Curdos na Turquia - Kurds in Turkey

Curdos na turquia
Curdistão da Turquia (CIA) .png
Regiões curdas da Turquia, de acordo com o The World Factbook (1992)
População total
13,0-14,2 milhões
( KONDA , estimativa de 2013 )
15,25 milhões
( CIA World Factbook , estimativa de 2016 )
20 milhões
( Instituto Curdo de Paris , estimativa de 2017)
Regiões com populações significativas
Leste e sudeste da Anatólia,
grande população da diáspora em Istambul , Izmir , Adana e Mersin
línguas
Curdo  • turco
Religião
Islã predominantemente sunita , alevismo minoritário
Grupos étnicos relacionados
Zazas e outros povos iranianos

Curdos na Turquia referem-se a pessoas nascidas ou residentes na Turquia de origem curda . Os curdos são a maior minoria étnica da Turquia . De acordo com várias estimativas, eles compõem entre 15% e 20% da população da Turquia. Há curdos vivendo em várias províncias da Turquia, mas eles estão concentrados principalmente no leste e sudeste do país, dentro da região considerada pelos curdos como Curdistão turco . Oficialmente nas regiões da Anatólia Oriental e do Sudeste da Anatólia .

Massacres, como a repressão brutal da Rebelião Sheikh Said , o etnocídio Dersim e o massacre de Zilan , têm sido cometidos periodicamente contra os curdos desde o estabelecimento da República da Turquia em 1923. O governo turco classificou os curdos como "Turcos da Montanha" até 1991, e negou a existência de curdos . As palavras "curdos" ou "Curdistão" foram proibidas em qualquer idioma pelo governo turco, embora "curdo" fosse permitido nos relatórios do censo. Após o golpe militar de 1980 , as línguas curdas foram oficialmente proibidas na vida pública e privada. Muitas pessoas que falaram, publicaram ou cantaram em curdo foram detidas e encarceradas. Na Turquia, é ilegal usar o curdo como língua de instrução em escolas públicas e privadas. A língua curda só é permitida como disciplina em algumas escolas.

Desde a década de 1980, os movimentos curdos incluíram atividades políticas pacíficas pelos direitos civis básicos dos curdos na Turquia, bem como rebelião armada e guerra de guerrilha, incluindo ataques militares dirigidos principalmente a bases militares turcas, exigindo primeiro um estado curdo separado e, posteriormente, autodeterminação para os curdos. De acordo com uma pesquisa de opinião patrocinada pelo estado turco, 59% dos curdos que se identificam na Turquia pensam que os curdos na Turquia não buscam um estado separado (enquanto 71,3% dos turcos que se identificam pensam que sim).

Durante o conflito curdo-turco , embargos alimentares foram colocados em aldeias e cidades curdas. Houve muitos casos de curdos expulsos à força de suas aldeias pelas forças de segurança turcas. Muitas aldeias foram incendiadas ou destruídas. Ao longo da década de 1990 e início de 2000, os partidos políticos que representavam os interesses curdos foram banidos. Em 2013, um cessar-fogo pôs fim à violência até junho de 2015, quando as hostilidades foram renovadas entre o PKK e o governo turco sobre o envolvimento da Turquia na Guerra Civil Síria . A violência foi amplamente relatada contra cidadãos curdos comuns e as sedes e ramos do Partido Democrático dos Povos pró-direitos curdos foram atacados por multidões.

História

Meia idade

A dinastia Marwanid , que era de origem curda, governou um território de Diyarbakir que incluía partes da Síria e do Iraque de 984 a 1083. A dinastia aiúbida , também de origem curda (mas identificada principalmente como muçulmanos), governou partes da Anatólia em os séculos 12 e 13.

De acordo com o historiador curdo Rohat Alakom , a primeira tribo curda a chegar na Anatólia Central foi a tribo Modanlı (ela própria uma subtribo dos Merdisi) que se estabeleceu em Haymana em 1184. De acordo com Ahmet Nezihî Turan, o primeiro assentamento curdo na Anatólia Central foi chamada de Kürtler ("curdos"), fundada em Yaban Âbâd (atual Kızılcahamam - Çamlıdere perto de Ancara) em 1463. De acordo com Mark Sykes , a primeira transferência de população (ou exílio) de curdos para a Anatólia Central foi realizada durante o reinado de Selim I (1512-1520).

