Korçë - Korçë

Korçë
De cima para baixo, da esquerda para a direita : vista de Korçë e da Catedral da Ressurreição , Casa Çeva, Antigo Bazar à noite, Arquitetura tradicional em torno do Antigo Bazar e Casa Lubonja.
Stema e Bashkisë Korçë.svg
Apelido (s): 
Cidade das Serenatas
Little Paris
Korçë está localizado na Albânia
Korçë
Korçë
Korçë está localizada na Europa
Korçë
Korçë
Coordenadas: 40 ° 37′N 20 ° 46′E / 40,617 ° N 20,767 ° E / 40.617; 20.767
País Albânia
Região Albania meridional
condado Korçë
Fundado Século 15 DC
Governo
 • Prefeito Sotiraq Filo ( Partido Socialista )
Área
 • Município 806 km 2 (311 sq mi)
Elevação
850 m (2.790 pés)
População
 (2011)
 • Município
75.994
 • Unidade
51.152
Demônimo (s) Korçare (f)
Korçar (m)
Fuso horário UTC + 1 ( CET )
 • Verão ( DST ) UTC + 2 ( CEST )
Código postal
7000
Código (s) de área +355 (0) 82
Registro de Veículo KO
Local na rede Internet bashkiakorce.gov.al

Korçë ( albanês:  [ˈkɔɾtˈʃə] ; forma albanesa definitiva : Korça ) é a oitava cidade mais populosa da República da Albânia e a sede do condado de Korçë e do município de Korçë. A população total é de 75.994 (censo de 2011), em uma área total de 806 km 2 (311 sq mi). Situa-se em um planalto cerca de 850 m (2.789 pés) acima do nível do mar , rodeado pelas montanhas Morava.

A área do Antigo Bazar , incluindo a Mesquita Mirahori , é considerada o núcleo urbano da cidade. Fundada por um senhor albanês otomano local , Ilias Bey Mirahori , a área urbana de Korçë remonta ao final do século 15 e início do século 16, porém sua fisionomia atual foi realizada no século 19, durante um período que corresponde ao rápido crescimento e desenvolvimento da cidade. O Velho Bazar desempenhou um papel dominante na história do mercado da Albânia. Korçë é a maior cidade do leste da Albânia e um importante centro cultural e industrial.

Nome

Korçë tem nomes diferentes em outras línguas: Aromaniano : Curceauã, Curceao ou Curciau ; Sérvio , búlgaro e macedônio : Горица, Goritsa ; Grego : Κορυτσά , Korytsa ; Italiano : Coriza ; Turco : Görice . O nome atual é de origem eslava . A palavra "gorica" ​​significa "colina" nas línguas eslavas do sul e é um topônimo muito comum na Albânia e nos países eslavos (por exemplo, Podgorica em Montenegro, Gorizia , Dolna Gorica no município de Pustec e assim por diante). É um diminutivo do topônimo eslavo "gora", que significa montanha, que também é encontrado em nomes de lugares em países eslavos, bem como em países não eslavos como Albânia, Grécia e Itália.

História

Século 15

Mesquita Mirahori , Korçë. Construída entre 1484 e 1495 por Iljaz Bey Mirahor , é a segunda mesquita mais antiga da Albânia e um dos exemplos mais importantes da arquitetura islâmica do país.

A fundação de Korçë está intimamente relacionada com as ações de Ilias Bey Mirahori , um muçulmano albanês convertido nascido na aldeia de Panarit na área de Korçë, que adquiriu grandes propriedades na localização da atual Korçë. Ilias Bey foi o 'Mestre dos Estábulos' do Sultão Bayezid II , e o primeiro cavaleiro e conquistador de Psamátia na captura otomana de Constantinopla . Em 1484, Ilias Bey recebeu, como recompensa do Sultão, sete aldeias localizadas na área de Korçë: Leshnja, Vithkuq, Peshkëpi, Boboshtica, Panariti, Treska e Trebicka. Este acordo foi finalizado gradativamente por meio de quatro firmans . No primeiro firman Leshja e Vithkuq foram concedidos a Ilias Bey como mülk (posse da terra). No entanto, ele encontrou dificuldades para coletar as receitas e depois de doze anos essas aldeias transformaram-se em seu status anterior de timar , sendo substituídas por um segundo firma no ano de 1497 pela localidade Piskopiye , que incluía duas seções. No terceiro firman (1497) foram definidos os limites de Piskopiye, estabelecendo sua demarcação entre Mborje , Barç e Bulgarec , área de sítio correspondente ao território da atual cidade Korçë. Como produto desse processo, a cidade de Korçë data do final do século XV.

