José María Hinojosa Lasarte - José María Hinojosa Lasarte

José María Hinojosa Lasarte
Jose María Hinojosa Lasarte.jpg
Nascer
José María Hinojosa Lasarte

17 de setembro de 1904
Campillos , Espanha
Faleceu 22 de agosto de 1936 (31 anos)
Málaga , Espanha
Causa da morte Execução por pelotão de fuzilamento
Nacionalidade espanhol
Ocupação Proprietário, editor e escritor
Conhecido por Poesia
Partido politico Carlismo , agrarismo

José María Hinojosa Lasarte (17 de setembro de 1904 - 22 de agosto de 1936) foi um escritor espanhol e militante político. Como homem de letras, é considerado um dos primeiros senão o primeiro e o único poeta genuinamente surrealista na Espanha, contado também entre os membros da Geração '27 . Como político, atuou em âmbito ultraconservador, realizando a jefatura carlista em Málaga e construindo estruturas andaluzas do partido agrário . Depois de mais de meio século de esquecimento, sua memória e principalmente as circunstâncias de sua morte tornaram-se uma contra-referência às de Lorca e estão sujeitas a discussões politicamente carregadas.

Família e juventude

pai (meio)

Segundo a lenda da família, os antepassados ​​de José María descendiam de Moctezuma ; de acordo com registros históricos, os Carvajals foram notados pela primeira vez na província de Málaga no século 16, tendo fundado a cidade de Campillos . Ao longo dos séculos, na linha paterna estritamente masculina, os Hinojosas, outra família local, asseguraram a sua posição dominante no concelho como ricos proprietários de terras. A lista dos prefeitos de Campillos parece a árvore genealógica Hinojosa; também o pai de José María, Salvador Hinojosa Carvajal (1869-1936) e seu tio ocuparam o posto de alcaldia no final do período da Restauração ; Salvador, influente dentro do reino conservador local, também serviu como diputado provinciano. Em 1893 casou-se com Assunção Lasarte Xuarez (1872-1932), descendente de outra família abastada de proprietários de terras da vizinha Estepa . O casal vivia em propriedades familiares em Campillos e Alameda ; tiveram 6 filhos, José María nasceu como o segundo filho mais velho.

Hinojosa e seus irmãos foram criados no luxo e sob forte influência religiosa, esta última principalmente devido à mãe. Certos estudiosos sugerem que a forte convicção católica de Assunção beirava a tirania. Desde a infância, José María foi descrito como sério, retraído, viciado em leitura e com tendência para a extravagância. Em 1915 ingressou no Colégio de San Fernando em Málaga e possivelmente também no colégio jesuíta de San Estanislao; formou-se em 1920. Em 1921–1922 frequentou cursos preparatórios de direito na Universidad de Granada antes de se mudar para Madrid em 1923, onde se matriculou na Facultad de Derecho. Após um período de 1925–1926 em Paris - seja para melhorar seu francês ou para se preparar para o serviço diplomático - Hinojosa retornou à Espanha e completou seu currículo em 1926. Ele passou a maior parte de 1927 servindo nas forças armadas como soldado na capital. Ele completou seu serviço em 1928.

Condado de Campillos

Os anos de 1928 a 1930 foram principalmente boêmios em Málaga, combinados com viagens pela Andaluzia e pelo exterior. Além das viagens à França e à Inglaterra , Hinojosa visitou os países nórdicos e percorreu a URSS , talvez a primeira desse tipo permitida pelas autoridades soviéticas. Morando parcialmente com a família, passou também a se dedicar aos negócios da família, que além da posse de terras também incluem atividades de exploração industrial. Naquela época, ele se apaixonou por Ana Freüller Valls, uma aristocrata, neta de Juan Valera e uma pioneira da aviação local. O relacionamento deles provou ser complexo e errático. Hinojoisa esperava o casamento e, de fato, Freüller mais tarde admitiu que a certa altura eles estavam prestes a se casar; no entanto, ela também afirmou que eles eram simplesmente amigos íntimos. O caso continuou até a morte de Hinojosa; ele nunca foi casado e não teve filhos.

