Kunyu Wanguo Quantu -Kunyu Wanguo Quantu

Kunyu Wanguo Quantu
nome chinês
Chinês tradicional 坤 輿 萬 國 全 圖
Chinês simplificado 坤 舆 万 国 全 图
Significado literal Um mapa da miríade de países do mundo

Kunyu Wanguo Quantu , impresso na China a pedido do imperador Wanli durante 1602 pelomissionário católico italiano Matteo Ricci e colaboradores chineses, Mandarim Zhong Wentao e o tradutor técnico Li Zhizao , é o mais antigo mapa mundial chinês conhecidocom o estilo europeu mapas. Tem sido referida como a Impossível Tulipa Negra da Cartografia , "pela sua raridade, importância e exotismo". O mapa foi crucial para expandir o conhecimento chinês do mundo. Ele acabou por ser exportados para a Coréia , em seguida, o Japão e foi influente lá também, embora menos do que Alenio 's Zhifang Waiji .

Descrição

Painéis esquerdos 1-3
Painéis direitos 4-6
Kunyu Wanguo Quantu , impresso por Matteo Ricci , Zhong Wentao e Li Zhizao , a pedido do Imperador Wanli em Pequim, 1602
Não atribuído (1604?), Cópia japonesa colorida de duas páginas do mapa de 1602

Projeção de mapa pseudocilíndrico de Eckert IV, 1906, semelhante ao mapa de Ricci de 1602 O mapa de 1602 de Ricci é uma xilogravura muito grande, com 5 pés (1,52 m) de altura e 12 pés (3,66 m) de largura, usando uma projeção de mapa pseudocilíndrica que mostra a China no centro do mundo conhecido. O mapa Eckert IV de 1906 se assemelha à exibição deste mapa chinês. É o primeiro mapa em chinês a mostrar as Américas . A imagem espelhada do mapa foi originalmente esculpida em seis grandes blocos de madeira e depois impressa em tinta marrom em seis painéis de papel de amora, semelhante à confecção de uma tela dobrável .

Ele retrata a América do Norte e do Sul e o Oceano Pacífico com uma precisão razoável. A China está apropriadamente ligada à Ásia , Índia e Oriente Médio . Europa , Mediterrâneo e África também estão bem delineados. Diane Neimann, uma fiduciária do James Ford Bell Trust, observa que: "Há alguma distorção, mas o que está no mapa é o resultado do comércio, comércio e exploração, então se tem uma boa noção do que se sabia então."

Ti Bin Zhang, primeiro secretário para assuntos culturais da Embaixada da China em Washington, DC , disse em 2009: "O mapa representa o primeiro encontro importante do Oriente e do Ocidente" e foi o "catalisador para o comércio".

Detalhes

Projeção azimutal polar em pequena escala do hemisfério norte na parte superior do primeiro painel esquerdo do mapa de Ricci de 1602
1609 Shanhai Yudi Quantu (não por Ricci)
Mapa mundial de Giulio Aleni dos anos 1620 Wanguo Quantu (萬 國 全 圖),
1674 Kunyu Quantu de Ferdinand Verbiest 2 hemisférios
1674 Kunyu Quantu por Ferdinand Verbiest 1 hemisfério (muito detalhado)
Cópia da Biblioteca James Ford Bell do mapa de 1602 de Ricci
Museo della Specola, cópia de Bolonha, painéis 1 e 6 (esquerda e direita)

O mapa inclui imagens e anotações que descrevem diferentes regiões do mundo. África é conhecida por ter a montanha mais alta do mundo e o rio mais longo. A breve descrição da América do Norte menciona "bois corcundas" ou bisão (駝峰 牛tuófēngníu ), cavalos selvagens (野馬, yěmǎ ) e os nomes Canadá (加拿大, Jiānádà ). O mapa identifica a Flórida como Huādì (花 地), a "Terra das Flores". Vários lugares da América Central e do Sul são mencionados, incluindo Guatemala (哇 的 麻 剌, Wādemálá ), Yucatan (宇 革 堂, Yǔgétáng ) e Chile (智 里, Zhīlǐ ).

