Língua Karajá - Karajá language

Karajá
Iny Rybè
Pronúncia	[iˈnə̃ ɾɨˈbɛ]
Nativo de	Brasil
Região	Rio araguaia
Etnia	3.600 pessoas Karajá (2007)
Falantes nativos	2.700 (2006)
Família da língua	Macro-Jê Karajá
Dialetos	Norte Karajá do Sul Javaé Xambioá
Códigos de idioma
ISO 639-3	kpj
Glottolog	kara1500
ELP	Karajá
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O karajá , também conhecido como Iny rybè , é falado pelo povo Karajá em cerca de trinta aldeias da região central do Brasil .

Existem formas distintas de discurso masculino e feminino; uma das principais diferenças é que os homens abandonam o som / k / , que é pronunciado pelas mulheres.

Karaja é uma linguagem verbo-final , com substantivo simples e morfologia verbal mais complexa que inclui incorporação de substantivo . Os verbos se flexionam para direção, bem como pessoa, humor, objeto e voz.

Dialetos

Os dialetos são Karajá do Norte, Karajá do Sul, Xambioá e Javaé .

O karajá propriamente dito é falado no curso principal do rio Araguaia e ao redor da Ilha do Bananal . Fonologicamente, diferencia-se dos demais dialetos (Javaé e Xambioá) pela ocorrência da vogal / ə / (não representada na ortografia), que corresponde a uma vogal completa em Javaé e Xambioá cuja qualidade é uma cópia da vogal da próxima sílaba. Por exemplo, Karajá bdi / bədɪ / 'mel', -dkỹ / -dəkə̃ / ' sufixo causal ', -tka / -ɗəka / 'para amarrar', kbò / kəbɔ / ' banzeiro ', kdò / kədɔ / 'cupim', rkù / ɾəkʊ / 'cabaça' correspondem a Javaé e Xambioá bidi / bɪdɪ /, -nỹkỹ / -də̃kə̃ /, -taka / -ɗaka /, kòbò / kɔbɔ /, kòdò / kɔdɔ /, rùkù / ɾʊkʊ /. Outra característica fonológica única do Karajá é a palatalização progressiva de / k / e / ɾ / (para / tʃ / e / dʒ / ) seguindo um / i / : compare Karajá ritxòrè 'prole', itxòrò 'raposa', ritxoko ' Ritxoko boneca de argila ', idjasò ' arowana 'e Javaé / Xambioá rikòrè , ikòrò , rikoko , iraso . Exemplos de diferenças lexicais entre o Karajá propriamente dito e outros dialetos incluem lei 'anaconda', tõsõ 'pica-pau', makiti 'cana-de-açúcar', correspondendo a Javaé e Xambioá rei , sõsõ , biditi .

O Karajá propriamente dito é subdividido em Karajá do Norte e do Sul. O Karajá do Sul é falado na aldeia Fontoura ( Btõiry ) e mais ao sul, enquanto o Karajá do Norte é falado na aldeia de São Domingos ( Krèhãwa ) e mais ao norte. Existem poucas diferenças entre os Karajá do Norte e do Sul. Exemplos de diferenças lexicais incluem N (orte) ji (k) arỹ / S (outhern) di (k) arỹ 'I', N wi / S wiu 'canção.♂', N adèrana / S wdèna 'prostituta', N bdòlèkè / S bdòkùjkè ' peixe pirarucu ', N butxi / S boti 'pote de barro', N (k) õritxi / S (k) uritxi ' mutum ' e outros pares de palavras. O Karajá do Norte também difere do Karajá do Sul por usar diferentes marcadores habituais para pessoas diferentes (primeira pessoa -wahã , segunda pessoa -mahã , terceira pessoa -mỹhỹ ), enquanto o Karajá do Sul usa -mỹhỹ para todas as três pessoas. Além disso, há uma diferença quanto à ocorrência do prefixo centrípeto ( n- ou d- , fonologicamente / d- /) na primeira pessoa do humor realis . No Karajá do Norte (assim como em Javaé e Xambioá), ocorre apenas uma vez, após o prefixo de primeira pessoa: ã d iwyde 'Eu trouxe'. No Karajá Meridional, ocorre duas vezes, antes e depois do prefixo de pessoa: n a d iwyde 'Eu trouxe'.

