História LGBT na Rússia - LGBT history in Russia

Um "flash mob arco-íris" pró-direitos LGBT que aconteceu no Dia Internacional Contra a Homofobia e a Transfobia em São Petersburgo , 2009

A história de lésbicas, gays, bissexuais e transgêneros ( LGBT ) na Rússia e seus antecedentes históricos (a União Soviética e o Império Russo ) foi amplamente influenciada pelas tendências políticas de seus governantes. A Europa medieval católica protestante teve a maior influência na atitude russa em relação à homossexualidade. A história LGBT russa foi influenciada pela atitude ambivalente da religiosidade ortodoxa russa em relação à sexualidade.

A homossexualidade foi documentada na Rússia por séculos. As primeiras proibições documentadas da homossexualidade datam do início de meados do século XVII. Grigory Kotoshikhin registrou durante o reinado do czar Alexis Mikhailovich , que iniciou o processo de europeização e modernização da Rússia, que homossexuais masculinos foram condenados à morte e também afirma que homossexuais femininas também são condenados à morte por queimadas. As tentativas do governo de prevenir as práticas homossexuais começaram no século 18, com o czar Pedro, o Grande, proibindo as relações homossexuais nas forças armadas em 1716 como parte de sua tentativa de modernizar o país. Em 1832, outras leis foram promulgadas criminalizando certos atos sexuais entre dois homens, mas uma subcultura LGBT se desenvolveu na Rússia durante aquele século.

Em 1917, a Revolução Russa viu a queda do governo czarista e a subsequente fundação do SFSR russo , o primeiro estado socialista do mundo , seguido pela fundação da União Soviética após o fim da guerra civil em 1922. Os bolcheviques reescreveram o constituição e "produziu dois Códigos Criminais - em 1922 e 1926 - e um artigo proibindo o sexo gay foi omitido de ambos." O novo governo do Partido Comunista erradicou as antigas leis sobre relações sexuais, legalizando efetivamente a atividade homossexual e transgênero na Rússia, embora continuasse ilegal em outros antigos territórios do Império Russo. Mesmo assim, os gays ainda eram perseguidos e despedidos de seus empregos por serem 'homossexuais'.

Em 1933, o governo soviético sob a liderança de Joseph Stalin recriminalizou a atividade homossexual com punições de até cinco anos de trabalhos forçados. Um artigo de 1934 no novo Código Penal proibiu a 'homossexualidade'. Após a morte de Stalin, houve uma liberalização de atitudes em relação às questões sexuais na União Soviética, mas os atos homossexuais permaneceram ilegais.

Rus 'moscovita e czarismo da Rússia

O conselheiro real austríaco Sigismund von Herberstein descreveu em seu relatório Rerum Moscoviticarum Commentarii ( Notas sobre assuntos moscovitas ) suas observações durante suas viagens em Moscou em 1517 e 1526. Ele afirmou que a homossexualidade prevalecia entre todas as classes sociais. O poeta inglês George Turberville, que visitou Moscou em 1568, quando Ivan IV governou a Rússia durante uma fase sangrenta, não ficou chocado com a carnificina, mas com a homossexualidade aberta dos camponeses russos. Adam Olearius também relatou que a homossexualidade entre os homens existia em todos os níveis da sociedade e não era tratada como crime. Também há relatos de relações homossexuais entre mulheres. As reformas de Pedro, o Grande , para ocidentalizar a Rússia importaram a homofobia para o país.

Império Russo

O czar Ivan, o Terrível, foi acusado de ter relações homossexuais por seus adversários políticos

Antes da política czarista, a homossexualidade e o travestismo eram punidos por autoridades religiosas ou milícias. Ivan, o Terrível, foi acusado de ser gay na tentativa de desacreditá-lo. Quando o czar Falso Dmitry I foi deposto, seu corpo quebrado foi arrastado pelas ruas por seus órgãos genitais ao lado de seu amante homem de renome.

Em 1716, o czar Pedro, o Grande, decretou a proibição da homossexualidade masculina nas forças armadas. A proibição da sodomia era parte de um movimento de reforma mais amplo projetado para modernizar a Rússia e os esforços para estender uma proibição semelhante à população civil foram rejeitados até 1835.

Em 1832, o czar Nicolau I acrescentou o artigo 995, que tornava o muzhelozhstvo ilegal . Embora isso pudesse ter criado a proibição de todas as formas de comportamento homossexual voluntário adulto privado, os tribunais tendiam a limitar sua interpretação ao sexo anal entre homens, tornando assim legais os atos privados de sexo oral entre homens consentidos. A lei não abordou explicitamente a homossexualidade feminina ou o travesti, embora ambos os comportamentos fossem considerados igualmente imorais e possam ter sido punidos por outras leis (semelhante à forma como a Igreja puniria as meninas por serem "tomboys"), já que as lésbicas eram punidas anteriormente por lei no século 17 e anteriores. As pessoas condenadas nos termos do Artigo 995 deveriam ser destituídas de seus direitos e realocadas para a Sibéria por quatro a cinco anos. Não se sabe quantos russos foram condenados sob esta lei, embora houvesse um número de russos abertamente gays e bissexuais durante esta época e os ritos homoeróticos fossem populares entre alguns dissidentes religiosos no extremo norte da Rússia. O número relativamente alto de artistas e intelectuais abertamente gays ou bissexuais continuou até o final do século XIX.