O cartógrafo do mapa , Matteo Ricci, deu uma breve descrição da descoberta das Américas. "Antigamente, ninguém sabia que existiam lugares como América do Norte e do Sul ou Magalhães (usando um nome que os primeiros cartógrafos deram a um suposto continente, incluindo Austrália, Antártica e Terra do Fogo ), mas cem anos atrás, Os europeus vieram navegando em seus navios para partes da costa marítima e assim os descobriram. "

O Museo della Specola Bologna possui em seu acervo, exposto na parede da Sala Globo, cópias originais dos painéis 1 e 6 dos seis painéis que compõem o mapa de 1602 de Ricci. Durante a restauração e montagem, um painel central - uma parte do Doppio Emisfero delle Stelle pelo matemático e astrônomo alemão Johann Adam Schall von Bell - foi inserido por engano entre as duas seções.

Em 1958, Pasquale D'Elia, sinologista da Universidade de Roma, certificou a autenticidade dos mapas chineses em posse deste museu, (ver op. Cit.) Afirmando que "é a terceira edição de uma obra geográfica e cartográfica que fez Ricci famoso em toda a China. Ele já havia feito uma primeira edição em 1584 em Shiuhing, seguida por uma segunda em 1600 em Nanquim e, dois anos depois, uma terceira em Pequim.

Em 1938, um trabalho exaustivo de Pasquale d'Elia, editado pela Biblioteca Apostolica Vaticana, foi publicado com comentários, notas e tradução de todo o mapa. Os mapas trazem abundantes instruções de uso e ilustrações detalhadas dos instrumentos que entraram em sua produção, bem como explicações sobre as concepções de "sistemas do mundo terrestre e celestial". Há um longo prefácio de Matteo Ricci no meio do mapa, onde mostra o Oceano Pacífico. A tradução de D'Elia diz:

“Uma vez pensei que aprender era uma experiência multifacetada e não me recusaria a viajar [nem mesmo] dez mil Li para poder questionar homens sábios e visitar países famosos. Mas quanto tempo dura a vida de um homem? É certo que muitos anos são necessários adquirir uma ciência completa, a partir de um vasto número de observações: e é aí que se envelhece sem ter tempo de fazer uso desta ciência, não é uma coisa dolorosa?

E é por isso que dou grande importância aos mapas [geográficos] e à história: história para consertar [essas observações] e mapas para transmiti-los [às gerações futuras].

Respeitosamente escrito pelo europeu Matteo Ricci em 17 de agosto de 1602. "

A figura do Nove Cieli (Nove Céus) está impressa à esquerda do título, ilustrada de acordo com as concepções do século XVI. A inscrição que acompanha explica o movimento dos planetas. A seção da direita (painel 6) contém outras inscrições com idéias gerais sobre geografia e oceanografia. Outra inscrição registra um extrato da Storia dei Mongoli sobre os movimentos do sol. No topo da seção esquerda (painel 1), há uma explicação dos eclipses e o método para medir a Terra e a Lua. Ambas as seções carregam o selo jesuíta característico, o IHS da Companhia de Jesus . No canto inferior esquerdo, no hemisfério sul , está o nome do editor chinês do mapa e a data: um dia do primeiro mês de outono do ano de 1602 .

O mapa também incorpora uma explicação dos paralelos e meridianos, uma prova de que o sol é maior do que a lua, uma tabela que mostra as distâncias dos planetas da terra, uma explicação dos vários comprimentos de dias e noites e projeções polares da terra que são invulgarmente consistentes com o seu mapa principal.

História

Matteo Ricci (1552–1610) foi um padre jesuíta . Ricci foi um dos primeiros estudiosos ocidentais a viver na China e se tornou um mestre da escrita chinesa e da língua chinesa clássica. Em 1583, Ricci foi um dos primeiros Jesuítas a entrar na China vindos de Macau. O primeiro mapa mundial chinês foi nomeado Yudi Shanhai Quantu (輿 地 山海 全 圖) e feito em Zhaoqing em 1584 por Matteo Ricci com colaboradores chineses. Ricci tinha um pequeno mapa de parede italiano em sua posse e criou versões chinesas dele a pedido do governador de Zhaoqing na época, Wang Pan, que queria que o documento servisse como um recurso para exploradores e estudiosos.

