Reverenciar - Kowtow

Reverenciar
Kowtowing na China
nome chinês
Chinês tradicional	叩頭ou磕頭
Chinês simplificado	叩头ou磕头
Hanyu Pinyin	kòutóu ou kētóu
Significado literal	kowtow ("bater a cabeça")
Transcrições Mandarim padrão Hanyu Pinyin kòutóu ou kētóu Wu Romanização [kʰəʔdɤɯ] (apenas磕頭) Hakka Romanização Pronúncia de Hakka:  [kʰɛu˧˩ tʰɛu˩] ( wikt: 叩頭) Pronúncia de Hakka:  [kʰat̚˩ tʰɛu˩] ( wikt: 磕頭, raro) Yue: cantonês Jyutping kau tàuh / kau3 tau4 ( wikt: 叩頭) hahp tàuh / hap6 tau4 ( wikt: 磕頭, raro) Min do Sul Hokkien POJ khàu-thâu (叩頭) kha̍p-thâu (磕頭)
Nome vietnamita
vietnamita	khấu đầu
Chữ Hán	叩頭
Nome coreano
Hangul	고두
Hanja	叩頭
Transcrições Romanização Revisada godu
Nome japonês
Kanji	叩頭ou磕頭(substantivo);叩頭 く(verbo)
Hiragana	こ う と うouか い と う(substantivo);ぬ か ず くouぬ か つ く(verbo) ouぬ か づ く(verbo)
Transcrições Romanização kōtō ou kautau histórico (substantivo); nukazuku ou nukatsuku ou nukadzuku (verbo)

Kowtow , que é emprestado de kau tau em chinês cantonês ( koutou em mandarim), é o ato de profundo respeito demonstrado pela prostração , isto é, ajoelhar -se e se curvar tão baixo a ponto de ter a cabeça tocando o solo. Na cultura Sinosférica , o kowtow é o maior sinal de reverência. Era amplamente usado para mostrar reverência pelos mais velhos, superiores e especialmente pelo imperador , bem como por objetos religiosos e culturais de culto. Nos tempos modernos, o uso do kowtow foi reduzido.

Terminologia

Um termo alternativo chinês é ketou ; no entanto, o significado está um pouco alterado: kou (叩) tem o significado geral de bater , enquanto ke (磕) tem o significado geral de "tocar sobre (uma superfície)", tou (頭) significa cabeça. A data de origem desse costume é provavelmente em algum momento entre o período da primavera e do outono , ou o período dos Reinos Combatentes da história da China, porque era um costume na época da dinastia Qin (221 aC - 206 aC).

Uso tradicional

No protocolo imperial chinês , a reverência era realizada perante o imperador da China. Dependendo da solenidade da situação, diferentes graus de kowtow seriam usados. Na mais solene das cerimônias, por exemplo, na coroação de um novo imperador, os súditos do imperador realizariam a cerimônia dos "três ajoelhamentos e nove kowtows", a chamada grand kowtow, que envolve ajoelhar-se três vezes , e a cada vez, fazendo a reverência três vezes enquanto ajoelhado. Immanuel Hsu descreve a "reverência completa" como "três ajoelhamentos e nove pancadas com a cabeça no chão".

Como os funcionários do governo representavam a majestade do imperador no cumprimento de seus deveres, os plebeus também eram obrigados a se prostrar diante deles em situações formais. Por exemplo, um plebeu apresentado a um magistrado local teria que se ajoelhar e prostrar-se. Um plebeu é então obrigado a permanecer ajoelhado, enquanto uma pessoa que obteve um diploma nos exames imperiais tem permissão para sentar.

Visto que a filosofia confucionista exige que se mostre grande reverência aos pais e avós, os filhos também podem ser obrigados a se prostrar diante de seus ancestrais mais velhos, principalmente em ocasiões especiais. Por exemplo, em um casamento, o casal era tradicionalmente obrigado a se prostrar diante de ambos os pais, como reconhecimento da dívida por sua criação.

Confúcio acreditava que havia uma harmonia natural entre o corpo e a mente e, portanto, quaisquer ações expressas por meio do corpo seriam transferidas para a mente. Como o corpo é colocado em uma posição baixa na prancha, a ideia é que a pessoa irá naturalmente converter para sua mente um sentimento de respeito. O que uma pessoa faz a si mesma influencia a mente. A filosofia confucionista afirmava que o respeito era importante para uma sociedade, tornando a reverência um ritual importante.

