Pessoas Kom (Camarões) - Kom people (Cameroon)

Figura antropomórfica; século 19; Madeira; dos Camarões ; Musée du quai Branly (Paris)
Máscara antropomórfica; Século 19 a 20; Madeira; dos Camarões ; Musée du quai Branly
Foto em preto e branco de uma máscara de capacete; por volta de 1830-1855; madeira, ferro, cobre, pigmento e cera; Metropolitan Museum of Art (Nova York)

Os Kom são um dos principais grupos étnicos da província do Noroeste dos Camarões , onde as instituições tradicionais do governo são muito importantes. A capital, Laikom , é a sede do governante, o Fon , e de seus conselheiros, o Quifon, que continuam a ser os líderes mais respeitados, apesar da imposição de um governo camaronês central. Vincent Yuh II morreu em novembro de 2017, Fon Ndzi II é o atual Fon de Kom. O governo camaronês reconhece até certo ponto a autoridade dos Fons e dos chefes locais sujeitos a eles.

Kom inclui a maior parte da divisão Boyo , incluindo cidades como Fundong , Belo , Njinikom e Mbingo . A área pode ser alcançada a partir de Bamenda, na chamada Ring Road .

A linguagem elaborada e a rica cultura de Kom são muito semelhantes aos grupos vizinhos, conhecidos coletivamente como Tikar . A linguagem Kom também é chamada de Kom ou Itangikom

História

Durante a migração do século 19 nos Camarões , a maioria das tribos mudou-se para o sul em busca de melhores oportunidades econômicas. O povo Kom, originário de Mbam superior em Tikari, mudou-se em busca de solos férteis. Eles primeiro se estabeleceram em Babessi. Enquanto em Babessi, sua população começou a crescer drástica e rapidamente. O Fon de Babessi temia um possível ataque do povo Kom. Ele então enganou o Fon de kom (Njinabo I) fazendo-o acreditar que o aumento de sua população masculina pode algum dia levá-los à deposição. O fon de Kom acreditou nisso e subsequentemente aceitou sua proposta de queimar todos os homens saudáveis ​​em duas salas separadas.

Depois que o ato foi cometido, o Fon de Kom percebeu que havia sido enganado. O Babessi Fon havia construído uma porta secreta para seus homens escaparem quando o fogo começou. Incapaz de suportar a perda e a traição, o Fon de Kom cometeu suicídio enforcando-se. Ele morreu sem um filho. Diz a lenda que uma píton apareceu e conduziu o povo de Kom ao seu atual assentamento em Laikom. Para obter mais informações sobre Kom, consulte Nkwi (2012 e 2015)

Governo e política

A tribo Kom cobre ¾ da divisão Boyo. A capital de Kom é Laikom e é composta por mais de 43 aldeias. A tribo é governada por um rei ou Fon (Fondom) e seguida pelo parlamento tradicional / assembleia legislativa (kwifoyn). Em Kom, como em outras partes de Bamenda Grassfields, é o braço executivo do governo tradicional. Seu trabalho é garantir que as ordens do Fon sejam seguidas à risca. Além do tradicional primeiro-ministro, está o conselho dos anciãos (nchidoh). Ao contrário de qualquer outra pessoa idosa da tribo Kom, esse grupo de pessoas pode ser facilmente reconhecido pela pena vermelha que carregam em seus chapéus. Depois do nchidoh, é o chefe da aldeia. Ele é de alguma forma também o líder espiritual das aldeias. Ele recebe ordens do Kwifoyn e as implementa.

Economia

Agricultura e comércio são as atividades predominantes em Kom para ganhar a vida. No campo da agricultura, as pessoas produzem alimentos como batata doce e irlandesa, feijão, milho, inhame de coco. O café é a única cultura comercial produzida em Kom. No comércio, existem muitos sindicatos cooperativos que auxiliam na comercialização do café. Muitos varejistas Kom compram produtos de lugares como Nigéria , Bamenda e Baffoussam . Alguns compram direto de Dubai; para varejo nas principais cidades de Fundong , Njinikom e Belo .

Sociedade, cultura, costumes

A sociedade Kom é patriarcal . Os machos detêm a grande maioria do poder e privilégios, enquanto as fêmeas trabalham principalmente em funções domésticas em cozinhas e fazendas. O poder e a riqueza de um homem são medidos pelo número de suas esposas. A poligamia é motivo de orgulho. Isso torna um homem com uma esposa sem voz em uma reunião de homens. As meninas se casam com apenas 15 anos de idade.

Comida em casamento tradicional

Embora os homens Kom detenham a maior parte do poder nos assuntos do dia-a-dia, a sociedade Kom é matrilinear em questões de sucessão. Desta forma, a sociedade Kom difere significativamente de outras tribos dos Camarões. A linhagem na cultura Kom continua do lado da mãe e não do pai de tal forma que quando um homem Kom adulto morre, a propriedade de sua propriedade, incluindo sua propriedade, esposas e filhos é transferida para seu sobrinho (filho de sua irmã) e não seu próprio filho. O processo de sucessão matrilinear na sociedade Kom é mais complexo se um homem falecido não tiver um sobrinho para herdar sua propriedade. Nesse caso, a sucessão continua do lado do primo-irmão. A partir do final do século 20, essa prática está se tornando obsoleta.

A sociedade Kom também dá grande ênfase ao respeito pelos mais velhos.

Existem numerosos grupos de dança, como o Njang e o chong, que se apresentam em muitas ocasiões, incluindo funerais. O príncipe Yerima Afo'o kom e Ateh Bazor são dois dos músicos folclóricos mais proeminentes de Kom.

Apresentações de dança Njang

Referências

  1. ^ Nkwi, Walter Gam (2012), "Patriarchy Turned Upside Down", The Social Life of Connectivity in Africa , Palgrave Macmillan, doi : 10.1057 / 9781137278029.0008 , ISBN   9781137278029
  2. ^ Nkwi, Walter Gam, autor. Modernidades e mobilidades africanas: uma etnografia histórica de Kom, Camarões, c. 1800-2008 . ISBN   9789956762378 . OCLC   995298814 . CS1 maint: vários nomes: lista de autores ( link )
  3. ^ Nkwi, Paul (1976). Governo tradicional e mudança social em Kom . Fribourg University Press.
  4. ^ Nkwi, Walter Gam. (2011). 'Kfaang' e suas tecnologias: para uma história social da mobilidade em Kom, Camarões, 1928-1998 . Centro de Estudos Africanos. ISBN   9789054481010 . OCLC   725791942 .

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