O autor e crítico Konstantin Leontiev era bissexual e um dos casais mais famosos do mundo literário russo do final do século 19 eram as lésbicas Anna Yevreinova (advogada) e Maria Feodorova (autora). Outro notável casal de lésbicas russas foram as autoras Polyxena Soloviova e Natalia Manaseina. Outros notáveis ​​incluíram o poeta Alexei Apukhtin , Peter Tchaikovsky , o escritor conservador e editor Príncipe Vladimir Meshchersky , Sergei Diaghilev , que teve um caso com seu primo Dmitry Filosofov e após o rompimento com Vaslav Nijinsky . O romance Asas de Mikhail Kuzmin (1906) se tornou uma das primeiras histórias de "revelação" a ter um final feliz e seus diários particulares fornecem uma visão detalhada de uma subcultura gay, envolvendo homens de todas as classes.

Embora houvesse um grau de tolerância governamental estendida a certos artistas e intelectuais gays ou bissexuais, especialmente se eles estivessem em termos amigáveis ​​com a família imperial, a opinião pública difundida, muito influenciada pela Igreja Ortodoxa Oriental , era de que a homossexualidade era um sinal de corrupção, decadência e imoralidade. O romance do autor russo Alexander Amfiteatrov intitulado People of the 1890s (1910), refletiu esse preconceito com dois personagens gays: uma advogada lésbica masculina e um poeta gay decadente. A ressurreição de Leo Tolstoy apresenta um artista russo, condenado por fazer sexo com seus alunos, mas recebeu uma sentença branda; e um ativista russo pelos direitos dos homossexuais como exemplos da corrupção e imoralidade generalizadas na Rússia czarista.

Essas representações de homens e mulheres gays na literatura sugerem que a tolerância seletiva do governo em relação à homossexualidade não foi amplamente expressa entre o povo russo e que também foi divorciada de qualquer endosso dos direitos LGBT. Enquanto outras nações, principalmente a Alemanha, tiveram um movimento ativo pelos direitos dos homossexuais durante esta era, o exemplo mais visível da homossexualidade russa, além da literatura, foi a prostituição.

A urbanização russa ajudou a garantir que São Petersburgo e Moscou tivessem bordéis gays, junto com muitos lugares públicos onde os homens comprariam e venderiam serviços sexuais para ou de outros homens. Embora certamente tenha havido prostituição lésbica e alguns casos alegados de lésbicas, menos foi dito publicamente, bom ou mau, sobre mulheres gays ou bissexuais. O grão-duque Sergei Alexandrovich Romanov (irmão e tio mais novo, respectivamente, dos imperadores russos Alexandre III e Nicolau II ) serviu como governador de Moscou de 1891 a 1905. Seus relacionamentos homossexuais eram amplamente famosos em Moscou.

Anarquistas e cadetes

O anarquista Alexander Berkman suavizou seu preconceito contra a homossexualidade por meio de seu relacionamento com Emma Goldman e de seu tempo na prisão, onde aprendeu que os homens da classe trabalhadora podiam ser gays, desmascarando assim a ideia de que a homossexualidade era um sinal de classe média alta ou exploração ou decadência dos ricos .

Um dos fundadores dos cadetes, Vladimir Dmitrievich Nabokov , escreveu um artigo de pesquisa sobre o status legal da homossexualidade na Rússia, publicado pelo antigo defensor dos direitos dos homossexuais, Dr. Magnus Hirschfeld, em Berlim. Além da pesquisa jurídica, o jornal argumentou que a lei criminal anti-gay deveria ser revogada, tornando-o o primeiro político russo a expressar publicamente seu apoio aos direitos dos homossexuais.

União Soviética

História LGBT após a Revolução de Outubro: 1917-1933

Primeiro-ministro da União Soviética Vladimir Lenin

O governo soviético da República Soviética Russa (RSFSR) descriminalizou a homossexualidade em dezembro de 1917, após a Revolução de Outubro e o descarte do Código Legal da Rússia czarista.

A legalização da homossexualidade foi confirmada no Código Penal RSFSR de 1922, e após sua reformulação em 1926. De acordo com Dan Healey, o material de arquivo que se tornou amplamente disponível após o colapso da União Soviética em 1991 "demonstra uma intenção de princípio de descriminalizar o ato entre adultos consentidos, expressos desde os primeiros esforços para escrever um código penal socialista em 1918 até a eventual adoção da legislação em 1922. "

A legalização das relações homossexuais privadas, adultas e consensuais aplica-se apenas ao SFSR russo e ao SSR ucraniano . A homossexualidade ou sodomia continuou a ser um crime no Azerbaijão (oficialmente criminalizado em 1923), bem como nas repúblicas soviéticas da Transcaucásia e da Ásia Central ao longo da década de 1920. Leis criminais semelhantes foram promulgadas no Uzbequistão em 1926 e no Turcomenistão no ano seguinte.

Apesar de descriminalizar a homossexualidade em 1917, a política social soviética mais ampla em matéria de direitos homossexuais mais amplos e o tratamento de pessoas homossexuais na década de 1920 era frequentemente confusa. A política oficial soviética tanto na RSFSR quanto na URSS mais ampla na década de 1920 sobre a homossexualidade oscilou entre tolerância e apoio, tentativas de igualdade legal e direitos sociais para pessoas homossexuais, para abrir exemplos de hostilidade do Estado contra homossexuais e tentativas do Estado de classificar a homossexualidade como "um transtorno mental a ser curado ". No próprio Partido Comunista durante este período da década de 1920, tais divergências de opinião e política sobre o tratamento soviético da homossexualidade também eram comuns, variando de positivas a negativas e ambivalentes sobre visões sobre homossexuais e direitos homossexuais. Algumas seções e facções do governo bolchevique tentaram melhorar os direitos e as condições sociais dos homossexuais com base em novas reformas legais em 1922 e 1923, enquanto outros se opuseram a tais movimentos. No início dos anos 1920, o comissário da Saúde Nikolai Semashko, por exemplo, era simpático à emancipação homossexual "como parte da revolução [sexual]" e tentou tais reformas para os direitos homossexuais na área civil e médica. De acordo com Wayne R. Dynes , algumas seções dos bolcheviques da década de 1920 consideravam ativamente a homossexualidade uma "doença [social] a ser curada" ou um exemplo de "degeneração burguesa", enquanto outros bolcheviques acreditavam que deveria ser legal / socialmente tolerada e legalmente / socialmente respeitado na nova sociedade socialista.

