimento de identidade racial aos 5 anos, mas sugeriram que sua forma de medir isso não era avançada o suficiente para capturar esse desenvolvimento. O trabalho de Mamie e seu marido permitiu que futuros pesquisadores usassem metodologia semelhante e expandissem as pesquisas do casal. Jensen e Tisak (2020) citaram o estudo de Clark e usaram uma metodologia semelhante para descobrir que pré-escolares brancos preferiam meninas brancas e pré-escolares não brancos preferiam meninas não brancas, expandindo a ideia de que crianças pequenas se identificam racialmente, acrescentando que as crianças preferem outras que se encaixem sua identidade racial.

The Northside Center for Child Development

Em fevereiro de 1946, Mamie Phipps Clark fundou o Northside Center for Child Development no porão dos apartamentos Paul Lawrence Dunbar, onde sua família morava. Foi financiado por um empréstimo de $ 946 do pai de Mamie, Harold Phipps. Chamado pela primeira vez de Centro de Testes e Consultas Northside, tornou-se o Centro Northside para Desenvolvimento Infantil em 1948. Northside foi o primeiro centro a fornecer terapia para crianças no Harlem, além de fornecer suporte para famílias que precisavam de assistência habitacional.

A abordagem terapêutica predominante na época era a psicanálise. No entanto, os Clarks descartaram a eficácia da psicanálise com a população atendida pelo centro. Eles sentiram que o centro tinha que fornecer o que estava faltando para seus clientes e preferiram uma abordagem holística mais abrangente.

Posteriormente, o centro expandiu seus serviços para incluir consultas psicológicas para problemas de comportamento devido a distúrbios emocionais, orientação vocacional para adolescentes, educação em educação infantil para pais negros e vários testes psicológicos. Hoje, os serviços incluem leitura corretiva e aulas de matemática, oficinas de nutrição e treinamento para pais. Clark permaneceu ativo como diretora da Northside até sua aposentadoria em 1979.

Projeto Harlem Youth Opportunities Unlimited (HARYOU)

Ela continuou a colaborar com o marido em vários projetos, incluindo o projeto Harlem Youth Opportunities Unlimited (HARYOU), para fornecer educação e oportunidades de emprego para os jovens do Harlem. Foi estabelecido em 1962 com a ajuda de Kenneth Clark e outros líderes comunitários. HARYOU ofereceu educação corretiva / curativa para jovens pobres que estavam ficando para trás na escola, ofereceu oportunidades de emprego para jovens negros e ensinou residentes a trabalhar com agências governamentais para obter fundos e serviços. Kenneth Clark propôs o ônibus para integrar as escolas, mas os protestos dos pais de ambos os lados impediram sua realização. A HARYOU posteriormente se fundiu com as equipes da comunidade associada como parte da iniciativa War on Poverty de Lyndon B. Johnson. Ele foi renomeado para HARYOU-ACT. O envolvimento de Clark com a agência durou pouco devido a conflitos políticos. Kenneth Clark publicou as conclusões do trabalho com HARYOU em um livro chamado Dark Ghetto (1965).

Vida pessoal

Mamie Phipps e Kenneth Clark se casaram em 1937. Mamie Clark disse que a colaboração entre ela e seu marido resultou em “uma vida de experiências íntimas, desafiadoras e profissionalmente satisfatórias”. Os Clarks foram casados ​​por 45 anos até a morte de Mamie Clark em 11 de agosto de 1983. Ela morreu aos 66 anos, deixando dois filhos, Kate Harris e Hilton Clark.

Clark era muito ativo em sua comunidade. Ela atuou como presidente de uma empresa de habitação que construiu apartamentos em Nova York. Ela também atuou no conselho da American Broadcasting Companies , do Museu de Arte Moderna , da Biblioteca Pública de Nova York, da Sociedade Missionária de Nova York, do Fundo Phelps Stokes e do Teachers College da Columbia University . Além disso, ela serviu com grupos consultivos, incluindo o National Headstart Planning Committee.

Legado

O trabalho de Clark sobre o impacto da discriminação racial e dos estereótipos forneceu contribuições importantes para o campo da psicologia do desenvolvimento e da psicologia racial. Ela trabalhou como psicóloga pesquisadora para o Instituto das Forças Armadas dos Estados Unidos e a Associação de Saúde Pública. Seu esforço sobre a identidade e auto-estima dos negros expandiu o trabalho sobre o desenvolvimento da identidade.

Clark não é tão famoso quanto seu marido. Observou-se que ela aderiu às expectativas femininas da época e muitas vezes teve o cuidado de "permanecer na sombra dos holofotes do marido". Ela frequentemente se apresentava como tímida. Ela tem sido elogiada por alcançar o sucesso profissional enquanto mantém a satisfação de uma vida familiar gratificante. Ela recebeu o Prêmio Candace de Humanitarismo da Coalizão Nacional de 100 Mulheres Negras em 1983.

Clark morreu de câncer em 11 de agosto de 1983, aos 66 anos de idade.

Veja também

Referências

Referências adicionais