O nome Gorica correspondia a um assentamento fortificado mais antigo, e mais tarde foi anexado a Piskopiye, que era uma comunidade separada e, como sugerido por seu nome, a residência de um bispo. Ilias Bey fundou suas obras de caridade em Piskopiye, construindo uma mesquita , um imaret e um muallim-hane e um hammam . Construída entre 1484 e 1495, a mesquita, que leva seu nome , representa um dos exemplos mais importantes da arquitetura islâmica da Albânia e sua segunda mesquita mais antiga depois da Mesquita do Sultão de Berat . O nome Episkopi em grego significa um lugar sagrado para a fé ortodoxa, no entanto, não é certo se foi uma coincidência ou uma estratégia pretendida para construir uma mesquita no local de uma igreja ou mosteiro ortodoxo mais antigo. Com o estabelecimento das instituições religiosas, educacionais e de caridade na área, Ilias Bey deve ter planejado fazer da aldeia um centro islâmico local e elevá-la à categoria de kasaba ("cidade"), por meio do registro de seus habitantes como cidadãos em vez de agricultores. Submetidos ao Kaza de Korça, as aldeias de Episkopi, Boboshtica, Leshnja e Vithkuq foram usadas em 1505 como fontes de renda em nome das cinco instituições de vakfa de Ilias Bey . O vakfa que ele fundou também serviu ao propósito de organizar o assentamento de habitantes muçulmanos em uma área que foi recentemente abandonada pelos habitantes cristãos originais.

A nova cidade deve ter sido dominada inicialmente pelo antigo castelo de Mborje . Ao longo do século 15 e no início do século 16, o castelo foi mantido pelos otomanos. O Tapu Defter de 1519 registra um cemaat de müsellems cristãos no castelo. De acordo com este documento, a aldeia de Mborje ( Emboryo ), que dependia de Korçë ( Görice ), contava com 88 famílias de cristãos e 18 de muçulmanos.

Korça foi dividida em dois grandes bairros: Varosh e Kasaba. No século 16, os muçulmanos constituíam 21% da população da cidade e habitavam Kasaba, que foi subdividida nos bairros menores de Çarshi, Ratak, Qoshk e Dere, incluindo as instituições estabelecidas por Ilias Bey. A população cristã habitava Varosh, que foi subdividida em Varosh i Sipërm (Varosh superior) e Varosh i Poshtëm (Varosh inferior). Varosh i Sipërm foi subdividido nos bairros menores de Mano, Barç, Jeni-Mahallë, Qiro, Penço, Manço, Manto e Kala, enquanto Varosh i Poshtëm consistia apenas em Katavarosh, que também era conhecido como "Lagja e Shën Mërisë", nomeado após a igreja que estava localizada lá.

Görice foi incorporado como um sandjak no Manastir Vilayet do Império Otomano .

século 18

Quando a cidade vizinha de İskopol ( Moscopole ou Moschopolis ou Voskopojë) foi destruída pelos homens de Ali Pasha em 1789, parte de seu comércio mudou para Görice (Korçë) e Arnavud Belgrad (Berat). Korçë cresceu porque parte de sua população veio da vizinha Moscopole. Fontes gregas (Liakos e Aravandinos ) notaram sobre as origens das populações de Korçë Aromanian que, além de muitas serem de Moscopole, outras se estabeleceram durante um tempo de calma e eram da aldeia de Shalës, Kolonjë e estabeleceram o distrito de mercado de Korçë conhecido como Varosh. Os aromenos do subgrupo Arvanitovlach, que no início do século 19 chegaram à área de Korçë, desempenharam um papel significativo no estabelecimento da classe urbana cristã Korçë. No trabalho de Psalidas , Geografia de 1830, observou que no distrito de Varosh, em Korçë, 100 famílias aromânicas viviam lá.

Segundo o diplomata francês François Pouqueville, havia 1.300 famílias morando na cidade em 1805, sendo dois terços delas cristãs. Korçë passou de uma população de 8.200 (1875) para 18.000 (1905) e desses 14.000 aderiram ao Cristianismo Ortodoxo. Dos considerados gregos em Korçë, isso era porque eles aderiam ao Cristianismo Ortodoxo, mas Michael Palairet argumenta que a maioria eram Aromanianos (Vlachs). Outras fontes, entretanto, caracterizaram a população principalmente como albanesa étnica no início do século 20, enquanto outras como grega. O grego era a língua da elite e a maioria da população aromena envolvia-se no comércio, artesanato e comércio internacional, tornando-se uma das comunidades mais ricas do Épiro e da Macedônia. Os albaneses de Korçë dedicavam-se principalmente à pecuária, agricultura e eram pobres. Os habitantes da cidade falavam albanês e grego.

