Kelaghayi - Kelaghayi
| Arte tradicional e simbolismo de Kelaghayi, fazendo e usando lenços de seda femininos | |
|---|---|
 Menina azerbaijana usando kelaghai
| |
| País | Azerbaijão |
| Referência | 669 |
| Região | Ásia |
| História de inscrição | |
| Inscrição | 2014 (9ª sessão) |
Kelaghayi ( azerbaijani : Kəlağayı ; Tat : Kələqin ), também conhecido como "chargat", é um capacete tradicional para mulheres do Azerbaijão . É um lenço de seda quadrado com estampas especiais. Em novembro de 2014, na 9ª sessão de arte tradicional da UNESCO e simbolismo de Kelaghayi, sua produção e uso foram incluídos na lista de patrimônio cultural imaterial da UNESCO .
Fundo
Kelaghayi é um xale de quatro pontas tecido com fio de seda e usado pelas mulheres do Azerbaijão como um símbolo de castidade, respeito e devoção. Fios finos de seda são tecidos juntos em um tear, e então fervidos e secos em quadrados. Eles são tingidos com tintas vegetais, e os artesãos usam blocos de madeira e óleos para estampar os padrões. A seda mantém o usuário fresco no verão e aquecido no inverno. O processo de fabricação de um kelaghayi leva dois dias e quatro artesãos separados: o tecelão, o tintureiro, o moldador (decorador) e o mestre ornamental. Tradicionalmente, todos os artesãos envolvidos são homens.
As cores e padrões de kelaghayi geralmente têm significado e importância para eventos como casamentos, noivados, períodos de luto e vida diária. Existem diferenças sociais e de idade em seu uso: as mulheres mais velhas usam kelaghayis de cores mais escuras, principalmente preto e azul escuro, enquanto as mulheres mais jovens optam por mais brilhantes, como branco, bege, azul brilhante, etc. Se uma mulher deu um kelaghayi para um homem, significava que ela aceitou sua proposta de casamento. Ela então usaria uma kelaghayi vermelha em sua festa de henna.
Um kelaghayi pode ser amarrado de várias maneiras, dependendo da região. Em alguns lugares, um kelaghayi era amarrado sobre um lenço triangular após coletar o cabelo com um pedaço de gaze. Como resultado, haveria três cocares usados simultaneamente: primeiro, o juna (gaze), depois o kelaghayi e, finalmente, um lenço triangular chamado kasaba, sarandaz ou zarbab.
A produção de Kelaghayi está concentrada em duas cidades do Azerbaijão, a cidade de Sheki e o assentamento Basgal em Ismayilly . A tradição é transmitida por meio de aprendizagens não formais, principalmente por meio da ocupação familiar.
A reprodução do bicho-da-seda no Azerbaijão data dos períodos anteriores ao cristianismo. Sheki tem sido o centro de criação do bicho-da-seda no Azerbaijão e também no Cáucaso por muitos anos. No século 20, a maior planta de reprodução de bicho-da-seda foi estabelecida em Sheki. Durante o reinado de Nicolau II , a seda Sheki foi usada para fazer novas quinhentas notas no império russo. No ano de 1862, Sheki silk foi premiada com uma medalha na exposição internacional lançada em Londres. A Companhia Sent-Etyen da cidade de Lion, França, foi um dos compradores permanentes da seda Sheki. É por isso que, por seus sucessos alcançados no campo da criação do bicho-da-seda, Sheki foi chamada de “Leão Caucasiano”. As roupas, agulhas finas e xales de seda Sheki foram muito apreciados. Por esta razão, a população local envolvida na produção de kelaghayi produziu seda em Sheki e criou kelaghayi em Basgal. Portanto, apesar de uma certa distância entre as duas regiões, eles se conectaram por "laços de fio dental".
Em 1870, Baskal kelaghayi foi premiado com uma medalha de prata em uma exposição em Londres.
