Khentkaus I - Khentkaus I

Khentkaus I em hieróglifos
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Khentkaus
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Título de Khentkaus I e Khentkaus II
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Khentkaus retratado em seu túmulo

Khentkaus I , também conhecido como Khentkawes , foi uma mulher real que viveu no antigo Egito durante a Quarta Dinastia e a Quinta Dinastia . Ela pode ter sido filha do rei Menkaure , esposa do rei Shepseskaf e do rei Userkaf (o fundador da Quinta Dinastia), mãe do rei Sahure . Alguns sugerem que ela era a regente de um de seus filhos. Talvez, por direito próprio, ela tenha sido o rei do Alto e do Baixo Egito, o que alguns aspectos de seu sepultamento sugerem. Sua mastaba em Giza - tumba LG100 - está localizada muito perto do complexo da pirâmide de Menkaure. Essa conexão íntima pode apontar para um relacionamento familiar. Embora a relação não seja clara, a proximidade do complexo da pirâmide de Khentkaus com o do rei Menkaure levou à conjectura de que ela pode ter sido sua filha.

Vida

O complexo funerário de Khentkaus confirma seu status real. Alguns de seus títulos são ambíguos e abertos à interpretação. Ela parece ter servido como regente e pode ter assumido o título de rei. Em uma porta de granito que conduz ao seu túmulo, Khentkaus I recebe títulos que podem ser lidos como a mãe de dois reis do alto e baixo Egito, como a mãe do rei do alto e baixo Egito e o rei do alto e baixo Egito, ou , conforme lê um estudioso, o rei do alto e baixo Egito e a mãe de dois reis do alto e do baixo Egito. Além disso, sua representação nesta porta também lhe dá todos os ornamentos da realeza, incluindo a barba falsa do rei. Esta representação e o título dado levaram alguns egiptólogos a sugerir que ela reinou como rei perto do final da quarta dinastia.

Que ela era filha de Menkaure é amplamente especulado. Muitas evidências apóiam a ideia. Khentkaus pode ter sido casado com o rei Userkaf e pode ter sido a mãe de Sahure e Neferirkare Kakai . O egiptólogo Miroslav Verner afirmou que é mais provável, entretanto, que Sahure fosse filho de Userkaf e sua esposa Neferhetepes . Ele também sugeriu que Khentkaus era a mãe e regente de seu filho Thamphthis e a mãe de Neferirkare Kakai .

A Lista de Reis de Manetho tem Menkaure e Thampthis reinando na Quarta Dinastia, o que liga Khentkaus ao final da Quarta Dinastia. As sugestões de seu casamento com Userkaf e de ter sido a mãe de Sahure, ligam-na também à Quinta Dinastia.

Títulos

  • Mãe do Rei ( mwt-niswt )
  • Mãe de dois reis duplos ( mwt-nswy-bitwy ) ou Rei duplo e Mãe de um rei duplo ( nsw-bity mwt-nsw-bity ) (Dodson e Hilton)
  • Rei do Alto e Baixo Egito (Junker)

Teorias sobre Khentkaus I

O "Problema Khentkaus" tem uma longa história. Na década de 1930, Selim Hassan propôs que Khentkaus era filha de Menkaure e que ela se casou primeiro com Shepseskaf e depois com Userkaf . Ventikiev foi o primeiro a sugerir que o título mwt nswt bity nswt bity deveria ser lido como "A Mãe dos Dois Reis do Alto e do Baixo Egito".

Hermann Junker acreditava que a existência da cidade piramidal que faz parte do complexo do seu templo funerário sugeria que Khentkaus era uma pessoa muito importante e que seu título deveria ser lido como "o Rei do Alto e Baixo Egito e a Mãe do Rei do Alto e Baixo Egito ", indicando que ela serviu como rei. Ele sugeriu que ela era filha de Menkaure e irmã de Shepseskaf.

Ludwig Borchardt sugeriu que Shepseskaf era um plebeu que se casou com a filha do rei, Khentkaus. Ele também pensou que Sahure e Neferirkare Kakai eram filhos de Shepseskaf e Khentkaus. Borchardt conjeturou que Userkaf era um estranho que conseguiu assumir o trono porque Sahure e Neferirkare eram muito jovens para ascender ao trono quando Shepseskaf morreu.

Bernhard Grdseloff propôs que Shepseskaf e Khentkaus eram filho e filha de Menkaure, e que Userkaf era um príncipe de um ramo colateral da família real que subiu ao trono quando se casou com a viúva real e mãe dos herdeiros do trono, Khentkaus .

Hartwig Altenmüller sugeriu que Khentkaus era ninguém menos que a senhora, Rededjet , mencionada no Papiro Westcar . Ele sugeriu que Khentkaus era a mãe de Userkaf, Sahure e Neferirkare Kakai.

Arielle Kozloff teorizou que Shepseskaf era filho de Menkaure com uma esposa menor que subiu ao trono após a morte do filho do rei, Khuenre. Ele também teorizou que Shepseskaf se casou com a filha de Menkaure, Khentkaus, e sugeriu que após a morte prematura de Shepseskaf, Khentkaus se casou com o Sumo Sacerdote de Re para assegurar o trono para seus dois filhos.

