Leão de Modena - Leon of Modena

Leon de modena

Leon de Modena ou em nome hebraico Yehudah Aryeh Mi-Modena (1571–1648) foi um estudioso judeu nascido em Veneza em uma família cujos ancestrais migraram para a Itália após a expulsão de judeus da França.

Vida

Ele foi uma criança precoce e cresceu para se tornar um rabino respeitado em Veneza. No entanto, sua reputação dentro do judaísmo tradicional sofreu por uma série de razões, incluindo uma crítica inflexível às seitas emergentes dentro do judaísmo, um vício em jogos de azar e falta de caráter estável. Como Heinrich Graetz aponta, este último fator impedia que seus dons amadurecessem: "Ele buscava todos os tipos de ocupações para se sustentar, a saber: pregador, professor de judeus e cristãos, leitor de orações, intérprete, escritor, revisor, livreiro, corretor, comerciante, rabino, músico, casamenteiro e fabricante de amuletos. " Um de seus alunos foi Azaria Piccio , com quem mais tarde seria intelectualmente próximo.

Embora ele não tenha conseguido alcançar uma distinção real, Leão de Modena ganhou um lugar na história judaica em parte por suas críticas à abordagem mística do judaísmo. Uma de suas obras mais eficazes foi seu ataque à Cabala ( Ari Nohem , publicado pela primeira vez em 1840). Nele, ele tentou demonstrar que a "Bíblia dos Cabalistas" (o Zohar ) era uma composição moderna. Ele também escreve que o nome "Chochmat HaKabbalah" (a sabedoria da Cabala) é enganoso, uma vez que não é nem "sabedoria" nem uma Cabala (uma tradição que remonta a Moisés), mas uma mera invenção. Ele se tornou mais conhecido, no entanto, como o intérprete do judaísmo para o mundo cristão.

Ele escreveu uma autobiografia intitulada "Chayye Yehuda", literalmente "a vida de Judá". Nesse trabalho altamente sincero e às vezes emocional, ele admitiu ser um jogador compulsivo. Ele também ficou de luto por seus filhos (dois dos quais morreram durante sua vida - um de causas naturais e um morto por gângsteres). Outro filho era um vagabundo que viajou para o Brasil e só voltou para Veneza após a morte do pai.

A pedido de um nobre inglês, Leon preparou um relato dos costumes e rituais judaicos, Historia de gli riti Hebraici (1637). Este livro foi o primeiro texto judeu dirigido a leitores não judeus desde os dias de Josefo e Filo . Foi amplamente lido por cristãos, traduzido em várias línguas e, em 1650, traduzido para o inglês por Edmund Chilmead . Na época, a questão de saber se os judeus deveriam ser autorizados a se reinstalar na Grã-Bretanha estava surgindo (veja Reassentamento dos Judeus na Inglaterra ), e o livro de Leon de Modena fez muito para estimular o interesse popular. Ele morreu em Veneza.

Entre seus interesses mais profundos estava a música. Ele serviu como cantor na sinagoga de Veneza por mais de quarenta anos. Anteriormente, acredita-se que ele introduziu algum tipo de polifonia na sinagoga de Ferrara e escreveu dois ensaios sobre música justificando a prática polifônica em serviços religiosos e celebrações. Modena era certamente um músico e amigo de Salamone Rossi ; não está claro se ele também foi um compositor.

Escritos

Magen VaHerev (hebraico מגן וחרב "Escudo e Espada") é um ataque polêmico aos dogmas cristãos. Em Magen VaHerev, Leon Modena repreende os cristãos por suas interpretações das escrituras hebraicas e refuta as afirmações de Jesus.

Suas obras escritas incluem:

  • She'elot uTeshuvot Ziqnei Yehudah (Collected Responsa, Mossad HaRav Kook ed. Shelomo Simonson, 1956 [1] )
  • Beit Lechem Yehudah (Antologia de declarações de Hazal organizada por tópico, Veneza, 1625 [2] e Praga, 1705 [3]
  • Diwan (Collected Poems, JTS Publications, ed. Shimon Bernstein, 1932 [4]
  • Ari Nohem (veja acima)
  • Kitvei YA Modena (Cartas e reflexões, ed. Yehuda Blau, Budapeste, 1906)
  • Magen VeTzinah (Responsa, ed. A. Geiger , Breslau, 1857)
  • Tzemach Tzadiq (Tratado de Ética: uma tradução recente desta obra para o inglês já está disponível na Web)
  • Lev HaAryeh (Monografia sobre melhoria da memória e mnemônicos, em que ele exalta muito o uso do método dos loci [5] )
  • Sur MeRa (Um diálogo filosófico sobre o jogo, escrito aos 13 anos, Amsterdam 1692 [6] , Vilna 1896 [7]
  • Historia de 'riti hebraici (ver acima, traduzido para o hebraico por Shelomo Rabin, Viena, 1867 [8] )
  • Pi HaAryeh (dicionário italiano-hebraico com todas as palavras difíceis do Tanakh ), Veneza 1640 [9]
  • HaBoneh , comentário sobre Ein Yaakov ; bar. Veneza em 1635, e reimpresso com o próprio Ein Yaakov desde 1684.

Aparências na cultura popular

Leão de Modena é a base do personagem Judah Aryeh no romance People of the Book de Geraldine Brooks .

Referências

Bibliografia

  • H. Graetz , História dos Judeus (Eng. Trad.), Vol. v. ch. iii
  • Enciclopédia Judaica , viii. 6
  • Geiger , Leon de Modena
  • A autobiografia de um rabino veneziano do século XVII: Leon Modena's Life of Judah . Trans. e ed. Mark R. Cohen. Princeton, 1988.
  • Yaacob Dweck, The Scandal of Kabbalah: Leon Modena, Jewish Mysticism, Early Modern Venice . Princeton, NJ: Princeton University Press, 2011.
  • Tohar Vered. "O livro moral hebraico 'Zemach Zadick': Entre dois mundos", em: Histórias Religiosas em Transformação: Conflito, Revisão e Recepção, Houtman Alberdina, Kadari Tamar, Poorthius Marcel e Tohar Vered (eds.). Leiden: Brill 2016, pp. 353–375.

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