Lakandula - Lakandula

Lakandula
Lakan de Tondo
Reinado c.  1521-1571
Sucessor Agustin de Legazpi
Nome completo
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Bunao Lakandula
Nascer c.  1503
Faleceu 1575 (com idade entre 71-72)
Familia nobre Tondo
Edição

Batang Dula
Dionisio Capulong
Magat Salamat
Phelipe Salonga
Maria Poloin
Martin Lakandula

Luis Taclocmao (às vezes referido como Luis Salugmoc)

Lakandula ( Baybayin : ᜎᜃᜇᜓᜎ , ortografia espanhola : Lacandola ) era o nome real do último lakan ou governante supremo do Tondo pré-colonial quando os espanhóis conquistaram as terras do delta do rio Pasig nas Filipinas na década de 1570.

O relato em primeira mão do Tabelião Real espanhol Hernando Riquel diz que ele se apresentou aos espanhóis como " Sibunao Lacandola ", indicando para historiadores filipinos posteriores que seu nome de batismo era "Bunao". No entanto, alguns especulam que a palavra Lakan, que na forma tagalo atual significa cavalheiro, era um título equivalente a príncipe, significando que ele era o Príncipe Dula. Mais tarde, ele se converteu ao cristianismo e foi batizado Carlos Lacandola . Outra variação comum do nome é Gat Dula ( alternativamente soletrado como uma única palavra, Gatdula ). Ele às vezes é erroneamente referido como Rajah Lakandula , mas os termos "Rajah" e "Lakan" têm o mesmo significado, e neste domínio o título Lakan nativo foi usado, fazendo o uso de "Rajah" e "Lakandula" no mesmo tempo redundante e errôneo.

Junto com Rajah Matanda e Rajah Sulayman , ele foi um dos três governantes que desempenharam papéis significativos na conquista espanhola da política do delta do rio Pasig durante os primeiros dias do período colonial espanhol das Filipinas .

Embora não esteja claro se o nome completo "Lakandula" representava um único nome titular durante sua própria vida, alguns de seus descendentes nas primeiras gerações após sua morte passaram a se referir a si próprios como "Lakandula de Tondo", adotando esse nome em como um título nobre.

Nome e título

Com o tempo, o nome de Lakandula passou a ser escrito de várias maneiras. No entanto, de acordo com o relato em primeira mão de Hernando Riquel, o notário real que acompanhava Miguel López de Legazpi , o Senhor de Tondo se identificou especificamente como " Sibunao Lacandola, senhor da cidade de Tondo " quando embarcou no navio de Legazpi com os senhores de Manila em 18 de maio de 1571. Os senhores de Manila se apresentaram como " Rajah Ache o Velho e Rajah Soliman o Jovem, senhores e diretores da cidade de Manila "

Na página 13 de "Rachaduras na cortina do pergaminho", o proeminente historiador William Henry Scott cita o texto original de Riquel, que ele encontrou nos arquivos espanhóis sob o título "Arquivo Geral das Índias Seccion Patronato leg. 24, no 24." A parte relevante do texto dizia:

... declaracion llamarse Raha Ache el Viejo e Raha Solimane el Mozo, senhores e principais do povoado de Manila, e Sibunao Lacandola, principal do povoado de Tondo ... (grifo nosso )

Os historiadores modernos rotineiramente removem a palavra filipina "si", um artigo usado para nomes pessoais, de nomes registrados nesta época porque escritores espanhóis que ainda não haviam aprendido as línguas locais muitas vezes a incluíam erroneamente em nomes filipinos. Sibunao, portanto, provavelmente vem de "[Ako] si Bunao" = "[Eu] sou Bunao". Os historiadores, portanto, entendem que isso significa que o Lakan se apresentou como "Bunao Lakandula".

Etimologia de "Lakandula"

Banaw era o nome dado ao senhor de Tondo na época do advento espanhol, e seu título "Lakan" denotava um " governante supremo " (ou, mais especificamente, " datu supremo ") de um dos grandes assentamentos costeiros (conhecido como um "bayan" ou "grande barangay ") do povo tagalo . Isso deixa a questão do adendo "dula" para ser resolvida. Não poderia ser um sobrenome como os filipinos usam hoje, porque os sobrenomes só foram introduzidos na cultura filipina mais tarde, pelo governador-geral Narciso Clavería y Zaldúa em 11 de novembro de 1849. O historiador Jose N. Sevilla y Tolentino, entretanto, sugeriu que Dula não era um nome pessoal, mas uma palavra local para "Palácio", de modo que "Lakandula" era o título em idioma local, "Senhor do Palácio" dos governantes de Tondo. Analogamente, Rajah Ache também era conhecido como Rajah Matanda (Velho Rajah), enquanto Rajah Sulayman era às vezes referido como Rajah Muda ou Rajamora (Jovem Rajah).

