Teologia da Libertação - Liberation theology

A teologia da libertação é uma abordagem teológica cristã que enfatiza a libertação dos oprimidos. Em certos contextos, envolve análises socioeconômicas , com "preocupação social com os pobres e libertação política para os povos oprimidos". Em outros contextos, aborda outras formas de desigualdade, como raça ou casta.

A teologia da libertação é mais conhecida no contexto latino-americano , especialmente no catolicismo dos anos 1960 após o Concílio Vaticano II , onde se tornou a práxis política de teólogos como Gustavo Gutiérrez , Leonardo Boff e os jesuítas Juan Luis Segundo e Jon Sobrino , que popularizaram a frase " opção preferencial pelos pobres ". Esta expressão foi usada primeiro pelo jesuíta pe. O general Pedro Arrupe em 1968 e logo após o Sínodo Mundial dos Bispos Católicos de 1971 escolheu como tema "Justiça no Mundo".

O contexto latino-americano também produziu defensores evangélicos da teologia da libertação, como Rubem Alves , José Míguez Bonino e C. René Padilla , que nos anos 1970 clamou pela missão integral , enfatizando o evangelismo e a responsabilidade social .

Teologias da libertação também têm desenvolvido em outras partes do mundo, como a teologia negra no Estados Unidos e África do Sul , a teologia da libertação palestina , teologia dalit na Índia , e teologia Minjung na Coreia do Sul .

Teologia da libertação latino-americana

A forma de teologia da libertação mais conhecida é aquela que se desenvolveu no seio da Igreja Católica na América Latina nos anos 1960, surgindo principalmente como uma reação moral à pobreza e à injustiça social da região, que é a mais desigual do mundo . O termo foi cunhado em 1971 pelo padre peruano Gustavo Gutiérrez , que escreveu um dos livros definidores do movimento, A Teologia da Libertação . Outros expoentes notáveis ​​incluem Leonardo Boff, do Brasil, e os jesuítas Jon Sobrino, de El Salvador, e Juan Luis Segundo, do Uruguai.

A Igreja Católica brasileira, no maior país católico do mundo, é indiscutivelmente uma das congregações católicas mais teologicamente progressistas, devido em grande parte a uma história de violentos conflitos militares e políticos , bem como a um clima socioeconômico divisivo. Durante o regime militar do Brasil de 1964 a 1985, a Igreja Católica e seus membros assumiram a responsabilidade de prestar serviços aos pobres e marginalizados, muitas vezes sob ameaça de perseguição. As inovações do Concílio Vaticano II e da conferência de Medellín de 1968 na teologia da libertação entraram na Igreja brasileira à medida que as classes baixas brasileiras experimentavam uma forte deterioração das condições econômicas e políticas. Entre eles estavam um aumento na concentração da propriedade da terra, um declínio nos salários e padrões de vida e um aumento na repressão política e violência do estado militar, incluindo detenção em massa, tortura e o assassinato de oponentes políticos.

Teologia da libertação latino-americana reuniu-se com a aprovação nos Estados Unidos, mas o seu uso de " conceitos marxistas " levaram em meados da década de 1980 para uma advertência pelo Vaticano 's Congregação para a Doutrina da Fé (CDF). Ao afirmar que "em si, a expressão 'teologia da libertação' é um termo totalmente válido", o prefeito Cardeal Ratzinger rejeitou certas formas de teologia da libertação latino-americana por enfocar o pecado institucionalizado ou sistêmico e por identificar a hierarquia da Igreja Católica na América do Sul como membros da mesma classe privilegiada que há muito oprimia as populações indígenas desde a chegada de Pizarro em diante.

Teologia negra

Mais ou menos ao mesmo tempo que as publicações iniciais da teologia da libertação latino-americana, também são encontradas vozes da teologia da libertação negra e da teologia da libertação feminista . A teologia negra se refere a uma perspectiva teológica originada em algumas igrejas negras nos Estados Unidos e posteriormente em outras partes do mundo, que contextualiza o cristianismo na tentativa de ajudar os afrodescendentes a superar a opressão. Ele se concentra especialmente nas injustiças cometidas contra afro-americanos e negros sul-africanos durante a segregação americana e o apartheid , respectivamente.

A teologia negra busca libertar as pessoas de cor de múltiplas formas de subjugação política, social, econômica e religiosa e vê a teologia cristã como uma teologia da libertação - "um estudo racional do ser de Deus no mundo à luz da situação existencial de uma comunidade oprimida, relacionando as forças de libertação com a essência do Evangelho, que é Jesus Cristo ", escreve James Hal Cone , um dos defensores originais da perspectiva. A teologia negra mistura o cristianismo com questões de direitos civis , particularmente as levantadas pelo movimento Black Power e o Movimento da Consciência Negra .

Teologia dalit

A teologia Dalit é um ramo da teologia cristã que surgiu entre a casta Dalit no subcontinente indiano na década de 1980. Ele compartilha uma série de temas com a teologia da libertação latino-americana , que surgiu duas décadas antes, incluindo uma autoidentidade como um povo em processo de Êxodo . A teologia Dalit vê esperança no "Manifesto de Nazaré" de Lucas 4 , onde Jesus fala de pregar "boas novas aos pobres ... liberdade para os prisioneiros e recuperação da vista para os cegos" e de libertar "os oprimidos".

Teologia da libertação palestina

A teologia da libertação palestina é uma expressão de teologia política e uma teologia contextual que representa uma tentativa de vários teólogos palestinos de várias denominações - principalmente igrejas protestantes - de articular a mensagem do evangelho de forma a tornar esse evangelho libertador relevante às necessidades percebidas de seus rebanhos indígenas. Via de regra, essa articulação envolve uma condenação do Estado de Israel , uma sustentação teológica da resistência palestina a Israel, bem como as aspirações nacionais palestinas, e uma valorização intensa da identidade étnica e cultural palestina como garantes de uma compreensão mais verdadeira do evangelho por virtude do fato de serem habitantes da terra de Jesus e da Bíblia . A principal figura da teologia da libertação palestina é o clérigo anglicano Naim Ateek , fundador do Centro Ecumênico de Teologia da Libertação Sabeel, em Jerusalém .

Denominações ou movimentos relacionados

Veja também

Referências

Leitura adicional

links externos