Khoikhoi–Guerras holandesas -Khoikhoi–Dutch Wars

Uma pintura de Jan van Riebeeck negociando com as tribos locais.
Parte de uma série sobre o
História militar da
África do Sul
conflitos
Força de Defesa Nacional
Forças históricas
Listas

As Guerras Khoikhoi-Holandesa foram uma série de conflitos ocorridos na última metade do século XVII no que era então conhecido como Cabo da Boa Esperança (hoje refere-se a um ponto geográfico menor), na área da atual Cidade do Cabo , na África do Sul , entre os colonizadores holandeses vindos da Holanda e os africanos locais , os indígenas Khoikhoi , que viviam naquela parte do mundo há milênios.

A chegada dos assentamentos permanentes dos europeus, sob a Companhia Holandesa das Índias Orientais , no Cabo da Boa Esperança em 1652 trouxe-os para a terra dos povos locais, como os Khoikhoi (chamados Hotentotes pelos holandeses) e os Bushmen ( também conhecido como o San ), referidos coletivamente como o Khoisan . Enquanto os holandeses negociavam com os Khoikhoi, surgiram sérias disputas sobre a propriedade da terra e o gado. Isso resultou em ataques e contra-ataques de ambos os lados, que ficaram conhecidos como as Guerras Khoikhoi-Holandesa, que terminaram na eventual derrota dos Khoikhoi. A Primeira Guerra Khoikhoi-Holandesa ocorreu de 1659 a 1660 e a segunda de 1673 a 1677.

Primeira Guerra Khoikhoi-Holanda

começo da guerra

A chegada da Companhia Holandesa das Índias Orientais deu início a uma complicada série de relações entre os Khoisan e os holandeses. O chefe Hessequa Khoisan abriu o comércio com os holandeses, levando à prosperidade econômica para os Khoisan. As ofertas comerciais estendidas abriram o Khoisan para a infiltração dos holandeses. Os holandeses começaram a interromper as terras usadas por Khoisan para agricultura sazonal, forçando a adaptação do Khoisan na forma de encontrar novos recursos ou racionar os recursos existentes. O povo nômade Khoikhoi ficou descontente com a interrupção de sua visita sazonal à área, para a qual eles pastoreavam seu gado no sopé da Table Mountain apenas para encontrar colonos europeus ocupando e cultivando a terra. Seu líder, Doman, morava no Forte de Goede Hoop na época. Uma noite, Doman deixou o forte para se juntar ao seu clã, onde depois liderou várias excursões de levantamento de gado contra os colonos. Em 1659, os fazendeiros dos assentamentos protestaram contra o contínuo roubo de gado e convocaram uma reunião urgente do conselho com Jan van Riebeeck . O conselho, formado por representantes da Companhia Holandesa das Índias Orientais e burgueses livres, reuniu-se para discutir o protesto feito pelos fazendeiros burgueses livres. A Companhia não era a favor da guerra e os burgueses livres deixaram claro que seu único desejo era viver em paz e negociar com os nativos, mas não podiam suportar mais assédio. Os burgueses livres e a Companhia afirmaram que não viam outra maneira de obter paz e sossego na área do que declarar guerra ao clã de Doman.

Resposta de acordos

Durante o evento da reunião do conselho, Doman e seu grupo atacaram uma fazenda e assassinaram o pastor de gado, um menino chamado Simon Janssen. A notícia do ataque chegou ao forte logo em seguida e o pânico se instalou em todo o assentamento. Um dos clãs Khoisan chamado Strandlopers , que vivia perto do Forte na época, fugiu de Table Valley com medo de se envolver no conflito. Os burgueses que não conseguiram se defender foram evacuados para o Forte, enquanto guardas foram colocados para proteger as famílias que permaneceram nas fazendas. Soldados adicionais chegaram de navio e casas de guarda foram erguidas ao longo da fronteira do assentamento. O clã de Doman foi, no entanto, difícil de apreender.

Jan van Riebeeck decidiu as seguintes medidas como uma medida temporária para tornar a área segura; aprofundando os redutos existentes, construindo três guaritas adicionais, erguendo uma cerca forte, montando patrulhas ao longo da linha e cães Boerboel nas fazendas. A linha da cerca tornou-se a fronteira oficial do assentamento.