Na variante Gatdula do nome, a palavra ou prefixo Gat é uma versão abreviada do tagalo honorífico "Pamagat" , que na época significava "nobre", de modo que a variante dizia literalmente "Nobre do Palácio", que significava essencialmente a mesma coisa que a versão Kapampangan.

Em qualquer caso, a maioria dos historiadores contemporâneos continua a se referir a ele como Lakandula. Onde historiadores como Dery e Scott explicam que seu nome é Banaw, eles continuam a se referir a ele como Lakandula. Joaquin faz algo semelhante, explicando que o nome de batismo do Lakan é Banaw e, em seguida, passa a chamá-lo de Lakan Dula (palavras separadas) em todo o seu manuscrito "Manila, My Manila".

"Lakan" em vez de "Rajah"

Com os termos "Rajah" e "Lakan" significando a mesma coisa, a variação "Rajah Lakandula" do título também nunca foi usada nas fontes originais pertencentes a Lakan Dula, e o historiador filipino e artista nacional de literatura Nick Joaquin se esforça para Saliente que o termo Lakan , não Rajah , foi usado pelos governantes de Tondo.

A vida antes da chegada dos espanhóis

Pouco se sabe sobre o início da vida de Banaw Lakandula antes da chegada de Legazpi. De acordo com o artista nacional Nick Joaquin, " presume-se que ele seja nativo ", com descendência mista de tagalo e kapampang. Joaquin acrescenta que " Dizia-se que era descendente do rei Balagtas " .

Joaquin especula ainda sobre as crenças religiosas de Lakandula:

" O Lakan Dula de Tondo pode ter sido incomum por não ser estrangeiro nem muçulmano. Isso foi indicado pelo uso do termo nativo Lakan em vez do título estrangeiro Rajah. Pode-se presumir que Lakan dula ... tenha sido criado nos cultos anito. é que ele se converteu ao islão, depois mudou de ideia e voltou à sua fé nativa. "

Joaquin também expõe o contexto econômico do reinado de Lakandula sobre Tondo:

" Tondo substituiu Namayan como principal porto de entrada na baía de Manila. Tondo ficava bem à beira-mar. Essa era a vantagem que tinha sobre Namayan, que ficava rio acima. Portanto, os navios mercantes que entravam na baía preferiam descarregar suas mercadorias no porto de Tondo. E agora era o rei de Tondo o responsável pelo envio da mercadoria rio acima para as comunidades ribeirinhas, para serem trocadas por produtos locais. Tondo era assim o centro de distribuição, ou entreposto, no delta. . Na época de Lakan Dula, Tondo estava no auge de sua carreira como entreposto…. "

De acordo com Scott (1982), quando os navios da China chegavam à baía de Manila, Lakandula removia as velas e os lemes de seus navios até que eles pagassem os direitos e taxas de ancoragem, e então ele compraria todos os seus bens, pagando metade dos valor imediatamente e, em seguida, pagar a outra metade na sua devolução no ano seguinte. Nesse ínterim, ele trocaria esses bens com as pessoas mais a montante, o resultado final sendo que outros locais não podiam comprar nada diretamente dos chineses, mas de Lakandula, que teve um lucro considerável como resultado.

William Henry Scott observa que o agostiniano Fray Martin de Rada Legaspi diz que os tagalogs eram " mais comerciantes do que guerreiros ", e em outro lugar observa que os navios de Maynila obtinham suas mercadorias de Tondo e então dominavam o comércio com o resto do arquipélago. As pessoas em outras partes do arquipélago frequentemente se referiam aos barcos de Maynila como "chineses" (Sina ou Sinina) porque vinham carregando mercadorias chinesas.

Chegada de Legazpi, maio de 1571

Quando Miguel Lopez de Legazpi veio à baía de Manila em maio de 1571, Lakandula estava lá para recebê-lo. Os dois se encontraram pela primeira vez em 17 de maio, um dia após a chegada de Legazpi à baía, quando Lakandula e Rajah Matanda subiram a bordo do navio de Legazpi para discutir os termos com ele. Parte dessas discussões especificava que os espanhóis não pousariam em Tondo, e sim em Maynila, que havia sido totalmente queimada no ano anterior. Joaquin sugere que Lakandula " teria visto que Legaspi estava sendo prático. Incendiado e esvaziado, Maynila seria um lugar melhor para fortificar, sendo mais estratégico. " Na verdade, Manila não foi conquistada, mas foi ocupada por um pacto de paz que juntou Legazpi e os três reis Lakandula, Rajah Ache e Rajah Sulayman.

