Último falante da língua da Cornualha - Last speaker of the Cornish language

Identificar o último falante nativo da língua da Cornualha foi um assunto de interesse acadêmico nos séculos 18 e 19 e continua a ser um assunto de interesse hoje. A visão tradicional de que Dolly Pentreath (1692-1777) foi a última falante nativa do idioma foi contestada por registros de outros candidatos ao último falante nativo e, adicionalmente, existem registros de outras pessoas que tiveram conhecimento do idioma em uma data posterior , embora não sejam falantes nativos.

Encontrar o último falante do idioma é complicado pela falta de gravações ou transcrições de áudio devido à data de extinção do idioma. É muito difícil saber, sem tais evidências, se aqueles que, no século 19, falavam cornish, eram capazes de falar a língua fluentemente, ou mesmo se a falavam. Um substrato do vocabulário da Cornualha persistiu no inglês da Cornualha e, em alguns casos, aqueles identificados como falantes da Cornualha podem ter falado inglês com forte influência da Cornualha.

No entanto, a dificuldade de identificação do último palestrante não impediu que os acadêmicos realizassem um esforço considerável no tema.

História

Provavelmente será impossível determinar quem foi o "último falante nativo" definitivo de Cornish, devido à falta de extensas pesquisas feitas na época e à óbvia impossibilidade de encontrar gravações de áudio datadas dessa época. Também há dificuldade com o que exatamente se entende por "último falante nativo", pois isso foi interpretado de maneiras diferentes. Alguns estudiosos preferem usar termos como "último falante monoglota" para se referir a uma pessoa cujo único idioma era córnico, "último falante nativo", para se referir a uma pessoa que pode ter sido bilíngue em inglês e cornish e, além disso, " última pessoa com conhecimentos tradicionais ", ou seja, alguém que tivesse algum conhecimento de Cornish que lhe foi transmitido, mas que não tivesse estudado a língua propriamente dita.

Acredita-se que o último falante cornish monoglota conhecido tenha sido Chesten Marchant , que morreu em 1676 em Gwithian . Não se sabe quando ela nasceu. William Scawen , escrevendo na década de 1680, afirma que Marchant tinha uma "ligeira" compreensão do inglês e fora casado duas vezes.

século 18

Carta de William Bodinar, datada de 3 de julho de 1776

Em 1742, o capitão Samuel Barrington, da Marinha Real, fez uma viagem à Bretanha , levando consigo um marinheiro da Cornualha de Mount's Bay . Ele ficou surpreso que esse marinheiro pudesse se fazer entender por falantes do bretão . Em 1768, o irmão de Barrington, Daines Barrington , procurou falantes da língua Cornish e em Mousehole encontrado Dolly Pentreath , um vendedor de peixe de 76 anos de idade, que "poderia falar Cornish muito fluente". Em 1775, ele publicou um relato dela na revista Archaeologia da Society of Antiquaries of London , intitulado "On the Expiration of the Cornish Language". Ele relatou que também havia encontrado em Mousehole duas outras mulheres, cerca de dez ou doze anos mais novas do que Pentreath, que não falavam cornish facilmente, mas o entendiam. Pentreath, que morreu em 1777, é popularmente considerado o último falante nativo da Cornualha. Apesar de suas palavras habituais: "Meu ny vynnav kewsel Sowsnek !" ("Eu não vou falar inglês !"), Quando dirigida nessa língua, ela falava pelo menos um pouco de inglês. Após sua morte, Barrington recebeu uma carta, escrita em Cornish e acompanhada por uma tradução para o inglês, de um pescador em Mousehole chamado William Bodinar (ou Bodener) afirmando que conhecia cinco pessoas que falavam Cornish somente naquela vila. Barrington também fala de um John Nancarrow de Marazion que era um falante nativo e sobreviveu até a década de 1790. Em 1797, um pescador do buraco do rato disse a Richard Polwhele (1760-1838) que William Bodinar "costumava conversar com ela por horas juntos em Cornish; que a conversa deles era entendida por quase ninguém no lugar; que Dolly e ele mesmo falavam em inglês "