Os bolcheviques também rescindiram as proibições legais czaristas dos direitos civis e políticos dos homossexuais, especialmente na área de empregos públicos. Em 1918, Georgy Chicherin , um homossexual que manteve sua homossexualidade oculta, foi nomeado comissário do povo para as Relações Exteriores da RSFSR. Em 1923, Chicherin também foi nomeado comissário do povo para as Relações Exteriores da URSS, cargo que ocupou até 1930.

No início da década de 1920, o governo soviético e a comunidade científica se interessaram muito pela pesquisa sexual, emancipação sexual e emancipação homossexual. Em janeiro de 1923, a União Soviética enviou delegados do Comissariado da Saúde liderados pelo Comissário da Saúde Semashko ao Instituto Alemão de Pesquisa Sexual , bem como a algumas conferências internacionais sobre sexualidade humana entre 1921 e 1930, onde expressaram apoio à legalização de relações homossexuais adultas, privadas e consensuais e a melhoria dos direitos homossexuais em todas as nações. Em 1923 e 1925, o Dr. Grigorii Batkis, diretor do Instituto de Higiene Social em Moscou, publicou um relatório, The Sexual Revolution in Russia , que afirmava que a homossexualidade era "perfeitamente natural" e deveria ser legal e socialmente respeitada. Na própria União Soviética, a década de 1920 viu desenvolvimentos em pesquisas soviéticas sérias sobre sexualidade em geral, às vezes em apoio à ideia progressiva da homossexualidade como uma parte natural da sexualidade humana, como o trabalho do Dr. Batkis antes de 1928. Essas delegações e as pesquisas foram enviadas, autorizadas e apoiadas pelo Comissariado do Povo para a Saúde, subordinado ao comissário Semashko.

No entanto, no final da década de 1920 e início da década de 1930, a política soviética e as atitudes sobre a homossexualidade e os direitos homossexuais mudaram, juntamente com reações sociais mais amplas contra os direitos homossexuais em geral na URSS. Junto com o aumento da repressão de dissidentes políticos e nacionalidades não russas sob Stalin, os temas e questões LGBT enfrentaram o aumento da censura oficial do governo e uma política uniformemente mais dura em toda a União Soviética. A homossexualidade foi oficialmente rotulada como doença e transtorno mental no final dos anos 1920 (especificamente durante um período de 1927 a 1930). Nesse clima, o comissário Semashko reduziu seu apoio aos direitos homossexuais e o Dr. Batkis e outros pesquisadores sexuais repudiaram (em 1928) seus próprios relatórios científicos anteriores sobre a homossexualidade como uma sexualidade humana natural. Isso seguiu as tendências soviéticas anteriores em setores das comunidades médica e de saúde, mesmo no início dos anos 1920, de classificar a homossexualidade, se não como um crime, então como um exemplo de doença mental ou física. Exemplos anteriores desse tipo de endurecimento da atitude soviética em relação à homossexualidade incluem o relatório de 1923 do Comissariado do Povo para a Saúde, intitulado The Sexual Life of Contemporary Youth , de autoria de Izrail Gel'man, que afirmava: "A ciência agora estabeleceu, com uma precisão que exclui todos dúvida, que a homossexualidade não é má vontade ou crime, mas doença. O mundo de um homossexual feminino ou masculino é pervertido, é alheio à atração sexual normal que existe em uma pessoa normal ”. A posição oficial do final da década de 1920 pode ser resumida em um artigo da Grande Enciclopédia Soviética de 1930, escrito pelo especialista médico Sereisky (com base em um relatório escrito na década de 1920):

A legislação soviética não reconhece os chamados crimes contra a moralidade. Nossas leis procedem do princípio de proteção da sociedade e, portanto, sancionam apenas nos casos em que adolescentes e menores são objetos de interesse homossexual.

—Sereisky, Great Soviet Encyclopedia , 1930, p. 593

História LGBT sob Stalin: 1933–1953

Em 1933, o governo soviético sob Stalin recriminalizou o sexo entre homens. Em 7 de março de 1934, o Artigo 121 foi adicionado ao código penal de toda a União Soviética, que proibia expressamente apenas a homossexualidade masculina, com até cinco anos de trabalhos forçados na prisão. Não existiam estatutos criminais relativos ao sexo entre mulheres. Durante o regime soviético, observadores ocidentais acreditavam que entre 800 e 1.000 homens eram presos a cada ano de acordo com o Artigo 121.

Alguns historiadores notaram que foi nessa época que a propaganda soviética começou a retratar a homossexualidade como um sinal de fascismo e que o Artigo 121 pode ter uma ferramenta política simples para usar contra dissidentes, independentemente de sua verdadeira orientação sexual e para solidificar a oposição russa ao nazismo Alemanha, que havia quebrado seu tratado com a Rússia.

Em 1993, documentos soviéticos desclassificados revelaram que Stalin havia exigido pessoalmente a introdução de uma lei anti-gay, em resposta a um relatório de Yagoda sobre "ativistas pederasta" engajados em orgias e atividades de espionagem. Além dos temores expressos de uma vasta conspiração homossexual "contra-revolucionária" ou fascista, houve várias prisões de homens russos acusados ​​de serem pederastas . Em 1933, 130 homens "foram acusados ​​de serem 'pederastas' - homens adultos que fazem sexo com meninos. Como não há registros de homens fazendo sexo com meninos naquela época, é possível que este termo tenha sido usado de maneira ampla e grosseira para rotular a homossexualidade. " Seja qual for o motivo preciso, a homossexualidade continuou a ser um crime grave até ser revogada em 1993.