Em 18 de maio de 1571, Rajah Sulayman, Rajah Matanda e Lakan Dula reconheceram a soberania da Espanha sobre as ilhas e se proclamaram vassalos da Espanha. No dia seguinte, 19 de maio, Legazpi desembarcou em Manila e tomou posse cerimonial da terra na presença de Soliman, Matanda e Lakandula.

Lakandula ajudou a construir uma casa para Legazpi e um forte para os espanhóis, dando-lhes quatorze peças de artilharia e doze jarros de pólvora, um presente muito apreciado pelos espanhóis, que estavam com pouca munição.

Logo depois, Lakandula e seus filhos foram batizados como católicos. Os espanhóis liberaram a artilharia e os arcabuzes de Manila em homenagem à cerimônia. Bunao Lakandula assumiu o nome de Don Carlos Lacandola em homenagem a Carlos I da Espanha .

A Batalha de Bangkusay, junho de 1571

Quando os espanhóis chegaram pela primeira vez a Manila, foram gentilmente aceitos, mas com o tempo os nativos entenderam que isso significava subserviência para eles. Não demorou muito para que o poder espanhol em Luzon fosse desafiado. A primeira batalha ocorreu em 24 de maio de 1570, onde os nativos foram derrotados. Um mês depois, Tarik Sulayman de Macabebe atacou Manila, convencendo Rajah Sulayman a se juntar à batalha contra Legazpi. As forças de Macabebe e Sulayman foram derrotadas e o Datu de Macabebe foi morto no que a história registraria como a Batalha do Canal de Bangkusay . (A semelhança de nomes causou alguma confusão entre esses dois líderes, mas Tarik Sulayman e Rajah Sulayman eram indivíduos diferentes - um sobreviveu à batalha e o outro não.)

Lakandula se recusou a se juntar à coalizão de Macabebe e Sulayman, mas entre os prisioneiros feitos pelos espanhóis após a batalha estavam dois de seus sobrinhos e vários de seus oficiais. Quando questionados, eles disseram que estiveram em cena apenas como observadores, não como combatentes. Legazpi os deixou ir para demonstrar sua confiança em Lakandula.

Joaquin observa que esta foi uma escolha sábia da parte de Legaspi:

" Se antes ele jogava um jogo duplo, Lakan Dula agora se empenhava em apoiar os espanhóis. Pode ser ele quem convenceu o fugitivo Soliman a se render e retornar às boas graças de Legazpi. "

Expedição para Pampanga e Bulacan, final de 1571

Mais tarde naquele ano, Legaspi enviou Martin de Goiti para espalhar o domínio espanhol aos povos do que hoje são as províncias de Bulacan e Pampanga, particularmente os territórios de Lubão com Macabebe , Guagua em 14 de setembro de 1571. Um mês depois eles conquistaram Calumpit e Malolos em 14 de novembro do mesmo ano. Legazpi concedeu esses assentamentos sob o domínio espanhol. Ele mandou Lakandula e Sulayman com ele, porque, como diz um relato, "se um chefe tão grande fosse com ele, quando os tagalo e pampangos vissem que ele havia obedecido a Sua Majestade, eles o fariam também".

A conta continua:

" Lacandola concordou em ir e serviu com dois navios fornecidos às suas custas, e se distinguiu por prestar muitos serviços a Sua Majestade, e foi para que os ditos Pampangos lhe dessem obediência, como de fato fizeram. "

Esses barcos eram joangas ( karakoa ), um tipo de embarcação capaz de transportar 300 homens cada, que, como aponta Dery, eram comuns no Sudeste Asiático marítimo .

Ataque por Limahong, 1574

A estreita associação de Lakandula com os espanhóis continuou apesar da morte de Legaspi em 20 de agosto de 1572 e de sua substituição como governador por Guido de Lavezares , que havia sido o tesoureiro da colônia. A posse das ilhas foi disputada sem sucesso por uma expedição rival sob o comando de um pirata chinês, Li-ma-hong, que havia sido proscrito pelo Imperador Celestial da China. Lakandula estava disponível para ajudar a repelir o corsário invasor Limahong quando ele tentou saquear Manila em 1574. Lakandula conseguiu levantar uma rebelião contra os espanhóis. Os nativos da Ilha de Mindoro também se revoltaram, mas todas essas desordens foram resolvidas por um destacamento de soldados.

