Rei Carlos, o Mártir - King Charles the Martyr

Rei Carlos o Mártir
Rei Carlos I de NPG.jpg
Imagem devocional de Carlos I feita por um artista desconhecido, início do século 18
Rei e mártir
Nascer 19 de novembro, 1600
Dunfermline Palace , Dunfermline , Escócia
Faleceu 30 de janeiro de 1649 (48 anos)
Whitehall , Londres
Venerado em Igreja Anglicana
Canonizado 19 de maio de 1660, Convocações de Canterbury e York pela Igreja da Inglaterra
Santuário principal Capela de São Jorge , Castelo de Windsor , Inglaterra
Celebração 30 de janeiro
Patrocínio Sociedade do Rei Carlos, o Mártir

Rei Carlos, o Mártir , ou Carlos, Rei e Mártir , é um título de Carlos I , que foi Rei da Inglaterra , Escócia e Irlanda de 1625 até sua execução em 30 de janeiro de 1649. O título foi usado por anglicanos da alta igreja que consideravam a execução de Carlos como um martírio . Sua festa no calendário anglicano dos santos é 30 de janeiro, aniversário de sua execução em 1649. O culto a Carlos, o Mártir, era popular entre os conservadores . A observância foi um dos vários "serviços do Estado" removidos em 1859 do Livro de Oração Comum da Igreja da Inglaterra e da Igreja da Irlanda . Restam algumas igrejas e paróquias dedicadas a Carlos, o Mártir, e seu culto é mantido por algumas sociedades anglo-católicas , incluindo a Sociedade do Rei Carlos, o Mártir, fundada em 1894.

Reinado

Artigo principal: Carlos I da Inglaterra

Carlos I, chefe da Casa de Stuart , foi rei da Inglaterra , Escócia e Irlanda de 27 de março de 1625 até sua morte em 30 de janeiro de 1649. Ele acreditava em uma versão sacramental da Igreja da Inglaterra , chamada Alto Anglicanismo , com uma teologia baseado no arminianismo , uma crença compartilhada por seu principal conselheiro político, o arcebispo William Laud . Laud foi nomeado por Charles como o arcebispo de Canterbury em 1633 e iniciou uma série de reformas na Igreja para torná-la mais cerimonial. Isso era ativamente hostil às tendências reformistas de muitos de seus súditos ingleses e escoceses. Ele rejeitou o calvinismo dos presbiterianos , insistiu em uma forma episcopal (hierárquica) de governo da igreja em oposição às formas presbiterianas ou congregacionais , e exigiu que a liturgia da Igreja da Inglaterra fosse celebrada com todas as cerimônias e vestimentas exigidas pelo Livro de 1604 de Oração Comum . Muitos de seus súditos achavam que essas políticas aproximavam demais a Igreja da Inglaterra do catolicismo romano . O Parlamento da Inglaterra objetou tanto às políticas religiosas de Carlos quanto ao seu governo pessoal de 1629 a 1640, durante o qual ele nunca convocou o Parlamento. Essas disputas levaram às Guerras Civis inglesas .

Julgamento e execução

Ver também: Tribunal Superior de Justiça para o julgamento de Carlos I e execução de Carlos I

Depois que os monarquistas foram derrotados pelos parlamentares, Carlos foi levado a julgamento . Ele foi acusado de tentar governar como um monarca absoluto, em vez de em combinação com o Parlamento; com a luta contra seu povo; com a continuação da guerra após a derrota de suas forças (a Segunda Guerra Civil Inglesa ); com conspiração após derrota para promover mais uma continuação; e encorajando suas tropas a matar prisioneiros de guerra. Ele foi sentenciado à morte.

Há algum debate histórico sobre a identidade do homem que decapitou o rei, que estava mascarado no local. Sabe-se que os regicidas abordaram Richard Brandon , o carrasco comum de Londres, mas ele recusou, e fontes contemporâneas geralmente não o identificam como o carrasco do rei. As investigações históricas de Ellis, entretanto, o citam como o carrasco, afirmando que ele o declarou antes de morrer. É possível que ele cedeu e concordou em fazer a ação, mas há outros que foram identificados. William Hewlett foi julgado pelo assassinato após a Restauração e condenado. Em 1661, duas pessoas identificadas como "Dayborne e Bickerstaffe" foram presas, mas depois dispensadas. Henry Walker, um jornalista revolucionário, ou seu irmão William, foram suspeitos, mas nunca acusados. Várias lendas locais em torno da Inglaterra mencionam figuras locais.

Segundo Philip Henry , a decapitação foi saudada com um gemido da multidão reunida, alguns dos quais mergulharam seus lenços no sangue de Carlos, dando início ao culto ao Rei Mártir. Henry era um propagandista monarquista; nem Samuel Pepys nem qualquer outra fonte de testemunha ocular o corrobora.