O governo soviético se absteve de divulgar a nova lei fora da URSS e houve pouca resposta internacional. Em 1934, o comunista britânico Harry Whyte escreveu uma longa carta a Stalin condenando a lei e suas motivações prejudiciais. Ele expôs uma posição marxista contra a opressão dos homossexuais como uma minoria social e comparou a homofobia ao racismo, xenofobia e sexismo. Stalin não respondeu à carta, mas ordenou que fosse arquivada e acrescentou uma nota descrevendo Whyte como "um idiota e um degenerado".

Alguns anos mais tarde, em 1936, o comissário de justiça Nikolai Krylenko declarou publicamente que a lei criminal anti-gay visava corretamente as velhas classes dominantes decadentes e decadentes, ligando ainda mais a homossexualidade a uma conspiração de direita, ou seja, a aristocracia czarista e os fascistas alemães.

História LGBT pós-Stalin: 1953-1991

Quando Stalin chegou ao poder, a homossexualidade tornou-se um tópico impróprio para representação pública, defesa ou discussão. Esperava-se que soviéticos homossexuais ou bissexuais que desejassem um cargo no Partido Comunista se casassem com uma pessoa do sexo oposto, independentemente de sua orientação sexual real. Um exemplo notável foi o cineasta russo Sergei Eisenstein , que apesar de sua homossexualidade conseguiu sobreviver levando uma vida dupla, tendo casos com homens quando era casado com uma mulher, produzindo filmes que agradavam politicamente a Stalin.

Depois que Stalin morreu em 1953, ele foi substituído por Nikita Khrushchev , que procedeu à liberalização das leis da era Stalin em relação ao casamento, divórcio e aborto, mas a lei criminal anti-gay permaneceu. O governo de Khrushchev acreditava que, na ausência de uma lei criminal contra a homossexualidade, o sexo entre homens que ocorria no ambiente carcerário se espalharia pela população em geral à medida que libertavam muitos prisioneiros da era Stalin. Enquanto o governo Stalin confundia homossexualidade com pedofilia , o governo Khrushchev confundia homossexualidade com atos sexuais situacionais, às vezes forçados, entre prisioneiros do sexo masculino.

Embora o tópico da homossexualidade fosse praticamente indescritível, algumas referências à homossexualidade podiam ser encontradas nos manuais soviéticos de educação sexual para jovens e seus pais. Esses manuais foram publicados do início da década de 1950 ao início da década de 1960 na esperança de restringir a atividade sexual do povo soviético e de aumentar sua conscientização sobre doenças venéreas. Esses manuais mencionavam a homossexualidade para impedir que crianças e jovens soviéticos se envolvessem nela. O primeiro manual de educação sexual da era Khrushchev a mencionar a homossexualidade foi The Youth Becomes a Man (1960) e descreveu os homossexuais como molestadores de crianças: "... os homossexuais são excitados e se satisfazem com adolescentes e jovens, embora estes tenham uma vida normal interesse pelas meninas. Os homossexuais fazem de tudo para ganhar o afeto da sociedade juvenil: compram doces e cigarros para os jovens, ingressos para o cinema, dão-lhes dinheiro, ajudam nas tarefas domésticas e geralmente fingem que amam os jovens de forma altruísta. , após tal preparação, eles mais cedo ou mais tarde passam a agir. Não deixe que eles toquem em você! Não tenha vergonha de denunciá-los aos seus pais ou educadores, não hesite em denunciar essas tentativas dirigidas a você ou a outros rapazes! Ambos os pais e os educadores vão ajudar de boa vontade: a homossexualidade é um crime punível, os homossexuais estão perfeitamente cientes disso: por isso não é difícil livrar-se deles .. ”.

História LGBT sob Brezhnev

Em 1958, o Ministério do Interior enviou um memorando secreto às autoridades policiais, ordenando-lhes que intensificassem a aplicação da lei criminal anti-gay. No entanto, durante o final dos anos 1950 e início dos anos 1960, Aline Mosby, uma repórter estrangeira na Rússia na época, atribuiu à atitude mais liberal do governo Khrushchev ao fato de ter visto alguns casais gays em público e que não era incomum veja homens esperando do lado de fora de certos cinemas em busca de encontros com artistas do sexo masculino.

No final dos anos 1950, alguns juristas soviéticos tentaram descriminalizar a sodomia consensual. Em 23 de julho de 1959, um comitê de juristas soviéticos se reuniu para discutir e propor mudanças no novo código penal republicano RSFSR. Dois membros do comitê propuseram eliminar a lei que penaliza a sodomia consensual, mas sua proposta não foi apoiada por outros membros do comitê.

As discussões entre os juristas soviéticos sobre o valor da lei anti-sodomia continuaram sob Brezhnev. Esses juristas, que acreditavam que a homossexualidade consensual não deveria ser crime, argumentavam que se tratava de uma doença, que precisava ser tratada com conhecimento médico. Eles também argumentaram que a homossexualidade era uma condição congênita e, portanto, os gays não eram culpados de serem diferentes dos outros. Finalmente, esses estudiosos argumentaram que investigar casos de sodomia, em que ambos os parceiros tiveram sexo consensual, não era apenas inútil, mas tecnicamente difícil. Outros juristas, principalmente aqueles que trabalharam para instituições de ensino do Ministério do Interior, se opuseram à ideia de descriminalizar a homossexualidade consensual. Eles criticaram seus colegas pró-descriminalização e argumentaram que tais proposições eram inoportunas e perigosas, uma vez que a homossexualidade poderia se espalhar facilmente se não fosse controlada pela lei. Da mesma forma, eles acreditavam que a homossexualidade era inconsistente com a Moralidade Comunista.