Javaé é falado atualmente pelo rio Javaés , um braço menor do Araguaia, embora historicamente o Javaé tenha habitado o interior da ilha do Bananal, pelo menos até a primeira metade do século XX. Os Javaé são referidos pelos Karajá propriamente ditos como ixỹju , um termo usado para os povos indígenas não Karajá, como os Xavante , mas claramente falam uma variedade de Karajá. Javaé tem mais empréstimos Apyãwa do que outros dialetos Karajá. Fonologicamente, Javaé é caracterizado pela ocorrência de / e / correspondendo a Karajá / ə / e Xambioá / i / precedendo uma sílaba que contém a / i / : Javaé -tebiè 'para levantar, alimentar', hetxi 'bumbum, nádegas' , exi 'soft', -teji 'colocar' corresponde a Karajá -tbiè , htxi , àxi , tdi ; Xambioá -txibiè , hitxi , IXI , tidi . Além disso, Javaé apresenta menos diferenças gênero-retal do que Karajá e Xambioá, pois em muitos casos as mulheres Javaé utilizam sistematicamente formas restritas ao gênero masculino em outros dialetos.

O xambioá é falado na margem leste do Araguaia, próximo à foz do rio Maria (afluente oeste do Araguaia), o que o torna a variedade mais setentrional de Karajá. Ribeiro (2012) relata que havia apenas 8 falantes fluentes em 1998, todos idosos. Fonologicamente, Xambioá é caracterizado pela palatalização progressiva de / k / a [c] após um / i / , como em ikòrò [ icɔˈɾɔ ] 'raposa' (ao contrário de Karajá, isso não leva a uma neutralização com [tʃ] ). Outra característica fonológica do Xambioá é a ocorrência do alofone oral de / a / (isto é, [a] ) onde outros dialetos têm [ã] : Xambioá habu 'homem', ati 'Pimelodus | peixe mandi ', aw (òk) ò ' canoa 'vs. Karajá hãbu , hãti , hãw (k) ò . Algumas palavras Xambioá não são encontradas em outros dialetos, como a Língua Geral Amazônica emprestando mabèra 'papel' (em Karajá e Javaé, o termo para 'pele, casca, tecido' é usado em seu lugar: Karajá ♀ tky , Javaé ♀ tyky , Karajá / Javaé ♂ tyy ).

Fonologia

Karajá tem treze vogais orais , / i ɪ e ɛ ɨ ɘ ə au ʊ o ɔ / , e três vogais nasais , / ĩ ə̃ õ / . Os dialetos Javaé e Xambioá diferem do Karajá pela falta de / ə / . / a / é a palavra nasalizada inicialmente e quando precedida por / h / ou uma parada sonora (exceto em Xambioá): / aθɪ / → [ãθɪ] 'grama', / ɔha / → [ɔhã] 'tatu'. / a / também dispara a ocorrência dos alofones nasais de / b / ou / d / anterior : / bahadʊ / → [mahãdʊ] 'grupo', / dadɪ / → [nadɪ] 'minha mãe'.

	Frente	Central	Voltar
Fechar	eu, ĩ	ɨ̘	você
Quase perto	ɪ	ɨ	ʊ
Meio próximo	e	ɘ, ə̃	o, õ
Meio aberto	ɛ	ə	ɔ
Abrir		a ([ã])

Este idioma tem harmonia vocálica ATR que faz com que as vogais não ATR / ɪ ɛ ɨ ʊ ɔ / se tornem mais tensas ( / ie ɨ̘ uo / ) pela influência de uma vogal ATR (uma de / ie ɨ̘ ɘ uo ĩ / ) localizada mais à direita. As vogais / a ə̃ õ / são opacas. Observe que / ɛ ɔ / sofre a harmonia de uma maneira iterativa (como em {{{1}}} → / ɾ e ɾ o ɾe / 'I ate it'), se / ɪ ɨ ʊ / pode opcionalmente bloquear a propagação do recurso [+ ATR]: {{{1}}} ou / ɾɛh i ɾe / 'Eu dirigi para longe'.