O isolamento cultural de Korçë foi reduzido devido às escolas gregas, a primeira sendo fundada na cidade em 1724. Posteriormente, intelectuais revolucionários albaneses muçulmanos da cidade surgiram na década de 1840 que queriam preservar uma Albânia muçulmana dentro de um estado otomano reformado. Devido ao aumento da helenização na década de 1870, esses sentimentos foram substituídos pelo conceito de uma nação albanesa baseada em fatores lingüísticos e culturais por meio da luta contra o colapso do Império Otomano. Durante o final da era otomana, os albaneses ortodoxos envolvidos no Despertar Nacional da Albânia vieram principalmente de Korçë e de seus arredores. Por outro lado, o conselho da cidade de Korçë, conhecido como demogerontia ( grego : Δημογεροντία ), e o bispo metropolitano da cidade que se identificou como gregos enviaram um memorando secreto ao departamento de estrangeiros da Grécia sugerindo várias maneiras de lidar com as atividades dos albaneses nacionalistas. Em 1885, Jovan Cico Kosturi se tornou o fundador de um comitê chamado Sociedade Cultural Albanesa, junto com os co-fundadores Thimi Marko e Orhan Pojani, mas a formação da organização foi suprimida pelas autoridades da Igreja Otomana e Ortodoxa, então ela passou à clandestinidade e continuou suas atividades como Comitê Secreto de Korça ( albanês : Komiteti i Fshehtë i Korçës ), e dois anos depois, em março de 1887, com a ajuda dos irmãos Frashëri, o Comitê Secreto fundou a primeira escola albanesa.

No final do período otomano, habitantes de Korçë e áreas circunvizinhas emigraram para o exterior em busca de oportunidades econômicas, muitas vezes pela comunidade ortodoxa que, principalmente como artesãos qualificados, iam para a Romênia, Grécia e Bulgária, enquanto os muçulmanos iam para Istambul realizando principalmente trabalhos braçais. A migração albanesa do final do século XIX para os Estados Unidos consistiu principalmente de albaneses ortodoxos de Korçë e áreas circunvizinhas que foram trabalhar lá, economizar dinheiro e com a intenção de, eventualmente, voltar para casa.

Rilindja

Alunos na frente da primeira escola albanesa oficialmente reconhecida na Albânia moderna, em 1899.
Edifício da antiga escola albanesa que hoje funciona como museu.

No início do século 18, os habitantes de Korçë frequentaram as escolas da vizinha Moscopole . A primeira escola, uma escola de língua grega , na cidade foi fundada em 1724 com o apoio de residentes da vizinha Vithkuq . Esta escola foi destruída durante a Guerra da Independência da Grécia, mas reabriu em 1830. Em 1857, uma escola grega para meninas funcionava na cidade. Durante o século 19, vários benfeitores locais, como Ioannis Pangas e Anastas Avramidhi-Lakçe, doaram dinheiro para a promoção da educação e cultura grega em Korçë, como o Bangas Gymnasium . A educação grega também foi financiada por membros da diáspora no Egito. Da mesma forma, jardins de infância, internatos e escolas urbanas também funcionavam na cidade durante este período. Sob esses desenvolvimentos, um fundo comunitário especial, denominado fundo Lasso , foi estabelecido em 1850 pelo bispo ortodoxo local Neophytos, a fim de apoiar a atividade cultural grega em Korçë. Na véspera das Guerras dos Balcãs (1912), o número total de alunos que frequentavam a educação grega na cidade era de 2.115.

Por volta de 1850, Naum Veqilharxhi criou um alfabeto albanês no qual alguns pequenos livros foram publicados e a escrita floresceu brevemente em Korçë. No final do século 19, os albaneses locais expressaram uma necessidade crescente de serem educados em sua língua nativa. A diáspora intelectual albanesa de Istambul e Bucareste inicialmente tentou evitar o antagonismo em relação aos notáveis ​​de Korçë, que eram a favor da cultura grega. Assim, eles sugeriram a introdução da língua albanesa nas escolas ortodoxas gregas existentes, uma proposta que foi discutida com o bispo local e o conselho da cidade, a demogeronteia , e finalmente rejeitada pelo Patriarcado Ecumênico de Constantinopla . No final da década de 1870, o Comitê Albanês de Patriotas desenvolveu uma escrita albanesa baseada no latim que também foi adotada por missionários protestantes britânicos e americanos.