Período moderno inicial

O Mahmudi ou "Pinyanişi" era uma tribo otomana-curda na região do Lago Van , que de acordo com Evliya Çelebi tinha 60.000 guerreiros. Seu chefe, Sarı Süleyman Bey , fortaleceu o Castelo Hoşap na região do Lago Van, em 1643.

século 19

Tapete curdo da Anatólia , início do século XIX.

Depois de ca. 1800, as tribos Cihanbeyli, Reşwan e Şêxbizin migraram para a Anatólia central do leste e sudeste. A população curda total na Turquia foi estimada em cerca de 1,5 milhão na década de 1880, muitos dos quais eram nômades ou pastoris.

século 20

Mãe e filho curdos, Van , Turquia. 1973
Curdos iraquianos fugindo para a Turquia em abril de 1991, durante a Guerra do Golfo

Após o estabelecimento da República da Turquia , que terminou as caliphates e sultanato na Turquia, houve várias revoltas curdas desde a década de 1920: Koçkiri Rebellion , Beyitüssebab rebelião , rebelião do xeque said , Dersim Rebellion , Ararat rebelião . O povo curdo e sua língua logo foram oprimidos pelo governo turco, já que a Constituição turca de 1924 proibia o uso de curdos em locais públicos e uma lei foi promulgada que permitia a expropriação dos proprietários de terras curdos e a entrega das terras aos turcos pessoas que falam. Através da Tese de História da Turquia , os curdos foram classificados como sendo de origem turaniana, tendo migrado da Ásia Central há 5.000 anos. Conseqüentemente, uma nação curda foi negada e os curdos foram chamados de turcos da montanha. A partir de 1927, um Inspetor Geral governou a Primeira Inspetoria Geral por meio da implementação de decretos de emergência e da lei marcial. As áreas ao redor de Hakkari , Mardin , Siirt , Urfa , Van , Elaziğ e Diyarbakır estiveram sob seu governo até 1952, quando o governo do Partido Democrata trouxe uma nova abordagem aos curdos e fechou as Inspetorias Gerais.

Referindo-se ao principal documento político neste contexto, a lei de 1934 sobre reassentamento , uma política visando a região de Dersim como um dos seus primeiros casos de teste, com consequências desastrosas para a população local. O objetivo ou a lei era espalhar a população com cultura não turca em áreas diferentes da sua origem, e estabelecer pessoas que estavam dispostas a aderir à cultura turca em áreas anteriormente não turcas. A Quarta Inspetoria Geral foi criada em janeiro de 1936 na região de Dersim e a língua e a cultura curdas foram proibidas. O massacre Dersim é frequentemente confundido com a Rebelião Dersim que ocorreu durante esses eventos. Em 1937–38, aproximadamente 10.000-15.000 alevis e curdos foram mortos e milhares foram para o exílio. Um componente chave do processo de turquificação foi a política de reassentamento em massa da população.

Após o golpe de 1960 , a Organização de Planejamento Estatal ( turco : Devlet Planlama Teşkilatı , DPT) foi criada sob o primeiro-ministro para resolver o problema do separatismo curdo e do subdesenvolvimento. Em 1961, o DPT preparou um relatório intitulado "Os princípios do plano de desenvolvimento do estado para o leste e sudeste" ( turco : Devletin Doğu ve Güneydoğu'da uygulayacağı kalkınma programının esasları ), abreviado para "Relatório Oriental". Propôs neutralizar o separatismo, encorajando a mistura étnica por meio da migração (de e para o Sudeste). Isso não era diferente das políticas seguidas pelo Comitê de União e Progresso sob o Império Otomano . O ministro do Trabalho da época, Bülent Ecevit, de ascendência curda parcial, criticou o relatório. Desde o estabelecimento da Inspetoria Geral até 1965, o Sudeste da Turquia era uma área proibida para estrangeiros.

Durante a década de 1970, o movimento separatista se fundiu no conflito curdo-turco . De 1984 a 1999, os militares turcos se envolveram em um conflito com o PKK. O sistema de guarda da aldeia foi instalado e armado pelo estado turco por volta de 1984 para combater o PKK. A milícia é composta por curdos locais e tem cerca de 58.000 membros. Alguns dos guardas da aldeia são ferozmente leais ao Estado turco, levando a lutas internas entre militantes curdos.