V → [+ ATR] / _ (C) -V _{[+ ATR]}

Existem apenas doze consoantes, oito das quais são coronais :

		Labial	Dental	Postalveolar	Velar	Glottal
Parar / restringir	Sem voz			tʃ	k
	Dublado	b ~ m	d ~ n	dʒ
Implosivo			ɗ
Fricativa			θ	ʃ		h
Lateral			eu
Sonorant		C	ɾ

As consoantes / dl ɗ θ / são palatalizadas para / dʒ dʒ tʃ ʃ / quando adjacentes às vogais altas [+ ATR]. As consoantes / bd / têm alofones nasais [mn] quando ocorrem antes de / a / . Além disso, apenas no dialeto próprio Karajá, / k ɾ / são progressivamente palatalizados para / tʃ dʒ / seguindo a / i / . Na verdade, quase todas as ocorrências de / dʒ tʃ ʃ / podem ser explicadas pela operação desses dois processos; por esse motivo, Ribeiro (2012) argumenta que [dʒ tʃ ʃ] não possuem status fonêmico.

Discurso de homens e mulheres

Seguem alguns exemplos das diferenças entre as falas de homens e mulheres, principalmente a presença ou não de / k / (inclusive nos empréstimos do português). Observe que os homens mantêm / k / em pelo menos uma terminação gramatical.

Mulheres	Homens	Lustro
kotù / kɔɗʊ /	òtù / ɔɗu /	tartaruga
kòlùkò / kɔlʊkɔ /	òlùò / ɔluɔ /	labret
karitxakre / kaɾitʃa-kɾe /	ariakre / aɾia-kɾe /	Vou caminhar*
bèraku / bɛɾaku /	bero / beɾo /	Rio
anona / adõda /	aõna / aõda /	finoɡ
kabè / kabɛ /	abè / abɛ /	café (do café português )

* O / itʃa / deriva historicamente de * ika , e assim se torna / ia / na fala dos homens.

O primeiro (Karajá do Norte, Javaé, Xambioá: ♀ jikarỹ, ♂ jiarỹ / di (k) aɾə̃ / ; Karajá do Sul: ♀ dikarỹ, ♂ diarỹ / dɪ (k) aɾə̃ / ) e o terceiro ( tki / ɗəkɪ / , ♂ masculino opcional forma: tii / ɗɪɪ / ) os pronomes pessoais diferem com base no gênero do falante, mas o pronome da segunda pessoa kai / kai / é uma exceção a esta regra e é pronunciado da mesma forma por homens e mulheres.

Postula-se (Ribeiro 2012) que no passado esse processo de k-drop tornou-se um sinal de masculinidade e as mulheres resistiram a ele para manter uma forma de falar mais conservadora.

Morfologia

Verbo

O verbo na gramática Karajá sempre concorda com o sujeito da frase, como faz em francês por exemplo; esses acordos são determinados pelo tempo passado e presente (também conhecido como realis) ou pelos tempos futuro, potencial e admonitório (também conhecido como irrealis). Os verbos não têm opostos lexicais (como dentro vs. fora) e a direção é representada por inflexão; todos os verbos Karajá podem flexionar para direção. Os verbos são transitivos ou intransitivos e a valência de cada verbo, portanto, pode aumentar ou diminuir dependendo de seu status como transitivo ou intransitivo.

Substantivo

Os substantivos podem ser incorporados aos verbos para criar compostos substantivo-verbo com o substantivo sendo colocado no verbo. Qualquer substantivo pode ser transformado em verbo com o uso de um sufixo e substantivos de ação podem ser criados com o uso do radical verbal.

