Povo Makassar - Makassar people

Povo Makassar
Tu Mangkasara '
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COLLECTIE TROPENMUSEUM Djongos Makassar Zuid-Celebes 1913 TMnr 10013740.jpg
Um homem de Makassar, 1913
População total
2.672.590 (censo de 2010)
Regiões com populações significativas
 Indonésia (censo de 2010) 2.672.590
        South Sulawesi Emblem.svg Sulawesi do Sul 2.380.208
        COA Sudeste de Sulawesi.svg Sudeste de Celebes 59.301
        Brasão de armas de Papua.svg Papua 41.239
        Brasão de Kalimantan Oriental.svg Kalimantan Oriental 31.701
        Jakarta COA.svg DKI Jakarta 29.444
        West Sulawesi coa.png Sulawesi Ocidental 25.367
línguas
Makassarês , Makassar malaio , indonésio
Religião
Predominantemente Islã
Grupos étnicos relacionados
Bugis , Mandar , Toraja

Os Makassar ou Makassarese pessoas são um grupo étnico que habita a parte sul da Península Sul, Sulawesi (anteriormente Celebes) na Indonésia . Eles vivem em torno de Makassar , a capital da província de Sulawesi do Sul , bem como nas terras altas do Konjo, nas áreas costeiras e nas ilhas Selayar e Spermonde . Eles falam makassarês , que está intimamente relacionado ao buginês e também a um crioulo malaio chamado malaio makassar.

História

Os Makassar são um grupo étnico originário da costa sul da ilha de Sulawesi. Seus espíritos exploratórios levaram a explorações bem-sucedidas no exterior. Isso é exemplificado pelo Reino de Gowa (século 14-17), que conseguiu formar um vasto império islâmico com uma grande e forte força naval. Seu território incluía quase toda a ilha de Sulawesi , Kalimantan oriental, Nusa Tenggara oriental, parte de Nusa Tenggara ocidental , parte de Maluku e algumas pequenas ilhas vizinhas. O povo Makassar fez tratados com Bali e cooperou com Malaca e Banten , bem como com alguns outros reinos do arquipélago. Tratados semelhantes às vezes eram celebrados com potências estrangeiras, especialmente com os portugueses. No entanto, até sua queda, Gowa também travou guerras contínuas com a Holanda.

Os Makassar são conhecidos por terem explorado grandes seções dos oceanos do mundo, chegando até a África do Sul . Na África do Sul existe uma área chamada “ Macassar ”. Suspeita-se que a população local seja de ascendência mista indígena e makassar. Enquanto isso, o nome Maccassar provavelmente se originou do nome da terra natal de seus ancestrais. Existem vários lugares chamados Maccassar na África do Sul e na vizinha Moçambique .

Contato com a austrália

Trepangers Makassar do canto sudoeste de Sulawesi (anteriormente Celebes) visitaram a costa do norte da Austrália nos séculos XVIII e XIX para coletar e processar trepang (também conhecido como pepino do mar ), um invertebrado marinho apreciado por seus valores culinários e medicinais nos mercados chineses . O termo Makassan (ou Macassan) é geralmente usado para se aplicar a todos os trepangers que vieram para a Austrália, embora alguns fossem de outras ilhas do Arquipélago Indonésio , incluindo Timor , Rote e Aru .

Uma figura feminina delineada em cera de abelha sobre a pintura de uma prau branca de Macassan

Frotas pesqueiras começaram a visitar a costa norte da Austrália a partir de Makassar, no sul de Sulawesi , Indonésia por volta de 1720, mas possivelmente antes. Enquanto o estudo clássico de Campbell Macknight sobre a indústria de trepang de Makassan aceita o início da indústria por volta de 1720, com a primeira viagem de trepang registrada feita em 1751, Regina Ganter, da Griffith University, observa um historiador de Sulawesi que sugere uma data de início para a indústria de cerca de 1640 Ganter também observa que, para alguns antropólogos, o amplo impacto da indústria do trepang sobre o povo Yolngu sugere um período de contato mais longo. A arte rupestre de Arnhem, registrada por arqueólogos em 2008, parece fornecer mais evidências do contato de Makassan em meados do século XVIII. O contato tem sido proposto desde o século XVI.