Devido aos confrontos entre o exército turco e o PKK, a zona rural no sudeste foi despovoada, com civis curdos se mudando para centros locais de defesa, como Diyarbakır , Van e Şırnak , bem como para as cidades do oeste da Turquia e até mesmo para a Europa ocidental. As causas do despovoamento incluíram as operações militares do Estado turco contra a população curda, algumas atrocidades do PKK contra clãs curdos que eles não podiam controlar e a pobreza no sudeste. Na década de 1990, surgiu a esperança de um fim para o conflito, quando o PKK declarou vários cessar - fogo e a sociedade política organizou várias campanhas para facilitar a reconciliação.

"As evacuações eram ilegais e violentas. As forças de segurança cercavam uma aldeia usando helicópteros, veículos blindados, tropas e guardas da aldeia e queimavam produtos armazenados, equipamentos agrícolas, plantações, pomares, florestas e gado. Eles colocavam fogo em casas, muitas vezes doando os habitantes não têm oportunidade de recuperar seus pertences. Durante o curso dessas operações, as forças de segurança frequentemente abusaram e humilharam os moradores, roubaram suas propriedades e dinheiro e os maltrataram ou torturaram antes de conduzi-los para as estradas e para longe de suas antigas casas. As operações foram marcadas por dezenas de “desaparecimentos” e execuções extrajudiciais. Em meados da década de 1990, mais de 3.000 aldeias foram virtualmente eliminadas do mapa e, de acordo com números oficiais, 378.335 aldeões curdos foram deslocados e ficaram desabrigados. "

século 21

Em 2009, sob a liderança do Ministro do Interior Beşir Atalay , um processo de paz de curta duração foi iniciado, mas não foi apoiado pelo Partido Republicano do Povo (CHP) e pelo Partido do Movimento Nacionalista (MHP) devido às preocupações sobre a unidade étnica e nacional dos Estado. Terminou em dezembro de 2009, após um ataque a soldados turcos pelo Partido dos Trabalhadores do Curdistão em 7 de dezembro e a proibição do Partido da Sociedade Democrática (DTP) em 11 de dezembro de 2009. Em 2010, após confrontos entre o PKK e o governo forças no leste e sudeste da Turquia, vários locais no Curdistão iraquiano foram atacados pela Força Aérea Turca no início de junho de 2010. O ataque aéreo foi relatado 4 dias depois em uma notícia divulgada imediatamente após o ataque. A condição tensa continua na fronteira desde 2007, com ambos os lados respondendo a cada movimento ofensivo do outro.

Após a decisão do conselho eleitoral da Turquia de barrar candidatos curdos proeminentes que supostamente tinham mandados pendentes ou que faziam parte das investigações em curso para ligações com o PKK de se candidatarem nas próximas eleições, violentos protestos curdos eclodiram em 19 de abril de 2011, resultando em pelo menos uma vítima.

Na véspera do ano de 2012 (28 de dezembro), o primeiro-ministro da Turquia, Recep Tayyip Erdoğan , disse que o governo estava conduzindo negociações com o líder rebelde preso Öcalan . Em 21 de março de 2013, após meses de negociações com o governo turco, a carta de Abdullah Ocalan ao povo foi lida em turco e curdo durante as celebrações de Nowruz em Diyarbakır . A carta clamava por um cessar-fogo que incluía o desarmamento e a retirada do solo turco e o fim da luta armada . O PKK anunciou que obedeceria, afirmando que o ano de 2013 é o ano da solução pela guerra ou pela paz. Em 25 de abril de 2013, o PKK anunciou que retiraria todas as suas forças dentro da Turquia para o norte do Iraque .

Um protesto
Curdos protestando contra o cerco de Kobanî , 29 de setembro de 2014
Uma celebração
Apoiadores do HDP comemorando os resultados das eleições em Istambul, 8 de junho de 2015

