Lifta - Lifta
Lifta
لفتا
Deixei uma
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Casas abandonadas na encosta
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Etimologia: Lifta, nome pessoal | |
Uma série de mapas históricos da área ao redor de Lifta (clique nos botões)
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Localização dentro da Palestina Obrigatória
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Coordenadas: 31 ° 47′43 ″ N 35 ° 11′47 ″ E / 31,79528 ° N 35,19639 ° E Coordenadas : 31 ° 47′43 ″ N 35 ° 11′47 ″ E / 31,79528 ° N 35,19639 ° E | |
Grade da Palestina | 168/133 |
Entidade geopolítica | Palestina obrigatória |
Sub distrito | Jerusalém |
Data de despovoamento | Janeiro de 1948 |
Datas repovoadas | 1948–2017 por judeus |
Área | |
• Total | 8.743 dunams (8.743 km 2 ou 3.376 sq mi) |
População
(1948)
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• Total | 2.958 |
Causa (s) de despovoamento | Ataque militar pelas forças Yishuv |
Localidades atuais | Subúrbio ocidental de Jerusalém |
Lifta ( árabe : لفتا ; hebraico : ליפתא ) era uma aldeia árabe palestina nos arredores de Jerusalém . A vila foi despovoada durante o início da guerra civil de 1947-1948 na Palestina Obrigatória .
Em julho de 2017, Israel declarou Lifta (chamada Mei Neftoach ) como reserva natural nacional. Tem sido referida como a " Pompéia Palestina ".
História
Identificação bíblica
O site é considerado por alguns como sendo idêntico ao bíblico hebraico : מי נפתוח Mei Neftoach . Foi povoado desde os tempos antigos; "Nephtoah" (hebraico: נפתח, literalmente primavera do corredor) é mencionado na Bíblia Hebraica como a fronteira entre as tribos israelitas de Judá e Benjamim , e era o ponto de demarcação mais ao norte do território da Tribo de Judá . Outros estudiosos consideram a identificação plausível, mas de forma alguma certa.
Era do aço
Vestígios arqueológicos que datam da Idade do Ferro II foram encontrados na aldeia.
Períodos Romano e Bizantino
Os romanos e bizantinos o chamavam de Nephtho , e os cruzados se referiam a ele como Clepsta .
Período das cruzadas
Os restos de um pátio da casa do período das Cruzadas permanecem no centro da aldeia.
Era otomana
Em 1596, Lifta era uma vila no Império Otomano , nahiya (subdistrito) de Jerusalém sob o liwa ' (distrito) de Jerusalém , e tinha uma população de 72 famílias muçulmanas , cerca de 396 pessoas. Pagava impostos sobre o trigo , cevada , azeitonas , pomares e vinhas; um total de 4.800 akçe . Toda a receita foi para um waqf .
Em 1834, uma batalha aconteceu aqui, durante a revolta daquele ano . O egípcio Ibrahim Pasha e seu exército lutaram e derrotaram rebeldes locais, liderados por Shaykh Qasim al-Ahmad , um governante local proeminente. No entanto, a família Qasim al-Ahmad permaneceu poderosa e governou a região sudoeste de Nablus de suas aldeias fortificadas de Deir Istiya e Bayt Wazan cerca de 40 quilômetros (25 milhas) ao norte de Lifta. Em 1838, Edward Robinson considerou Lifta como uma vila muçulmana , localizada na área de Beni Malik , a oeste de Jerusalém. Robinson contratou tropeiros de Lifta, observando que em Lifta "todo camponês mantém sua mula e geralmente a acompanha".
Em 1863, Victor Guérin descreveu Lifta como estando rodeada por jardins de limoeiros, laranjas, figos, romãs, esmolas e damascos. Uma lista de aldeias otomanas de cerca de 1870 indicava 117 casas e uma população de 395, embora a contagem da população incluísse apenas homens.
O PEF 's Survey of Ocidental Palestina em 1883 descreveu-a como uma vila na encosta de uma colina íngreme, com uma mola e rock-corte túmulos para o sul.
Em 1896, a população de Lifta foi estimada em cerca de 966 pessoas.
Em 1907, o historiador alemão Gustav Rothstein foi convidado para Lifta por seu professor de árabe, Elias Nasrallah Haddad. Rothstein escreveu um artigo de 20 páginas descrevendo as celebrações de casamento e festivais religiosos em Lifta.