A polícia da era Brejnev costumava processar homossexuais usando evidências inventadas e intimidando testemunhas. Se as testemunhas relutassem em testemunhar contra o suposto suspeito, elas próprias poderiam enfrentar acusações criminais. Depois que um caso de sodomia foi iniciado, a pressão do Partido tornou impossível cair e o réu provavelmente acabaria na prisão. Os defensores soviéticos pouco podiam fazer para ajudar seus clientes nesses casos, apesar de seus apelos à Procuradoria Geral.

Milhares de pessoas foram presas por homossexualidade e a censura do governo à homossexualidade e aos direitos dos homossexuais não começou a relaxar lentamente até o início dos anos 1970, permitindo breves declarações. Kozlovsky foi autorizado a incluir um breve monólogo interior sobre a homossexualidade em Moscou até o Fim da Linha (1973). Talvez o primeiro endosso público dos direitos dos homossexuais desde Stalin tenha sido uma breve declaração, crítica ao Artigo 121 e pedindo sua revogação, feita no Textbook of Soviet Criminal Law (1973).

Essas referências foram caracterizadas como breves declarações em romance ou livro didático e foram feitas por heterossexuais. Vicktor Sosnora foi autorizado a escrever sobre testemunhar um ator gay idoso sendo brutalmente assassinado em um bar de Leningrado em The Flying Dutchman (1979), mas o livro só foi autorizado a ser publicado na Alemanha Oriental. Quando o autor era gay e, em particular, se eles eram vistos como defensores dos direitos dos homossexuais, os censores tendiam a ser muito mais severos.

O autor gay russo Yevgeny Kharitonov circulou ilegalmente alguma ficção gay antes de morrer de insuficiência cardíaca em 1981. O autor Gennady Trifonov cumpriu quatro anos de trabalhos forçados por circular seus poemas gays e, após ser solto, teve permissão para escrever e publicar apenas se evitasse retratar ou fazer referência à homossexualidade.

Apesar da sodomia ser um crime punível, os praticantes da nova ciência sexológica ("sexopatologia"), que surgiu na década de 1960, argumentaram que a homossexualidade deveria ser tratada com psicoterapia. Eles forneceram esse tratamento a homens homossexuais na privacidade de seus consultórios e fizeram de tudo para preservar o anonimato de seus pacientes. Alguns desses médicos chegaram a sugerir que a lei da sodomia deveria ser abolida por completo, para que os homossexuais pudessem recorrer à ajuda médica sem medo de serem processados. Seus chamados, no entanto, caíram em ouvidos surdos.

Em 1984, um grupo de gays russos se reuniu e tentou organizar uma organização oficial pelos direitos dos homossexuais, mas foi rapidamente fechada pela KGB . Só mais tarde, no período da glasnost , a discussão pública foi permitida sobre a legalização de relações homossexuais adultas consensuais e privadas.

Uma pesquisa realizada em 1989 relatou que os homossexuais eram o grupo mais odiado na sociedade russa e que 30% dos entrevistados achavam que os homossexuais deveriam ser liquidados. Em uma pesquisa de opinião pública realizada em 1991 em Chelyabinsk , 30% dos entrevistados com idades entre 16 e 30 anos achavam que os homossexuais deveriam ser "isolados da sociedade", 5% achavam que deveriam ser "liquidados", 60% tinham uma atitude "negativa" para gays e 5 por cento rotularam sua orientação sexual de "infeliz".

Em 1989–1990, uma organização de direitos gays de Moscou liderada por Yevgeniya Debryanskaya teve permissão de existir, com Roman Kalinin dado permissão para publicar um jornal gay, Tema .

Houve pelo menos 25.688 condenações de homens registradas nos termos do Artigo 121 durante os 59 anos entre 1934 e 1993, mas esse número está incompleto porque não inclui todas as jurisdições, e não há registros nos 22 anos em que a lei estava em vigor. A estimativa mais alta é de 250.000 condenações, mas grupos de direitos LGBT na Federação Russa tendem a estimar 60.000 condenações. A primeira informação oficial foi divulgada apenas em 1988, mas estima-se que cerca de 1.000 condenados por ano. De acordo com dados oficiais, o número de homens condenados de acordo com o Artigo 121 havia diminuído constantemente durante o período da glasnost . Em 1987, 831 homens foram condenados nos termos do Artigo 121; em 1989, 539; em 1990, 497; e em 1991, 462.

Federação Russa

História LGBT sob Yeltsin: 1991-1999

Em 1993, o presidente Boris Yeltsin assinou uma lei legalizando atos homossexuais na Rússia

O Simpósio Internacional de Gays e Lésbicas e Festival de Cinema ocorreu em Moscou e São Petersburgo de 23 de julho a 2 de agosto de 1991.

Em 27 de maio de 1993, atos homossexuais entre homens que consentiram foram legalizados. No entanto, houve relatos de que até 13 de agosto de 1993 "nem todas as pessoas que cumpriam penas ao abrigo da antiga legislação foram libertadas da prisão" e houve "casos de homossexuais sendo re-sentenciados e mantidos na prisão, casos de homossexuais encarcerados que não podem ser localizado e de arquivos ausentes ". A reforma foi em grande parte resultado da pressão do Conselho da Europa . Embora o presidente Boris Yeltsin tenha assinado o projeto de lei em 29 de abril de 1993, nem ele nem o parlamento tinham qualquer interesse na legislação de direitos LGBT.

Nenhum russo abertamente LGBT foi eleito para o parlamento.

Em 1996, uma organização russa de direitos humanos LGBT chamada Triangle foi formada, com várias novas publicações temáticas LGBT e organizações locais surgidas devido à queda da União Soviética. No entanto, como foi o caso com os grupos que surgiram durante 1989-1990, muitas dessas organizações, incluindo a Triangle, faliram devido à falta de financiamento, bem como por assédio legal e social.