A principal força na produção do xale é considerada um tintureiro. Porque requer muito trabalho, habilidade magistral e delicadeza para tingir o kelaghayi acabado em uma panela quente. Principalmente, sumaq, bérberis, maçã silvestre, açafrão, groselha e outras plantas são usadas no tingimento de kelaghayi com tamanhos de 150x150 cm e 160x160 cm.
Os ornamentos de kelaghayi são feitos em moldes de madeira ou metal. As bordas do kelaghayi e, às vezes, sua parte central (khoncha) são decoradas com ornamentos geométricos ou nabati. Os padrões refletidos em kelaghayi têm grande significado e permaneceram inalterados por centenas de anos. Butas prevalecem sobre outros padrões e são um dos elementos de ornamento mais difundidos na arte do Azerbaijão. Os pesquisadores consideram buta como um padrão pertencente ao período de adoração do fogo.
Kelaghayis de cada região diferem uns dos outros com seus padrões nas bordas. Principalmente, os padrões “Shah buta ',“ saya buta' e “khirda buta” são usados em Sheki e Basgal Kelaghayis. Kelaghayis coloridos como “Heyrati”, “Soghani”, “Istiotu”, “Albukhari”, “Abi”, “Yelani” ganharam fama no Oriente Médio e povos do Cáucaso.
Formas e motivos individuais refletidos em kelaghayi passados para a vida diária da população. Assim, é possível ver os elementos pertencentes a kelaghayi em doces e pães, tumbas e lápides.
Este xale é frequentemente encontrado no folclore azerbaijano, na poesia, bem como na arte fina e decorativa. Certamente, tudo o que foi mencionado acima refletiu os ornamentos kelaghayi na arte de muitos povos do mundo.
Às vezes, quando um homem morre, ele é coberto por um kelaghayi preto. Isso continua até a cerimônia do enterro. Isso significa que kelaghayi tem acompanhado o povo do Azerbaijão por toda a vida. Este xale também sobrevive a uma missão pacífica. Durante o conflito surgido por diferentes motivos, o povo deixou de lutar quando kelaghayi foi atirado por uma mulher.
Kelaghayi é mantido no local favorável da casa. É possível ver isso na casa dos azerbaijanos que vivem fora do país. Porque kelaghayi é uma força que protege as tradições da família.
Kelaghayi é esse tipo de xale que é exigido o tempo todo. Os tecelões de Kelagayi pensam que os ornamentos e desenhos de kelaghayi são comparados aos dos mughams do Azerbaijão . Eles acreditam que o uso de sete cores está relacionado ao número de mughams. Embora a moda mude tão rapidamente, o tamanho e os padrões dos kelaghayi permanecem os mesmos. Pode ser considerado um dos xales de longa vida.
A demanda por kelaghayi no Azerbaijão e no exterior sobrevive a esta arte até agora. Hoje, as dinastias que continuam este tipo de arte produzem kelaghayi com prazer na cidade de Sheki e no assentamento de Basgal. Durante vários anos, os mestres de Basgal e Sheki estabeleceram a produção de kelaghayi não apenas em outras regiões do Azerbaijão, mas também na Geórgia, Turcomenistão, Irã, Rússia e Uzbequistão.
Uma iniciativa da Organização Científica “Inkishaf” (Desenvolvimento), o Centro “Kelaghayi” está operando em Basgal. Todas as tradições kelaghayi foram restauradas aqui. Além disso, um museu interativo “Kelaghayi” único foi estabelecido em Basgal. Os visitantes não só estão familiarizados com a história e tradições dos kelaghayi, mas também observam o processo de produção, participando inclusive na confecção do produto.
Kelaghayi é apresentado como um elemento essencial que desempenha um papel importante na moda e na vida cotidiana do povo azerbaijano, e está representado não apenas no museu localizado em Basgal, mas também no Museu Estatal de Arte Oriental em Moscou, Museu Nacional de História em Baku e Museu Nacional de Arte do Azerbaijão .