Era prática comum a cabeça de um traidor ser erguida e exibida para a multidão com as palavras "Eis a cabeça de um traidor!" Embora a cabeça de Charles estivesse exposta, as palavras não foram usadas. Em um gesto sem precedentes, um dos líderes proeminentes dos revolucionários, Oliver Cromwell , permitiu que a cabeça do rei fosse costurada em seu corpo para que a família pudesse prestar seus respeitos. Carlos foi sepultado em particular e à noite em 7 de fevereiro de 1649, no cofre de Henrique VIII dentro da Capela de São Jorge no Castelo de Windsor . O filho do rei, o rei Carlos II , mais tarde planejou um elaborado mausoléu real que nunca foi construído.

Martírio

O Eikon Basilike , uma suposta autobiografia espiritual atribuída a Carlos I, publicada dias após sua execução

Carlos é considerado por muitos membros da Igreja da Inglaterra como um mártir porque, dizem, sua vida foi oferecida a ele se abandonasse o episcopado histórico na Igreja da Inglaterra. Diz-se que ele recusou, entretanto, acreditando que a Igreja da Inglaterra era verdadeiramente " católica " e deveria manter o episcopado católico. Sua designação no calendário da Igreja da Inglaterra é "Charles, King and Martyr, 1649". Mandell Creighton , bispo de Londres , escreveu "Se Charles estivesse disposto a abandonar a Igreja e desistir do episcopado, ele poderia ter salvado seu trono e sua vida. Mas neste ponto Charles permaneceu firme: por isso ele morreu, e morrendo o salvou para o futuro." Na verdade, Charles já havia feito um compromisso com os escoceses para introduzir o presbiterianismo na Inglaterra por três anos em troca da ajuda das forças escocesas na Segunda Guerra Civil Inglesa .

Tanto anglicanos da alta igreja quanto monarquistas criaram uma imagem do martírio e, após a Restauração da monarquia em 1660, as Convocações da Igreja da Inglaterra de Canterbury e York adicionaram a data do martírio de Carlos ao seu calendário litúrgico ( Festival Menor ).

Observância

O Calendário do Livro de Oração Comum incluía entre os dias com letras vermelhas as comemorações dos "serviços do Estado" da Conspiração da Pólvora , o nascimento e a restauração de Carlos II e a execução de Carlos I. Além disso, uma proclamação feita no início de cada reinado de Carlos II a Vitória anexou serviços especiais para esses dias ao Livro de Orações por mandato real (aprovado por unanimidade por Convocação ). Sermões especiais foram pregados e centenas de sermões sobre o rei Carlos, o Mártir, foram impressos da década de 1660 até o final do século XVIII. O título do serviço para 30 de janeiro foi:

UMA FORMA DE ORAÇÃO COM JEJUM,
Para ser usado anualmente no dia 30 de janeiro,
Sendo o Dia do Martírio do Abençoado Rei CHARLES o Primeiro;
implorar a misericórdia de Deus, que nem a culpa daquele sangue sagrado e inocente, nem aqueles outros pecados, pelos quais Deus foi provocado para entregar a nós e nosso Rei nas mãos de homens cruéis e irracionais, possam em qualquer momento futuro ser visitado sobre nós ou nossa posteridade.

Em 1859, os Serviços do Estado foram omitidos do Livro de Orações pela autoridade real e parlamentar, mas sem o consentimento da Convocação. Vernon Staley em 1907 descreveu a exclusão como ultra vires e "uma violação distinta do pacto entre a Igreja e o Reino, conforme estabelecido no Ato de Uniformidade que impôs o Livro de Oração Comum em 1662". Das três comemorações, apenas a do Rei Carlos I foi restaurada no calendário no Livro de Serviço Alternativo de 1980 - embora não como um Dia da Carta Vermelha - e uma nova coleção composta para Adoração Comum em 2000. A Sociedade do Rei Carlos, o Mártir faz campanha pela restauração na Inglaterra da observância do Livro de Oração Comum. Ele está incluído em alguns dos calendários de outras Igrejas da Comunhão Anglicana.

Dedicatória

Estátua do Rei Carlos, o Mártir da Graça e Igreja de São Pedro (Baltimore, Maryland)

Existem igrejas e capelas anglicanas dedicadas a Charles King e Martyr na Inglaterra, Escócia, Irlanda, Estados Unidos, Austrália e África do Sul. Os seis na Inglaterra são:

Outras igrejas incluem:

  • Charles Church, Plymouth (Esta igreja não foi realmente dedicada a Charles como mártir, o próprio Charles exigiu que ela fosse nomeada por seu apoio financeiro.) Destruída na blitz , apenas as ruínas desta igreja permanecem.
  • Capela do Hospital Real, Kilmainham , Dublin, Irlanda

As dedicações anteriores incluem a capela da guarnição de Tangier na Tânger inglesa do século 17 , e uma capela missionária em Wakkanai, estabelecida pelo pessoal das Forças dos Estados Unidos no Japão .

Veja também

Referências

Citações

Fontes

Primário
Secundário

links externos