Em 24 de janeiro de 1601, Ricci foi o primeiro jesuíta - e um dos primeiros ocidentais - a entrar na capital Ming , Pequim , trazendo atlas da Europa e do Ocidente que seus anfitriões desconheciam. Os chineses tinham mapas do Oriente igualmente desconhecidos para os estudiosos ocidentais.

Em 1602, a pedido do imperador Wanli , Ricci colaborou com Mandarin Zhong Wentao, um tradutor técnico, Li Zhizao , e outros estudiosos chineses em Pequim para criar o que foi seu terceiro e maior mapa mundial, o Kunyu Wanguo Quantu .

Nesse mapa, o conhecimento geográfico europeu, novo para os chineses, foi combinado com informações chinesas desconhecidas dos europeus para criar o primeiro mapa conhecido por combinar a cartografia chinesa e europeia. Entre outras coisas, este mapa revelou a existência da América para os chineses. Ford W. Bell disse: "Esta foi uma grande colaboração entre o Oriente e o Ocidente. É realmente um exemplo muito claro de como o comércio foi uma força motriz por trás da disseminação da civilização."

De acordo com John D. Day, Matteo Ricci preparou quatro edições de mapas mundiais chineses durante sua missão na China antes de 1603:

  1. uma impressão em xilogravura de 1584 feita em Zhaoqing, chamada Yudi Shanhai Quantu ;
  2. um mapa de 1596 esculpido em uma estela , chamado Shanhai Yudi Tu (山海 輿 地圖);
  3. uma versão revisada de 1600 de 1596, geralmente chamada de Shanhai Yudi Quantu (山海 輿 地 全 圖), gravada por Wu Zhongming;
  4. uma edição maior e mais refinada de 1602 do mapa de 1584, em seis painéis, impressa em Pequim, chamada Kunyu Wanguo Quantu ;

Várias impressões do Kunyu Wanguo Quantu foram feitas em 1602. A maioria dos mapas originais agora estão perdidos. Sabe-se da existência de apenas seis cópias originais do mapa e apenas duas estão em boas condições. Cópias conhecidas estão na Coleção I da Biblioteca Apostólica do Vaticano e na Biblioteca James Ford Bell da Universidade de Minnesota. A cópia de 1602 do Vaticano foi reproduzida por Pasquale d'Elia no livro lindamente organizado, Il mappamondo cinese del P Matteo Ricci, SI em 1938. Esta obra moderna também contém traduções italianas dos colofões no mapa, um catálogo de todos os topônimos , além de notas detalhadas sobre sua identificação.

Outras cópias do mapa de 1602 estão localizadas em: Japan, Kyoto University Collection; coleção da Biblioteca da Prefeitura de Miyagi no Japão ; Coleção da Biblioteca do Gabinete Japonês ; e uma coleção particular em Paris, França. Nenhum exemplo original do mapa é conhecido na China, onde Ricci foi reverenciado e enterrado.

Os mapas receberam ampla atenção e circulação. O governador geral de Guizhou reproduziu uma cópia do mapa em um livro sobre Guizhou publicado em Guiyang em 1604. Ricci estimou que mais de 1.000 cópias da edição de 1602 foram reimpressas.

Várias versões do mapa foram exportadas para a Coréia e depois para o Japão . A primeira cópia coreana foi trazida de Pequim por embaixadores visitantes em 1603. Uma edição colorida de duas páginas não atribuída e muito detalhada do mapa, conhecida em japonês como Konyo Bankoku Zenzu , foi feita no Japão por volta de 1604. Nesta cópia de exportação japonesa, os japoneses Katakana é utilizado para nomes de locais estrangeiros em todo o mundo ocidental.