Envolvimento Khoisan

Durante a guerra, uma doença virulenta devastadora ocorreu entre o gado dos colonos, causando a morte de pelo menos quatro em cada cinco de alguns dos rebanhos. Os colonos instituíram uma reunião de oração todas as quartas-feiras para orar pelo alívio da terrível situação e pela vitória. Outro clã Khoisan sob a liderança de Oedasoa, que também estava em guerra com o clã de Doman, abordou os colonos e ofereceu uma aliança. O Conselho decidiu aceitar o conselho de Oedasoa sobre questões de expedição, mas não aceitar nenhum homem de seu clã com o propósito de conduzir operações militares, pois eles sentiram que mão de obra adicional era desnecessária e cara. A chegada de 105 soldados europeus adicionais fortaleceu muito a guarnição no Cabo. Os homens adicionais permitiram aos colonos realizar várias expedições, muitas das quais sem sucesso. O Conselho abordou Harry , o líder do clã Strandloper para obter assistência com relação às expedições, que apontou que o povo de Doman havia colocado homens como sentinelas em todas as colinas.

Escaramuças

Escaramuças entre as patrulhas montadas e o povo de Doman eclodiram em várias ocasiões, onde os homens de Doman foram derrotados devido à vantagem em armas do lado dos colonos. Durante uma escaramuça em particular, Doman foi ferido e seu grupo se dispersou da área. Após o fim do conflito, o clã Strandloper voltou para a área perto do Forte onde viviam antes e surgiu um tempo de paz.

Tratado de paz

Em 6 de abril de 1660, Doman e seus seguidores chegaram ao forte e concluíram um tratado. Ambas as partes concordaram que nenhuma das duas se molestaria no futuro e que o povo de Doman apenas entraria no território dos assentamentos e permaneceria nos caminhos designados conforme indicado, para fins de comércio a fim de substituir o gado roubado. Foi ainda declarado que os burgueses livres e a Companhia manteriam a propriedade das terras por eles ocupadas e que os colonos não tratariam os nativos com severidade pelo que havia acontecido durante a guerra, com o que todas as partes concordaram.

Segunda Guerra Khoikhoi-Holanda

Começo da guerra

Em 1672, o assentamento despachou exploradores em busca de Khoisan para negociar, já que dependiam do comércio com os Khoisan para obter gado para os navios que passavam. Os exploradores descobriram que os clãs Chainouqua e Cochoqua estavam em guerra entre si. Em novembro de 1672, o governador do Cabo enviou três caçadores a Riebeek's Kasteel para caçar carne quando, ao chegarem, foram emboscados e roubados pela gangue de Gonnema. Gonnema, o chefe dos Cochoquas, frequentemente saqueava os acampamentos Khoisan vizinhos na área. Gonnema ficou descontente com a ajuda que o assentamento fornecia no comércio com seus inimigos, os Chainouquas. Em junho de 1673, o governador enviou outro grupo de caça composto por nove homens com duas carroças para caçar grandes animais, os caçadores subiram às montanhas onde foram cercados e capturados pelos Cochoquas que os detiveram por vários dias e depois os assassinaram em um local chamado Moordkuil.

Ataque dos Cochoquas na Baía do Saldanha

Cochoquas, disfarçados de comerciantes, chegaram ao posto comercial da Companhia na baía de Saldanha em 6 de julho de 1673, quando de repente atacaram e assassinaram quatro dos soldados ali estacionados. Os Chochoquas então saquearam o posto avançado. Apenas um soldado conseguiu escapar.

Resposta de acordos

Ao receber a notícia desses ataques, o conselho resolveu enviar soldados em busca dos Cochoquas. O alferes Hieronymus Cruse reuniu e liderou 36 Freeburghers e 36 soldados da Companhia para a área de Twenty Four Rivers. Reforços na forma de dezoito cavaleiros sob a liderança do oficial freeburgher Elbert Diemer foram despachados alguns dias depois para ajudar Hieronymus Cruse em sua missão. As forças combinadas dos assentamentos marcharam pela área de Twenty Four Rivers quando seus batedores descobriram um kraal Cochoqua entre as montanhas em 18 de julho. No momento em que as forças chegaram ao kraal, ele havia sido abandonado. Eles encontraram propriedades pertencentes aos colonos assassinados dentro das cabanas abandonadas. No dia seguinte, os cavaleiros seguiram os fugitivos, resultando na fuga dos Chochoquas para as montanhas e deixando seu gado para trás. Hieronymus Cruse então tomou posse do gado e ordenou que suas forças retornassem ao forte. Quando as forças pararam para acampar durante a noite, os Cochoquas mobilizaram um ataque na tentativa de recuperar o gado, durante a escaramuça um burguês foi ferido e dois cavalos morreram enquanto cerca de doze Cochoquas foram feridos mortalmente. Gonnema não conseguiu recuperar o gado e as forças da expedição chegaram ao vau novamente em 25 de julho de 1673 com oitocentas cabeças de gado com chifres e novecentas ovelhas.

