Lala Sukuna - Lala Sukuna

Ratu Sir Josefa Lalabalavu Vana'ali'ali Sukuna KCMG KBE (22 de abril de 1888 - 30 de maio de 1958) foi um chefe fijiano, erudito, soldado e estadista. Ele é considerado o precursor da liderança pós-independência de Fiji. Ele fez mais do que ninguém para estabelecer as bases para o autogoverno, promovendo o desenvolvimento de instituições modernas em Fiji, e embora ele tenha morrido doze anos antes da independência do Reino Unido ser alcançada em 1970, sua visão definiu o curso que Fiji deveria seguiremos nos próximos anos.

Linhagem

Sukuna nasceu em uma família de chefes de família em Bau , na ilha de Viti Levu , a maior ilha do arquipélago de Fiji. Seu pai, Ratu Joni Madraiwiwi , era filho do nobre bauense e líder rebelde Ratu Mara Kapaiwai .

Depois de ingressar no Escritório de Auditoria como escriturário ainda jovem, Ratu Madraiwiwi havia trabalhado continuamente no serviço público, estabelecendo conexões ao longo do caminho que mais tarde se revelariam decisivas na vida de seu filho. A mãe de Ratu Sukuna, Adi Litiana Maopa , era irmã do Tui Nayau , Ratu Alifereti Finau Ulukalala (Alto Chefe de Lau) e pai de Ratu Tevita Uluilakeba III [Pai de Ratu Sir Kamisese Mara]

Ratu Mara Kapaiwai de Bau nasceu em 1815, filho de Ratu Vuibureta e Adi Mere Veisaca . Ratu Vuibureta foi o sexto filho de Ratu Banuve Baleivavalagi o 3º Vunivalu de Bau de 1770 a 1803 e Adi Ufia de Lakeba.

Ao longo de sua vida, Ratu Sukuna foi considerado um candidato confiável ao título de Tui Viti .

Embora não tenha recebido um título de chefe de Bau, sua cidade natal, ele foi instalado como o segundo Tui Lau em 1938 após o processo tradicional de consulta entre os Yavusa Vuanirewa e o endosso do Tui Nayau , Ratu Tevita Uluilakeba III após a morte de Ratu Alifereti Finau Ulukalala conforme referenciado no TRY Lakeba. Ele manteve o título de Tui Lau até sua morte em 1958.

Vida pregressa

A exposição de Sukuna a diversas culturas veio cedo. Embora Sukuna fosse um fijiano indígena , seu pai o matriculou na Escola Indígena Wairuku em Ra , fundada em 1898 por Pandit Badri Maharaj , que mais tarde serviu de 1917 a 1929 como o primeiro membro indo-fijiano do Conselho Legislativo de Fiji (o precursor do Parlamento atual . Um dos professores da escola era o reverendo Charles Andrew . Andrew era um personagem pitoresco, um clérigo anglicano educado em Oxford que se converteu ao catolicismo romano e voltou antes de embarcar para o campo missionário em Fiji. Determinado para que Sukuna recebesse a melhor educação possível, seu pai providenciou para que ele recebesse aulas particulares de Andrew, que era um professor rigoroso, batendo em Sukuna ocasionalmente.

Sukuna provou ser um aluno excepcionalmente capaz; o autor Deryck Scarr disse mais tarde sobre ele que falava inglês com "os tons de sino do inglês sulista padrão , como se tivesse estudado dicção com a família real" - um elogio raramente feito até mesmo para um falante nativo, muito menos para alguém que conhece Inglês apenas como segunda língua . Em grande parte como resultado da influência de Andrew, o jovem Ratu Sukuna foi enviado para a prestigiosa Wanganui Collegiate School em Wanganui , Nova Zelândia. Ele provou ser um aluno brilhante. Ele foi um forte debatedor, jogou rúgbi e críquete e se tornou o campeão de boxe Wanganui Collegiate.