Alunos e professores da Escola Urbana Grega, 1897. saíram e Bangas Gymnasium, início do século 20 das várias instituições patrocinadas pelo fundo comunitário Lasso . direito

O Comitê Central de Defesa dos Direitos dos Albaneses, fundado no final da década de 1870 para promover o desenvolvimento cultural da Albânia, criou uma escola secundária albanesa para meninos. A fundação em 1884 da escola secundária para meninos é considerada a primeira escola albanesa em Korçë e foi estabelecida em 1887 pela organização Drita (inglês: a luz ) e financiada por indivíduos locais notáveis. Seu primeiro diretor foi Pandeli Sotiri . Naim Frashëri , o poeta nacional da Albânia desempenhou um grande papel na abertura da escola. Como estadista de alto escalão no ministério da educação do Império Otomano, ele conseguiu obter permissão oficial para a escola. As autoridades otomanas autorizaram apenas as crianças cristãs a serem educadas em albanês, mas os albaneses não seguiram esta restrição e permitiram que também as crianças muçulmanas frequentassem. Ela sobreviveu até 1902 sob os professores Leonidis e Naum Naça, que foram presos e declarados traidores pelas autoridades otomanas a pedido do clero grego com a escola sendo fechada, vandalizada e destruída. Os esforços albaneses para uma escola albanesa são representados em fontes gregas como um fracasso devido à fraca demanda e financiamento limitado, mas Palairet observa que a interferência grega minou a escola. No final da década de 1880, Gjerasim Qiriazi iniciou sua missão protestante na cidade. Ele e outros membros da família Kyrias estabeleceram instituições de língua albanesa em Korçë, com sua irmã Sevasti Qiriazi fundando a primeira escola albanesa para meninas em 1891. Foi fundada por Gjerasim Qiriazi e mais tarde administrada por suas irmãs, Sevasti e Parashqevi Qiriazi , juntamente com Polikseni Luarasi (Dhespoti). Colaboradores posteriores foram o Rev. e Sra. Grigor Cilka e o Rev. e Sra. Phineas Kennedy do Conselho da Missão Congregacional de Boston. Ambas as escolas foram fechadas pelas autoridades otomanas durante 1902-1904.

Quando a cidade estava sob administração francesa em 1916 (República de Korçë), as escolas gregas foram fechadas e 200 escolas albanesas foram abertas. Na própria cidade de Korçë, quatro escolas primárias foram abertas e uma escola secundária foi aberta e funcionou com bastante sucesso. Um plebiscito foi realizado e os eleitores indicaram que queriam que as escolas albanesas permanecessem abertas. No entanto, alguns meses depois, as escolas gregas foram reabertas como recompensa e resultado da adesão da Grécia à aliança Entente junto com a França. Particularmente relevante foi a abertura em 1917 do Liceu Nacional da Albânia .

1878-1914

O Antigo Bazar de Korçë foi quase totalmente reconstruído em 1879.

O domínio do Império Otomano sobre Korçë durou até 1912, quando a Albânia declarou sua independência . A cidade e seus arredores deveriam se tornar parte do Principado da Bulgária , de acordo com o Tratado de San Stefano em 1878, enquanto o Tratado de Berlim do mesmo ano devolveu a área ao domínio otomano. Em 1910, a Aliança da Igreja de albaneses ortodoxos locais levou à proclamação de uma igreja albanesa por Mihal Grameno , mas esse esforço foi isolado demais para afetar a população. A proximidade de Korçë com a Grécia, que afirmava que toda a população ortodoxa era grega, fez com que fosse ferozmente contestada nas Guerras dos Bálcãs de 1912-1913. As forças gregas capturaram Korçë dos otomanos em 6 de dezembro de 1912 e depois prenderam os nacionalistas albaneses da cidade.

Sua incorporação à Albânia em 1913 foi contestada pela Grécia, que a reivindicou como parte da região chamada Épiro do Norte , e resultou em uma rebelião da população grega residente na região de Korçë, que pediu a intervenção do exército grego. Esta rebelião foi inicialmente reprimida pelos comandantes holandeses da gendarmerie albanesa, que consistia em 100 albaneses liderados pelo nacionalista albanês ortodoxo Themistokli Gërmenji e, como resultado, o bispo grego-ortodoxo local Germanos e outros membros do conselho municipal foram presos e expulsos pelos holandeses.

Bandeira da República Autônoma da Albânia de Korçë de 1916 a 1920. (à esquerda ) Bandeira da República Autônoma do Épiro do Norte em um selo postal emitido em Korçë em 1914. (à direita )

No entanto, de acordo com os termos do Protocolo de Corfu (maio de 1914), a cidade tornou-se parte da República Autônoma do Épiro do Norte dentro das fronteiras do principado da Albânia , enquanto em 10 de julho de 1914 as forças gregas do Epirote do Norte assumiram o controle da cidade. Sob a ocupação grega, com o objetivo de convencer o Congresso de Londres das reivindicações expansionistas gregas, as autoridades gregas fizeram um censo, que contou com 15.453 habitantes na cidade, dos quais 11.453 eram gregos e o resto 4.000 albaneses ; no entanto, de acordo com Lampros Psomas, o censo não perguntou sobre etnicidade, mas em vez disso, todos os cristãos foram renomeados explicitamente como "gregos" e todos os muçulmanos mudaram para "albaneses", apenas por critérios religiosos.