Vivienne Callender afirmou que, como o nome de Khentkaus não aparecia em um cartucho, ela nunca governou o Egito. Em vez disso, Callender preferiu ler o título mwt nswt bity nswt bity como a Mãe dos Dois Reis do Alto e Baixo Egito. Ela pensava que Khentkaus devia ser filha de Menkaure e esposa de Shepseskaf ou de Thampthis . Ela apontou para Userkaf e Neferirkare como os dois filhos mencionados no título de Khentkaus.

Túmulo

Coordenadas : 29 ° 58′24,26 ″ N 31 ° 8′8,19 ″ E / 29,9734056 ° N 31,1356083 ° E / 29.9734056; 31.1356083 Khentkaus foi enterrado emGizé. Seu túmulo é conhecido como LG 100 e G 8400 e está localizado noCampo Centralque faz parte daNecrópole de Gizé. O complexo da pirâmide de Khentkaus inclui sua pirâmide, um poço de barco, um templo do vale e uma cidade piramidal.

O complexo da pirâmide de Khentkaus I

Tumba de Khentkaus I em Gizé

O complexo da pirâmide de Khentkaus consiste na pirâmide, uma capela, um barco solar, a cidade piramidal, um tanque de água e celeiros. A pirâmide foi originalmente descrita no século XIX como uma pirâmide inacabada e foi conjecturado que pertencia ao rei Shepseskaf. A pirâmide foi escavada por Selim Hassan a partir de 1932. A tumba recebeu o número LG 100 de Lepsius.

A capela consistia em um salão principal e uma capela interna. Uma passagem cortada no chão da capela interna leva à câmara mortuária. O chão da capela foi revestido a calcário Tura . As paredes estavam cobertas de relevo, mas as cenas estão muito danificadas. Fragmentos de relevo foram encontrados nos escombros quando a tumba foi escavada por Selim Hassan. A passagem para a câmara mortuária e a própria câmara foram revestidas de granito vermelho. A passagem tem 5,6 m de comprimento e desce abaixo da estrutura principal da pirâmide. A câmara mortuária é grande e mais se assemelha à câmara mortuária do rei Shepseskaf em Saqqara .

A câmara mortuária possivelmente abrigava um sarcófago de alabastro; muitas peças foram encontradas na areia e detritos que encheram a câmara. A câmara também continha um pequeno escaravelho feito de calcário marrom. Sua habilidade parece conectar o escaravelho à Décima Segunda Dinastia. A presença do escaravelho leva alguns a acreditar que seu túmulo foi reutilizado para enterros posteriores.

Seu barco solar está localizado a sudoeste da pirâmide. Um poço medindo cerca de 30,25 m de comprimento e 4,25 m de profundidade foi aberto na rocha. A proa e a popa do barco foram levantadas e o barco parece ter um telhado. Pode representar o barco noturno do deus-sol . Nesse caso, pode haver um barco diurno acompanhante, ainda a ser encontrado.

Imediatamente a leste da pirâmide encontra-se uma cidade piramidal. A cidade é organizada ao longo de várias ruas que a dividem em grupos de casas. Essas casas tinham seus próprios depósitos e celeiros. A cidade foi construída com tijolos de barro não cozidos e as superfícies foram cobertas por um gesso amarelo. A cidade provavelmente foi a casa dos sacerdotes e servos do complexo da pirâmide. A cidade-pirâmide foi construída no final da Quarta Dinastia ou início da Quinta Dinastia e parece ter funcionado bem na Sexta Dinastia .

O templo do vale de Khentkaus I

Uma passagem conecta a capela da pirâmide ao templo do vale de Khentkaus. O templo fica perto do templo do vale de Menkaure , o que sugere uma relação próxima entre Khentkaus e Menkaure. Em frente ao templo, foi descoberta uma pequena estrutura conhecida como "tenda de lavagem" de Khentkaus. Essa estrutura era o local para onde seu corpo teria sido levado para ser purificado antes de ser embalsamado. Os destroços que enchiam esta câmara continham muitos fragmentos de vasos de pedra, fragmentos de cerâmica e instrumentos de sílex. O piso é a abertura de um ralo de calcário que desce sob o solo por uma distância de 7 a 20 m, desaguando em uma grande bacia retangular. O ralo é coberto por seções em arco do mesmo material, formando o conjunto um tubo de pedra quase circular. Embora de forma alguma o canal de água subterrâneo mais antigo conhecido na arquitetura funerária egípcia, de acordo com Hassan, é o mais antigo desse tipo e construção em particular.

Os templos do vale de Khentkaus e Menkaure foram parcialmente construídos com tijolos de barro e acabados com calcário branco e alabastro. A entrada principal está localizada no lado norte, o que constitui uma saída da situação mais comum em que a entrada principal se localiza a leste. Entrando no templo do vale pela entrada principal, alguém andaria por uma "larga calçada pavimentada com tijolos que sobe do vale na direção oeste". O portal foi ornamentado com um pórtico sustentado por duas colunas. Assim que alguém entra na porta, “A porta se abre em um vestíbulo, cujo teto era apoiado em quatro colunas. Perto da porta, uma estátua do rei Khafre (pai de Menkaure) estava. Restos de uma estátua de um rei (possivelmente Khafra) e o corpo de uma estátua de esfinge foram encontrados no vestíbulo do templo. O vestíbulo abre para um tribunal que por sua vez conduziu às revistas. "

Referências