No auge da indústria do trepang, os macaenses percorriam milhares de quilômetros ao longo da costa norte da Austrália, chegando com as monções do noroeste em dezembro. Makassan perahu ou praus poderia transportar uma tripulação de trinta membros, e Macknight estimou o número total de trepangers chegar a cada ano como cerca de mil. As tripulações de Makassan se estabeleceram em vários locais semipermanentes na costa, para ferver e secar o trepang antes da viagem de volta para casa, quatro meses depois, para vender sua carga aos mercadores chineses. Marege ' era o nome Makassan para a terra de Arnhem (que significa literalmente "País Selvagem") da Península de Cobourg até Groote Eylandt no Golfo de Carpentaria . Kayu Jawa era o nome da área de pesca na região de Kimberley, na Austrália Ocidental , de Napier Broome Bay ao Cabo Leveque . Outras importantes áreas de pesca incluíam Papua Ocidental , Sumbawa , Timor e Selayar . Matthew Flinders em sua circunavegação da Austrália em 1803, encontrou uma frota trepang de Makassan perto da atual Nhulunbuy . Ele se comunicou longamente com um capitão makassan, Pobasso, por meio de seu cozinheiro, que também era malaio, e soube da extensão do comércio com esse encontro. Ganter acrescenta: "1.000 Macassans ... devem ter visto uma verdadeira invasão contra os menos de 7.000 britânicos aninhados em Sydney Cove e Newcastle." Nicholas Baudin também encontrou 26 grandes perahu na costa norte da Austrália Ocidental no mesmo ano. Ganter declara que os assentamentos britânicos de Fort Dundas e Fort Wellington foram estabelecidos como resultado do contato de Phillip Parker King com trepangers Makassan em 1821.

Usando Daeng Rangka , o último trepanger Makassan a visitar a Austrália, viveu até o século 20 e a história de suas viagens está, portanto, bem documentada. Ele fez a primeira viagem ao norte da Austrália quando jovem. Ele sofreu desânimo e vários naufrágios, relações geralmente positivas, mas ocasionalmente conflitantes com os australianos indígenas, e foi o primeiro trepanger a pagar ao governo da Austrália do Sul uma licença trepanging em 1883, um imposto que tornou o comércio menos viável. O comércio continuou a diminuir no final do século 19, devido à imposição de direitos aduaneiros e taxas de licença e provavelmente agravado pela pesca excessiva. Usando Daeng Rangka comandou o último Makassar perahu, que deixou Arnhem Land em 1907.

Estilo de vida

A principal fonte de renda dos Makassar é o cultivo de arroz; no entanto, eles também são famosos em toda a Indonésia por sua habilidade no comércio e como pescadores. Isso inclui a colheita de pepinos do mar , uma prática conhecida como trepanação .

A divisão do trabalho é estrita devido à rígida separação dos sexos, como em todas as comunidades tradicionais muçulmanas. Os homens se ocupam de assuntos fora de casa, como agricultura, pesca, etc. As mulheres geralmente são responsáveis ​​pelas tarefas domésticas, enquanto o homem é o chefe da família. Enquanto estiverem em público, a esposa e os filhos devem ter respeito por ele. Normalmente, as decisões finais relativas à família são feitas pelo marido. Nas áreas rurais, o casamento arranjado ainda é amplamente praticado.

A poligamia é aceita pelo povo Makassar, mas, como uma casa separada deve ser fornecida para cada esposa, ela só é praticada entre os ricos.

Siri (respeito e honra) é o código social pelo qual vivem os Makassar. Qualquer pessoa que ofenda gravemente o siri de outra pessoa corre o risco de ser morta, caso em que as autoridades frequentemente se recusam a intervir. Os Makassar costumam ajudar seus vizinhos em questões como trabalhar nos campos de arroz e construir casas.

Língua

Língua makassarense

A língua Makassarês, também conhecida como Basa Mangkasara (código ISO: mak ), é a língua falada pelo povo Makassar. Esta língua é classificada como parte do ramo makassárico do subgrupo de Sulawesi do Sul que, por sua vez, faz parte do ramo malaio-polinésio da família de línguas austronésias .

Língua malaia makassar

Comumente conhecido como " Logat Makassar " (dialeto Makassar; código ISO: mfp ) é um crioulo do malaio. Esta língua é usada como língua de comércio no porto de Makassar, South Sulawesi. O número de falantes é de 1,889 milhão de habitantes em 2000 e um número estimado de falantes dessas línguas continua a crescer até atingir ± 3,5 milhões de habitantes. A língua é usada principalmente por imigrantes de fora da cidade de Makassar, pela população da cidade de Makassar, pela juventude de Makassar ou por pessoas que não são proficientes em Makassar. Esta língua é falada ao longo da região da Península Sul de Sulawesi.

