Kitaro Nishida - Kitaro Nishida
Kitarō Nishida | |
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Nascer |
Unokema, Ishikawa , Japão
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19 de maio de 1870
Faleceu | 7 de junho de 1945
Kamakura, Kanagawa , Japão
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(com 75 anos)
Nacionalidade | japonês |
Alma mater | Universidade de Tóquio |
Era | Filosofia do século 20 |
Região | Filosofia japonesa |
Escola | Escola de Kyoto |
Instituições | Universidade de Kyoto |
Principais interesses |
Zen Budismo , filosofia moral |
Ideias notáveis |
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A Escola de Filosofia de Kyoto |
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na Universidade de Kyoto |
Tópicos |
Indivíduos |
Contexto histórico |
Kitarō Nishida (西 田 幾多 郎, Nishida Kitarō , 19 de maio de 1870 - 7 de junho de 1945) foi um filósofo japonês . Ele foi o fundador do que foi chamado de Escola de Filosofia de Kyoto . Ele se formou na Universidade de Tóquio durante o período Meiji em 1894 com um diploma em filosofia . Ele foi nomeado professor da Quarta Escola Superior na Prefeitura de Ishikawa em 1899 e mais tarde tornou-se professor de filosofia na Universidade de Kyoto . Nishida aposentou-se em 1927. Em 1940, foi condecorado com a Ordem da Cultura (文化 勲 章, bunka kunshō ). Ele participou da fundação do Instituto de Tecnologia de Chiba (千葉 工業 大学) em 1940.
Nishida Kitarō morreu aos 75 anos de uma infecção renal . Seus restos mortais cremados foram divididos em três e enterrados em locais diferentes. Parte de seus restos mortais foi enterrado no túmulo da família Nishida em sua cidade natal , Unoke, Ishikawa . Uma segunda sepultura pode ser encontrada no Templo Tōkei-ji em Kamakura , onde seu amigo DT Suzuki organizou o funeral de Nishida e mais tarde também foi enterrado no terreno adjacente. A terceira sepultura de Nishida está em Reiun'in (霊 雲 院, Reiun'in ), um templo no complexo Myōshin-ji em Kyoto .
Filosofia
Nascido no terceiro ano do período Meiji , Nishida foi presenteado com uma oportunidade nova e única de contemplar as questões filosóficas orientais à luz renovada que a filosofia ocidental brilhou sobre elas. A filosofia original e criativa de Nishida, incorporando idéias da filosofia Zen e ocidental, visava aproximar o Oriente e o Ocidente. Ao longo de sua vida, Nishida publicou vários livros e ensaios, incluindo Uma Investigação sobre o Bem e A Lógica do Lugar do Nada e a Visão Religiosa do Mundo . Como um todo, o trabalho da vida de Nishida foi a base para a Escola de Filosofia de Kyoto e a inspiração para o pensamento original de seus discípulos.
O conceito mais famoso na filosofia de Nishida é a lógica do basho (japonês: 場所; geralmente traduzido como "lugar" ou " topos "), uma lógica concreta não dualista, destinada a superar a inadequação da distinção sujeito-objeto essencial para o a lógica do sujeito de Aristóteles e a lógica dos predicados de Immanuel Kant , por meio da afirmação do que ele chama de "autoidentidade absolutamente contraditória", uma tensão dinâmica de opostos que, ao contrário da lógica dialética de Georg Wilhelm Friedrich Hegel , não se resolve em um síntese. Em vez disso, define seu próprio sujeito, mantendo a tensão entre afirmação e negação como pólos ou perspectivas opostas.
Quando David A. Dilworth escreveu sobre o trabalho de Nishida, ele não mencionou o livro de estreia em sua classificação útil. Em seu livro Zen no kenkyū ( Uma Investigação do Bem ), Nishida escreve sobre a experiência, a realidade, o bem e a religião. Ele argumenta que a forma mais profunda de experiência é a experiência pura. Nishida analisa o pensamento, a vontade, a intuição intelectual e a experiência pura entre eles. De acordo com a visão de Nishida, bem como com a essência da sabedoria asiática, anseia por harmonia na experiência, por unidade.