Peter Berresford Ellis coloca a questão de quem foi o último falante da língua, e responde que "Nunca saberemos, pois uma língua não morre repentinamente, extinguida com um último falante remanescente ... ela perdura por muitos anos depois deixou de ser uma forma de comunicação, muitas pessoas ainda retêm conhecimento suficiente desde a infância para embarcar em conversas ... "Ele também observa que em 1777 John Nancarrow de Marazion (Cornish: Marghasyow), ainda não tinha quarenta anos, falava a língua , e que no século seguinte algumas pessoas da Cornualha "mantiveram o conhecimento de todo o Pai - Nosso e do Credo na língua". Ambos William Pryce , em sua Archaeologia Cornu-Britannica (1790), e John Whitaker , vigário de Ruan Lanihorne, em seu Suplemento Polwhele 's History of Cornwall (1799), mencionar duas ou três pessoas, conhecidas para eles, capaz de falar Cornish. Whitaker nos conta que, depois de anunciar dinheiro para Cornish, ele foi encaminhado a um homem em St Levan que poderia lhe dar "tantas palavras de Cornish quantas eu quisesse comprar". Infelizmente, ele falhou em ir para St Levan, ou para Newlyn, onde lhe disseram que ainda vivia uma mulher que falava cornish. O próprio Polwhele menciona em seu History of Cornwall , vol. V (1806), um engenheiro de Truro chamado Thompson, que conheceu em 1789. Thompson foi o autor do epitáfio de Dolly Pentreath e dizem que conhecia muito mais Cornish do que ela.

Arthur Boase (1698-1780), que veio originalmente da paróquia de Paul , é conhecido como um falante da língua da Cornualha por ter ensinado seus filhos, incluindo o banqueiro e autor Henry Boase , os numerais , a Oração do Senhor e muitas frases e provérbios nesse língua.

Há duas citações da década de 1790 sobre mineiros de estanho da área de Falmouth falando uma língua desconhecida que ninguém mais entendia. Em 1793, John Gaze, companheiro de mestre do Capitão Edward Pellew , ao receber 80 mineiros de estanho de Falmouth para o navio Nymphe , afirmou que "eles aterrorizavam onde quer que fossem e pareciam uma irrupção de bárbaros, vestidos com o avental manchado de lama- vestidos e trowsers em que trabalharam no subsolo, todos armados com grandes porretes e falando um jargão rude (Cornish) que ninguém, exceto eles mesmos poderiam entender. " Em 1795, James Silk Buckingham , de Flushing , notou "... um dia a chegada de um bando de trezentos ou quatrocentos estanho ... e falando um jargão grosseiro que ninguém além deles poderia entender ...". Esses homens foram transportados de volta para Falmouth nos barcos que os trouxeram. A área mais próxima de onde um grande número de mineiros pode ter vindo foi St Day e Carharrack , mas eles podem ter vindo da área em torno de Breage . Se esse "jargão rude" fosse da Cornualha, isso significaria que ainda havia muita gente usando-o no final do século XVIII.

século 19

O reverendo John Bannister afirmou em 1871 que "O final do século 18 testemunhou a extinção final, como língua falada, do antigo vernáculo celta da Cornualha". No entanto, há algumas evidências de que Cornish continuou, embora com uso limitado por um punhado de falantes, até o final do século XIX. Matthias Wallis de St Buryan certificou ao Príncipe Louis Lucien Bonaparte em 1859 que sua avó, Ann Wallis, nascida Rowe (c. 1753-1843), tinha "falado ao meu ouvir bem a Língua Cornish. Ela morreu há cerca de 15 anos e ela era em seu 90º ano de idade. Jane Barnicoate morreu há 2 anos e ela também falava Cornish. "

O Rev. Edmund Harvey (nascido em 1828) escreveu em sua história de Mullion que "Lembro-me de quando criança sendo ensinado pela tradição, oralmente, é claro, a contar e dizer o Pai Nosso em Cornish, e ouso dizer que há muitos um jovem em Newlyn no momento presente que consegue marcar em Cornish tão prontamente quanto em inglês. "

JM Doble de Penzance observou em 1878 "Jaky Kelynack lembrou, cerca de 70 anos atrás, que os pescadores bretões e o velho homem da Cornualha podiam conversar em suas respectivas línguas e se entender". Charles Sandoe Gilbert observou em 1817 que um William Matthews de Newlyn , que morrera trinta anos antes, era muito mais fluente do que Dolly Pentreath. Seu filho, também chamado William e morreu em Newlyn em 1800, foi descrito como "também familiarizado" com Cornish. Cartas de West Cornwall , um livro escrito anonimamente em 1826, registra que "Há cerca de dois anos, quando visitei Land's End, vi um menino cego que fingia dizer os números e algumas frases em Cornish, que ele disse ter aprendido de uma velha, já morta. "

Barclay Fox registrou em seu diário de 23 de outubro de 1838:

Marchado para Penjerrick . Ligado para Tregedna.
Mary Louise e Ellen saíram da sala e voltaram com os limpadores de chaminés mais rudes e malandros que já vi - chapéus velhos, casacos, calças e botas, com o rosto e as mãos enegrecidos até a tonalidade da tinta. Um par que eu não encontraria em um beco escuro por algo. Eles se sentaram no sofá e conversaram em Cornish. ”Nance registrou que um casal que morava em Budock na década de 1880 costumava conversar em uma língua estranha, que se pensava que poderia ser Cornish.