História LGBT sob Putin: 1999-presente

Em 1999, a homossexualidade foi formalmente removida da lista de transtornos mentais russos (devido ao endosso da CID-10 , que removeu a homossexualidade em 1990).

Em 2002, Gennady Raikov, que liderou um grupo conservador pró-governo na Duma russa , sugeriu proibir atos homossexuais. Sua proposta não conseguiu gerar votos suficientes, mas a sugestão gerou o apoio público de muitos líderes religiosos conservadores e médicos.

Em 2003, um novo estatuto sobre perícia militar e médica foi adotado (1 de julho de 2003) e continha uma cláusula de "desvios de identificação de gênero e preferências sexuais" entre os motivos de incapacidade para o serviço militar [...] esta cláusula irritou os proponentes de direitos iguais para pessoas de diferentes orientações sexuais [...] [enquanto] outra cláusula dizia que a diferença de orientação sexual não deveria ser considerada um desvio ". Por fim, Valery Kulikov, o Major-General do Serviço Médico, anunciou:

O novo estatuto sobre perícia médica e militar de 1o de julho de 2003 não proíbe pessoas de orientação sexual atípica de servir no exército ... A questão da homossexualidade de uma pessoa não é médica. Não existe diagnóstico de homossexualidade na medicina. Não existe tal doença na classificação da Organização Mundial de Saúde. O novo estatuto sobre perícia militar e médica segue a prática do direito internacional. Portanto, as razões para avaliar a capacidade de servir aos homossexuais são as mesmas: saúde física e psíquica.

Pessoas com orientação sexual atípica podem ter problemas quando estão no Exército e, portanto, não devem revelar suas preferências sexuais, Valery Kulikov disse: "Outros soldados não vão gostar disso, podem apanhar".

Em maio de 2005, o projeto de direitos humanos LGBT Gayrussia.ru foi fundado por Nikolai Alekseev para combater a discriminação com base na orientação sexual e aumentar a conscientização sobre as questões LGBT na Rússia. Em julho de 2005, Alekseev lançou a iniciativa do Orgulho de Moscou , que é organizada todos os anos desde maio de 2006. Em julho de 2009, Gayrussia.ru é uma organização transnacional que promove os direitos LGBT na Rússia e na Bielo-Rússia.

Em 2006, o Grande Mufti Talgat Tadzhuddin foi citado como tendo dito sobre os manifestantes do Orgulho de Moscou : "Se eles saírem para as ruas de qualquer maneira, eles deveriam ser açoitados. Qualquer pessoa normal faria isso - tanto muçulmanos quanto cristãos ortodoxos". Comentários semelhantes foram feitos por um dos rabinos-chefes da Rússia , Berl Lazar , que se juntou a Tadzhuddin na condenação da marcha, dizendo que "seria um golpe para a moralidade".

A rede LGBT russa foi fundada em maio de 2006. Em julho de 2009, esta foi a primeira e única organização LGBT inter - regional na Rússia.

No final de abril e início de maio de 2006, os manifestantes bloquearam alguns clubes gays populares em Moscou. Após queixas iniciais de que a polícia não havia intervindo, as tentativas posteriores de bloqueio foram recebidas com prisões.

Em maio de 2006, um fórum sobre os direitos dos homossexuais foi realizado em Moscou. Uma marcha de acompanhamento foi proibida pelo prefeito em uma decisão mantida pelos tribunais. Alguns ativistas, o chefe deles Nikolai Alekseev, tentaram marchar apesar da proibição e tentaram colocar flores na Tumba do Soldado Desconhecido. Esta marcha é conhecida como o primeiro Orgulho de Moscou . Este ato e a presença de ativistas não russos despertaram uma reação nacionalista, além de uma condenação religiosa da homossexualidade, levando à presença de grupos nacionalistas e manifestantes ortodoxos ameaçando os ativistas gays. Manifestantes anti-marcha espancaram os manifestantes e cerca de 50 manifestantes e 20 manifestantes foram presos quando a tropa de choque se moveu para interromper o conflito. O documentário Moscow Pride '06 apresentou os eventos que aconteceram de 25 a 27 de maio daquele ano em Moscou. Ele contém um testemunho vívido da primeira tentativa de encenar uma marcha do orgulho gay na Rússia, bem como o festival organizado em torno dela.

Em 27 de maio de 2007, o Orgulho de Moscou foi banido novamente pelo ex-prefeito de Moscou Yuri Luzhkov , que anteriormente o classificou como " satânico ", foi realizado em Moscou novamente e pelo segundo ano consecutivo degenerou em confrontos violentos com manifestantes anti-gays. Pela segunda vez, a polícia falhou em proteger os ativistas dos direitos gays. O parlamentar italiano Marco Cappato foi chutado por um ativista anti-gay e detido quando exigia proteção policial. O veterano britânico dos direitos dos gays, Peter Tatchell, e o líder gay russo Nikolai Alekseev também foram detidos. A marcha está documentada no filme de 2008 East / West - Sex & Politics .

Em 1º de junho de 2008, o Orgulho de Moscou tentou novamente realizar uma parada gay. Cerca de 13 opositores ortodoxos foram detidos pela polícia por ações violentas contra manifestantes.

Em fevereiro de 2009, na conferência de imprensa final em Moscou, a Rede LGBT Russa e o Grupo de Moscou Helsinque publicaram um artigo intitulado "A Situação de Pessoas Lésbicas, Gays, Bissexuais e Transgêneros na Federação Russa". Este é o primeiro estudo complexo da situação jurídica das pessoas LGBT na história da Rússia. O documento de 100 páginas continha a análise das leis russas relevantes e também reúne e generaliza casos específicos de violação de direitos e discriminação .