Aliança Holanda-Chainouqua

Os Chainouquas, que já estavam em guerra com os Cochoquas, agora se aliaram aos colonos. Em 20 de agosto, os Chainouquas com mais de cem de seus homens chegaram ao forte. Eles capturaram quatro seguidores de Gonnema e os entregaram ao governador para serem julgados por um tribunal. Eles foram considerados culpados de participação no assassinato dos burgueses e foram condenados à morte nas mãos dos Chainouquas.

A guerra havia sido suspensa por alguns meses, devido a uma doença fatal que irrompeu entre o povo Khoisan. Em 24 de março de 1674, os Chainouquas relataram que seus espiões haviam localizado o acampamento de Gonnema no rio Little Berg em Tulbagh Kloof, após o que foi resolvido enviar forças combinadas para aquele local. Havia cinquenta freeburghers sob o comando de Wouter Moster, quatrocentos Chainouquas sob o comando dos capitães Klaas, Koopman, Schaecher e Kuiper, e cinquenta soldados sob o alferes Cruse, que também era o comandante-geral da expedição. Os Cochoquas anteciparam um ataque e fugiram deixando seus pertences e gado para trás. O exército apreendeu oitocentas cabeças de gado com chifres e quatro mil ovelhas. Os espólios foram divididos entre os soldados e a Companhia.

1675 Ofensiva Cochoqua

Em novembro de 1675, Gonnema liderou um ataque surpresa em Tigerberg, onde os Chainouquas mantinham seu gado, durante o qual vários pastores foram mortos e uma grande parte de seu gado foi levada. Durante a escaramuça, quinze Cochoquas foram mortos. Quando os reforços do assentamento chegaram, Gonnema já havia escapado para as montanhas.

Ofensiva Holandesa-Chainouqua de 1676

Em 1676, o conselho despachou uma expedição militar sob o comando do tenente Cruse, em busca dos Cochoquas, composta por cinquenta soldados de infantaria, vinte e três cavaleiros, cinquenta burgueses e um grande bando de Chainouquas. Eles não conseguiram rastrear a localização de Cochoquas. Foi então decidido enviar um espião chamado Jacob para localizar Gonnema, o espião voltou com a notícia de que os Cochoquas estavam em guerra com outros clãs Khoisan chamados Namaquas e Chariguriquas. Outra força foi despachada sob a orientação do espião Jacob para Saldanha Bay, onde encontraram e mataram vários seguidores de Gonnema. Eles apreenderam cento e sessenta e cinco cabeças de gado com chifres e trinta ovelhas que foram tomadas pelos Chainouquas como despojos de guerra.

Tratado de paz de 1677

Em 8 de junho de 1677, mensageiros de Cochoqua chegaram ao Castelo da Boa Esperança para iniciar negociações de paz a favor das quais o conselho era favorável. No dia 24 de junho uma delegação de Cochoquas de alto escalão chegou ao Castelo com nove cabeças de gado para negociar a paz. Os seguintes termos foram acordados; as relações comerciais entre os Cochoqua e a Companhia Holandesa das Índias Orientais seriam restauradas e os Cochoquas entregariam como tributo trinta cabeças de gado anualmente para a frota de retorno da Companhia. Além disso, os Cochoquas instruiriam seu povo a abster-se de roubar gado dos colonos e seus aliados e punir severamente aqueles que cometessem tal crime. Os Cochoquas juraram não fazer guerra contra nenhum dos aliados da Companhia.

Conclusão

Alguns estudiosos modernos observaram que a capacidade superior de fazer guerra não foi o único meio pelo qual os holandeses forçaram os Khoikhoi a se submeterem e concluíram que, além de terem tecnologia superior, os colonos europeus também usaram o apoio burocrático da Companhia Holandesa das Índias Orientais para ocupar melhor terras irrigadas e mais produtivas no interior, enquanto os pastores Khoikhoi não tinham acesso a essas terras. Os colonos poderiam defender essas terras de Khoikhoi com armas de fogo:

Em um processo lento e não catastrófico, os Khoikhoi foram gradualmente expulsos das terras que outrora ocupavam, à medida que os colonos europeus alienavam as nascentes e os cursos d'água permanentes. Os sobreviventes desse processo muitas vezes se tornaram clientes dos colonos europeus e aplicaram suas habilidades na criação de animais ao gado dos invasores, em vez de ao seu próprio.