Carreira literária

Surrealistas espanhóis em Madrid, 1923

No início dos anos 1920, Hinojosa começou sua carreira em Málaga com Emilio Prados como seu mentor literário. Em 1923, ele co-fundou Ambos , uma revista literária. Vagamente ancorado nos mitos rurais da Andaluzia, ele abrangia aspectos da vanguarda eclética, incluindo o dadaísmo , o futurismo e o expressionismo ; além dos poemas juvenis contribuídos por seus fundadores, o periódico também imprimiu obras de García Lorca, Laffón Zambrano e Salazar Chapela . Com a circulação limitada principalmente a conhecidos, Ambos parou após apenas 4 edições. A escrita de Hinojosa amadureceu em Paris, onde se juntou ao círculo de jovens artistas espanhóis: além de já ter feito amizade com Prados e Lorca, o grupo incluía Buñuel , Dalí e vários escritores e pintores famosos posteriores. Embora tenha o estilo de Rimbaud , em termos de poesia Hinojosa foi descrito como um surrealista; os poemas com que contribuiu para críticas como La Verdad ou Verso y prosa , mas especialmente os volumes que publicou em 1925-1927, são considerados um trampolim para a maturidade literária plena.

Os escritos de Hinojosa alcançaram o clímax em 1928 com a publicação de mais dois volumes, considerados a personificação máxima de seu surrealismo. No final dos anos 1920, ele se envolveu na Imprenta Sur, uma simpática editora de Málaga e, especialmente, no lançamento de Litoral , outra revista literária vanguardista sediada em Málaga. Contribuiu como editor e poeta, especialmente envolvido no número comemorativo de 1929 dedicado a Góngora ; na época, ele também se envolveu financeiramente e entrou no conselho; mais tarde, Hinojosa pretendeu lançar um periódico estritamente surrealista. Devido à sua poesia e estilo de vida boêmio, mas também por causa dos motivos um tanto anti-religiosos, se não quase blasfemos, de seus escritos, no meio local de Málaga ele já desfrutava da reputação de um iconoclasta extravagante . Hinojosa reforçou essa imagem encenando provocações sociais que escandalizaram intelectuais icônicos como Valle-Inclan e simples andaluzes rurais; ele foi voluntariamente auxiliado por conhecidos como Dalí e sua nova parceira Gala .

imagens surrealistas típicas

As relações de Hinojosa com seu grupo de vanguarda de companheiros permaneceram ambíguas. Embora admitido em seu círculo íntimo, pelas costas e, em certa medida, também na frente, ele foi ridicularizado como um señorito rico e ridicularizado como um autor pobre que gerou poesia desastrosa, nunca realmente um membro genuíno do grupo; Diego , Lorca, Dalí ou Buñuel costumavam denegri-lo. Muitos o trataram mais como um patrocinador do que como um colega escritor; alojaram-se nas suas instalações, viajaram com ele e jantaram às suas custas, considerando útil conviver com o "boémio da conta à ordem"; alguns reembolsados ​​com obras próprias, e foi assim que Hinojosa reuniu uma coleção de pinturas de Miró , Picasso , Gris , Dalí e Bores . A crítica literária o ignorou ou o menosprezou. Não está claro se o cenário complexo contribuiu para o tom violento e apocalíptico do último volume poético de Hinojosa, a ser publicado em 1930, retirado da impressão e publicado no início de 1931. Acabou sendo sua despedida de belles-letres; de acordo com alguns, o poeta decidiu abandonar a literatura, "cometer suicídio literário" e não olhar para trás.

Trabalho

La Rosa de Los Vientos , 1927

Hinojosa escreveu cerca de 200 poemas , a maioria curtos e alguns muito curtos; a prosa curta se reduziu a 14 textos que evitam a categorização típica, enquanto as tentativas teatrais e romancistas não sobreviveram até hoje. Todas as obras foram escritas entre 1923 e 1930; durante sua vida, eles foram publicados em 6 volumes de circulação limitada e alguns periódicos. Sua produção literária é considerada uma curva, das primeiras obras juvenis ao clímax surrealista e uma descida final. Outro estudioso destaca 4 fases: descritiva, transitória, autobiográfica e catastrófica.