Na época, até etnógrafos simpáticos às reivindicações gregas consideravam a cidade albanesa. Como as passagens sobre a cordilheira Pindo eram muito difíceis, os gregos desejavam manter esta cidade após a ocupação de 1914 de partes do sul da Albânia porque apenas Korçë garantiu a manutenção bem-sucedida das comunicações por terra entre os territórios do Épiro e da Macedônia que foram adquiridos por Grécia em 1913.

século 20

Tonkinese (vietnamita) Tirailleurs em Korçë, janeiro de 1917 durante a Primeira Guerra Mundial .

Em outubro de 1914, a cidade voltou a ficar sob administração grega. Durante o período do Cisma Nacional (1916), na Grécia, uma revolta local, estourou, e com o apoio militar e local Korçë veio sob o controle de Eleftherios Venizelos ' Movimento de Defesa Nacional , derrubar as forças monarquistas. No entanto, devido aos desenvolvimentos na Frente da Macedônia na Primeira Guerra Mundial, a cidade logo ficou sob controle francês (1916–1920).

Os franceses inicialmente concederam o controle de Korçë e da área circundante aos aliados gregos, mas os bandos de guerrilha çeta albaneses liderados por Themistokli Gërmenji e Sali Butka lutaram contra as forças venizelistas pela autogestão albanesa. Essas bandas albanesas queimaram Moscopole e ameaçaram que Korcë teria o mesmo destino. Entretanto, o Movimento Venizelos de Defesa Nacional não conseguiu enviar reforços para a região, mas também o General francês Sarrail exigiu por razões estratégicas a retirada da guarnição grega local. Depois de chegar à conclusão de que os albaneses locais odiavam totalmente a administração grega da região, em 8 de dezembro de 1916, Sarrail telegrafou que a política militar francesa deveria mudar para apoiar o levante nacionalista albanês; ao converter o levante albanês à causa aliada, Sarrail esperava proteger seu flanco esquerdo e permitir que ele se juntasse aos italianos em Vlorë e desencorajasse os austríacos de tentarem avançar pela Albânia. Além disso, um aliado pacífico e estável Korçë sob a influência francesa reduziria o número de tropas que o exército francês precisava comprometer para manter a área.

No dia 10 de dezembro de 1916, quatorze delegados albaneses, incluindo sete muçulmanos e sete cristãos, proclamaram a República Autônoma Albanesa de Korçë. Os franceses concordaram com essas demandas e os quatorze representantes de Korçë e do coronel Descoins assinaram um protocolo que proclamava a República Autônoma Albanesa de Korçë sob a proteção militar do exército francês e com Themistokli Gërmenji como presidente. Os franceses seguiram políticas que fortaleceram as expressões do nacionalismo albanês. As escolas gregas foram fechadas, o clero grego e notáveis ​​pró-gregos expulsos, permitindo a educação albanesa e promovendo o autogoverno albanês por meio da república autônoma de Korçë, embora as escolas gregas tenham sido reabertas após um ano e dois meses em fevereiro de 1918. Outro fator que reforçou o albanês sentimentos entre a população foi o retorno de 20-30.000 emigrantes albaneses ortodoxos principalmente para Korçë e a região circunvizinha que alcançaram sentimentos nacionalistas albaneses no exterior. A mudança na política francesa para apoiar os albaneses criou algumas tensões entre a França e a Itália; os franceses garantiram aos italianos que eles não tinham quaisquer reivindicações territoriais sobre nenhum dos dois Korçë; Os relatórios do general Sarrail insistiam que os albaneses locais proclamaram a república, depois pediram que ela fosse colocada sob a proteção da França e que Descoins havia meramente atendido aos desejos da população local.

Em 16 de fevereiro de 1918, o sucessor de Sarrail revogou oficialmente a proclamação e, após a reentrada da Grécia na guerra, fez concessões aos interesses gregos, incluindo a reabertura das escolas gregas, mas os albaneses foram assegurados de que isso não ameaçava sua independência. A República Autônoma da Albânia de Korçë permaneceu uma realidade no local, continuando a governar seu território e hastear sua bandeira, enquanto a cooperação inter-religiosa também foi mantida, com muçulmanos e cristãos sendo gratos aos franceses por permitirem que continuassem seu autogoverno. sem muita interferência.

A República Autônoma de Korçë foi muito importante para o movimento nacionalista albanês, pois demonstrou ao mundo um ressurgimento no poder do nacionalismo albanês em uma das áreas onde havia sido mais forte antes da guerra, e também demonstrou a cooperação bem-sucedida de Cristãos e muçulmanos albaneses no governo. O governo é considerado uma experiência bem-sucedida de autogestão albanesa, pois os franceses permitiram que a entidade "agisse como se fosse um estado independente", cunhando sua própria moeda, apresentando sua própria bandeira e imprimindo seus próprios selos. De acordo com Stickney, a república deu aos albaneses a oportunidade de autogoverno sob a leve tutela dos franceses, e eles foram capazes de construir um estado na ausência da grande rivalidade de poder que assediara o governo anterior do rei Guilherme. No entanto, esta iniciativa francesa de autogoverno albanês terminou sem sucesso e o chefe desta República foi fuzilado como um espião austríaco.