Em 1859, o lingüista Edwin Norris relatou que um velho recitou para ele a Oração do Senhor e parte do Credo que havia sido ensinado a ele por seu pai ou avô.

J. Gwyn Griffiths comentou que "havia imigrantes da Cornualha que falavam a língua nas aldeias de minas de chumbo de North Cardiganshire , Mid-Wales , na década de 1850". Mary Kelynack , a nascida em Madron de 84 anos que caminhou até Londres para ver a Grande Exposição em 1851 e foi apresentada à Rainha, acreditava-se na época que era uma oradora da Cornualha. Em 1875, seis alto-falantes, todos na casa dos sessenta anos, foram descobertos na Cornualha. A Sra. Catherine Rawlings de Hayle , que morreu em 1879 aos 57 anos, foi ensinada a Oração do Senhor e o Credo em Cornish enquanto estava na escola em Penzance. Rawlings era a sogra de Henry Jenner . John Tremethack, falecido em 1852 aos oitenta e sete anos, ensinou Cornish para sua filha, Frances Kelynack (1799-1895), Bernard Victor de Mousehole aprendeu muito de Cornish com seu pai e também com seu avô George Badcock. Victor conheceu Jenner em 1875 e transmitiu a ele seus conhecimentos de Cornish. Victor também ensinou um pouco de Cornish para sua neta Louisa Pentreath. O fazendeiro John Davey , que morreu em 1891 em Boswednack , Zennor , pode ter sido a última pessoa com considerável conhecimento tradicional de Cornish, como números, rimas e significados de nomes de lugares. Na verdade, John Hobson Matthews descreveu-o como sendo capaz de conversar em Cornish sobre alguns tópicos simples e deu um exemplo de uma rima que aprendera com seu pai. Há boas evidências de que pelo menos dois falantes nativos sobreviveram a John Davey júnior: Jacob Care (1798–1892) e John Mann (1833 – c 1914).

Jacob Care (batizado de 4 de novembro de 1798 - 1 de janeiro de 1892) nasceu em St Ives, mas mais tarde mudou-se para Mevagissey . Frederick McCoskrie, postmaster de Grampound Road , registrou que "Ele costumava falar 'Old Cornish' comigo sempre que nos encontrávamos, mas disso como muitas outras coisas - nenhum registro é mantido."

Elizabeth Vingoe (batizada em 2 de dezembro de 1804 - enterrada em 11 de outubro de 1861), nascida Hall, de Higher Boswarva, Madron, foi capaz de ensinar seus filhos, entre outras coisas, o Pai Nosso, os Dez Mandamentos e os numerais em Cornish. O sobrinho de Vingoe, Richard Hall (nascido em 1861), entrevistou seu filho, William John Vingoe, em 1914. Hall registrou os numerais de que conseguia se lembrar.

O próprio Richard Hall foi provavelmente o orador mais fluente da Cornualha sobre o avivamento inicial, tendo aprendido desde muito jovem com membros de sua família, servos e com o trabalho de Pryce, e mais tarde com o Manual de Jenner. Ele é indicado por ASD Smith como um dos cinco oradores fluentes do reanimado Cornish antes da Primeira Guerra Mundial. Hall registrou que, quando tinha cerca de nove anos, eles tinham uma empregada doméstica em sua casa em St Just. A empregada, Mary Taskes, notou que ele estava lendo a Archaeologia Cornu-Britannica de Pryce e disse-lhe que sua mãe falava um pouco da língua antiga, tendo sido ensinada por uma Sra. Kelynack de Newlyn. Ele foi levado para ver a mãe e descobriu que ela falava os últimos Dez Mandamentos da Cornualha, a Oração do Senhor e outras palavras como em Pryce.