Pronome

Existem três pronomes pessoais:

• Primeira pessoa ('eu'): ♀ jikarỹ / dikaɾə̃ , ♂ jiarỹ / diaɾə̃ / (Karajá do sul: ♀ dikarỹ / dɪkaɾə̃ / , ♂ diarỹ / dɪaɾə̃ / )

• Segunda pessoa ('você'): kai / kai /

• Terceira pessoa ('ele / ela / isso'): tki / ɗəkɪ / (♂ forma masculina opcional: tii / ɗɪɪ / )

• Esses pronomes podem ser pluralizados com o uso do pluralizador boho . Quando pluralizado, a primeira pessoa do plural tem uma interpretação inclusiva e exclusiva, como nos exemplos a seguir:

Pronomes possessivos não são usados, mas são marcados por afixos (ou seja, wa- = 'meu') e há três pronomes demonstrativos:

• ka - 'isto'
• kia - 'isso (perto do destinatário)'
• kùa - 'aquilo (distante tanto do locutor quanto do destinatário)'

Direção

A direção na língua Karajá não possui opostos lexicais, como dentro e fora ou vai e vem . Em vez disso, a direção é marcada por um conjunto de prefixos que determinam se o evento na frase está acontecendo longe de ou em direção ao falante. A direção centrífuga (longe do falante) é caracterizada por meio do prefixo r-, enquanto a direção centrípeta (em direção ao falante) é caracterizada por meio do prefixo d- . Todos os verbos da língua Karajá - mesmo aqueles que não transmitem a semântica de movimento - obrigatoriamente se flexionam para direção.

• Centrífuga:

• Centrípeto:

Sintaxe

Valência

A língua Karajá é caracterizada tanto pela redução da valência quanto pelo aumento da valência. O aumento da valência ocorre por causitivização e promoção oblíqua, enquanto a diminuição da valência ocorre por reflixivatização, passivização e antipassivização (Ribeiro 2012).

Aumento de valência

Os verbos nãoergativos podem ser causativizados por meio do sufixo do sufixo causativizador -dkỹ mais o sufixo do verbalizador -ny ao verbo nominalizado. No exemplo abaixo, o verbo rika 'andar' é primeiro nominalizado por meio do processo de substituição consonantal, rendendo rira , e depois causativizado.

O homem neste exemplo é o causador que faz a criança, o causador, andar.

Morfologia decrescente de valência

Em Karajá, é possível rebaixar um paciente de um verbo transitivo ao status periférico por meio do prefixo antipassivo ò- :

Reflexividade na língua Karajá é marcado pelo prefixo reflexiva com dois alomorfes, exi- ° (em verbos) e ixi- (em posposições):

Nesses exemplos, o paciente é co-referencial com o agente (ou seja, eles se referem ao mesmo indivíduo).

Passivização

Os passivos são descritos como a mudança de uma cláusula de transitiva para intransitiva por meio do rebaixamento do sujeito. Os verbos passivos são marcados pelo prefixo a- (ou por seu alomorfo zero ∅- nos radicais iniciais da vogal que pertencem à chamada classe ɗ):

Aqui, o sujeito 'mãe' é rebaixado no segundo exemplo.

Número

Ao se referir a substantivos, a pluralidade é expressa por meio de três processos: reduplicação, o pluralizador -boho e o uso do substantivo mahãdù 'povo, grupo'. Nos verbos, a pluralidade é marcada pelo uso do pluralizador -eny .

Reduplicação

Reduplicação refere-se à repetição de categorias de palavras para transmitir um determinado significado. No caso da língua Karajá, a reduplicação ocorre com substantivos e é usada para transmitir pluralidade:

Pluralizer -boho

O pluralizador -boho é usado para pluralizar os três pronomes pessoais:

Além disso, o último exemplo mostra como o pluralizador –boho , quando combinado com o substantivo para pessoas ( iny ), funciona como um pronome inclusivo de primeira pessoa do plural para incluir aqueles fora de um grupo específico. Segundo Ribeiro, iny tem a mesma função da frase a gente , comumente encontrada no português brasileiro .

Mahãdù

Em contraste com o pluralizador -boho , a palavra substantiva mahãdù não é usada com pronomes, mas funciona como um substantivo para pluralizar um grupo de pessoas, conforme mostrado no exemplo a seguir:

Na frase acima, 'Karajá' ( iny ) torna-se pluralizado com o uso de bãhãdʊ .