Os primeiros poemas, destes impressos em Ambos a Poema del Campo (1925), estão ancorados em mitos rurais e têm capacidade perceptiva de um território não especificado, em grande parte bucólico e lírico . Em termos de estilo devido ao ambiente folclórico alguns referem-se ao "neopopulismo", outros mencionam também o "purismo" e o "cubismo". Os estudiosos apontam para uma síntese de tradição e modernidade, esta última representada por metáforas inovadoras, senão extravagantes . Poesia de perfil (1926), publicado em Paris, ofereceu poemas que inspecionam um interior do fantástico misturado com um cenário real. O tom amplamente descritivo deu lugar à expressão lírica dominante e a perspectiva monotemática foi substituída por uma variedade de temas, muitas vezes organizados em torno do motivo da exploração. "Estética purista" foi parcialmente substituída por uma abordagem onírica e surrealista, não clara mas já visível, e todo o volume era distintamente mais expressivo. La Rosa de los Vientos (1927), publicada novamente em Málaga, era uma pequena coleção de apenas 19 poemas; eles se concentraram em viagens imaginárias a locais exóticos e ao eu interior. Fornecendo um discurso sobre espaço, mistério e deserto, o volume ofereceu referências frequentes à cultura antiga e popular e introduziu motivos eróticos heterodoxos. Estilisticamente às vezes muito sofisticado, mesclando várias ordens de rimas e tipos de sílabas , é descrito como uma mistura de Ultra hispânico, surrealismo francês e criacionismo chileno.

La Flor de California , 1928

Dois volumes de 1928 são considerados os mais maduros das obras de Hinojosa. Orillas de la luz continha principalmente poemas saturados de erotismo, seu tema principal. Eles estavam, em grande medida, dentro da estrutura surrealista, apresentando motivos como sua marca registrada, como mutilações e partes do corpo fragmentadas; o fato de que essa poesia reteve o metrum clássico é considerado uma demonstração das ambições sintéticas de Hinojosa. La Flor de Californía , considerada a primeira obra surrealista da Espanha, é seu único volume prosaico ; contém sete narrativas de sonhos e sete textos oníricos; o primeiro retém alguma coerência linear bizarra, enquanto o último chega perto da chamada escrita automática . A prosa explora imagens surrealistas típicas: motivos anti-religiosos, humor negro , acaso objetivo e mundos de sonho subterrâneos, contendo também uma série de visões apocalípticas. Estritamente autobiográfico em termos de perspectiva, é visto como uma expressão de sua própria identidade em uma busca cada vez mais desesperada de realização. La Sangre en Libertad (1931) foi muito mais uma repetição de La Flor, mas levada a extremos, com novos níveis de ridículo anti-religioso, referências sexuais, motivos de violência e cenários apocalípticos. Características autobiográficas foram envolvidas em premonições catastróficas; estilisticamente, o volume mostra uma evolução em direção ao verso livre e experimentos linguísticos formais de longo alcance .

De iconoclasta a carlista

Kolkhoz em propaganda

Até o início dos anos 1930, Hinojosa não se engajou na política, embora sua postura literária - especialmente os tópicos anti-religiosos, mas também provocações sociais dirigidas contra a percepção da mentalidade burguesa - sugerisse claramente preferências da esquerda; alegadamente, ele também considerou a coletivização de propriedades familiares e pode ter visitado a URSS para se familiarizar com o esquema soviético . Sua posterior reviravolta e engajamento na política de direita permanecem um mistério e não foram explicados de forma satisfatória. Alguns estudiosos especulam que a jornada da URSS deu início à mudança. Outros observam que o envolvimento em negócios familiares, durante décadas atormentado por greves rurais e tensões sociais, também pode ter levado à sua transformação. Sublinha-se que um caso de amor com Ana Freüller, para além de ser pioneira da aviação, uma típica rapariga rica que detestava a sua poesia, pode ter contribuído para esta mudança de preferência política. Não está claro se a postura ambígua dos companheiros artísticos de Hinojosa o convenceu de que ele pertencia a outro mundo e o levou a uma reação exagerada. Finalmente, alguns afirmavam que seu surrealismo era apenas o capricho de um senhor da burguesia, opinião compartilhada também por alguns estudiosos.