John Mann foi entrevistado em sua casa em St Just por Richard Hall em 1914, Mann então com 80 anos. Ele disse a Hall que, quando crianças, ele e seus amigos sempre conversavam em Cornish enquanto brincavam juntos. Isso teria sido por volta de 1840-1850. Ele também disse que conheceu uma senhora idosa, Anne Berryman, nascida Quick (1766-1858), que falava Cornish. Anne Berryman morava na casa ao lado da família Mann, com seu marido Arthur. Depois que seu marido morreu em 1842, ela viveu com a família Mann em sua fazenda em Boswednack até sua morte. As irmãs de Mann, Ann e Elizabeth, trabalharam como criadas na casa de John Davey durante as décadas de 1850 e 60. Hall registrou algumas palavras e numerais que Mann conseguia se lembrar.

Martin Uren, nascido em Wendron em 1813 e também conhecido como Martin Bully, foi descrito por Ralph St Vincent Allin-Collins como um possível orador tradicional da Cornualha. Morando em uma casa de campo em Pennance Lane, Lanner , ele foi descrito como falando muito "jargão antigo", ele morreu em 5 de janeiro de 1898. Allin-Collins registra o que ele descreve como a versão Cornish da rima This Little Piggy dele.

Em 1937, o lingüista Arthur Rablen registrou que um certo Sr. William Botheras (nascido em 1850) costumava ir para o mar com velhos pescadores de Newlyn, por volta do ano de 1860. Esses pescadores tinham o hábito de falar Cornish enquanto estavam no barco e mantinham conversas que duravam até dez a quinze minutos de cada vez. O Sr. JH Hodge, de St Ives, lembrou-se de seu tio dizendo que, quando menino, por volta de 1865, ele ouvira mulheres contando peixes em Cornish, no cais de lá, e também que um velho pescador falava com elas em uma língua estranha que era entendida por eles.

No entanto, outros vestígios sobreviveram. Os pescadores em West Cornwall contavam peixes usando uma rima derivada de Cornish, e o conhecimento dos numerais de 1 a 20 era realizado tradicionalmente por muitas pessoas, até o século XX.

Henry Jenner lideraria o movimento de avivamento no século XX. Seu primeiro interesse na língua córnea é mencionado em um artigo de Robert Morton Nance intitulado "Cornish Beginnings",

Quando Jenner era um menino pequeno em St. Columb , sua cidade natal, ele ouviu à mesa uma conversa entre seu pai e um convidado que o fez erguer os ouvidos e, sem dúvida, trouxe brilhos em seus olhos que qualquer pessoa que lhe disse algo fará lembrar. Eles estavam falando de uma língua da Cornualha. Na primeira pausa em sua conversa, ele colocou sua pergunta ... 'Mas existe realmente uma língua da Cornualha?' e ao ter certeza de que pelo menos havia um, ele disse 'Então eu sou Cornish - esse é meu!'

Séculos 20 e 21

O capataz que supervisionava o lançamento de barcos em St Ives na década de 1920 gritava Hunchi boree! , que significa "Cai fora agora!", possivelmente uma das últimas frases gravadas do Cornish tradicional. No entanto, as crianças em algumas partes do oeste da Cornualha ainda usavam palavras e frases da Cornualha enquanto jogavam, como bolinhas de gude . Muitas centenas de palavras da Cornualha e até frases inteiras acabaram no dialeto Anglo-Cornish dos séculos 19 e 20, muitos sendo termos técnicos em mineração, agricultura e pesca, além de nomes de flora e fauna .

No final do século 20, Arnie Weekes, um canadense da Cornualha, afirmou que a família de sua mãe vinha de uma linhagem ininterrupta de falantes da Cornualha. Em suas várias visitas à Cornualha no final da década de 1990, foi descoberto que ele ou seus pais haviam aprendido a forma unificada de reanimado da Cornualha e, portanto, qualquer traço do tradicional córnico foi perdido. Em 2007 foi relatado por um R. Salmon da Nova Zelândia, no site Your Voice: Multilingual Nation da BBC , que "Muito Cornish foi transmitido por meio de minha família", dando a possibilidade de que outras famílias de extração Cornish ao redor do mundo possuam o tradicional conhecimento da Cornualha.

Em 2010, Rhisiart Tal-e-bot contestou a morte de Cornish, dizendo que os avós de um aluno seu falaram Cornish em casa. Ele disse: "É um mito. Nunca houve um tempo em que a língua desapareceu completamente, as pessoas sempre tiveram algum conhecimento da língua, embora fosse bastante underground." Da mesma forma, Andrew George MP de St. Ives disse no Parlamento que "No início do século, meus avós no Lizard falavam Cornish em uma forma de dialeto em casa."

Referências