Jutas - Jutes

A península da Jutlândia , pátria dos jutos

Os jutos ( / t s / ), Iuti ou Iutæ ( dinamarquês : Jyde , inglês antigo : Ēotas ) foram uma das tribos nórdicas que se estabeleceram na Grã-Bretanha após a partida dos romanos . De acordo com Bede , eles eram uma das três nações germânicas mais poderosas , junto com os anglos e os saxões .

Acredita-se que os jutos tenham se originado da Península da Jutlândia (então chamada de Iutum em latim ) e parte da costa norte da Frísia , consistindo no continente da Dinamarca moderna e nas regiões de Schleswig do Sul e Frísia do Norte da Alemanha moderna .

Os jutos invadiram e se estabeleceram no sul da Grã-Bretanha no final do século 4 durante o período de migração , como parte de uma onda maior de colonização germânica na Grã-Bretanha . Especula-se que os jutos também se espalharam por Savonia , Finlândia , já que o sobrenome finlandês Juutilainen (inglês: Juutila), que vem da palavra "juutti", se refere aos jutos.

Assentamento no sul da Grã-Bretanha

Um mapa das colônias jutas na Grã-Bretanha por volta de 575

Durante o período após a ocupação romana e antes da conquista normanda, pessoas de ascendência germânica chegaram à Inglaterra. The Anglo Saxon Chronicle fornece o que os historiadores consideram como lendas fundamentais para o assentamento anglo-saxão.

A Crônica Anglo-Saxônica descreve como os irmãos Hengist e Horsa no ano de 449 foram convidados para a Bretanha Sub-Romana, por Vortigern, para ajudar suas forças na luta contra os pictos . Eles pousaram em Wippidsfleet ( Ebbsfleet ) e derrotaram os pictos onde quer que os lutassem. Hengist e Horsa enviaram um recado para casa, na Alemanha, pedindo ajuda. Seu pedido foi atendido e o apoio chegou. Posteriormente, mais pessoas chegaram à Grã-Bretanha das "três potências da Alemanha; os antigos saxões, os anglos e os jutos". Os saxões povoaram Essex , Sussex e Wessex ; os Jutes Kent , a Ilha de Wight e Hampshire ; e os ângulos East Anglia , Mercia e Northumbria (deixando sua terra natal original, Angeln , deserta).

O Anglo Saxon Chronicle também lista Wihtgar e Stuf como fundadores da Wihtwara (Ilha de Wight) e um homem chamado Port e seus dois filhos Bieda e Maeglaof como fundadores da Meonwara (sul de Hampshire). Em 686, Bede nos conta que Jutish Hampshire se estendia até a borda oeste de New Forest  ; no entanto, isso parece incluir outro povo Jutish, o Ytene , e não é certo que esses dois territórios formaram um bloco costeiro contínuo.

Em sua História Eclesiástica do Povo Inglês , Bede disse que:

Os que vieram eram das três nações mais poderosas da Alemanha - saxões, anglos e jutos. Dos Jutos descendem o povo de Kent e da Ilha de Wight, e também aqueles da província dos Saxões do Oeste que até hoje são chamados de Jutos, sentados em frente à Ilha de Wight.

-  Bede 1910 , 1,15

O reino Jutish em Hampshire que Bede descreve tem vários nomes de lugares que identificam os locais como Jutish. Estes incluem Bishopstoke ( Ytingstoc ) e o Vale Meon ( Ytedene ).

Antes do século 7, há uma escassez de material escrito contemporâneo sobre a chegada dos anglo-saxões. A maior parte do material que existe foi escrita várias centenas de anos após os eventos. As datas anteriores para o início da colonização, fornecidas pela Crônica Anglo-Saxônica, não foram apoiadas pela arqueologia. Devido à falta de história escrita antes do século 7, tornou-se difícil para os historiadores produzirem uma história definitiva. Uma hipótese alternativa para a lenda da fundação, com base na arqueologia, sugere que, como locais anteriormente habitados nas costas da Frísia e do norte da Alemanha haviam se tornado inabitáveis ​​pelas enchentes, houve uma migração em massa de famílias e comunidades para a Grã-Bretanha. Os britânicos forneceram terras para os refugiados se estabelecerem em troca de coexistência pacífica e cooperação militar.