Uso chinês moderno

Annamese reverenciando os soldados franceses

O kowtow e outras formas tradicionais de reverência foram muito difamados após o Movimento de Quatro de Maio . Hoje, apenas vestígios do uso tradicional da kowtow permanecem. Em muitas situações, a reverência substituiu a reverência . Por exemplo, algumas pessoas, mas não todas, escolheriam se prostrar diante do túmulo de um ancestral ou ao fazer oferendas tradicionais a um ancestral. Os descendentes diretos também podem se prostrar no funeral de um ancestral, enquanto outros simplesmente se curvariam. Durante um casamento, alguns casais podem se prostrar diante de seus respectivos pais, embora a reverência seja hoje mais comum. Em casos extremos, a reverência pode ser usada para expressar profunda gratidão, desculpas ou implorar perdão.

O kowtow permanece vivo como parte de uma cerimônia formal de posse em certos ofícios tradicionais que envolvem aprendizado ou discipulado. Por exemplo, as escolas de artes marciais chinesas freqüentemente exigem que o aluno se prostre diante de um mestre. Da mesma forma, as artes cênicas tradicionais frequentemente também exigem a reverência.

Religião

A prostração é uma prática geral no budismo e não se restringe à China. A kowtow é freqüentemente realizada em grupos de três antes de estátuas budistas e imagens ou tumbas de mortos. No budismo, é mais comumente denominado "adoração com a coroa (da cabeça)" (頂禮 ding li) ou "lançar os cinco membros na terra" (五 體 投 地 wuti tou di) - referindo-se aos dois braços, duas pernas e testa. Por exemplo, em certas cerimônias, uma pessoa executaria uma sequência de três séries de três reverências - levantar-se e ajoelhar-se novamente entre cada série - como um gesto extremo de respeito; daí o termo três ajoelhar-se e nove pancadas na cabeça (三跪九叩 之 禮 [ zh ] ). Além disso, alguns peregrinos budistas se prostravam uma vez para cada três passos dados durante suas longas viagens, o número três referindo-se à Jóia Tripla do Budismo, o Buda , o Dharma e a Sangha . A prostração é amplamente praticada na Índia pelos hindus para dar o máximo respeito às suas divindades nos templos e aos pais e idosos. Hoje em dia, nos tempos modernos, as pessoas mostram respeito aos mais velhos curvando-se e tocando seus pés.

Diplomacia

A palavra "kowtow" veio para o inglês no início do século 19 para descrever o arco em si, mas seu significado logo mudou para descrever qualquer submissão abjeta ou rastejante. O termo ainda é comumente usado em inglês com este significado, desconectado do ato físico e do contexto do Leste Asiático.

O embaixador holandês Isaac Titsingh não se recusou a se prostrar durante sua missão de 1794 a 1795 na corte imperial do imperador Qianlong . Os membros da missão Titsingh, incluindo Andreas Everardus van Braam Houckgeest e Chrétien-Louis-Joseph de Guignes , fizeram todos os esforços para se conformar com as exigências da complexa etiqueta da corte imperial.

Os tribunais Qing deram um amargo feedback ao emir afegão Ahmad Shah quando seu enviado afegão, dando quatro esplêndidos cavalos a Qianlong em 1763, recusou-se a fazer a reverência. Em meio a relações tensas entre os impérios Qing e Durrani , as autoridades chinesas proibiram os afegãos de enviarem enviados a Pequim no futuro.

Em duas ocasiões, a kowtow foi realizada por enviados chineses a um governante estrangeiro - especificamente o czar russo. T'o-Shih, emissário Qing à Rússia cuja missão a Moscou ocorreu em 1731, prostrou-se diante da czarina Anna , conforme instruções do imperador Yongzheng , assim como Desin, que liderou outra missão no ano seguinte à nova capital russa em St. Petersburgo. Hsu observa que o imperador Kangxi , predecessor de Yongzheng, ordenou explicitamente que a Rússia recebesse um status especial nas relações exteriores Qing, não sendo incluída entre os estados tributários , ou seja, o reconhecimento como um igual implícito da China.

A reverência era freqüentemente realizada também nas relações diplomáticas intra-asiáticas. Em 1636, depois de ser derrotado pelos invasores Manchus, o Rei Injo de Joseon (Coréia) foi forçado a se render por três vezes sob o juramento de ser tributário do Imperador Qing, Hong Taiji. Como era costume de todos os enviados asiáticos à China Qing, os enviados de Joseon se curvaram três vezes ao imperador Qing durante suas visitas à China, continuando até 1896, quando o Império Coreano retirou seu status de tributário de Qing como resultado da Primeira Guerra Sino-Japonesa .

O Rei do Reino Ryukyu também teve que se ajoelhar três vezes no chão e tocar sua cabeça nove vezes no chão (三 拜 九 叩頭 禮), para mostrar sua lealdade aos imperadores chineses.

Veja também

Notas

Referências

Citações

Fontes