O desaparecimento dessas pessoas da terra pode ser atribuído aos conflitos das Guerras Holandesas Khoikhoi e às consequências políticas e legais nas áreas resultantes. O estilo de vida caçador-coletor associado ao Khoisan enfrentou novas barreiras de mudanças legais em torno das atividades necessárias para manter uma sociedade caçadora-coletora. Contribuições adicionais para a desintegração da etnia Khoisan giram em torno da estrutura frouxa da sociedade Khoisan. A relativa falta de uma estrutura social Khoisan forte criou um ambiente no qual o povo Khoisan estava pronto para se aculturar aos intrusos de língua holandesa e bantu, devido ao colapso da estrutura social Khoisan existente ou à ruptura das terras existentes sendo usadas para sobrevivência pelos Khoisan . O povo Khoisan estava espalhado por toda a porção sul da África, como visto no Mapa 1 . As porções de terra vistas no Mapa 1 eram comumente compartilhadas com o povo Bantu, mas o alinhamento dos Bantu com os objetivos holandeses contribuiu para a queda da influência política Khoisan na África Austral. A perda de influência política Khoisan também levou ao declínio da comunidade da língua Khoisan. A cerâmica Khoisan foi uma das poucas expressões da língua Khoisan e a maioria dos remanescentes desse estilo de cerâmica foram eliminados. A conclusão final das guerras Khoikhoi-Holandesa é que o povo Khoisan, juntamente com sua cultura, foi completamente exterminado em uma luta complexa que equilibrava a prosperidade potencial com a identidade cultural. A complexidade do desaparecimento dos Khoisan da influência na África Austral é freqüentemente vista como os Khoisan trocando sua influência por gado. A verdade é que a resistência dos Khoisan foi uma resposta e reação à disposição dos bôeres. A queda dos Khoisan veio das mãos de uma violência que muitas vezes é negligenciada quando se considera as identidades étnicas que desapareceram do continente africano nos séculos XVII e XVIII.

Veja também

Referências

  1. ^ "O que saber sobre o Khoisan, o primeiro povo da África do Sul" . a viagem cultural. 20 de fevereiro de 2018.
  2. ^ "Cronologia de 1600 no Cabo" . sahistory.org.za. 21 de novembro de 2006. Arquivado do original em 6 de junho de 2011 . Consultado em 3 de dezembro de 2007 .
  3. ^ Scientia Militaria: South African Journal of Military Studies, Vol 16, Nr 3, Uma breve crônica da guerra na África do Sul, compilada pelo Bureau de Informações Militares, Página 40
  4. ^ Stafford Viljoen, Russel (2006). Jan Paerl, um Khoikhoi na Cape Colonial Society . Leiden: Brilho. ISBN 9004150935.
  5. ^ a b c d e Marks, Shula (22 de janeiro de 2009). "Resistência Khoisan aos holandeses nos séculos XVII e XVIII" . O Jornal da História Africana . 13 (1): 55–80. doi : 10.1017/S0021853700000268 . S2CID  163001203 .
  6. ^ a b c d e História da África do Sul, 1486 – 1691, GM Theal, Londres 1888.
  7. ^ História da África do Sul, 1486 – 1691, GM Theal, Londres 1888. Página 229
  8. ^ História da África do Sul, 1486 – 1691, GM Theal, Londres 1888. Página 230
  9. ^ História da África do Sul, 1486 – 1691, GM Theal, Londres 1888. Página 231
  10. ^ História da África do Sul, 1486 – 1691, GM Theal, Londres 1888. Página 232
  11. ^ História da África do Sul, 1486 – 1691, GM Theal, Londres 1888. Página 234
  12. ^ História da África do Sul, 1486 – 1691, GM Theal, Londres 1888. Página 239
  13. ^ História da África do Sul, 1486 – 1691, GM Theal, Londres 1888. Página 247
  14. ^ História da África do Sul, 1486 – 1691, GM Theal, Londres 1888. Página 248
  15. ^ Guelke, Leonard; Shell, Robert (21 de novembro de 2006). "Paisagem de conquista: alienação de água de fronteira e estratégias Khoikhoi de sobrevivência, 1652-1780". Jornal de Estudos da África Austral . Leonard Guelke & Robert Shell (Journal of Southern African Studies, Vol. 18, No. 4 (dezembro, 1992), pp. 803–824). 18 (4): 803–824. doi : 10.1080/03057079208708339 . JSTOR  2637105 . S2CID  144848917 .
  16. ^ Cole, Diane (22 de dezembro de 2014). "Os Khoisan já foram reis do planeta. O que aconteceu?" . NPR . NPR.
  17. ^ Chebanne, Andy (2012). "Onde estão os 'esqueletos' das línguas Khoisan mortas?". Botsuana Notas e Registros . 44 : 81–92. JSTOR  43855562 .
  18. ^ Rudner, Jalmar (junho de 1979). "O uso de artefatos de pedra e cerâmica entre os povos Khoisan em tempos históricos e proto-históricos". O Boletim Arqueológico Sul-Africano . 34 (129): 3–17. doi : 10.2307/3888167 . JSTOR  3888167 .

links externos