Morte

As menções à morte de Lakandula são poucas, mas Scott indica que ele morreu em 1575, " três anos depois " de Legazpi e Rajah Matanda, que morreram em 1572.

O papel de Lakandula como governante de Tondo foi então assumido por seu sobrinho-neto e filho adotivo de Rajah Soliman, Agustin de Legazpi .

Agustin de Legazpi, que era casado com o primo do sultão Bolkiah , lideraria Tondo como um território sob domínio espanhol até que ele se levantou contra eles em 1587–1588 Revolta dos Lakans e foi deposto e morto como resultado.

De acordo com Fray Gaspar de San Agustin em "Conquistas de las Islas Filipinas 1565–1615", citado por Kimuell-Gabriel (2013), Lakandula governou Tondo de um local elevado perto da baía de Manila, de frente para a costa e com casas de pescadores na frente. De acordo com as histórias orais locais, este local acabou por se tornar o local da igreja paroquial de Sto Niño de Tondo.

Fontes documentais

As fontes documentais primárias sobre Lakandula são esparsas, tanto que tem havido um debate sobre o verdadeiro nome do Lakan. Dery identifica três tipos de fontes sobre Lakandula:

  • relatos diretos da conquista de Legaspi em 1571 e referências indiretas de outros documentos do período;
  • um grupo de registros nos Arquivos Nacionais das Filipinas, coletivamente conhecido como "Documentos Lacandola", contendo principalmente documentos genealógicos do século XVIII; e
  • folclore, que "sugere linhagem anterior onde a documentação identifica definitivamente apenas descendentes".

Contas diretas e referências de documentos do período

Em seu " Ensaio bibliográfico " no final de seu livro " Barangay: cultura e sociedade filipina do século XVI ", William Henry Scott identifica os três relatos detalhando diretamente os eventos da vida de Lakandula:

  • Um relato escrito pelo próprio Miguel Lopez de Legazpi;
  • Um relato do notário real Hernando Riquel, que fez parte da expedição de Legazpi; e
  • um terceiro relato que é anônimo, mas que Scott sugere que provavelmente foi escrito pelo tabelião real Hernando Riquel.

Scott destaca este terceiro relato como particularmente útil, porque inclui observações cuidadosas das ilhas e das pessoas contatadas .

Scott também identifica outras contas que não se referem diretamente àquela ocasião, mas fornecem informações adicionais sobre as condições no momento. Estes incluem dois relatos da viagem de Magalhães, relatórios dos ataques a Bornéu em 1578-79, cartas ao rei do auditor real Melchor de Avalos, relatórios de governadores gerais posteriores, passando detalhes em depoimentos sob juramento sobre as atividades agostinianas (os dois últimos registrados em Blair e Robertson), Correspondência do agostiniano Fray Martin de Rada , os relatos de Relacion de Miguel de Loarca e Juan de Plasencia , e o Boxer Codex , que "pode ​​ser datado de 1590 com base em evidências internas".

Descendentes

Crianças

Lakan Dula foi o mais prolífico dos antigos governantes de Luzon. Seus descendentes estão espalhados por toda a região de Kapampangan durante a era colonial espanhola. A pesquisa genealógica do historiador filipino Luciano PR Santiago indica que Lakan Dula teve pelo menos cinco filhos:

  • Batang Dula, o filho mais velho de Lakan Bunao Dula;
  • Dom Dionisio Capulong, o Datu de Candaba ;
  • Don Magat Salamat , que mais tarde governaria Tondo com seu primo Agustin de Legazpi após a morte de Lakandula, e que foi então executado pelos espanhóis em 1588 por seu papel na Revolta dos Lakans ;
  • Don Felipe Salonga, o Datu de Pulu ;
  • Dona Maria Poloin, sua única filha com registro histórico, que se casou com Don Juan Alonso Talabos; e
  • Dom Martin Lakandula, que ingressou na Ordem dos Agostinianos como irmão leigo em 1590.

Outras fontes documentais também mencionam um "Don Luis Taclocmao" (ou "Salugmoc"), um suposto filho de Lakandula que foi morto na rebelião chinesa de 1603, lutando contra os rebeldes chineses.

Outras relações

As lendas do folclore local contam que o conquistador Juan de Salcedo se apaixonou por uma nobre de 18 anos chamada "Dayang-dayang Gandarapa", que se dizia ser sobrinha de Lakandula.