Sukuna esperava permanecer na Nova Zelândia para buscar um diploma universitário, mas sua fonte de recursos secou e ele foi forçado a retornar para Fiji, onde, em 1907, ingressou no serviço público como secretário de quinta classe. Seu excelente domínio do inglês, no entanto, garantiu sua rápida promoção e não demorou muito para que ele se tornasse o principal tradutor do governo. Em 1909 ele foi convidado por seu tio, Ratu Alfred Finau Ulukalala , a retornar às Ilhas Lau para se tornar o mestre assistente da Escola Provincial de Lau em Lakeba. Ele também se tornou examinador visitante na Queen Victoria School e na Levuka Public School , aos 21 anos de idade. Em Lakeba, Sukuna formou o que seria outro relacionamento importante em sua vida, com o jovem diretor inglês, Arthur Maurice Hocart .

Herói de guerra e estudioso

Foi neste ponto de sua vida que as conexões cultivadas pelo pai de Sukuna ao longo de sua carreira se mostraram decisivas. Até o momento, nenhum fijiano havia se formado em uma universidade, e a administração colonial britânica não estava disposta a encorajar o ensino superior para os nativos. No entanto, Ratu Madraiwiwi conhecia pessoalmente o governador colonial , Sir Francis Henry May , e em 1911 pediu-lhe que tentasse fazer com que seu filho estudasse em uma universidade britânica, alegando que ele havia passado nos exames de admissão na Wanganui Collegiate School. A influência de May persuadiu o secretário colonial britânico, com relutância, a conceder a Sukuna uma licença de um ano de suas responsabilidades em Fiji para estudar história no Wadham College , Oxford , em 1913. Restrições financeiras o impediram de realizar seu sonho de seguir uma carreira de quatro. Graduado em Direito por um ano em Cambridge .

Ratu Sukuna Tui Lau "" e outros chefes de Lau em Vanua Balavu , 1918 após o serviço na França e antes de partir novamente para a Inglaterra

Ratu Sukuna teve pouco tempo para se estabelecer em seus estudos. A Primeira Guerra Mundial estourou e Sukuna se candidatou ao alistamento no Exército Britânico . O governo britânico, no entanto, tinha uma política de recusar o alistamento aos fijianos , uma política racionalizada pelo desejo de evitar a exploração do povo nativo. Acreditando que os fijianos nunca ganhariam o respeito de seus governantes britânicos sem provar seu valor no campo de batalha, Sukuna se alistou na Legião Estrangeira Francesa . Ele lutou bravamente e foi ferido no final de 1915 e forçado a retornar para Fiji. Ele retornou à França no ano seguinte, no entanto, com o Destacamento de Transporte Nativo , um contingente recém-formado auxiliando o Exército Britânico. Aparentemente, as autoridades coloniais britânicas mudaram de opinião sobre a participação nativa na guerra. Por seu serviço durante a guerra, Ratu Sukuna foi premiado com a Croix de Guerre .

Agora um herói de guerra, Ratu Sukuna não teve dificuldade em levantar fundos para seu retorno a Oxford. No final de 1918, ele se formou no curso de história que foi abreviado para militares que retornaram do serviço. Ele seguiu para o Middle Temple , em Londres, e em 1921 se formou com tanto um BA e um LL.B grau. Assim, ele se tornou o primeiro fijiano a receber um diploma universitário.

O estadista

Enquanto isso, o pai de Sukuna morreu em 1920, e ele teve que retornar a Fiji para assumir seu lugar como chefe do mataqali , ou clã. Ele trouxe consigo um isulu feito sob medida, uma saia usada por homens, que se tornou o vestido nacional de Fiji. Ele se tornou um assistente chefe na Comissão de Terras Nativas em 1922, e uma década depois ele estava estacionado em Lomaloma , e também na ilha de Lakeba nas Ilhas Lau , como comissário distrital e provincial. No mesmo ano, foi nomeado para o Conselho Legislativo para representar o povo de Fiji. (Naquela época, membros não europeus eram nomeados, ao invés de eleitos). Nesta posição, Sukuna compareceu à coroação do Rei George VI e da Rainha Elizabeth em Londres em 1937.