Pluralizer -èny

Conforme mencionado acima, o pluralizador -èny funciona para pluralizar verbos, conforme mostrado no exemplo a seguir:

'Veio', neste exemplo, é pluralizado para indicar que muitos indivíduos compareceram.

Vocabulário

Contato de idioma

Ribeiro (2012) encontra um número de Apyãwa loanwords em Karajá (como bèhyra 'carregando cesta', kòmỹdawyra Andu 'feijões', Harara 'arara (sp.)', Tarawè 'periquito (sp.)', Txakohi 'Txakohi cerimonial máscara ', hyty ' lixo (dialeto Javaé) '), bem como vários empréstimos Karajá em Apyãwa ( tãtã ' banana ', tori ' Homem branco ', marara ' guisado de tartaruga ', irãwore ' máscara cerimonial Irabure '), Parakanã e Asuriní de Trocará ( sata 'banana', toria 'homem branco'). Alguns empréstimos de uma das variedades de Língua Geral ( Língua Geral Paulista ou Língua Geral Amazônica ) também foram encontrados, incluindo jykyra 'sal', mỹkawa 'arma de fogo', brùrè 'enxada', kòmỹta 'feijão', papel mabèra '(dialeto Xambioá ) ', ĩtajuwa ' dinheiro (datado) ').

Karajá também entrou em contato com a língua Mẽbêngôkre, remotamente aparentada . Ribeiro (2012) identifica vários empréstimos Karajá em Mẽbêngôkre, especialmente no dialeto falado pelo grupo Xikrin ; acredita-se que a fonte desses empréstimos seja o dialeto Xambioá. Os exemplos incluem warikoko (dialeto Kayapó) ou watkoko (dialeto xikrin ) 'cachimbo de tabaco', rara 'tipo de cesta', wiwi 'canção, canto', bikwa 'parente, amigo', bero 'farinha de puba', emprestado de Karajá werikòkò , lala , wii , bikòwa , bèrò .

Também são encontrados empréstimos do português brasileiro , como nieru 'dinheiro' e maritò 'terno, paletó' (de dinheiro , paletó ).

Jolkesky (2016) observa que existem semelhanças lexicais com as famílias das línguas Karib , Puinave-Nadahup e Tupi devido ao contato.

Vocabulário de amostra

Loukotka (1968) relaciona os seguintes itens do vocabulário básico para Karajá e Javajé.

lustro	Karajá	Javajé
1	Dohodzyi	zohódi
dois	inati	ináti
três	inatanga	nádo
cabeça	wa-ara	rahah
orelha	noʔonti	nóhonti
dente	wa-idzyu	zyuʔú
mulher	hanökö	uãuoːkoː
agua	ser	bää
pedra	máma	mená
milho	mahi	diulad'ié
anta	Kaongri	Konrí

Notas

Referências

• Fortune, David & Fortune, Gretchen (1963). Os fonemas da língua Karajá (manuscrito). Rio de Janeiro: Arquivo Lingüístico do Museu Nacional.
• Museo do Índio (2016). Karajá / Iny. Obtido em http://prodoclin.museudoindio.gov.br/index.php/etnias/karaja
• Ribeiro, Eduard Rivail. (2000) "[ATR] harmonia vocálica e palatalização em Karajá". Santa Barbara Papers in Linguistics. 10 : Proceedings of wail 2000. pp. 80–89.
• Ribeiro, Eduardo Rivail. (2002) "Direção em Karajá". In Rosa María Ortiz Ciscomani, ed., Vi encuentro internacional de lingüística en el noroeste.
• Ribeiro, Eduardo (2012). Uma Gramática do Karajá. Universidade de Chicago, Chicago.
• Rodrigues, Aryon D. (1999) "Macro-Jê". Em RMW Dixon e Alexandra Y. Aikhenvald (eds.), The Amazonian Languages . Cambridge Language Surveys. Cambridge: Cambridge University Press.

links externos

• https://web.archive.org/web/20060320120656/http://indian-cultures.com/Cultures/karaja.html
• Alain Fabre, 2005, Diccionario etnolingüístico y guía bibliográfica de los pueblos indígenas sudamericanos: KARAJÁ [1]
• Karajá ( Série Intercontinental de Dicionário )