O Gonyeomangukjeondo ( Hangul : 곤 여만 국전 도) é uma reprodução coreana copiada à mão pelo pintor Kim Jin-yeo em 1708, o 34º ano do governo de Joseon pelo rei Sukjong . Mostra Kunyu Wanguo Quantu (Mapa Completo do Mundo) medindo 533 × 170 cm em papel de amora. Este mapa, representando o mundo em uma elipse, foi trazido para a Coréia no 36º ano do governo do Rei Seonjo (1710) por Lee Gwan-jeong e Gwon Hui, dois enviados de Joseon à China. Ele pertence e está exposto no Museu da Universidade Nacional de Seul , San 56-1, Sillim-dong, Gwanak-gu, Seul , Coreia e foi designado Tesouro Nacional nº 849 em 9 de agosto de 1985. O mapa mostra cinco continentes mundiais e mais de 850 topônimos. Ele contém descrições de grupos étnicos e principais produtos associados a cada região. Nas margens fora da elipse, há imagens dos hemisférios norte e sul, o sistema mundial geocêntrico aristotélico e as órbitas do sol e da lua. Possui introdução de Choe Seok-jeong com informações sobre a constituição do mapa e seu processo de produção. Este mapa de reprodução fornece um testemunho claro do interesse nacional em mapas ocidentais na Coreia do século 17. É uma obra altamente estética e um dos mais belos mapas produzidos durante o período Joseon.

Cópia da biblioteca Bell

O James Ford Bell Trust anunciou em dezembro de 2009 que havia adquirido um dos dois bons exemplares do mapa de 1602 de Ricci da firma de Bernard J. Shapero , um renomado negociante de livros raros e mapas em Londres, por US $ 1 milhão, o segundo a compra do mapa mais caro da história. Esta cópia foi mantida durante anos por um colecionador particular no Japão.

Ford W. Bell, presidente da American Association of Museums (agora American Alliance of Museums ) e administrador da James Ford Bell Trust iniciada por seu avô, James Ford Bell , fundador da General Mills , disse em entrevista a um repórter do Minnesota Public Radio 's All Things Considered : "Estas oportunidades não se apresentam muitas vezes Este mapa foi o único no mercado, e é o único provável que seja no mercado Então tivemos que aproveitar.. essa oportunidade. "

O mapa foi exibido pela primeira vez na América do Norte na Biblioteca do Congresso de janeiro a abril de 2010. Ele foi digitalizado pela Divisão de Geografia e Mapas da Biblioteca do Congresso para criar uma imagem digital permanente que será postada na Internet posteriormente em 2010 na Biblioteca Digital Mundial para acadêmicos e alunos estudarem. O mapa foi então exibido brevemente no Minneapolis Institute of Arts , antes de se mudar para sua casa permanente na James Ford Bell Library na Universidade de Minnesota , onde estará em exibição a partir de 15 de setembro de 2010.

Mapas chineses publicados após 1602

Antes de sua morte em Pequim em 1610, Matteo Ricci preparou mais quatro mapas mundiais após o de 1602:

5. uma versão de 1603 de oito painéis do mapa de 1602, geralmente denominado Liangyi Xuanlan Tu (兩儀 玄 覽 圖) (mapa para a observação de longo alcance do céu e da terra). A edição de 1603 é maior do que a de 1602, mas é menos conhecida por causa das poucas cópias existentes e versões baseadas nela;
6. um livreto de 1604 baseado no mapa de 1600, também denominado Shanhai Yudi Quantu ; gravado por Guo Zizhang (郭子 章);
7. uma nova versão de 1608, doze cópias apresentadas ao imperador
8. e um mapa de 1609 em dois hemisférios.

A maioria desses mapas agora está perdida. Cópias posteriores da edição de 1602 do Kunyu Wanguo Quantu podem ser encontradas na China, Coréia, Londres e Viena; uma cópia do mapa foi descoberta recentemente nos depósitos do Museu Shenyang, na China. Uma pesquisa mundial está em andamento pelo Museu Kendall Whaling de Massachusetts. Hong Weilian, anteriormente estabeleceu uma lista de doze mapas de Ricci no total, que difere consideravelmente das descobertas de Day.