A construção naval no século II ou III adotou o uso de fechos de ferro, em vez dos velhos fechos costurados, para manter unidos os barcos construídos em tábuas da península da Jutlândia. Isso permitiu-lhes construir embarcações marítimas mais fortes. Os navios indo da Jutlândia para a Grã-Bretanha provavelmente teriam navegado ao longo das regiões costeiras da Baixa Saxônia e da Holanda antes de cruzar o canal. Isso porque as técnicas de navegação da época exigiam que o navio ficasse atracado durante a noite. A arqueologia marinha sugere que os navios migratórios teriam se abrigado em vários estuários de rios na rota. Foram encontrados artefatos e partes de navios do período que suportam essa teoria. É provável que os jutos inicialmente habitaram Kent e de lá ocuparam a Ilha de Wight, no sul de Hampshire e também possivelmente a área ao redor de Hastings em East Sussex ( Haestingas ).

Aquisição da Mércia e Saxônia do Sul

Em Kent, Hlothhere era governante desde 673/4. Ele deve ter entrado em conflito com a Mércia , porque em 676 o rei da Mércia Æthelred invadiu Kent e de acordo com Bede :

No ano da encarnação de nosso Senhor 676, quando Ethelred, rei dos mercianos, devastou Kent com um poderoso exército e profanou igrejas e mosteiros, sem levar em conta a religião ou o temor de Deus, ele entre o resto destruiu a cidade de Rochester

-  Bede 1910 , 1,15

Em 681, Wulfhere da Mércia avançou para o sul de Hampshire e para a Ilha de Wight. Pouco depois, ele deu a Ilha de Wight e Meonwara para Æthelwealh de Sussex .

Em Kent, Eadric foi por um tempo co-governante ao lado de seu tio Hlothhere com um código legal sendo emitido em seus nomes. Por fim, Eadric se revoltou contra seu tio e, com a ajuda de um exército da Saxônia do Sul por volta de 685, foi capaz de matar Hlothhere e substituí-lo como governante de Kent.

Invasão dos saxões ocidentais

Na década de 680, o reino de Wessex estava em ascensão, a aliança entre os saxões do sul e os mercianos e seu controle do sul da Inglaterra colocou os saxões ocidentais sob pressão. Seu rei Caedwalla, provavelmente preocupado com a influência da Mércia e dos Saxões do Sul no Sul da Inglaterra, conquistou as terras dos Saxões do Sul e assumiu as áreas Jutish em Hampshire e na Ilha de Wight . Bede descreve como Caedwalla suprimiu brutalmente os saxões do sul e tentou massacrar os jutos da Ilha de Wight e substituí-los por pessoas de "sua própria província", mas afirmou que não foi capaz de fazer isso, e os jutos permaneceram a maioria na ilha .

"DEPOIS de Coedwalla se apossar do reino dos Gewissae , ele também tomou a Ilha de Wight, que até então estava inteiramente entregue à idolatria e, por meio de massacre cruel, se esforçou para destruir todos os seus habitantes e colocar em seu lugar as pessoas de sua própria província .. "

-  Bede 1910 , 4.16

Caedwalla matou Aruald, o rei da Ilha de Wight . Os dois irmãos mais novos de Aruald, que eram herdeiros do trono, escaparam da ilha, mas foram caçados e encontrados em Stoneham , Hampshire . Eles foram mortos por ordem de Cædwalla. A Ilha de Wight estava então permanentemente sob controle dos Saxões Ocidentais e o Meonwara foi integrado em Wessex. Caedwalla também invadiu Kent e instalou seu irmão Mul como líder. No entanto, não demorou muito para que Mul e outros doze fossem queimados até a morte pelos Kentishmen. Depois que Caedwalla foi substituído por Ine de Wessex , Kent concordou em pagar uma compensação a Wessex pela morte de Mul, mas eles mantiveram sua independência.

Influências e cultura

Quando o reino juteiro de Kent foi fundado, em meados do século V, os costumes e influências romanos ainda deviam ter uma forte presença. O assentamento romano de Durovernum Cantiacorum tornou-se Canterbury. O povo de Kent foi descrito como Cantawara , uma forma germanizada do latim Cantiaci .