Em 6 e 7 de outubro de 2014, eclodiram motins em várias cidades da Turquia por protestar contra o Cerco de Kobani . Os manifestantes foram recebidos com gás lacrimogêneo e canhões de água; 37 pessoas foram mortas em protestos. Após a crise de julho de 2015 (após o atentado Suruç do ISIL em 2015 contra ativistas curdos), a Turquia bombardeou supostas bases do PKK no Iraque, após a decisão unilateral do PKK de encerrar o cessar-fogo (após muitos meses de tensões crescentes) e sua suposta morte de dois policiais na cidade de Ceylanpınar (que o grupo negou ter realizado). A violência logo se espalhou por todo o país. Muitos negócios curdos foram destruídos por turbas. A sede e as filiais do Partido Democrático dos Povos, pró-direitos curdos, também foram atacados. Há relatos de civis mortos em várias cidades e vilas povoadas de curdos. O Conselho da Europa expressou sua preocupação com os ataques a civis e o bloqueio de Cizre. Em 2017, as medidas tomadas para restringir os esforços para promover a cultura curda na Turquia incluíam a mudança de nomes de ruas que homenageavam figuras curdas, a remoção de estátuas de heróis curdos e o fechamento de canais de televisão que transmitiam na língua curda. Em julho de 2020, o Conselho de Ensino Superior da Turquia proibiu os alunos que estudavam a língua e literatura curda em universidades turcas de escreverem suas dissertações em curdo.

Política

Mehmet Şimşek , ministro das Finanças, do Fórum Econômico Mundial em Davos

Os políticos curdos estão exercendo política nos principais partidos políticos da Turquia , bem como em partidos menores. Mehmet Mehdi Eker (Agricultura), Mehmet Şimşek (Finanças) e Bekir Bozdağ (Vice-Primeiro-Ministro) são exemplos de ministros de origem curda que trabalharam como ministros no 61º governo da Turquia .

Existem também partidos políticos que apóiam a política das minorias , como o Partido Democrático Popular (HDP), que detém 58 dos 600 assentos no Parlamento, uma sociedade multiétnica e relações amigáveis ​​entre turcos e curdos. Os críticos acusaram o partido de representar principalmente os interesses da minoria curda no sudeste da Turquia, onde o partido tem as maiores pesquisas. O governo turco sob Recep Tayyip Erdogan culpa o HDP de manter relações com a milícia armada PKK e demitiu e prendeu dezenas de prefeitos eleitos desde 2016 e desde as eleições municipais em março de 2019 demitiu outros 45 prefeitos dos 65 prefeitos que o partido conquistou. Desde 2016, também Selahattin Demirtaş e Figen Yüksekdağ (na época, líderes partidários do HDP) e vários outros membros do Parlamento do HDP estão presos como parte dos expurgos de 2016 na Turquia .

Partidos políticos

Os políticos pró-curdos do HDP Selahattin Demirtas e Figen Yüksekdağ foram presos em 2016

Partidos na Turquia com alta ênfase no nacionalismo curdo ou política minoritária incluem Partido dos Direitos e Liberdades , Partido Comunista do Curdistão , Partido Islâmico do Curdistão , Partido Democrático Popular , Partido Democrático do Curdistão / Norte (ilegal), Partido Revolucionário do Curdistão (ilegal). Os partidos extintos incluem o Partido da Democracia (DEP; 1993–94), o Partido Popular Democrático (1997–2005), o Partido da Sociedade Democrática (DTP; 2005–09), o Partido da Liberdade e da Democracia (ÖZDEP; 1992–93), o Movimento Islâmico do Curdistão (1993 –2004), Peace and Democracy Party (2008–14), People's Democracy Party (HADEP; 1994–2003), People's Labour Party (HEP; 1990–93), Workers Vanguard Party of Kurdistan (1975–92). As partes banidas incluem HEP, ÖZDEP (1993), DEP (1994), HADEP (2003) e DTP (2009).

Opinião pública

De acordo com uma pesquisa de 2020 conduzida pela Kadir Has University, 17,3% das pessoas pesquisadas que se identificam como curdas responderam à pergunta "Que tipo de política o povo curdo deseja?" como "um estado curdo independente". Cerca de 25% dos participantes não curdos deram a mesma resposta à pergunta. Cerca de 33% dos participantes curdos responderam "Turquia mais democrática", enquanto aqueles que responderam "autonomia" representaram 24,5% dos entrevistados.

12,3% dos entrevistados consideram as políticas governamentais relativas às questões curdas "definitivamente bem-sucedidas", enquanto aqueles que disseram "definitivamente malsucedidas" foram 11,7%. 31,5% dos entrevistados afirmaram que "o principal elemento de conexão entre curdos e turcos" era o Islã , 24% declararam que compartilhavam uma história comum e a taxa daqueles que disseram "sociedade democrática" foi de 4,5%. À pergunta "Como você avalia a demissão de alguns prefeitos provinciais e distritais e a nomeação de curadores por procuração após as eleições locais de 31 de março ?" 26,5 por cento dos participantes responderam à pergunta como positiva e 38,2 por cento como negativa.