Religião

Uma mesquita de Makassar no período colonial, anos 30

O Islã estava presente na região provavelmente desde o século 15, mas os próprios Makassar começaram a se converter ao Islã no início do século 17. Atualmente, os Makassar são quase todos muçulmanos , mas algumas crenças pré-islâmicas tradicionais ainda têm influência, especialmente nas áreas remotas.

Cultura

Mulher makassar com roupas tradicionais ( baju bodo )

Filosofia

Cultura Siri 'Na Pacce é uma filosofia cultural da sociedade Bugis-Makassar.

Traje tradicional

Baju bodo (lit. 'blusa curta' em Makassarês ) é uma vestimenta tradicional das mulheres Makassarenses. O baju bodo tem forma retangular e geralmente tem mangas curtas, ou seja, metade acima do cotovelo. De acordo com o costume de Makassar, a cor do baju bodo indica a idade ou a dignidade de quem o usa. É freqüentemente usado para cerimônias como cerimônias de casamento. Mas agora, o baju bodo é revitalizado por meio de outros eventos, como competições de dança ou recepções de boas-vindas.

Cozinha

A cozinha de Makassar usa uma mistura de ingredientes agrários e marítimos. Na costa oeste, como Makassar, Maros, Pangkep, existem áreas costeiras diretamente adjacentes à área de campos de arroz. As áreas agrícolas são bastante extensas na região de Maros e Pangkep. O arroz e outras safras, como a banana, são abundantes, quase todos os pratos - como os bolos tradicionais - são predominantemente feitos de arroz e banana.

As áreas litorâneas de Sulawesi do Sul também estão se tornando um importante produtor de peixes, lagoas espalhadas na costa oeste com os resultados de bolu (milkfish), camarões, sunu (garoupa) e caranguejos. A tradição da pesca costeira e de alto mar, é bem desenvolvida, entre outras pescas o atum.

O "padrão agrário" é encontrado em pratos Makassarese que são feitos de carne de vaca ou búfalo; os principais exemplos são: coto , konro , sop saudara e pallubasa .

Por estar perto da costa, a captura abundante de peixes significa que as pessoas comem predominantemente peixes. Ao contrário de outras regiões (por exemplo, Jawa), onde o peixe é um acompanhamento para o arroz, em Sulawesi do Sul o peixe é o prato principal, com o arroz como acompanhamento.

Diferenças entre o povo Buginese e Makassar

Há uma percepção comum de que o povo Makassar é idêntico e etnicamente cognato ao povo Buginês , e que os termos Buginese e Makassar são termos cunhados pelos colonizadores holandeses para criar uma divisão entre eles. Todos os potenciais foram perdidos quando o Sultanato de Makassar caiu para o colonial holandês, uma vez que essas pessoas eram notoriamente rebeldes contra os colonos holandeses. Onde quer que essas pessoas encontrem os colonos holandeses, os conflitos estão fadados a acontecer. Várias figuras notáveis ​​centradas na Regência de Gowa que se recusaram a se render como Karaeng Galesong , migraram para Java Central . Junto com sua poderosa frota naval, eles travariam uma guerra contra qualquer vassalo holandês que encontrassem. Conseqüentemente, os colonos holandeses da época sob o comando de Cornelis Speelman o chamam de Si-Bajak-Laut , que significa "o pirata".

Em termos linguísticos, o makassarês e o buginês são línguas distintas, embora ambas as línguas pertençam ao grupo sul-sulista dentro do ramo de línguas malaio-polinésias das línguas austronésias . Nesta categoria, a língua Makassarese está na mesma subcategoria que Bentong , Coastal and Highland Konjo e Selayar ; enquanto o Buginese está na mesma subcategoria da língua Campalagian e junto com outras 2 línguas faladas em Kalimantan , Embaloh e Taman . Essas diferenças entre o povo Bugis e Makassar são uma das características que diferenciam os dois grupos de pessoas.

A ideia de que o povo Buginese e Makassar são etnicamente cognatos deriva da conquista de reinos como o estado de Osso e o Reino de Wajo pelo Sultanato de Gowa .

Veja também

Referências