Legado
De acordo com Masao Abe, "durante a Segunda Guerra Mundial , pensadores de direita o atacaram como antinacionalista por sua apreciação da filosofia e da lógica ocidentais . Mas, após a guerra, os pensadores de esquerda criticaram sua filosofia como nacionalista por causa de sua ênfase na noção tradicional de nada . Ele reconheceu uma espécie de universalidade na filosofia e na lógica ocidentais, mas não aceitou que fosse a única universalidade. "
Lista de trabalhos
- (1911) Uma investigação sobre o bem (善 の 研究, Zen no kenkyū )
- (1915) Pensamento e Experiência (思索 と 体 験, Shisaku to taiken )
- (1913–17) Intuição e reflexão na autoconsciência (自 覚 に 於 け る 直 観 と 反省, Jikaku ni okeru chokkan to hansei )
- (1918–9) O problema da consciência (意識 の 問題, Ishiki no Mondai )
- (1920–23) Arte e moralidade (芸 術 と 道 徳, Geijutsu to dōtoku )
- (1923–27) Da atuação à visão (働 く も の か ら 見 る も の へ, Hatarakumono kara mirumono e )
- (1928–29) The System of Universals in Self-Awareness (一般 者 の 自 覚 的体系, Ippansha no jikakuteki taikei )
- (1930–32) A autoconsciência e determinação do nada (無 の 自 覚 的 限定, Mu no jikakuteki gentei )
- (1933) Fundamental Problems of Philosophy (World of Act) (哲学 の 根本 問題 (行為 の 世界), Tetsugaku no konpon mondai (kōi no sekai) )
- (1934) Fundamental Problems of Philosophy Continued (World as Dialectic) (哲学 の 根本 問題 続 編 (弁 証 法 的 世界)), Tetsugaku-no konpon mondai zokuhen (bennsyouhouteki-sekai )
- (1935) Philosophical Proceedings 1 —An Attempt for A System of Philosophy (哲学 的 論文集 第一 - 哲学 体系 へ の 企 図, Tetsugaku-teki ronbun-shū daiichi ―tetsugakutaikei e no kito )
- (1936–37) Philosophical Proceedings 2 (哲学 的 論文集 第二, Tetsugaku-teki ronbun-shū daini )
- (1938–39) Philosophical Proceedings 3 (哲学 的 論文集 第三, tetsugaku-teki ronbun-shū daisan )
- (1940–41) Philosophical Proceedings 4 (哲学 的 論文集 第四, Tetsugaku -teki ronbun-shū daiyon )
- (1943–44) Philosophical Proceedings 5 (哲学 的 論文集 第五, Tetsugaku -teki ronbun-shū daigo )
- (1944–45) Philosophical Proceedings 6 (哲学 的 論文集 第六, Tetsugaku -teki ronbun-shū dairoku )
- (1944–46) Philosophical Proceedings 7 (哲学 的 論文集 第七, Tetsugaku -teki ronbun-shū dainana )
Trabalhos traduzidos
- An Inquiry into the Good , trad. Masao Abe e Christopher Ives. New Haven: Yale University Press, 1990.
- "An Explanation of Beauty", trad. Steve Odin. Monumenta Nipponica vol. 42 não. 2 (1987): 211–217.
- Intuição e reflexão em autoconsciência , trad. Valdo H. Viglielmo , Takeuchi Yoshinori e Joseph S. O'Leary. Albany: State University of New York Press, 1987.
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Últimos Escritos: Nothingness and the Religious Worldview , trad. David Dilworth. Honolulu: University of Hawaii Press, 1993.
- "Lógica do lugar do nada e da cosmovisão religiosa"
- "Concerning My Logic"
- Place and Dialectic: Two Essays de Nishida Kitaro , trad. John WM Krummel e Shigenori Nagatomo . Oxford; Nova York: Oxford University Press, 2012.
- Ontology of Production: Three Essays , trad. William Haver . Durham, NC: Duke University Press, 2012.
- The Unsolved Issue of Consciousness , trad. John WM Krummell , em Philosophy East and West 62, no 1 (2012): 44–59.
- L'Éveil à soi , trad. Jacynthe Tremblay. Paris: CNRS Éditions, 2003, 298 p.
- De ce qui agit à ce qui voit , trad. Jacynthe Tremblay. Montreal: Presses de l'Université de Montréal, 2015, 364 p.
- Autoéveil. Le Système des universels , trad. Jacynthe Tremblay. Nagoya: Publicações Chisokudō, 2017.
Veja também
Notas de rodapé
Leitura adicional
Livros
- Carter, Robert E . O nada além de Deus: uma introdução à filosofia de Nishida Kitaro Paragon House, 1989. ISBN 1-55778-761-1 )
- Christopher Ives . Imperial-Way Zen: Ishikawa Hakugen's Critique and Lingering Questions for Buddhist Ethics. University of Hawaii Press, 2009. ISBN 978-0-8248-3331-2
- Heisig, James W . Philosophers of Nothingness University of Hawaii Press, 2001. ISBN 0-8248-2481-4
- Mayeda, Graham. Filósofos japoneses sobre sociedade e cultura: Nishida Kitarō, Watsuji Tetsurō e Kuki Shūzō . Lanham: Lexington Books, 2020. ISBN 978-1-4985-7208-8
- Nishitani Keiji . Nishida Kitaro University of California Press, 1991. ISBN 0-520-07364-9
- Tremblay Jacynthe, Nishida Kitarō. Le Jeu de l'individuel et de l'universel , Paris, CNRS Éditions, 2000, 334 p.