Embora nem todos os historiadores aceitem o esquema de Beda para o assentamento da Grã-Bretanha nas áreas anglas, jutas e saxônicas como perfeitamente preciso, a evidência arqueológica indica que os povos do oeste de Kent eram culturalmente distintos daqueles do leste de Kent. Com o oeste de Kent compartilhando as características 'saxônicas' de seus vizinhos, no sudeste da Inglaterra. Broches e bracteates encontrados no leste de Kent, na Ilha de Wight e no sul de Hampshire mostraram uma forte influência franca e do Mar do Norte de meados do século V ao final do século VI em comparação com os estilos do norte da Alemanha encontrados em outras partes da Inglaterra Anglo-Saxônica. Há uma discussão sobre quem fez as joias (encontradas nos sítios arqueológicos de Kent). As sugestões incluem artesãos que foram treinados nas oficinas romanas do norte da Gália ou da Renânia. Também é possível que esses artesãos continuassem a desenvolver seu próprio estilo individual. No final do século 6, os bens da sepultura indicam que o oeste de Kent adotou a cultura material distinta do leste de Kent.

A princesa franca Bertha chegou a Kent por volta de 580 para se casar com o rei Æthelberht de Kent . Bertha já era cristã e trouxera com ela um bispo, Liudhard , do outro lado do canal. Æthelberht reconstruiu uma antiga estrutura romano-britânica e dedicou-a a São Martinho, permitindo a Bertha continuar a praticar a sua fé cristã. Em 597, o papa Gregório I enviou Agostinho a Kent, em uma missão para converter os anglo-saxões. Há sugestões de que Æthelberht já havia sido batizado quando ele "recebeu com cortesia" a missão do papa. Æthelberht foi o primeiro dos governantes anglo-saxões a ser batizado.

O sepultamento cristão simplificado foi introduzido nessa época. Os túmulos cristãos eram geralmente alinhados de leste a oeste, ao passo que, com algumas exceções, os cemitérios pagãos não. A falta de evidências arqueológicas de sepulturas na terra dos Haestingas é vista como suporte à hipótese de que os povos de lá seriam jutos cristãos que haviam migrado de Kent. Em contraste com Kent, a Ilha de Wight foi a última área da Inglaterra anglo-saxônica a ser evangelizada em 686.

Broche Quoit encontrado em Sarre, Kent. Parte da coleção do Museu Britânico.
Monumento ao acordo de Kent com Guilherme, o Conquistador.

Os jutos usavam um sistema de herança partível conhecido como martelo e isso era praticado em Kent até o século XX. O costume do martelo também foi encontrado em outras áreas do povoamento jutish. Na Inglaterra e no País de Gales, o malheteiro foi abolido pela Lei da Administração de Estados de 1925 . Antes da abolição em 1925, presumia-se que todas as terras em Kent eram detidas pelo gavelkind até que o contrário fosse provado. A razão popular dada para a prática permanecer por tanto tempo, é devido à "Lenda de Swanscombe", de acordo com isso, Kent fez um acordo com Guilherme, o Conquistador, pelo qual ele permitiria que eles mantivessem os costumes locais em troca da paz.

Pátria e relatos históricos

As primeiras migrações de povos germânicos das regiões costeiras do norte da Europa para áreas da Inglaterra moderna. As regiões de assentamento correspondem aproximadamente às divisões dialetais posteriores do inglês antigo.

Embora os historiadores tenham certeza de onde os jutos se estabeleceram na Inglaterra, eles estão divididos sobre de onde eles realmente vieram.

Os cronistas, Procópio , Constâncio de Lyon , Gildas , Bede, Nennius , e também a Crônica Anglo-Saxônica , Alfredo , o Grande e Asser fornecem os nomes das tribos que colonizaram a Grã-Bretanha durante meados do século V, e em seus testemunhos combinados, os quatro tribos mencionadas são os Angli , Saxones , Iutae e Frisii .

O historiador romano Tácito se refere a um povo chamado Eudoses, uma tribo que possivelmente se tornou os Jutos.

Os jutos também foram identificados com os otenas ( ēotenas ) envolvidos no conflito da Frísia com os dinamarqueses, conforme descrito no episódio de Finnesburg no poema inglês antigo Beowulf . Teudeberto , rei dos francos, escreveu ao imperador Justiniano e na carta afirmou que ele tinha o senhorio de uma nação chamada os saxões Eucii . Pensa-se que os Eucii eram jutos e podem ter sido o mesmo que uma tribo pouco documentada chamada Euthiones . Os Euthiones são mencionados em um poema de Venantius Fortunatus (583) como estando sob a suserania de Chilperico I dos Francos. Os Euthiones estavam localizados em algum lugar no norte da Francia , na atual Flandres , uma área do continente europeu oposta a Kent.

