Lehnsmann -Lehnsmann

Um Lehnsmann (plural: Lehnsleute ou Lehnsmänner ) ou Lehnsnehmer (também escrito Lehens- ) era um nobre na Idade Média em países de língua alemã, que, como um vassalo era obrigado a prestar serviço, bens em espécie e lealdade a outro nobre, seu senhor feudal ( Lehnsherr ), em troca do qual foi recompensado por uma concessão de terras (um feudo ou Lehen ), que incluía a população que vivia ali, ou por receber um cargo. Uma distinção foi feita entre o presente (que era válido apenas durante a vida do feiticeiro) e a taxa herdável .

As circunstâncias econômicas de Lehnsleute variaram muito, mas à medida que os estados territoriais se desenvolveram no final da Idade Média, seus deveres de luta foram suplantados pela criação de exércitos mercenários e seu papel no governo de propriedades foi cada vez mais assumido por administradores não aristocráticos treinados. A vida de um Lehnsmann no início do século 16 foi descrita por Ulrich von Hutten (1488–1523) em uma carta a Willibald Pirckheimer (1470–1530):

“As pessoas de quem ganhamos o nosso sustento são agricultores muito pobres, a quem alugamos as nossas terras, vinhas, prados e campos. O retorno deles é muito baixo para o esforço envolvido, mas os agricultores cuidam deles e labutam longe para produzir o maior retorno possível, porque temos que ser extremamente prudentes economicamente. Também servimos a um príncipe, de quem esperamos proteção; eu não providencio isso, então todo mundo pensa que pode se safar com tudo e qualquer coisa contra Além disso, para o vassalo do príncipe, essa esperança [de proteção] se combina a cada dia com o perigo e o medo. Pois se eu colocar apenas um pé fora de casa, corro o risco de encontrar pessoas com quem o O príncipe teve disputas e rixas, e que eles vão me atacar e me levar como prisioneiro. Se eu não tiver sorte, posso perder metade dos meus bens para pagar o resgate e, portanto, a proteção de que devo gozar acabaria sendo muito pelo contrário. "
“Portanto, mantemos cavalos e compramos armas, e nos cercamos de um grande séquito, que custa muito dinheiro. Não podemos deixar nem dois hectares de terra desprotegidos por muito tempo, não devemos visitar uma fazenda sem estar armados , e, quando caçamos e pescamos, temos que usar uma armadura. As brigas entre os fazendeiros estrangeiros e os nossos nunca cessam, nenhum dia passa sem relatos de brigas e contendas, que tentamos resolver com o máximo cuidado. "
"Pois se eu me defender ou perseguir os erros com muito vigor, há rixas. Mas se eu for um pouco paciente demais ou até mesmo desistir do que me é devido, estou encorajando ataques injustos contra mim de todos os lados, porque tudo o que abandono a uma pessoa, é imediatamente aproveitada por todos como uma recompensa por sua injustiça. "
"Não importa se um castelo fica em uma colina ou nas planícies, ele definitivamente não é construído para conforto, mas para defesa, cercado por fossos e muralhas, por dentro opressivamente pequeno, cheio de gado e estábulos, suas câmaras escuras abarrotadas de rifles pesados , piche, enxofre e todos os outros tipos de armas e equipamentos de guerra. Em todos os lugares, há o cheiro de pólvora; e o cheiro de cães e sua sujeira não é doce, eu acho. "
Cavaleiros vêm e vão, incluindo ladrões, ladrões e salteadores de estrada, porque nossas casas costumam ser abertas a todo tipo de gente e não conhecemos o indivíduo muito bem ou não cuidamos dele especialmente. E que barulho! O balido das ovelhas, o urro dos bois, os latidos dos cães, os gritos dos trabalhadores do campo, os rangidos das carroças e das carroças e, em casa, podemos até ouvir o uivo dos lobos. Cada dia você se preocupa com o próximo, você está sempre em movimento, sempre ansioso.

Von Hutten não só dá descrições do sistema feudal , mas também numerosas críticas à nobreza medieval, clero e acadêmicos. Eventualmente, alguns elementos da insatisfeita cavalaria se levantaram em armas sob Franz von Sickingen (1481-1523) e Ulrich von Hutten na chamada Revolta dos Cavaleiros (1522-1523). Foi rapidamente suprimido. Tanto von Hutten quanto von Sickingen apoiaram o padre reformador e teólogo Martinho Lutero . Sickingen foi mortalmente ferido, lutando contra o arcebispado de Trier . Von Hutten morreu um ano depois na Suíça.

O conselho dos Cavaleiros Imperiais ( Reichsritterstand ) acabou perdendo sua importância política. Mas o sistema feudal não foi oficialmente abolido até 1848. Von Hutten e von Sickingen são homenageados com bustos no memorial do Valhalla em Donaustauf .

Veja também

Referências

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