Rebeliões curdas

De acordo com organizações de direitos humanos, desde o início do conflito curdo-turco em curso em 1978, houve mais de 4.000 aldeias curdas despovoadas pela Turquia e cerca de 40.000 pessoas foram mortas. O conflito recomeçou em 2015 . Em dezembro de 2015, as operações militares turcas contra rebeldes curdos no Curdistão turco mataram centenas de civis, deslocaram centenas de milhares e causaram destruição maciça em áreas residenciais.

Cultura

Música

Entre 1982 e 1991, a execução ou gravação de canções em língua curda na televisão e no rádio foi proibida na Turquia, afetando cantores como Şivan Perwer , Mahsun Kırmızıgül e İbrahim Tatlıses . No entanto, um mercado negro surgiu, e estações de rádio piratas e gravações underground tornaram-se disponíveis.

Şivan Perwer é compositor, vocalista e tocador de temporizador. Ele se concentra principalmente na música política e nacionalista - da qual é considerado o fundador da música curda -, bem como na música clássica e folclórica.

Outro importante músico curdo da Turquia é Nizamettin Arıç (Feqiyê Teyra). Começou cantando em turco, estreou-se na direção e também protagonizou Klamek ji bo Beko ( Uma Canção para Beko ), um dos primeiros filmes em curdo. Arıç rejeitou o estrelato musical ao custo de degradar sua língua e cultura. Por cantar em curdo, ele foi preso e obrigado a fugir para a Síria e, por fim, para a Alemanha.

Literatura

Uma garota curda

Algumas fontes consideram Ali Hariri (1425–1495) como o primeiro poeta conhecido que escreveu em curdo. Ele era da região de Hakkari . Outros conhecidos são Sharafkhan Bidlisi, autor de Sharafname, e Ahmad Khani, que escreveu o épico nacional curdo Mem û Zin . Durante décadas, as letras X, Q e W, que fazem parte do alfabeto curdo, foram proibidas de serem utilizadas e, somente em 2013, a proibição foi suspensa.

Filme

Em 2011, Kanal D, a maior estação de televisão da Turquia, começou a filmar Ayrılık Olmasaydı: ben-u sen em Diyarbakir de maioria curda. O programa, escrito por um roteirista curdo, professou ser o primeiro no gênero popular a retratar os curdos de uma maneira positiva. O show foi marcado para estrear no início de 2012, mas sofreu vários atrasos, alguns dizem por causa do assunto polêmico.

Demografia

População curda histórica de acordo com os resultados do censo (1927–1970)
Ano Total de falantes do curdo % Observação
1927 1.184.446 8,7% L1 : 1.184.446
Sem números em L2
1935 1.594.702 9,9% L1: 1.480.246
L2: 114.456
1945 1.593.692 8,5% L1: 1.476.562
L2: 117.130
1950 2.069.921 9,9% L1: 1.854.569
L2: 215.352
1955 1.942.285 8,1% L1: 1.679.265
L2: 263.020
1960 2.317.132 8,3% L1: 1.847.674
L2: 469.458
1965 2.817.313 9% L1: 2.370.233
L2: 447.080
1970 3.225.795 9,1% dados publicados pelos
principais jornais

A maioria dos curdos vive na Turquia , onde seus números são estimados em 14 milhões de pessoas pelo livro de fatos mundiais da CIA (18% da população). Um relatório encomendado pelo Conselho de Segurança Nacional (Turquia) em 2000 estima o número em 12.600.000 pessoas, ou 15,7% da população. Uma fonte ocidental estima que até 25% da população turca é curda (aproximadamente 18-19 milhões de pessoas). Nacionalistas curdos estimam o número em 20 milhões a 25 milhões. Todos os números acima são para o número de pessoas que se identificam como curdos, não o número que fala uma língua curda, mas inclui curdos e zazas . Estimativas baseadas em línguas nativas colocam a população curda em 6% a 23%; Ibrahim Sirkeci afirma que o valor mais próximo deveria estar acima de 17,8%, levando em consideração o contexto político e os potenciais vieses nas respostas registradas em pesquisas e censos. A taxa de crescimento populacional dos curdos na década de 1970 foi de 3,27%. De acordo com dois estudos (2006 e 2008) da KONDA, as pessoas que se identificam como curdo ou zaza e / ou falam kurmanji ou zazaki como língua materna correspondem a 13,4% da população. Com base nas taxas de natalidade mais altas entre os curdos e usando os resultados do Censo de 2000, a KONDA sugeriu que esse número aumentasse para 15,7% quando as crianças eram incluídas, no final de 2007.

