Kitaro Nishida - Kitaro Nishida

Kitarō Nishida
Portrait-of-Kitaro-Nishida.png
Nascer ( 1870-05-19 )19 de maio de 1870
Faleceu 7 de junho de 1945 (07/06/1945)(com 75 anos)
Nacionalidade japonês
Alma mater Universidade de Tóquio
Era Filosofia do século 20
Região Filosofia japonesa
Escola Escola de Kyoto
Instituições Universidade de Kyoto
Principais interesses
Zen Budismo , filosofia moral
Ideias notáveis
  • Lógica do basho
  • nada absoluto

Kitarō Nishida (西 田 幾多 郎, Nishida Kitarō , 19 de maio de 1870 - 7 de junho de 1945) foi um filósofo japonês . Ele foi o fundador do que foi chamado de Escola de Filosofia de Kyoto . Ele se formou na Universidade de Tóquio durante o período Meiji em 1894 com um diploma em filosofia . Ele foi nomeado professor da Quarta Escola Superior na Prefeitura de Ishikawa em 1899 e mais tarde tornou-se professor de filosofia na Universidade de Kyoto . Nishida aposentou-se em 1927. Em 1940, foi condecorado com a Ordem da Cultura (文化 勲 章, bunka kunshō ). Ele participou da fundação do Instituto de Tecnologia de Chiba (千葉 工業 大学) em 1940.

Nishida Kitarō morreu aos 75 anos de uma infecção renal . Seus restos mortais cremados foram divididos em três e enterrados em locais diferentes. Parte de seus restos mortais foi enterrado no túmulo da família Nishida em sua cidade natal , Unoke, Ishikawa . Uma segunda sepultura pode ser encontrada no Templo Tōkei-ji em Kamakura , onde seu amigo DT Suzuki organizou o funeral de Nishida e mais tarde também foi enterrado no terreno adjacente. A terceira sepultura de Nishida está em Reiun'in (霊 雲 院, Reiun'in ), um templo no complexo Myōshin-ji em Kyoto .

Filosofia

Nascido no terceiro ano do período Meiji , Nishida foi presenteado com uma oportunidade nova e única de contemplar as questões filosóficas orientais à luz renovada que a filosofia ocidental brilhou sobre elas. A filosofia original e criativa de Nishida, incorporando idéias da filosofia Zen e ocidental, visava aproximar o Oriente e o Ocidente. Ao longo de sua vida, Nishida publicou vários livros e ensaios, incluindo Uma Investigação sobre o Bem e A Lógica do Lugar do Nada e a Visão Religiosa do Mundo . Como um todo, o trabalho da vida de Nishida foi a base para a Escola de Filosofia de Kyoto e a inspiração para o pensamento original de seus discípulos.

O conceito mais famoso na filosofia de Nishida é a lógica do basho (japonês: 場所; geralmente traduzido como "lugar" ou " topos "), uma lógica concreta não dualista, destinada a superar a inadequação da distinção sujeito-objeto essencial para o a lógica do sujeito de Aristóteles e a lógica dos predicados de Immanuel Kant , por meio da afirmação do que ele chama de "autoidentidade absolutamente contraditória", uma tensão dinâmica de opostos que, ao contrário da lógica dialética de Georg Wilhelm Friedrich Hegel , não se resolve em um síntese. Em vez disso, define seu próprio sujeito, mantendo a tensão entre afirmação e negação como pólos ou perspectivas opostas.

Quando David A. Dilworth escreveu sobre o trabalho de Nishida, ele não mencionou o livro de estreia em sua classificação útil. Em seu livro Zen no kenkyū ( Uma Investigação do Bem ), Nishida escreve sobre a experiência, a realidade, o bem e a religião. Ele argumenta que a forma mais profunda de experiência é a experiência pura. Nishida analisa o pensamento, a vontade, a intuição intelectual e a experiência pura entre eles. De acordo com a visão de Nishida, bem como com a essência da sabedoria asiática, anseia por harmonia na experiência, por unidade.