Em 1938, Sukuna foi empossado como Tui Lau (Protetor dos Tongans de Sawana em Vanuabalavu), um título de chefe sênior nas Ilhas Lau que estava vago por muitos anos. Em muitos aspectos, isso formalizou o que há muito era a realidade de que ele era o chefe mais influente em Fiji, não obstante a antiguidade de outros chefes. A educação de Sukuna complementou sua linhagem: ele era descendente da realeza de Fiji e Lauan, e nenhum outro chefe tinha diploma universitário. Foi com muito trabalho, entretanto, que ele conquistou o respeito de seu povo. Viajando de aldeia em aldeia, Sukuna ouviu as pessoas comuns e levou suas preocupações de volta às autoridades coloniais. Em 1940, ele retornou a Suva como comissário de reservas de terras nativas. Naquele ano ele foi premiado com o CBE . Em 1942, ele começou a recrutar homens de Fiji para o esforço da Segunda Guerra Mundial . O governo britânico reverteu completamente sua posição anterior de não permitir que os nativos se alistassem, e o Batalhão de Fiji , comandado por Ratu Edward Cakobau (um parente de Sukuna) lutou com distinção. Finalmente, os fijianos começaram a ganhar o respeito das autoridades britânicas e, após a guerra, começaram a promover o autogoverno em Fiji.

Uma das maiores conquistas de Ratu Sukuna foi seu papel no estabelecimento do Native Land Trust Board . A maior parte das terras de Fiji pertencia aos mataqali, ou clãs, mas trabalhava por fazendeiros indo-fijianos . Antes de 1940, cada clã negociava individualmente os termos do arrendamento da terra para aqueles que a cultivavam, resultando em uma ampla variação dos termos do arrendamento. Como a maioria das propriedades era pequena, poucos mataqali foram capazes de desenvolver seus lotes em grande escala. O então governador colonial, Sir Arthur Richards , propôs o estabelecimento de um órgão central para manter a terra sob custódia e arrendá-la a fazendeiros dispostos a fazê-lo em termos que seriam uniformes em todo Fiji. A necessidade urgente da época era fornecer terras para uma população crescente de fazendeiros indo-fijianos, sem expropriá-las de seus proprietários fijianos, e fazê-lo de maneira consistente. Já em 1933, Ratu Sukuna havia reconhecido esse problema e disse ao Grande Conselho de Chefes : " Nós consideramos o desejo dos índios por um arrendamento mais permanente como uma consequência natural e legítima de uma comunidade agrícola se estabelecendo em qualquer país. Mas como foi esse desejo para se reconciliar com a necessidade de proteger os interesses dos proprietários de terras fijianos presentes e futuros? ”O esquema Native Land Trust Board surgiu como uma solução.

Persuadir os vários mataqali a aceitar o esquema, no entanto, não foi nada fácil. Os proprietários estavam sendo solicitados a ceder, para sempre, o controle de suas terras, e confiar sua administração a uma autoridade central que atuaria no interesse nacional, bem como dos proprietários. Quase sozinho, Ratu Sukuna começou a explicar a proposta a todos os mataqali em Fiji. Em vez de contar com transmissões de rádio ou folhetos impressos, ele decidiu levar a proposta pessoalmente a todos os vilarejos do país. Depois de explicar ao povo, ele saía para deixar a ideia infiltrar-se e voltava mais tarde para responder a mais perguntas. Se necessário, ele voltaria repetidas vezes, construindo gradualmente um consenso a favor do plano. Finalmente, após um longo e vigoroso debate, o Grande Conselho de Chefes aprovou o esquema que Sir Philip Mitchell , o então governador, descreveu como "um dos maiores atos de fé e confiança da história colonial". O próprio Ratu Sukuna recebeu a tarefa de examinar cada propriedade de terra e decidir que parte deveria ser reservada para as necessidades presentes e futuras do mataqali, e que parte deveria ser disponibilizada para arrendamento.

Enquanto isso, Sukuna havia se tornado secretário para Assuntos de Fiji. Em 1944, ele restabeleceu o Conselho de Regulamentos Nativos, mais tarde renomeado para Conselho de Assuntos de Fiji . Então, em 1950, ele foi nomeado conselheiro da delegação britânica para o Quarto Comitê no Lago Sucesso . Ele disse que embora o autogoverno fosse de fato a meta no Pacífico Sul, deveria ser de um tipo que a população local pudesse entender e trabalhar.