Era do Mandato Britânico
Em 1917, Lifta rendeu-se às forças britânicas com bandeiras brancas e, como um gesto simbólico, as chaves da aldeia.
No censo de 1922 da Palestina , Lifta tinha uma população de 1.451, todos muçulmanos, aumentando no censo de 1931 (quando Lifta foi contado com o " Bairro de Shneller "), para 1.893; 1.844 muçulmanos, 35 judeus e 14 cristãos, em um total de 410 casas.
Durante os distúrbios na Palestina de 1929 , de acordo com uma fonte israelense, alguns moradores de Lifta estavam entre as gangues que participaram de uma série de roubos e ataques a comunidades judaicas próximas.
Nas estatísticas de 1945, a população de Lifta era de 2.250; 2.230 muçulmanos e 20 cristãos, e a área total de terra era de 8.743 dunams , de acordo com um levantamento oficial de terras e população. 3.248 dunams foram para cereais, enquanto 324 dunams foram construídos em terrenos (urbanos).
Antes de 1948, a aldeia, com uma população de cerca de 2.500 habitantes, possuía pomares, vários lagares de azeite, um lagar, além de uma moderna clínica, dois cafés, duas carpintarias, barbearias, talho e uma mesquita. Um pequeno número de judeus residia na aldeia, e um ex-morador judeu descreveu o relacionamento entre sua família e a maioria palestina como "excelente".
Na Guerra Civil de 1947-48 na Palestina Obrigatória Lifta, Romema e Shaykh Badr, que estavam estrategicamente localizados na estrada que saía de Jerusalém para Tel-Aviv , eram uma prioridade operacional para as forças judaicas. Algumas famílias já haviam deixado a aldeia após uma decisão tomada um pouco antes, em 4 de dezembro, de evacuar suas mulheres e crianças, a fim de hospedar uma companhia militar, e em 4 de dezembro de 1947 algumas famílias árabes partiram. Em meados de dezembro, milícias árabes irregulares assumiram posições em Lifta para defender o local. As patrulhas de Hagannah travaram tiroteios com os milicianos da aldeia, enquanto Irgun e Lehi eram ainda mais agressivos. Em 28 de dezembro de 1947, a vila sofreu com o que os sobreviventes chamaram de “massacre de Lifta”, quando uma milícia judia lançou um ataque com metralhadora e granada contra o café de Salah Eisa. A fim de alertar os residentes para a evacuação, a casa do mukhtar foi incinerada e 20 edifícios explodiram quando a aldeia foi sitiada. . O ataque deixou sete mortos e mais mulheres e crianças deixaram a aldeia. A aldeia estava sofrendo com a escassez de alimentos no início de janeiro. Posteriormente, vários moradores voltaram para casa, com Benny Morris relatando "alguns ou a maioria" fazendo isso. Posteriormente, Abd al-Qadir al-Husayni , durante uma visita à aldeia, ordenou que as mulheres, crianças e idosos evacuassem e os homens permanecessem onde estavam. Em 29 de janeiro, um ataque de Leí explodiu 3 casas na vila. No início de fevereiro, a aldeia foi abandonada pela milícia irregular. Benny Morris relaciona a causa do despovoamento da aldeia como um ataque militar ao assentamento.
De acordo com um residente, entrevistado em 2021, havia cerca de 40.000 descendentes da população refugiada original, dispersos em Jerusalém Oriental, Cisjordânia, Jordânia e na diáspora palestina . Várias famílias ainda mantêm suas escrituras de propriedade do período otomano, atestando a posse de partes de Lifta.
Estado de israel
Após a expulsão de seus aldeões palestinos, das 410 casas de Lifta, 60 casas de pedra, cerca de três andares de altura, permaneceram, junto com sua mesquita, um lagar de azeite e um caminho de azulejos para uma nascente. Ela é listada pela Unesco como um potencial Patrimônio da Humanidade e, em 2018, o Fundo do Patrimônio Mundial registrou a vila entre uma lista de 24 sítios do patrimônio que estavam ameaçados de extinção.