Legado

Tumba de Nishida Kitarō em Kamakura

De acordo com Masao Abe, "durante a Segunda Guerra Mundial , pensadores de direita o atacaram como antinacionalista por sua apreciação da filosofia e da lógica ocidentais . Mas, após a guerra, os pensadores de esquerda criticaram sua filosofia como nacionalista por causa de sua ênfase na noção tradicional de nada . Ele reconheceu uma espécie de universalidade na filosofia e na lógica ocidentais, mas não aceitou que fosse a única universalidade. "

Lista de trabalhos

Trabalhos traduzidos

  • An Inquiry into the Good , trad. Masao Abe e Christopher Ives. New Haven: Yale University Press, 1990.
  • "An Explanation of Beauty", trad. Steve Odin. Monumenta Nipponica vol. 42 não. 2 (1987): 211–217.
  • Intuição e reflexão em autoconsciência , trad. Valdo H. Viglielmo , Takeuchi Yoshinori e Joseph S. O'Leary. Albany: State University of New York Press, 1987.
  • Últimos Escritos: Nothingness and the Religious Worldview , trad. David Dilworth. Honolulu: University of Hawaii Press, 1993.
    • "Lógica do lugar do nada e da cosmovisão religiosa"
    • "Concerning My Logic"
  • Place and Dialectic: Two Essays de Nishida Kitaro , trad. John WM Krummel e Shigenori Nagatomo . Oxford; Nova York: Oxford University Press, 2012.
  • Ontology of Production: Three Essays , trad. William Haver . Durham, NC: Duke University Press, 2012.
  • The Unsolved Issue of Consciousness , trad. John WM Krummell , em Philosophy East and West 62, no 1 (2012): 44–59.
  • L'Éveil à soi , trad. Jacynthe Tremblay. Paris: CNRS Éditions, 2003, 298 p.
  • De ce qui agit à ce qui voit , trad. Jacynthe Tremblay. Montreal: Presses de l'Université de Montréal, 2015, 364 p.
  • Autoéveil. Le Système des universels , trad. Jacynthe Tremblay. Nagoya: Publicações Chisokudō, 2017.

Veja também

Notas de rodapé

Leitura adicional

Livros

  • Carter, Robert E . O nada além de Deus: uma introdução à filosofia de Nishida Kitaro Paragon House, 1989. ISBN  1-55778-761-1 )
  • Christopher Ives . Imperial-Way Zen: Ishikawa Hakugen's Critique and Lingering Questions for Buddhist Ethics. University of Hawaii Press, 2009. ISBN  978-0-8248-3331-2
  • Heisig, James W . Philosophers of Nothingness University of Hawaii Press, 2001. ISBN  0-8248-2481-4
  • Mayeda, Graham. Filósofos japoneses sobre sociedade e cultura: Nishida Kitarō, Watsuji Tetsurō e Kuki Shūzō . Lanham: Lexington Books, 2020. ISBN  978-1-4985-7208-8
  • Nishitani Keiji . Nishida Kitaro University of California Press, 1991. ISBN  0-520-07364-9
  • Tremblay Jacynthe, Nishida Kitarō. Le Jeu de l'individuel et de l'universel , Paris, CNRS Éditions, 2000, 334 p.
  • Tremblay Jacynthe, Introdução à la philosophie de Nishida , Paris, L'Harmattan, 2007, 141 p.
  • Tremblay Jacynthe, Auto-éveil et temporalité. Les Défis posés par la philosophie de Nishida , Paris, L'Harmattan, 2007, 229 p.
  • Tremblay Jacynthe, L'Être-soi et l'être-ensemble. L'Auto-éveil comme méthode philosophique chez Nishida , Paris, L'Harmattan, 2007, 194 p.
  • Tremblay Jacynthe, Je suis un lieu , Montreal, Les Presses de l'Université de Montréal, 2016, 316 p.
  • Tremblay Jacynthe (ed.), Laval Théologique et Philosophique. Philosophie japonaise du XXe siècle , 64 (junho de 2008, no. 2) 233-573.
  • Tremblay Jacynthe (ed.), Philosophes japonais contemporains , Montreal, Presses de l'Université de Montréal, 2010, 492 p.
  • Tremblay Jacynthe (ed.), Théologiques. Les philosophes de l'École de Kyōto et la théologie 12 (2012, no. 1-2) 3-383.
  • Tremblay Jacynthe (ed.), Milieux modernes et reflets japonais. Chemins philosophiques , Québec, Presses de l'Université Laval, 2015, 286 p. (com Marie-Hélène Parizeau).
  • Wargo, Robert J. J . A lógica do nada: um estudo de Nishida Kitaro . University of Hawaii Press, 2005. ISBN  0-8248-2969-7
  • Yusa Michiko . Zen e filosofia: uma biografia intelectual de Nishida Kitaro . University of Hawaii Press, 2002. ISBN  0-8248-2459-8

Artigos

links externos

Precedido por
desconhecido
Departamento de Filosofia (Cátedra), Universidade de Kyoto
1913-1928
Sucesso de
Hajime Tanabe