Desde a imigração para as grandes cidades do oeste da Turquia, o casamento interétnico se tornou mais comum. Um estudo de 2013 estima que existam 2.708.000 casamentos entre turcos e curdos / Zaza .

Porcentagem da população curda na Turquia por região

As estatísticas do governo turco mostram que as mulheres curdas na Turquia dão à luz cerca de quatro filhos, mais do que o dobro da taxa do resto da população turca. A população curda está crescendo, enquanto o resto do país tem taxas de natalidade abaixo do nível de reposição . Em algumas províncias dominadas pelos curdos, as mulheres dão à luz 7,1 filhos em média. As mulheres nas províncias dominadas pelos curdos no leste da Turquia também têm uma taxa de analfabetismo cerca de três vezes maior do que os homens, o que se correlaciona com taxas de natalidade mais altas. Em Şırnak, 66% das meninas de 15 anos não sabiam ler nem escrever.

Língua

A maioria das pessoas que se identificam como curdos fala curmanji , enquanto uma minoria delas fala turco ou zazaki como língua materna. Um estudo publicado em 2015 que analisou demograficamente as regiões curdas habitadas da Turquia (excluindo a diáspora) concluiu que c. 92% das pessoas pertencentes à identidade étnica curda falavam línguas curdas , 6,4% falavam turco e 1,4% falavam zaza como língua materna. Cerca de 2% das pessoas entrevistadas que se identificaram como zaza, mas não como curdo, expressaram que sua língua materna era curda. 3,1% dos turcos e 4,6% dos árabes também afirmaram que falavam curdo. Com relação ao povo Alevi, c. 70% falavam zaza, 20% curdo e 10% turco.

Cerca de 75% dos curdos afirmaram ter proficiência "muito boa" ou "boa" em suas respectivas línguas maternas. 55% dos que tinham proficiência "muito boa" ou "boa" na língua materna afirmaram que seus filhos também eram proficientes. Cerca de 75% dos curdos e 2% dos zazas (58,4% para Zazaki) declararam que falavam curdo em casa. O turco era falado por 22,4% e 38,3% em casa, respectivamente. Turco (70%) era o idioma doméstico dominante para a população Alevi.

Religião

A maioria dos curdos que vivem na Turquia são muçulmanos sunitas , embora o alevismo constitua uma minoria considerável. 24,4% dos curdos e 9,8% dos zazas declararam que pertenciam à escola Hanafi , enquanto a grande maioria deles pertencia à escola Shafiʽi , que contrastava com a população local turca e árabe, ambos predominantemente hanafi. 3,1% dos curdos e 14,8% dos zazas eram alevis, em comparação com 5,4% dos turcos e 1,1% dos árabes.

Os curdos e zazas no leste da Turquia são considerados mais religiosos em comparação à população geral da Turquia e à população turca da mesma região. As taxas de observância religiosa, como o jejum durante o Ramadã , a oração 5 vezes ao dia ou a ida a Jumu'ah regularmente, mostram padrões semelhantes. Por outro lado, as pessoas que são Alevis apresentam a menor religiosidade e as menores taxas de observância, tanto regional quanto nacionalmente. 96 a 97 por cento dos grupos curdos e zaza pesquisados ​​no leste da Turquia tinham alguém em sua casa que usava lenço na cabeça, o que era maior em comparação com a população turca da região. Apenas cerca de 11% dos Alevis declararam que havia alguém com lenço na cabeça em sua casa. 4,3% dos grupos curdos e zazes eram membros de uma seita religiosa específica, que era quase o dobro da população regional turca e alevi.

