Cultura jovem - Lad culture

A cultura Lad (também cultura laddish e laddism ) é uma subcultura britânica e irlandesa inicialmente associada ao movimento Britpop . Surgida no início da década de 1990, a imagem do "rapaz" - ou "novo rapaz" - era a de uma figura geralmente de classe média que adotava atitudes tipicamente atribuídas às classes trabalhadoras . A subcultura envolve jovens assumindo uma posição antiintelectual , evitando a sensibilidade em favor da bebida , da violência e do sexismo .

Origens

O termo "novo rapaz" foi cunhado pelo jornalista Sean O'Hagan em um artigo de 1993 na Arena .

Parte da " transformação pós - moderna da masculinidade ... o 'novo rapaz' dos anos 1990 foi uma reação clara ao ' novo homem ' ... mais claramente corporificado nas revistas masculinas atuais, como Maxim , FHM e Loaded , e marcado por um retorno aos valores masculinos hegemônicos da homossocialidade masculina ". Numa época em que "os homens se viam espancados pelo feminismo ", também se podia considerar que "a laddishness é uma resposta à humilhação e à indignidade ... o girl-power ! O girl-power ! O triunfalismo feminino que ecoa por todo o país".

A cultura jovem cresceu além das revistas masculinas para filmes como Snatch and Lock, Stock e Two Smoking Barrels e para a sitcom de TV Men Behaving Badly . Bottom , Happy Hour de Al Murray e They Think It's All Over são programas de televisão que apresentam imagens de feminilidade dominadas pelos passatempos masculinos de beber , assistir futebol e sexo . Estes são apresentados como irônicos e "conhecedores" (o mastro do Loaded é "para homens que deveriam saber mais").

Pós-feminismo

A ascensão do novo rapaz coincidiu com uma reação contra o feminismo por homens e mulheres, e em particular contra a figura do novo homem como "aquele que subjugou sua masculinidade a fim de satisfazer as necessidades das mulheres ... este passivo e imagem insípida ". Numa época em que "os estereótipos para homens atentos ao feminismo eram dois: eunuco, ou fera", - e quando as mulheres estavam cada vez mais sentindo que " homens novos são bons na cozinha, mas quem os quer no quarto?" A "imagem de novo rapaz" ofereceu "um espaço de diversão, consumo e liberdade sexual para os homens", bem como "um refúgio dos constrangimentos e exigências do casamento e do núcleo familiar".

Contrastando os dois construtos de gênero, Tim Edwards, um sociólogo da Universidade de Leicester , descreve o novo homem como pró - feminista , embora narcisista , e o novo rapaz como pré- feminista, e uma reação ao feminismo de segunda onda . A imagem do novo homem falhou em atrair um grande número de leitores, enquanto a cultura Lad, mais adolescente, atrai mais o homem comum, diz Edwards. As restrições sociais também significam que "é mais fácil ser um rapaz do que um novo homem na maioria dos locais de trabalho".

No entanto, Edwards também aponta que as revistas masculinas de cultura jovem do século 21 contêm poucas coisas realmente novas. Observando um estudo da história da Esquire , ele observa que há pouca diferença substancial entre o novo homem Arena e GQ e o novo rapaz Loaded et al. Ambos tratam dos interesses masculinos de carros, álcool, esporte e mulheres, e diferem amplamente por terem um estilo mais visual. Disto ele infere que "o novo homem e o novo rapaz são nichos no mercado mais do que qualquer outra coisa, muitas vezes definidos de acordo com uma série de acessórios de estilo de vida", e conclui que a imagem do novo rapaz domina a imagem do novo homem simplesmente por causa maior sucesso na obtenção de receita de publicidade para revistas masculinas.

Crítica

A cultura jovem atraiu críticas de círculos feministas. Por exemplo, Germaine Greer a critica em seu livro de 2000, The Whole Woman ; enquanto Kira Cochrane afirma que "é um mundo sombrio que o Loaded e a cultura jovem nos legou". Joanne Knowles, da Universidade John Moores de Liverpool, escreveu que o "rapaz" exibe "uma atitude pré-feminista e racista para com as mulheres como objetos sexuais e criaturas de outra espécie".

Um estudo realizado por Gabrielle Ivinson da Cardiff University e Patricia Murphy da Open University identificou a cultura jovem como uma fonte de confusão comportamental, e uma investigação de Adrienne Katz a ligou ao suicídio e à depressão . Um estudo sobre a profissão de arquiteto descobriu que a cultura masculina teve um impacto negativo sobre as mulheres que concluíram sua educação profissional. A comentadora Helen Wilkinson acredita que a cultura dos rapazes afetou a política e diminuiu a capacidade de participação das mulheres.

O maior sindicato estudantil do Reino Unido alertou em um estudo de 2015 que as universidades estavam falhando em abordar a questão da cultura jovem, com quase metade (49%) de todas as universidades não tendo políticas contra a discriminação devido à sexualidade ou políticas anti-assédio sexual.

Ladette

A palavra " ladette " foi cunhada para descrever mulheres jovens que tomam parte em comportamentos mestiços. Ladettes são definidas pelo Concise Oxford Dictionary como: "Mulheres jovens que se comportam de maneira agressiva ou rude e se envolvem em sessões de bebida pesada."

Outros locais

O termo "rapaz" também é usado na  cultura jovem australiana para se referir à subcultura Eshay, que é mais semelhante às subculturas chav ou futebol casual , ao invés da subcultura de estudantes de classe média a que o termo se refere no Reino Unido. Os rapazes australianos usam um código de vestimenta distinto, que consiste em bonés e tênis combinados com camisas pólo listradas e shorts esportivos. Eles freqüentemente usam frases em latim em uma conversa, por exemplo "Ad-lay" para se referir a um colega "Rapaz". Lad-rap é uma cena de hip hop underground em crescimento na Austrália.

Às vezes também é usado no Canadá para se referir a (principalmente) homens em idade universitária e jovens adultos de maneira semelhante ao uso britânico, com ênfase no consumo de cerveja.

Existem muitas semelhanças com a cultura dos irmãos americanos , que geralmente celebra o consumo excessivo de álcool , o sexo e pode estar associada à participação em fraternidades universitárias .

Veja também

Referências

Bibliografia