Lifta foi usada para abrigar refugiados judeus durante a guerra e, após a guerra, a Agência Judaica e o estado de Israel acomodaram na aldeia imigrantes judeus do Iêmen e do Curdistão , totalizando 300 famílias. No entanto, a propriedade das casas não foi registrada em seu nome. As condições de vida em Lifta eram difíceis, os prédios estavam em mau estado de conservação, estradas e transporte ruins e falta de infraestrutura de eletricidade, água e saneamento. Em 1969-71, a maioria dos habitantes judeus de Lifta decidiu partir como parte de um programa de compensação de Amidar . Buracos foram perfurados nos telhados dos edifícios evacuados para torná-los menos habitáveis, para que os invasores não fixassem residência. Escolheram permanecer 13 famílias que moravam na parte da aldeia próxima à Rodovia 1 e não apresentava problemas de transporte.
Na década de 1980, Lifta foi declarada reserva natural municipal sob os auspícios da Autoridade de Parques e Natureza de Israel .
Em 1984, um dos prédios abandonados da vila foi ocupado pela "gangue Lifta", um grupo judeu que planejava explodir as mesquitas no Monte do Templo , que foi detido nos portões do local com 250 libras de explosivos, mão granadas e outros armamentos.
Após a saída dos residentes judeus, alguns dos prédios da aldeia foram usados para o centro de reabilitação para adolescentes do abuso de drogas Lifta, que foi fechado em 2014, e a partir de 1971 para o colégio Lifta, uma escola de educação aberta, que foi transferida para a Alemanha Colônia, Jerusalém em 2001.
Em 2011, foram anunciados planos para demolir a vila e construir um empreendimento de luxo composto por 212 unidades habitacionais de luxo e um hotel. Os ex-residentes apresentaram uma petição legal para preservar a aldeia como sítio histórico. Lifta foi a última aldeia árabe remanescente que foi despovoada para não ter sido completamente destruída ou re-habitada. Em 2012, os planos de reconstruir a vila como um bairro nobre foram rejeitados pelo Tribunal Distrital de Jerusalém.
Em 2011, três livros sobre a história das aldeias palestinas foram publicados.
Em junho de 2017, os últimos residentes judeus deixaram a aldeia após um acordo com o governo, que reconheceu que não eram invasores, mas sim reassentados em Lifta pelas autoridades competentes. Em julho de 2017, Mei Neftoach foi declarada reserva natural nacional. 55 das 450 casas de pedra anteriores a 1948 ainda estão de pé.
Em 2021, a Administração de Terras de Israel , sem informar previamente as autoridades do Município de Jerusalém, anunciou no Dia de Jerusalém que estaria preparando um concurso para a construção de um bairro de luxo nas ruínas da vila, projetado para consistir em 259 vilas, um hotel , e um shopping.
Arqueologia
Em 2010, uma pesquisa arqueológica foi conduzida em Lifta por Mordechai Heiman em nome da Autoridade de Antiguidades de Israel (IAA).
Vestido tradicional árabe
Lifta estava entre as comunidades mais ricas da região de Jerusalém, e as mulheres eram conhecidas por sua fina bordados Thob Ghabani vestidos de noiva foram costuradas em Lifta. Eles eram feitos de ghabani , um algodão natural coberto com bordados florais de seda dourada produzidos em Aleppo , e eram mais estreitos do que os outros vestidos. As mangas também eram mais estreitas. As laterais, mangas e painel do peito do vestido foram adornados com inserções de seda. Os vestidos foram encomendados por noivas em Belém . As mulheres casadas de Lifta usavam um distintivo adorno de cabeça shaṭweh cônico , que também era usado em Belém , Ayn Karim , Beit Jala e Beit Sahour .
Pessoas notáveis
Veja também
Referências
Bibliografia
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( ajuda )
links externos
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- Lifta , Zochrot
- [1] , The Ruins of Lifta (2016)
- Autoridade de Antiguidades de Israel , Jerusalém, Lifta, Pesquisa (2010)
- Pesquisa da Palestina Ocidental, Mapa 17: IAA , Wikimedia commons
- Lifta na Antiguidade: Levantamento Arqueológico de Israel
- FAST-Lifta Preservation Projeto conjunto sobre a reconstrução da memória e a preservação de Lifta , archive.org, 14 de maio de 2006.
- Fotos de Lifta por Dr Moslih Kanaaneh , jalili48.com; acessado em 2 de setembro de 2015.
- Lifta , de Rami Nashashibi (1996), Centro de Pesquisa e Documentação da Sociedade Palestina.
- Lifta , zochrot.org
- Retorne para Lifta , 13 de maio de 2006, zochrot.org
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- Site da Lifta, schulen.eduhi.at
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