Sukuna foi nomeado Comandante da Ordem Mais Excelente do Império Britânico em 1939 e recebeu o título de cavaleiro em 1946, em reconhecimento aos seus serviços prestados a Fiji. Depois de receber um segundo título de cavaleiro KCMG em 1953, Ratu Sukuna foi nomeado o primeiro orador nativo (política) do Conselho Legislativo em 1954. Embora tenha sido apenas parcialmente eleito e tivesse poucos dos poderes do moderno Parlamento de Fiji , o Legislativo O Conselho forneceu um local para os futuros líderes de Fiji ganharem experiência no funcionamento do governo. Em 1956, Ratu Sukuna encorajou a formação do primeiro partido político de Fiji, a Associação Fijiana sob a liderança de Ratu Edward Cakobau .

Legado de Ratu Sukuna

Ratu Sir Lala Sukuna foi casado duas vezes, primeiro com Adi Maraia Vosawale (1903–1956) em 1928, e depois com Maca Likutabua (1934–2000) em setembro de 1957, oito meses antes de sua morte. Nenhum dos casamentos gerou filhos, e seu sucessor como Tui Lau foi seu sobrinho, Ratu Sir Kamisese Mara . A falecida Adi Alani Sovanatabua (mais tarde Dimuri, quando se casou com Ratu Kinivilame Pai Dimuri, de Naseakula, Macuata) era filha única de Ratu Sir Lala Sukuna como resultado de uma relação de fato com Roko Melaia Lutukivuya, filha de Roko Jone Liwaki , irmão de Ratu Alifereti Finau Ulukalala. Ratu Sukuna reconheceu Adi Sovanatabua como sua filha. Roko Melaia Lutukivuya era prima-irmã de Ratu Tevita Uluilakeba III e tia de Ratu Sir Kamisese Mara.

Ratu Sukuna morreu a caminho para a Inglaterra no navio Arcadia , em 30 de maio de 1958. Ele foi enterrado no Vatanitawake , o Sau Tabu em Tubou , Lakeba ao lado de grandes líderes de Lau.

Embora ele não tenha vivido para ver Fiji ganhar sua independência (em 1970), o papel que desempenhou nos anos pré-independência foi crucial; sem ele, poderia não ter existido um estado de Fiji ou sua criação quase certamente teria sido adiada. Não apenas seu papel pessoal foi decisivo, ele também orientou vários dos homens que desempenhariam papéis essenciais nos anos pós-independência. Seu sobrinho, Ratu Sir Kamisese Mara , tornou-se uma figura mundial como o primeiro primeiro-ministro de Fiji e mais tarde serviu como presidente ; Ratu Sir Edward Cakobau serviu por muitos anos como ministro do Gabinete e seu primo, Ratu Sir George Cakobau tornou-se o Chefe de Estado de fato do país como seu primeiro governador-geral nativo ; e Ratu Sir Penaia Ganilau tornou-se o primeiro Presidente da República de Fiji. Todos os quatro foram pessoalmente selecionados por Ratu Sukuna para a liderança, orientados por ele e educados no exterior às suas custas. Após sua morte, Ratu Sukuna não tinha mais nada em seu nome, exceto 50 centavos, o que concluiu que, de certa forma, ele deu tudo o que tinha para sua nação e investiu na educação de seus sucessores. Muito depois de sua morte, eles continuaram a considerá-lo como seu mentor e viram a implementação de sua visão como uma responsabilidade sagrada. Ainda hoje, agora que a tocha foi passada para uma geração mais jovem, a maioria dos políticos de Fiji, até mesmo da comunidade indo-fijiana , se consideram herdeiros de seu legado.

O terceiro presidente constitucional de Fiji , Ratu Josefa Iloilo , descreveu Ratu Sukuna como "um grande e nobre homem ... cuja previsão e visão ainda impactam nosso futuro".

Título do reinado

Precedido por
Enele Ma'afu
Tui Lau
1938–1958
Sucedido por
Ratu Sir Kamisese Mara

Notas de rodapé

Referências

  • Soldado Ratu Sukuna, Estadista, Homem de dois mundos - um livro de Deryck Scarr
  • 20th Century Fiji, editado por Stewart Firth & Daryl Tarte - 2001 - ISBN  982-01-0421-1
  • The Three Legged Stool - um livro de Deryck Scarr, uma entrada tipo diário escrita por Ratu Sukuna e editada em um livro por Deryk Scarr

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