Tribos

33,4% dos curdos e 21,2% dos zaza do leste da Turquia declararam que tinham afiliações tribais (curdo: eşîr , turco: aşiret ), em comparação com c. 3% dos turcos na mesma região. A afiliação tribal foi maior (73%) entre as pessoas que se declararam alevis. 18,5% dos que pertenciam a uma tribo afirmaram que a sua tribo foi um fator importante para as suas decisões políticas. Cerca de 10% dos membros tribais pesquisados ​​afirmaram que era economicamente importante estar em uma tribo.

Anatólia Central

Mapa dos curdos da Anatólia Central

Os curdos da Anatólia Central ( curdo : Kurdên Anatolyayê / Anatole , turco : Orta Anadolu Kürtleri ou İç Anadolu Kürtleri são os curdos que imigraram e estiveram na Anatólia Central (atual Aksaray , Ancara , Çankırı , Çorum , Eskişehir , Karaman , Kayseri , Kırıkkale , Kırşehir , Konya , Nevşehir , Niğde , Sivas , províncias de Yozgat ) desde cerca do século 16. Eles contam entre 50.000 e 100.000 pessoas. O núcleo dos curdos da Anatólia Central é formado por Tuz Gölü Kürtleri (curdos do Lago Tuz ) que moram nas províncias de Ancara , Konya e Aksaray . Mustafa Kemal (Atatürk) mencionou-os como "Konya çöllerindeki Kürtler" (curdos nos desertos de Konya ) na entrevista com Ahmet Emin (Yalman) datada de 16/17 de janeiro de 1923.

De acordo com Hermann Wenzel , os criadores originais da cabra angorá foram os curdos da Anatólia Interior.

As maiores tribos dos curdos da Anatólia Central são os Bazaini ou Shaikh Bazaini, Judikan, Saifkan, Chelebi, Janbeki, Jehanbegli, Khallikan, Mutikan, Hajibani, Barakati, Badeli, Ukhchizhemi, Rashvan, Zirikan, Sherdi, Urukchi, Milan, Zirikan, e Tirikan. Anteriormente, algumas das tribos Janbegli, Rashvan e Milan eram de origem Alevi e seguiram o Alevismo .

Dois ou os quatro dialetos primários do curdo são usados ​​pelos curdos da Anatólia Central. Estes são Kurmanji e Dimili / Zaza . Geralmente sua língua materna é o curdo Kurmanji, que tem dificuldade em entender o dialeto falado em Haymana, onde vive a tribo Şêxbizin . Diz-se que a nova geração de curdos em alguns assentamentos não fala mais o curdo.

Direitos humanos

Leyla Zana ; Político curdo galardoado com o Prémio Sakharov em 1995

Desde a década de 1970, o Tribunal Europeu dos Direitos do Homem (CEDH) condenou a Turquia por milhares de abusos dos direitos humanos. Os julgamentos estão relacionados a execuções de civis curdos, torturas, deslocamentos forçados, aldeias destruídas, prisões arbitrárias, jornalistas curdos assassinados e desaparecidos. Para citar um caso recente, em 2018 e 2020, o TEDH decidiu que a prisão e prisão contínua de Selahattin Demirtaş era contrária a cinco artigos da Convenção Europeia dos Direitos Humanos e tinha o "objetivo ulterior de sufocar o pluralismo e limitar a liberdade de debate político "e condenou a Turquia a pagar-lhe 25.000 euros de indenização. A Turquia recusou-se a libertá-lo.

A Comissão Europeia contra o Racismo e a Intolerância (ECRI) relata que (em abril de 2010): "O uso público da língua curda os deixa abertos a processos judiciais, e a defesa pública por indivíduos de interesses curdos ou minoritários também leva frequentemente a processos judiciais nos termos do Código Penal. " Do briefing de 1994 no International Human Rights Law Group: "o problema na Turquia é que a Constituição é contra os curdos e a constituição do apartheid é muito semelhante a ela."

Em 1998, Leyla Zana foi condenada à prisão. Isso levou um membro da Câmara dos Representantes dos EUA, Elizabeth Furse, a acusar a Turquia de ser um estado racista e de continuar a negar aos curdos uma voz no estado ". Abbas Manafy da New Mexico Highlands University afirma" A privação curda de seus próprios cultura, língua e tradição são incompatíveis com as normas democráticas. Reflete um sistema de apartheid que vitima minorias como armênios, curdos e alevis . "

Veja também

Referências

Leitura adicional

links externos

  • "A identidade étnica dos curdos na Turquia". Martin van Bruinessen .