A Conferência de embaixadores, considerando as reivindicações da Albânia na área, encomendou um relatório da Liga das Nações consistindo de três comissários locais em dezembro de 1921. Um comissário, o professor finlandês J. Sederholm, de acordo com Lambros Psomas baseado em relatórios tendenciosos pró-albaneses, notados em 1922 que a população de Korçë era "inteiramente albanesa; o número de gregos sendo insignificante" e continuou que "há, no entanto, entre a população dois partidos, - um nacionalista e o outro grego". Em última análise, permaneceu parte da Albânia, conforme determinado pelo Comissão Internacional de Fronteiras , que afirmou as fronteiras do país em 1913. Embora na Conferência de Paz de Paris tenham sido dadas garantias por oficiais albaneses para o reconhecimento da minoria grega, durante a década de 1920 a fala grega foi proibida na educação local, vida religiosa e em privado dentro de Korçë. Em novembro de 1921, as autoridades albanesas expulsaram o bispo metropolitano ortodoxo grego Jakob. Este evento desencadeou manifestações por parte da comunidade ortodoxa da cidade. As cotas de imigração durante 1922-4 restringiram o retorno de ex-migrantes aos Estados Unidos e os residentes de Korçë migraram para a Austrália para Moora , Western Australia e Shepperton , Victoria , trabalhando na agricultura e em empregos relacionados à agricultura.

Albania comunista

Vista da Catedral da Ressurreição à noite.

As forças italianas ocuparam Korçë em 1939, junto com o resto do país. Durante a Guerra Greco-italiana , tornou-se a principal base avançada da Força Aérea Italiana. No entanto, a cidade ficou sob o controle do avanço das forças gregas, em 22 de novembro de 1940, durante a primeira fase da contra-ofensiva grega. Korçë permaneceu sob controle grego até a invasão alemã da Grécia em abril de 1941. Após a retirada da Itália da guerra em 1943, os alemães ocuparam a cidade até 24 de outubro de 1944.

Durante a ocupação, a cidade se tornou um importante centro de resistência liderada pelos comunistas à ocupação do Eixo na Albânia. O estabelecimento do Partido do Trabalho Albanês - o Partido Comunista - foi formalmente proclamado em Korçë em 1941. O domínio albanês foi restaurado em 1944 após a retirada das forças alemãs.

O período da República Popular Socialista da Albânia foi um período difícil na região. O presidente Enver Hoxha tinha como alvo os ricos, apesar do fato de eles terem lutado pela criação do comunismo na Albânia , lutando contra as ocupações fascistas. Logo após a Segunda Guerra Mundial, muitas pessoas fugiram para Boston , Estados Unidos, juntando-se a uma comunidade de albaneses-americanos , que já haviam emigrado para lá.

Depois de 1990, Korçë foi uma das seis cidades onde o Novo Partido Democrático conquistou todos os círculos eleitorais. As revoltas populares em fevereiro de 1991 terminaram com a destruição da estátua de Hoxha. Após a queda do comunismo, a cidade passou a ser negligenciada em muitos aspectos. No entanto, a partir dos anos 2000, a cidade passou por uma remodelação à medida que as principais ruas e becos começaram a ser reconstruídos, os habitantes locais começaram a renovar as suas vilas históricas, um calendário de eventos foi introduzido, as fachadas dos edifícios pintadas e os parques da cidade revigorados. A União Europeia está a financiar a renovação do Korça Old Bazaar enquanto o centro da cidade foi remodelado e uma torre de vigia construída.

Geografia

Mentiras Korce principalmente entre as latitudes 40 ° e 36 ° N e longitudes 20 ° e 46 ° E . O município de Korçë está englobado no condado de Korçë na região sul da Albânia e consiste nas unidades administrativas adjacentes de Drenovë , Lekas , Mollaj , Qendër Bulgarec , Vithkuq , Voskop , Voskopojë e Korçë como sua sede.

Clima

De acordo com a classificação climática de Köppen , Korçë está na periferia da zona de clima mediterrâneo de verão quente (Csb) com uma temperatura média anual de 10,1 ° C (50,2 ° F). A temperatura média do mês de Agosto, o mês mais quente do ano Korçë, é de 21.3 ° C (70.3 ° F). Em contraste, o mês mais frio é janeiro, com uma temperatura média de -0,8 ° C (30,6 ° F). Korçë recebe cerca de 748 mm (29,4 in) de precipitação anual com mínimo de verão e máximo de inverno. As temperaturas geralmente permanecem mais frias do que o oeste da Albânia, devido à altitude média da planície em que está situado, mas recebe cerca de 2.800 horas de radiação solar por ano.