Nikolai Alekseev no festival do Orgulho Eslavo em 16 de maio de 2009 - dois policiais antimotim pararam Alekseev e seu parceiro, um ativista transgênero da Bielo-Rússia

Em 8 de maio, a Duma russa rejeitou um projeto de lei que criminaliza a "propaganda" gay na Rússia (com apenas 90 votos a favor contra o mínimo exigido de 226). Este projeto de lei foi iniciado em 2007 por um membro do partido Fair Russia e sugeria privar aqueles que "demonstrassem abertamente um estilo de vida homossexual e uma orientação homossexual" do direito de ocupar cargos em estabelecimentos de ensino ou no exército por um período de 2 a 5 anos. De acordo com a Interfax , os parlamentares decidiram que a "propaganda" gay não era perigosa para a sociedade e, portanto, não poderia ser punida pelo código penal. Nikolai Alekseev, organizador chefe do Orgulho de Moscou, comentou que, com o parlamento rejeitando este projeto de lei, é provável que o Tribunal Constitucional da Rússia siga seu pedido para cancelar uma lei semelhante que está em vigor na região de Ryazan .

Em 16 de maio, o Orgulho de Moscou, programado para coincidir com a realização das finais do concurso de música Eurovision 2009 por Moscou, foi interrompido pela polícia, com todos os 30 participantes - incluindo o ativista britânico de direitos humanos Peter Tatchell - presos.

Em 17 de maio, para o Dia Internacional contra a Homofobia, a rede LGBT russa organizou o Rainbow Flash Mob em São Petersburgo; este evento reuniu de 100 a 250 pessoas segundo estimativas diversas e os organizadores consideram-no a ação de maior envergadura de toda a história da Rússia dedicada ao problema dos direitos LGBT . A ação em escalas menores também já passou em mais de 30 cidades da Rússia.

Em 2010, a Rússia foi multada pelo Tribunal Europeu dos Direitos Humanos sob alegações de Nikolay Alexeyev de que as cidades estavam discriminando gays ao se recusarem a aprovar paradas de orgulho. Embora alegassem risco de violência, o tribunal determinou que sua decisão "efetivamente aprovou e apoiou grupos que pediram [sua] ruptura". Ele considerou a decisão um "golpe paralisante para a homofobia russa em todas as contas". Em agosto de 2012, contrariando a decisão anterior, Moscou manteve uma decisão que bloqueava o pedido de Nikolay Alexeyev de permissão para organizar o Orgulho de Moscou pelos próximos 100 anos, citando a possibilidade de desordem pública.

Em março de 2012, uma tentativa de organizar uma Pride House nas Olimpíadas de Inverno de 2014 foi derrubada pelo Ministério da Justiça, que se recusou a aprovar o registro da ONG criada para administrá-la com base na Pride House incitando "propaganda de orientação sexual não tradicional que pode comprometer a segurança da sociedade russa e do Estado, provocar o ódio sócio-religioso, que é a característica do caráter extremista da atividade ”.

Em junho de 2013, a Rússia aprovou uma lei federal proibindo a distribuição de "propaganda de relações sexuais não tradicionais" para menores. O Artigo 6.21 do Código da Federação Russa sobre Ofensas Administrativas foi aprovado pela Duma Estatal em uma votação de 436-0 antes de ser assinado por Vladimir Putin . As justificativas de Putin para isso são promover "valores russos tradicionais" em oposição ao liberalismo do Estado ocidental em relação à homossexualidade, "proteger as crianças" e aumentar a queda da taxa de natalidade na Rússia. Muito do apoio à lei de "propaganda" vem da Igreja Ortodoxa Russa e de outros grupos conservadores. Esse apoio é tão intenso que o único parlamentar a se abster foi Ilya Ponomarev , que tem histórico de apoiar protestos pró-LGBT. Anteriormente, a votação final da Duma havia sido 388-1-1. Este nível de apoio estatal reflete as opiniões da população russa em geral: pesquisas conduzidas pelo Levada Center indicam que quase dois terços dos russos consideram "moralmente inaceitável e vale a pena condenar". A mesma pesquisa indica que metade dos russos são contra os comícios gays e o casamento entre pessoas do mesmo sexo e aproximadamente um terço deles acha que a homossexualidade resulta de "uma doença ou um trauma psicológico". Vitaly Milonov, um político ortodoxo russo fortemente conservador que foi e é uma das principais forças motrizes por trás da legislação anti-LGBT russa, afirmou que "apenas um homem e uma mulher podem ser uma família" e que a "propaganda" coberta pela lei é "perigoso", pois "as crianças são muito vulneráveis ​​à manipulação" e podem ser levadas a acreditar que "apenas os homossexuais experimentam sentimentos verdadeiros".

O artigo 6.21 do Código da Federação Russa sobre Ofensas Administrativas considera o seguinte como crime punível: "Propaganda de relações sexuais não tradicionais entre menores, manifestada na distribuição de informações destinadas a formar orientações sexuais não tradicionais, a atração de não -relações sexuais tradicionais, concepções distorcidas da igualdade social das relações sexuais tradicionais e não tradicionais entre menores, ou imposição de informações sobre relações sexuais não tradicionais que suscitem interesse neste tipo de relações ".