Bede inferiu que a pátria Jutish ficava na península da Jutlândia. No entanto, a análise de bens mortuários, da época, forneceram uma ligação entre East Kent, South Hampshire e a Ilha de Wight, mas pouca evidência de qualquer ligação com a Jutlândia. Há evidências de que os jutos que migraram para a Inglaterra vieram do norte da Francia ou da Frísia. Os historiadores postularam que a Jutlândia era a pátria dos jutos, mas quando os dinamarqueses invadiram a península da Jutlândia por volta de 200 dC, alguns dos jutos foram absorvidos pela cultura dinamarquesa e outros podem ter migrado para o norte de Francia e Frísia.

Há uma hipótese , sugerida por Pontus Fahlbeck em 1884, de que os geats eram jutos. De acordo com essa hipótese, os geats residiam no sul da Suécia e também na Jutlândia (onde Beowulf teria morado).

As evidências aduzidas para esta hipótese incluem:

  • fontes primárias referindo-se aos Geats ( Geátas ) por nomes alternativos como Iútan , Iótas e Eotas .
  • Asser em sua Vida de Alfredo (Capítulo 2) identifica os jutos com os godos (em uma passagem que afirma que Alfredo, o Grande , descendia, por meio de sua mãe, Osburga , da dinastia governante do reino jutiano de Wihtwara , na Ilha de Wight )
  • o Gutasaga é uma saga que traça a história de Gotland antes do Cristianismo. É um apêndice da Guta Lag  (lei de Gotland) escrita no século XIII ou XIV. Diz que alguns habitantes de Gotland partiram para a Europa continental . Grandes cemitérios atribuíveis a godos ou a Gépidos foram encontrados no século 19 perto de Willenberg, na Prússia.

No entanto, os nomes tribais possivelmente foram confundidos nas fontes acima, tanto em Beowulf (séculos 8 a 11) quanto em Widsith (final dos séculos 7 a 10). Os Eoten (na passagem finlandesa ) são claramente distintos dos Geatas .

Linguagem e escrita

Acredita-se que o alfabeto rúnico tenha se originado nas pátrias germânicas que estiveram em contato com o Império Romano e, como tal, foi uma resposta ao alfabeto latino. Na verdade, algumas das runas emularam sua contraparte latina. O alfabeto rúnico cruzou o mar com os anglo-saxões e houve exemplos, de seu uso, encontrados em Kent. À medida que os reinos anglo-saxões foram evangelizados, a escrita do alfabeto latino foi introduzida por missionários cristãos irlandeses . No entanto, eles tiveram problemas quando não conseguiram encontrar um equivalente em latim para alguma fonética anglo-saxônica. Eles superaram isso modificando o alfabeto latino para incluir alguns caracteres rúnicos. Este se tornou o antigo alfabeto latino inglês . Os caracteres rúnicos foram eventualmente substituídos por caracteres com os quais estamos familiarizados hoje, no final do século XIV.

Formulários maiúsculos (também chamados de maiúsculas ou maiúsculas)
UMA Æ B C D Ð E F / G H eu eu M N O P R S T º você Ƿ / W X Y
Formas minúsculas (também chamadas de minúsculas ou minúsculas)
uma æ b c d ð e f / g h eu eu m n o p r s / ſ t º você ƿ / w x y

O idioma que os colonos anglo-saxões falavam é conhecido como inglês antigo . Existem quatro formas dialetais principais: Mercian , Northumbrian , West Saxon e Kentish . Com base na descrição de Bede de onde os jutos se estabeleceram, o Kentish era falado no que hoje são os condados modernos de Kent , Surrey , sul de Hampshire e a Ilha de Wight . No entanto, os historiadores estão divididos sobre qual dialeto teria sido e de onde se originou. A península Jutish foi vista pelos historiadores como uma região central entre os dialetos germânicos do norte e do oeste , com o dialeto Jutish sendo uma variante intermediária entre os dialetos dinamarquês e sueco (ou ' proto-nórdico ') no leste e os dialetos anglo- Saxon, Frisian (ou ' Ingveonic ') no oeste. Não foi possível provar se o jutish sempre foi um dialeto escandinavo que mais tarde foi fortemente influenciado pelos dialetos germânicos ocidentais, ou se a Jutlândia foi originalmente parte do continuum dialetal germânico ocidental . Uma análise do dialeto Kentish por lingüistas indica que havia uma semelhança entre Kentish e Frisian. Se os dois podem ser classificados como o mesmo dialeto ou se Kentish era uma versão do Jutish, fortemente influenciada pelo Frisian e outros dialetos, está aberto a conjecturas.

Notas

Referências

Citações

Fontes

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