Dados climáticos para Korçë
Mês Jan Fev Mar Abr Poderia Junho Jul Agosto Set Out Nov Dez Ano
Média alta ° C (° F) 4,7
(40,5)
6,7
(44,1)
10,0
(50,0)
13,8
(56,8)
19,5
(67,1)
23,9
(75,0)
26,8
(80,2)
26,3
(79,3)
22,1
(71,8)
16,1
(61,0)
10,4
(50,7)
5,9
(42,6)
15,5
(59,9)
Média diária ° C (° F) 0,9
(33,6)
2,8
(37,0)
5,4
(41,7)
8,7
(47,7)
13,8
(56,8)
17,6
(63,7)
19,9
(67,8)
19,3
(66,7)
15,7
(60,3)
10,9
(51,6)
6,4
(43,5)
2,3
(36,1)
10,3
(50,5)
Média baixa ° C (° F) -2,9
(26,8)
-1,1
(30,0)
0,8
(33,4)
3,6
(38,5)
8,1
(46,6)
11,3
(52,3)
13,0
(55,4)
12,4
(54,3)
9,4
(48,9)
5,8
(42,4)
2,4
(36,3)
-1,2
(29,8)
5,1
(41,2)
Precipitação média mm (polegadas) 80
(3,1)
68
(2,7)
65
(2,6)
73
(2,9)
73
(2,9)
38
(1,5)
40
(1,6)
40
(1,6)
54
(2,1)
99
(3,9)
108
(4,3)
87
(3,4)
825
(32,6)
Média de dias de precipitação 8 7 8 9 9 6 4 4 5 6 8 9 83
Média diária de horas de sol 4,2 4,8 6,2 8,0 9,7 11,5 12,1 11,5 8,8 6,7 5.0 4,2 7,7
Fonte:

Política

Korçë é um município governado por um sistema de governo de prefeito-conselho com o prefeito de Korçë e os membros do Conselho Municipal de Korçë autorizados para a administração do município de Korçë.

Relações Internacionais

Korçë está geminada com:

Korçë também coopera com:

Economia

Durante o século 20, Korçë ganhou uma capacidade industrial substancial, além de seu papel histórico como um centro comercial e agrícola. As indústrias locais incluem a manufatura de malhas, tapetes, têxteis, moagem de farinha, cerveja e refino de açúcar. A cidade abriga a nacionalmente famosa Birra Korça .

Segundo informes oficiais, a cidade possui uma das menores taxas de desemprego do país. A maior parte do investimento estrangeiro vem da Grécia, bem como de empresas conjuntas da Grécia e da Albânia.

A infraestrutura

Educação

A cidade é sede da Universidade Fan Noli , fundada em 1971, que oferece diversos cursos nas áreas de humanas, ciências e negócios. A Universidade inclui uma escola em Agricultura, Ensino, Negócios, Enfermagem e Turismo.

Com a proibição da educação grega na cidade, em c. 1922, houve uma demanda constante para a reabertura de uma escola grega. Após o colapso da República Socialista, parte das comunidades locais expressou uma necessidade crescente de reviver seu passado cultural, em particular com a reabertura das instituições de língua grega. Em abril de 2005, a primeira escola bilíngue greco-albanesa foi inaugurada em Korçë, após 60 anos de proibição da educação grega. Além disso, um total de 17 centros de ensino da língua grega funcionam na cidade.

Em 2009, uma madrassa (escola secundária islâmica) foi construída em Korçë e é administrada pela comunidade muçulmana da Albânia .

Demografia

Korçë é a 7ª cidade populosa da Albânia e a maior cidade do Condado de Korçë . Em 2007, a população da cidade era de cerca de 86.176 habitantes. De acordo com o Instituto de Estatística (INSTAT), a cidade de Korçë tinha 51.683 (25.478 homens; 26.205 mulheres) pessoas no Censo de 2011. A cidade de Korçë era um dos principais centros da minoria grega no sul da Albânia, sendo o outro Gjirokastër. e foi listada entre as cidades da Albânia que têm grandes populações gregas, junto com outras cidades, como Vlorë, Sarandë e Shkodër. Os Aromanianos de Korçë vivem principalmente em um bairro da cidade onde falam Aromaniano, têm associações culturais Aromanianas que são divididas entre facções Pró-Romenas e Gregas, liturgia da Igreja em Aromaniano e mantêm conexões culturais e econômicas com a Romênia e a Grécia. Os Romani também habitam a cidade, em particular o bairro Kulla e Hirit e a sua presença na cidade data principalmente do início do século 20, quando migraram da Turquia para Florina e, finalmente, Korçë.

