Mahāparinibbāṇa Sutta -Mahāparinibbāṇa Sutta

Parte de uma série sobre
budismo
História Linha do tempo Gautama Buda Budismo pré-sectário Conselhos Transmissão do budismo pela Rota da Seda Declínio no subcontinente indiano Budistas posteriores Modernismo budista
Dharma Conceitos Quatro Nobres Verdades Nobre Caminho Óctuplo Roda do dharma Cinco agregados Impermanência Sofrimento Não-eu Origem Dependente Caminho do Meio Vazio Moralidade Carma Renascimento Saṃsāra Cosmologia
Textos budistas Buddhavacana Primeiros textos budistas Tripiṭaka Sutras Mahayana Pāli Canon Cânone tibetano Cânone chinês
Práticas Três joias Caminhos budistas para a libertação Cinco preceitos Perfeições Meditação Raciocínio filosófico Práticas devocionais Tomada de mérito Lembranças Atenção plena Sabedoria Residências sublimes Auxílio à Iluminação Monaquismo Vida de leigos Canto budista Peregrinação Vegetarianismo
Nirvana Despertar Quatro Estágios Arhat Pratyekabuddha Bodhisattva Buda
Tradições Theravada Pāli Mahāyāna Hinayana chinês Vajrayāna Tibetano Navayana Newar
Budismo por país Butão Camboja China Índia Japão Coréia Laos Mongólia Myanmar Rússia Sri Lanka Taiwan Tailândia Tibete Vietnã
Contorno  Portal de religião
v t e

O Mahāparinibbāṇa Sutta महापरिनिर्वाण सुत्त '' é o Sutta 16 no Digha Nikaya , uma escritura pertencente ao Sutta Pitaka do Budismo Theravada . Diz respeito ao fim da vida de Gautama Buda - seu parinibbana - e é o sutta mais longo do Cânon Pāli . Por causa de sua atenção aos detalhes, ele tem sido considerado a principal fonte de referência na maioria dos relatos padrão da morte do Buda.

Contente

O sutta começa alguns dias antes do retiro chuvoso quando Vassakara, o ministro, visitou o Buda em Rajgir por iniciativa de Ajatashatru , um rei da dinastia Haryanka de Magadha . A narrativa continua além dos três meses do retiro chuvoso e registra a morte do Buda, sua cremação e a divisão das relíquias, finalmente terminando com a ereção de oito cetiyas ou monumentos consagrando as relíquias do Buda. Isso mostra a origem indiana dos costumes funerários budistas.

Versões

Existem inúmeras versões do Mahāparinibbāṇa Sutta . Entre eles, a versão em pali é antiga no que diz respeito à linguagem e aos conteúdos. O Mahāparinibbāṇa Sutta é de extremo valor histórico e cultural e, portanto, tornou-se um livro de referência para estudantes de budismo, biografia de Buda e história do pensamento e literatura budistas. Existem outras versões do texto em sânscrito, tibetano e chinês.

Data de Composição

Com base em evidências filológicas , o indologista e especialista em Pali Oskar von Hinüber diz que alguns dos suttas em Pali mantiveram nomes de lugares, sintaxe e dados históricos muito arcaicos desde a época de Buda, incluindo o Mahāparinibbāṇa Sutta . Hinüber propõe uma data de composição não posterior a 350-320 AEC para este texto, o que permitiria uma "verdadeira memória histórica" ​​dos eventos de aproximadamente 60 anos antes se a curta cronologia para a vida do Buda for aceita (mas também nos lembra que tal texto foi originalmente concebido mais como hagiografia do que como um registro histórico exato de eventos).

O conteúdo das narrativas sobre o Primeiro Conselho Budista segue de perto a narrativa apresentada no Mahāparinibbāṇa Sutta , levando estudiosos como Louis Finot e Erich Frauwallner a concluir que originalmente formavam uma única narrativa contínua. Essas narrativas do Primeiro Concílio e encontradas em parte ou na íntegra em todas as seis tradições do Vinaya existentes , cuja organização e conteúdo básico são considerados por muitos estudiosos como originários dos primeiros cismas da Sangha Budista. Em algumas versões, o conteúdo do Sutta é incluído antes da narrativa do Primeiro Conselho que encerra a seção Skandhaka do Vinaya Pitakas. Em outros casos, a narrativa do sutta e a narrativa do conselho são divididas entre o Sutta Pitaka e o Vinaya Pitaka.

Veja também

• Pāli Canon
• Sutta Piṭaka
• Digha Nikāya
• Mahāyāna Mahāparinirvāṇa Sūtra
• Shinnyo-en

Referências

Bibliografia

• Buswell, Robert Jr ; Lopez, Donald S. Jr. , eds. (2013). "Mahāparinibbānasuttanta", no Princeton Dictionary of Buddhism . Princeton, NJ: Princeton University Press. pp. 502–504. ISBN 9780691157863.
• Rhys Davids, TW e CAF trans. (1910). Dialogues of the Buddha , parte II , Oxford University Press, pp. 78–191.
• von Hinüber, Oskar (2009). Cremado como um rei: o funeral de Buda no antigo contexto cultural indiano , Journal of the International College for Postgraduate Buddhist Studies 13, 33-66
• Walshe, Maurice, trad. (1987). “Mahaparinibbana Sutta: A Grande Passagem.” Em Assim Eu Ouvi: Os Longos Discursos do Buda. Londres: Publicações de Sabedoria.

links externos

Texto em pali

• Mahāparinibbānasutta no Pali SuttaCentral original

Traduções

• O Grande Discurso sobre a Extinção do Buda , tradução de Bhikkhu Sujato
• O Discurso sobre a Grande Emancipação , tradução de Bhikkhu Ānandajoti

• "Maha-parinibbana Sutta" ou PDF , traduzido do Pali pela Sister Vajira & Francis Story

Ensaios

• "Mahaparinibbana-sutta e Cullavagga", artigo de Louis Finot , publicado no "Indian Historical Quarterly" (8: 2, 1 ° de junho de 1932, pp. 241–46), a respeito do Mahaparinibbana Sutta e um texto relacionado.
• "Buda morreu de infarto mesentérico?" por Ven. Dr. Mettanando Bhikkhu, um monge tailandês e ex-médico, publicou no "Bangkok Post" (2000, 17 de maio).

Este Theravada artigo -relacionados é um esboço . Você pode ajudar a Wikipedia expandindo-a .

• v
• t
• e

Este artigo relacionado ao texto budista é um esboço . Você pode ajudar a Wikipedia expandindo-a .

• v
• t
• e