Descendentes posteriores

Em 1990, o historiador filipino Luciano PR Santiago escreveu um artigo para o Philippine Quarterly of Culture and Society que detalha as identidades e histórias de vida de alguns dos descendentes de Lakan Dula, principalmente com base nos " Documentos Lacandola ", uma coleção de documentos legais mantidos pelos Arquivos Nacionais das Filipinas. Outro historiador filipino, Luis Camara Dery , em seu livro de 2001 "Uma História do Inarticulado", observa que um suposto documento de 1539 denominado " Testamento de Fernando Malang Balagtas ", que, embora sua proveniência exata tenha sido determinada como duvidosa, corrobora as informações dos documentos Lacandola. O Lacandola de Arayat veio de um dos netos de Lakan Dula de Tondo chamado Dola, que é de San Luis, Pampanga. Quando Dola se casou, ela insistiu em usar o sobrenome Lacandola para seus filhos para manter conexão com seu avô de Tondo e, em parte, para se esconder das autoridades espanholas. Ela era casada com um mestiço espanhol de sobrenome Reyes. Eventualmente, o Reyes - Lacandola se casou em um Macapagal.

Dery, Scott e Santiago contam que os privilégios concedidos aos descendentes de Lakan Dula foram interrompidos por um tempo após a morte de Lakan Dula, porque alguns dos descendentes entraram em conflito com as autoridades espanholas. De acordo com Dery, o documento Balagtas conta que esses privilégios foram restaurados quando um Juan Macapagal, que se dizia bisneto de Lakan Dula (por meio do filho de Dionisio Capulong, Juan Gonzalo Capulong), ajudou as autoridades espanholas a reprimir a revolta de Maniago de 1660 , o A revolta de Malong de 1660-61 e a revolta de Almazan de 1661 , desempenhando seu papel como Mestre-do-campo e Datu de Arayat.

Em 1758, A Gremio de Lakandulas foi criado para salvaguardar os direitos e privilégios dos descendentes Kapampangan de Lakan Dula, garantidos pela coroa espanhola. Durante a invasão britânica de 1762-64, os descendentes de Lakan Dula, concentrados na província de Pampanga, formaram uma companhia de voluntários para lutar contra os britânicos e receberam autonomia do governador geral Simon de Anda.

Macapagal (variante rara: Makapagal) é um sobrenome filipino derivado da língua Kapampangan. A família afirma descendência nobre dos netos legítimos de Lakandula, o último "王" ou Rei de Tondo "東 都" (Dongdu). É o único ramo conhecido da família real de Seludong que sobreviveu à invasão do Império Majapahit, ao pogrom do Sultanato de Brunei contra a realeza nativa, aos massacres do senhor da guerra chinês Limahong e às consequências da Conspiração Tondo. A família sobreviveu porque Martin de Goiti deu sua filha Mestiza (meio asteca e meio espanhola) em casamento a Batang Dula. Com o passar do tempo, eles incorporaram os descendentes das duas outras casas reais: a casa de Rajah Matanda (ऋअज ंअतन्द) e a casa de Tariq Suleiman (سليمان). A família então migrou para Pampanga e Northern Samar depois que os espanhóis assumiram o controle de Manila.

Pelos cálculos genealógicos de Santiago, os descendentes de Lakan Dula proeminentes do século 20 incluem os ex-presidentes filipinos Diosdado Macapagal e Gloria Macapagal Arroyo , o ex-presidente do Senado filipino Jovito Salonga , a celebridade internacional Lea Salonga , o pioneiro industrial filipino Gonzalo Puyat e o ex-presidente do Senado filipino Gil Puyat .

Legado

A insígnia da Ordem de Lakandula
  • A Ordem de Lakandula é uma das maiores honrarias concedidas pela República das Filipinas . É uma ordem de mérito político e cívico, concedida em memória da dedicação de Lakan Dula às responsabilidades de liderança, prudência, fortaleza, coragem e determinação ao serviço do próprio povo.
  • O BRP  Rajah Lakandula  (PF-4) foi a escolta / fragata de contratorpedeiro e é a única escolta de contratorpedeiro da classe USN Edsall que serviu à Marinha das Filipinas. Foi também o navio almirante da Marinha das Filipinas de 1981 a 1988. Retirado da Lista da Marinha em 1988, ainda estava em uso como navio quartel estacionário na Baía de Subic em 1999.
  • Várias escolas de ensino fundamental e médio de Lakan Dula têm o nome de Lakan Dula, principalmente na cidade de Manila e na província de Pampanga , ambas estreitamente associadas a Banaw Lakan Dula.

Veja também

Referências

Títulos do reinado
Precedido por
Lakan de Tondo e Sabag
1558–1571
Sucedido por