A distribuição de qualquer "propaganda" é punível com multas: 4.000 a 5.000 rublos para indivíduos (cerca de US $ 120– $ 150 dólares) e até 800.000 a 1 milhão de rublos (cerca de $ 24.000– $ 30.000 dólares americanos) para empresas e outras pessoas jurídicas. Os estrangeiros também estão sujeitos ao artigo 6.21 e a violação resulta em até quinze dias de prisão e / ou deportação. Essa aplicação estrita foi fortemente criticada devido ao texto vago do Artigo 6.21, já que antes de sua oficialização, o texto da lei foi alterado de "propaganda homossexual" para "propaganda de relações sexuais não tradicionais", o que é nebuloso o suficiente para deixar a definição para a polícia e tribunais para interpretar quando detiver ativistas LGBT. Também foi notado que a formulação equivale essencialmente a homossexualidade com pedofelia, uma vez que esta última também se enquadra na categoria de "relações sexuais não tradicionais". Apesar de tais críticas, o presidente Putin declarou que "os homossexuais são cidadãos iguais e gozam de plenos direitos" e o primeiro-ministro Dmitri Medvedev disse que "[acredita] que apenas uma parte insignificante da população russa está realmente preocupada com [a nova lei]" .

Após a aprovação do Artigo 6.21, houve um aumento na violência e assédio contra indivíduos LGBT na Rússia. As pessoas foram alvo de campanhas de difamação de civis homofóbicos e multas administrativas, alguns até tiveram que demitir-se de seus empregos para diminuir a carga. Dois grupos de vigilantes em particular têm conduzido extensas campanhas anti-LGBT, infringindo a privacidade de milhares de jovens russos: Occupy Gerontophilia, que tem como alvo adolescentes gays; e Occupy Pedophilia, que enfoca adultos gays (equiparando homossexualidade com pedofilia o tempo todo). Esses grupos geralmente operam "emboscando" adultos e jovens LGBT, contatando-os online e tentando convencê-los a comparecer a reuniões supostamente amigáveis ​​para gays. Assim que as vítimas chegam, elas são violentamente assediadas e humilhadas diante das câmeras. O Occupy Gerontophilia postou dezenas de vídeos na rede social VKontakte antes de ser fechada por violar a privacidade de menores - mas não antes que a página da organização conseguisse 170.000 assinantes. Occupy Gerontophilia e Occupy Pedophilia não são os únicos hostis à comunidade LGBT: em maio de 2013, um homem de 23 anos foi brutalmente espancado e morto na cidade de Volgogrado pouco depois da aprovação da lei de "propaganda", tudo porque ele admitiu sua condição de homem gay para seus amigos. Apesar da situação grave, a lei russa "[não] proíbe a discriminação com base na orientação sexual", deixando milhões de pessoas sem qualquer tipo de proteção generalizada. Embora Maxim Martsinkevich, o fundador do Occupy Pedophilia, tenha sido preso e condenado sob a acusação de "incitar e fomentar casos de extremismo", em seus vídeos e postagens no VKontakte a acusação não incluiu nenhum de seus vídeos homofóbicos ou declarações como prova em seu caso contra Martsinkevich.

O único apoio público e espaço seguro para jovens LGBT é um grupo chamado Deti-404 (Children-404), fundado pela ativista LGBT Lena Klimova, que tem páginas ativas no Facebook e VKontakte. No Deti-404, os jovens LGBT podem compartilhar e discutir suas experiências no ambiente hostil de seu país. No entanto, o grupo já enfrentou violência burocrática do governo russo. Em 31 de janeiro de 2014, Klimova foi acusado de "promoção de relações sexuais não tradicionais para menores" sob a nova lei, potencialmente enfrentando uma multa de até 100.000 rublos ($ 2.800). O caso contra Klimova acabou sendo arquivado devido à "ausência de uma ofensa administrativa", mas o político conservador cristão Vitaly Milonov, que foi o primeiro a defender o caso, declarou sua intenção de apelar.

Desde antes da aprovação do Artigo 6.21, o número de requerentes de asilo russos tem aumentado dramaticamente e, desde a aprovação da lei, esse número aumentou ainda mais. Especula-se que o maior número de requerentes de asilo se deve ao aumento mencionado do assédio e da violência anti-LGBT. Mesmo em 2012, no período que antecedeu a aprovação do Artigo 6.21, o grupo de defesa da Igualdade de Imigração afirmou que havia ganhado mais casos de asilo de gays e lésbicas para russos do que de qualquer outro país, exceto a Jamaica, nos dois anos anteriores. Em 2013, os Estados Unidos receberam 837 novos pedidos de asilo de cidadãos russos e em 2014 esse número aumentou para 969 novos pedidos. De acordo com o Immigration Equality, a maioria das investigações vem de jovens russos (com menos de 30 anos) que temem ser assediados, espancados ou até mortos por grupos homofóbicos como o Occupy Pedophilia. Spectrum Human Rights, um grupo de defesa com sede na Virgínia, recebeu o dobro de consultas da comunidade LGBT russa desde o ano passado.

À medida que a situação piorou, os protestos da comunidade LGBT continuaram, apesar do fato de o presidente Putin ter aprovado uma lei proibindo repetidos protestos de rua. Notavelmente, a Rede LGBT russa tem "53 eventos para divulgar informações sobre os direitos e problemas LGBT, 144 eventos para os membros da comunidade LGBT, [e] 33 ações de rua e 21 eventos de defesa" registrados para 2014. No entanto, participantes em pro- Os eventos LGBT enfrentaram forte oposição. Em outubro de 2013, uma manifestação pró-LGBT destinada a comemorar o Dia Nacional de Saídas em São Petersburgo, consistindo de cerca de 15 pessoas, foi abordada e assediada por cerca de 200 manifestantes conservadores e religiosos. A situação se agravou depois que um dos manifestantes religiosos arrancou uma bandeira do arco-íris das mãos de uma mulher - quando a polícia, que permanecia passiva até o momento, prendeu 67 pessoas de ambos os lados.

Veja também

• Direitos LGBT na Ásia
• Direitos LGBT na Europa
• Direitos LGBT na Rússia
• Protestos pelos direitos LGBT em torno dos Jogos Olímpicos de Inverno de 2014

Referências

Bibliografia