Perspectivas libertárias sobre a imigração - Libertarian perspectives on immigration

A perspectiva libertária sobre a imigração é freqüentemente considerada como um dos conceitos centrais da teoria e filosofia libertárias . Há uma discordância considerável entre os libertários quanto à postura em relação à imigração que melhor se coaduna com os princípios libertários. Alguns sustentam que as restrições à imigração são uma violação dos direitos dos imigrantes e de outros proprietários e constituem uma ameaça à liberdade individual. Outros sustentam que a abertura das fronteiras equivale a uma política de integração forçada por parte do Estado e que a proteção dos direitos dos proprietários exige que os governos atuais adotem políticas muito mais discriminatórias sobre quem pode entrar no país.

Proponentes libertários da imigração gratuita

Samuel Edward Konkin III promoveu a imigração ilegal como uma parte fundamental da contra-economia .

O economista e teórico libertário Walter Block argumenta que as restrições à imigração são incompatíveis com o libertarianismo. Em sua opinião, as fronteiras nacionais impostas pelo Estado são arbitrárias e impostas com violência e, portanto, não podem fornecer justificativa para restringir o movimento de imigrantes ou emigrantes. De acordo com os princípios libertários, Block sustenta que a imigração deve ser permitida desde que não implique agressão. Quando existe um proprietário disposto a acolher um imigrante, terceiros não têm motivos para reclamar.

Block argumenta ainda que as atuais condições imperfeitas de barreiras migratórias impostas pelo estado não dão licença aos libertários para se oporem à imigração aberta. Ele sustenta que os libertários não devem tentar aproximar o que seria o caso em uma sociedade libertária, mas sim defender aquelas políticas que estão de acordo diretamente com o princípio de não agressão. Isso implica opor-se às barreiras de imigração impostas pelo estado e devolver aos proprietários o direito de decidir quem pode ou não entrar em seu território. Block também sustenta que os argumentos de que a imigração corroeria as instituições ou a cultura nacional são indefensáveis ​​em bases libertárias. Se nenhum desses efeitos da imigração envolver a invasão física de propriedade, então, na visão de Block, os libertários não têm justificativa para enfrentar imigrantes pacíficos com força.

O autor libertário Jacob Hornberger , um defensor de políticas de imigração mais livres, argumenta que as fronteiras abertas é a única posição de imigração libertária.

O filósofo político Adam James Tebble argumenta que fronteiras mais abertas ajudam tanto o desenvolvimento econômico quanto institucional dos países remetentes de migrantes mais pobres, ao contrário das críticas da "fuga de cérebros" à migração.

Proponentes libertários da imigração restrita

O teórico libertário e economista Murray Rothbard abordou a questão da imigração através das lentes da propriedade privada. Em The Ethics of Liberty, Rothbard argumentou que a questão da imigração poderia ser resolvida adequadamente dentro de uma sociedade libertária, onde todas as ruas e terras seriam de propriedade privada. A imigração seria permitida e encorajada na medida em que existissem proprietários dispostos a receber imigrantes e permitir que eles viajassem em suas estradas particulares. Rothbard acreditava que isso levaria a um arranjo variado de migração, refletindo as atitudes e desejos dos proprietários em uma determinada área.

As visões de Rothbard sobre a imigração evoluíram mais tarde em sua carreira, conforme ele argumentou mais claramente que o modelo anarco-capitalista não se prestaria à imigração irrestrita. Ele argumentou que as políticas de imigração aberta aplicadas pelo estado são antitéticas à liberdade:

“Um país totalmente privatizado seria tão“ fechado ”quanto os habitantes e proprietários de imóveis desejam. Parece claro, então, que o regime de fronteiras abertas que existe de fato nos Estados Unidos equivale realmente a uma abertura compulsória por parte do Estado central, o estado é responsável por todas as ruas e áreas de terrenos públicos, e não reflete genuinamente os desejos dos proprietários. "

Hans-Hermann Hoppe , aluno de Rothbard e outro influente pensador e economista libertário, é bem conhecido por suas críticas à imigração irrestrita. Ele argumenta que não há inconsistência em defender o livre comércio de bens e, ao mesmo tempo, defender políticas de imigração restrita. Em sua opinião, o livre comércio sempre implica um comprador e um vendedor dispostos a fazê-lo. Não é o caso da imigração, onde os imigrantes podem circular nas vias públicas por sua própria vontade e para locais onde não são necessariamente bem-vindos, o que equivale a uma integração forçada. Como Hoppe afirma em seu artigo "The Case for Free Trade and Restricted Immigration", "É precisamente a voluntariedade absoluta da associação e separação humana - a ausência de qualquer forma de integração forçada - que torna as relações pacíficas - comércio livre - racialmente, pessoas etnicamente, linguisticamente, religiosamente ou culturalmente distintas são possíveis. " Além disso, Hoppe enfatiza que o clima político nas democracias ocidentais tornou a situação ainda mais terrível, pois as políticas de bem-estar desses países implicam que a imigração levará à devastação econômica. Hoppe concorda com Rothbard que a solução final para o problema da imigração deve ser a abolição do governo e a privatização de todas as propriedades, incluindo as estradas pelas quais os imigrantes entram em uma nação e se movem dentro dela. Isso implica que todo imigrante será recebido por um proprietário de boa vontade, impossibilitando a integração forçada. Sobre o modelo anarco-capitalista, Hoppe diz

"Claramente, neste cenário não existe liberdade de imigração. Em vez disso, existe a liberdade de muitos proprietários privados independentes de admitir ou excluir outros de sua própria propriedade de acordo com seus próprios títulos de propriedade irrestritos ou restritos [.. .] Haverá tanta imigração ou não imigração, inclusão ou exclusividade, dessegregação ou segregação, não discriminação ou discriminação com base em raça, etnia, língua, religião, cultura ou quaisquer outros motivos quanto os proprietários individuais ou associações de proprietários individuais permitirem . "

Mesmo que a situação atual dos estados centrais democráticos não se aproxime do ideal anarco-capitalista, Hoppe ainda pensa que ainda se pode defender políticas que se alinhem mais estreitamente com o libertarianismo. Ele sustenta que os governantes democráticos devem estabelecer políticas como se fossem donos do território que presidem. Isso acarreta forte discriminação ao longo das linhas de "habilidade, caráter e compatibilidade cultural", à medida que os governantes tentam maximizar o valor de seu território. Além disso, como diz Hoppe, esse modelo implica "exigir, conforme necessário, para o status de estrangeiro residente, bem como para a cidadania, o patrocínio pessoal de um cidadão residente e sua assunção de responsabilidade por todos os danos à propriedade causados ​​pelo imigrante".

Outros ainda sustentam que os libertários deveriam se opor à abertura das fronteiras alegando que isso leva a aumentos no tamanho do governo, já que os imigrantes tendem a votar por aumentos na redistribuição de riqueza.

Referências