- Tremblay Jacynthe, Introdução à la philosophie de Nishida , Paris, L'Harmattan, 2007, 141 p.
- Tremblay Jacynthe, Auto-éveil et temporalité. Les Défis posés par la philosophie de Nishida , Paris, L'Harmattan, 2007, 229 p.
- Tremblay Jacynthe, L'Être-soi et l'être-ensemble. L'Auto-éveil comme méthode philosophique chez Nishida , Paris, L'Harmattan, 2007, 194 p.
- Tremblay Jacynthe, Je suis un lieu , Montreal, Les Presses de l'Université de Montréal, 2016, 316 p.
- Tremblay Jacynthe (ed.), Laval Théologique et Philosophique. Philosophie japonaise du XXe siècle , 64 (junho de 2008, no. 2) 233-573.
- Tremblay Jacynthe (ed.), Philosophes japonais contemporains , Montreal, Presses de l'Université de Montréal, 2010, 492 p.
- Tremblay Jacynthe (ed.), Théologiques. Les philosophes de l'École de Kyōto et la théologie 12 (2012, no. 1-2) 3-383.
- Tremblay Jacynthe (ed.), Milieux modernes et reflets japonais. Chemins philosophiques , Québec, Presses de l'Université Laval, 2015, 286 p. (com Marie-Hélène Parizeau).
- Wargo, Robert J. J . A lógica do nada: um estudo de Nishida Kitaro . University of Hawaii Press, 2005. ISBN 0-8248-2969-7
- Yusa Michiko . Zen e filosofia: uma biografia intelectual de Nishida Kitaro . University of Hawaii Press, 2002. ISBN 0-8248-2459-8
Artigos
- Botz-Bornstein, Thorsten . "Nishida e Wittgenstein: da experiência pura a Lebensform ou novas perspectivas para uma filosofia de comunicação intercultural", Asian Philosophy 13,1 (2003): 53–70.
- Botz-Bornstein, Thorsten . "The I and the Thou: A Dialogue between Nishida Kitarō and Mikhail Bakhtin," Japan Review 16 (2004): 259–284.
- Heisig, James W. e Rein Raud , eds. "Basho desodorizado de Nishida e o perfume da flor de Zeami." Filosofia Japonesa Clássica (Nagoya: Nanzan Institute for Religion & Culture, 2010): 247–73.
- Heisig, James W. “Nishida's Medieval Bent,” Japanese Journal of Religious Studies 31/1 (2004): 55–72.
- ———. “Não-Eu e Tu: Nishida, Buber e as Conseqüências Morais da Auto-atualização,” Philosophy * East and West 50: 2 (2000): 179–207.
- ———. “Filosofia como Espiritualidade: O Caminho da Escola de Kyoto,” Takeuchi Yoshinori et al., Ed., Espiritualidade Budista. Volume 2: Later China, Korea, Japan, and the Modern World, (New York: Crossroad, 1999), 367-88.
- ———. “Nada e nenhum lugar, leste e oeste: Nishida Kitarō e dicas de um terreno comum.” Angelaki 17/3 (2012): 17–30. Angelaki 17/3 (2012): 17–30.
- Raud, Rein . "'Lugar' e 'ser-tempo': conceitos espaço-temporais no pensamento de Nishida Kitarō e Dōgen Kigen." Philosophy East and West, 54 No 1 (2004): 29-51.
- Rigsby, Curtis A. "Nishida on God, Barth and Christianity," Asian Philosophy 19, no. 2 (2009): 119-157.
links externos
- Nishida Kitaro na Encyclopædia Britannica
- Nishida Kitaro na Stanford Encyclopedia of Philosophy
- Bibliografia de Nishida Kitarō na Rede Europeia de Filosofia Japonesa (ENOJP).
- Derrida e o Universo descentrado Este artigo menciona as visões de Nishida em comparação com as de Derrida.
- Obras de Nishida Kitarō na Bibliographia: An Online Journal for the History of Philosophy
Precedido por desconhecido |
Departamento de Filosofia (Cátedra), Universidade de Kyoto 1913-1928 |
Sucesso de Hajime Tanabe |