Em 1607 ou 1609, o Shanhai Yudi Quantu , é um mapa chinês que foi publicado no tratado geográfico Sancai Tuhui . O Shanhai Yudi Quantu foi altamente influenciado pelo trabalho de Matteo Ricci . Matteo Ricci tinha vários de seus próprios mapas, intitulados Shanhai Yudi Quantu . Os locais no mapa foram identificados e traduzidos por Roderich Ptak em seu trabalho, O Mapa Sino-Europeu (“Shanhai yudi quantu”), na Enciclopédia Sancai tuhui :

Por volta de 1620, Giulio Aleni fez o mapa-múndi Wanguo Quantu (萬 國 全 圖, lit. "Mapa completo de todos os países"), colocando a China no centro do mapa-múndi, seguindo o formato e conteúdo de Ricci, mas em um tamanho muito menor ( 49 cm x 24 cm). Este mapa foi incluído em algumas edições do trabalho geográfico de Aleni, Zhifang waiji . (Descrições de terras estrangeiras) Seu prefácio de 1623 afirma que outro jesuíta, Diego de Pantoja (1571-1618), sob o comando do imperador, havia traduzido um mapa europeu diferente, também seguindo o modelo de Ricci, mas não há outro conhecimento disso trabalhar.

Em 1633, o jesuíta Francesco Sambiasi (1582–1649), compôs e anotou outro mapa mundial, intitulado Kunyu Quantu (Mapa Universal do Mundo), em Nanjing .

Em 1674, Ferdinand Verbiest desenvolveu o Kunyu Quantu , um mapa semelhante, mas com várias melhorias. É composto por oito painéis, cada um com 179 cm x 54 cm, exibindo juntos dois hemisférios em projeção de Mercator . Os dois pergaminhos externos representam individualmente cártulas que contêm vários tipos de informações sobre geografia e meteorologia. A confecção de Kunyu Quantu de Verbiest pretendia atender aos interesses do Imperador Kangxi , como a dedicação introdutória de Verbiest implica. Atualmente, existem pelo menos quatorze ou quinze cópias e edições deste mapa conhecidas na Europa, Japão, Taiwan, América e Austrália.

Significado religioso

Chen, Hui-hung discutiu o significado religioso dos mapas mundiais que foram produzidos por missionários jesuítas na China do final do século XVI ao século XVII. Esses mapas mundiais servem como uma prova visual para enfatizar a grandeza do mundo e a natureza minúscula dos humanos. Por meio desses mapas, as pessoas "podem ver" a verdade de Deus por causa da capacidade visual concedida pela onipotência de Deus. A cartografia jesuíta não era apenas uma imagem visual da configuração geográfica: ela pavimentou o caminho para a compreensão do que eles expressavam como significado do Criador.

Era uma personificação da tradição renascentista da cartografia como a representação gráfica do universo. Isso inclui a ideia de compreender a natureza por meio da ciência matemática, bem como compreender o céu por meio da visualização e da sensibilidade. Nessa tradição renascentista, a geografia era associada à cosmologia baseada na teologia cristã. Esses mapas expressavam a sensibilidade de Aristóteles para a compreensão do universo, que formava o núcleo da epistemologia católica e da filosofia natural. As implicações religiosas da cartografia jesuíta na China são parte de como os jesuítas usaram sua superioridade cartográfica estrategicamente em sua evangelização.

Ricci era um padre jesuíta cuja missão era converter os chineses ao catolicismo romano. Ele pensou que isso poderia ser ajudado demonstrando a compreensão superior do mundo que ele acreditava ter nascido da fé cristã. O texto do mapa mostra isso como parte de uma tentativa diplomática de Ricci de afirmar a grandeza de sua própria religião e cultura. Ricci declara que oferece testemunho “da suprema bondade, grandeza e unidade dAquele que controla o céu e a terra”.

Galeria

Referências

links externos