A Catedral da Ressurreição de Korçë é a principal igreja da cidade à esquerda A Mesquita Mirahori foi construída em 1494 à direita

Durante séculos, Korçë foi um importante centro religioso para cristãos ortodoxos e muçulmanos , hospedando uma comunidade ortodoxa significativa, bem como comunidades sunitas e Bektashi significativas na cidade e nos arredores. O principal centro dos Bektashis da área é o Turan Tekke . Nos dias modernos, também há um número menor de católicos e protestantes na cidade, bem como de irreligiosos . A segunda igreja protestante albanesa foi inaugurada em Korçë. Em 1940, a Igreja Evangélica de Korçë foi fechada pelas forças fascistas italianas.

Mesmo antes da fundação da cidade moderna, o distrito de Korçë era inicialmente parte da Metrópole de Kastoria (século 15), mas no início do século 17 tornou-se a sede de um bispo ortodoxo e em 1670 foi elevado a bispado metropolitano . A cidade permaneceu inteiramente cristã até a primeira metade do século XVI. A catedral ortodoxa de São Jorge, um marco significativo na cidade, foi demolida pelas autoridades da República Popular da Albânia durante a campanha ateísta. O financiamento para a construção de uma igreja ortodoxa veio de empresários romenos e aromenos.

O Islã entrou na cidade no século 15 por meio de Iljaz Hoxha , um jannissário albanês , que participou ativamente da Queda de Constantinopla . Uma das mesquitas mais antigas da Albânia foi construída por Iljaz Hoxha em 1484, a Mesquita Iliaz Mirahori . A população cigana de Korçë consiste de muçulmanos, que na década de 1920 mantinham suas próprias mesquitas na cidade, enquanto também há ciganos cristãos ortodoxos no bairro de Varosh da cidade.

Cultura

Korça é conhecida como a capital intelectual do sul da Albânia e também é considerada a metrópole cultural da Albânia.

Korça sendo um dos importantes centros culturais e econômicos do país é conhecida por suas casas baixas e vilas, pavimentadas com paralelepípedos. É a casa do maior carnaval da Albânia, que ocorre antes da Páscoa ortodoxa, uma tradição que remonta a 40 anos. Musicalmente, a cidade é conhecida pelas canções locais, chamadas de serenata. Organizado pelo município de Korçë, o festival anual de verão Lakror ( albanês : Festa e Lakrorit ) que celebra Lakror , a torta regional albanesa é realizada em Korçë ou às vezes em uma vila na área mais ampla que é frequentada por moradores e turistas.

Museus

Korçë é conhecida como a cidade dos museus. A cidade abriga dois grandes museus, como o Museu Nacional de Arte Medieval e o Museu Nacional de Arqueologia . O Museu Nacional de Arte Medieval possui arquivos ricos de cerca de 7.000 ícones e 500 outros objetos em têxteis, pedra e metal. A primeira escola albanesa, bem como a residência e galeria do pintor Vangjush Mio funcionam como museus. O Museu Bratko e o Museu Oriental também estão localizados na cidade.

Korçë tem um teatro da cidade, o Teatro Andon Zako Çajupi , que iniciou suas apresentações em 1950 e funciona ininterruptamente desde então.

Esporte

Um dos esportes mais populares de Korçë é o futebol. Seu clube de futebol mais popular é o Skënderbeu Korçë e foi formado em 15 de abril de 1909 com o nome de Vllazëria pela política e poetisa Hilë Mosi . Eles foram campeões albaneses em 1933 e recentemente, em 2011 , 2012 , 2013 , 2014 , 2015 e 2016 . Em 2015, o clube tornou-se a primeira equipa albanesa a chegar ao play-off da UEFA Champions League, mas perdeu para o Dinamo Zagreb e caiu para a UEFA Europa League , tornando-se no primeiro clube albanês a qualificar-se para a fase de grupos das competições europeias .

Veja também

Referências

Bibliografia

Leitura adicional

  • Blocal, Giulia (29 de setembro de 2014). "Korça e os sertões do sudeste da Albânia" . Blocal Travel blog .
  • NGL Hammond, "Alexander Campaign in Illyria", The Journal of Hellenic Studies , pp. 4-25. 1974
  • James Pettifer, Albânia e Kosovo , A & C Black, Londres (2001, ISBN  0-7136-5016-8 )
  • François Pouqueville, Voyage en Morée, à Constantinople, an Albanie, et dans plusieurs autres parties de l'Empire othoman, pendant les années 1798, 1799, 1800 e 1801 . (1805)
  • TJ Winnifrith Badlands-Borderlands A History of Northern Epirus / Southern Albania (2003)

links externos