Os biógrafos de Hinojosa afirmam que ele começou a abraçar uma mentalidade de direita depois de 1928 ou que a ruptura ocorreu em algum momento entre 1925 e 1930. Ele já era altamente cético - embora ainda não fosse militantemente avesso - quando a República foi declarada em 1931. Pouco claro circunstâncias em que assumiu o cargo de juez municipal de Campillos, cargo que pode tê-lo exposto a casos de violência social. A partir de julho, ele foi registrado como engajado no estabelecimento de uma organização provincial de proprietários de terras; mais tarde naquele ano, ele se tornou secretário da recém-emergente Federación Provincial de Sindicatos Agrícolas de Málaga e começou a escrever artigos centrados na agricultura e com sabor conservador no La Unión Mercantil local . Naquela época, Hinojosa demonstrou interesse pelo Partido Nacionalista Español de José Albiñana e seus ex-colegas surrealistas agonizavam porque ele estava prestes a fundar uma filial provincial do "partido fascista".

Hinojosa finalmente decidiu optar por outra organização de direita. José María Lamamié de Clairac , proprietário de terras e amigo de seu pai, combinava na época a atividade sindical em grupos agrários com o engajamento político no carlismo; foi ele quem convenceu Hinojosa a seguir o exemplo. Desde Janeiro de 1932 participa nos encontros da Comunión Tradicionalista ; em julho de 1932, ele já havia sido gravado em uma palestra que saudava as virtudes católicas das mulheres patriotas, que enfrentaram bravamente o liberalismo renegado, e no início de agosto ele organizou reuniões carlistas em Málaga. Ele renunciou ao posto municipal de juez. Ganhando reconhecimento na imprensa nacionalista tradicional Hinojosa estava sendo identificado como um "derechista" beligerante pelas autoridades; embora ele não tivesse nada a ver com Sanjurjada , em suas conseqüências ele foi detido e passou 2 semanas em uma prisão local, trancado com outros carlistas andaluzes genuinamente envolvido no golpe. A experiência apenas exacerbou sua militância.

Entre o carlismo e o agrarismo

Padrão carlist

Após sua libertação da prisão no final de 1932, Hinojosa continuou organizando encontros carlistas em toda a província. No início de 1933, ele emergiu entre os tradicionalistas mais ativos na área, juntamente com Arauz de Robles . Em março ele ascendeu ao jefe da organização local; em numerosos discursos, saudou os heróis carlistas , prometeu libertar a Espanha de uma revolução liberal-marxista e prestou homenagem a Sanjurjo , que galantemente se sacrificou pela Espanha; alguns endereços continham tons anti-republicanos velados. Paralelamente, Hinojosa trabalhou freneticamente para formar sindicatos agrários por meio de reuniões, discursos e escritos e, como representante carlista, animou a filial de Málaga da Ação Popular . Ele representou todos os 3 agrupamentos que se posicionaram na ampla chapa da aliança de direita durante a campanha eleitoral de 1933 ; alguns jornais se referiam a ele como carlista, alguns como agrário e outros como candidato da AP; estudiosos o chamam de carlista. Com 21.662 votos, ele não conseguiu chegar às Cortes durante o primeiro turno inconclusivo e desistiu pouco antes do segundo. Inicia o ano de 1934 como recém-nomeado membro do Conselho de Administração da Editorial Tradicionalista, uma nova editora que pretende ser um motor de propaganda carlista.

Desde o início de 1934, não há mais informações sobre os compromissos carlistas de Hinojosa. Em vez disso, a maioria das fontes aponta para suas relações com o Partido Agrario Español e seus sindicatos. Ele escrevia para o La Unión Mercantil em média três vezes por mês, co-administrava bens de família e começou a carreira de advogado. Algumas fontes afirmam que ele defendeu camponeses de Campillos acusados ​​de assalto e roubo, mas a imprensa notou que ele chamou a Guardia Civil contra aqueles que ocuparam suas propriedades, uma intervenção que resultou em confronto sangrento. No final de 1934, o ministro da Agricultura, José María Cid, nomeou Hinojosa delegado del gobierno nos Serviços Hidráulicos do Sul de Espanha ; citando novas circunstâncias políticas, ele renunciou em abril de 1935, depois que os Agrários se retiraram do governo. Nessa altura já era jefe provincial do Partido Agrario e como candidato se candidatou sem sucesso às eleições de 1936 .

vala comum da guerra civil

Após o triunfo da Frente Popular, Hinojosa envolveu-se freneticamente em sindicatos agrários, exigindo a reintrodução da ordem pública e a revisão dos contratos de trabalho rurais. Em maio - ainda ativo como advogado - ele foi detido devido a distúrbios em Campillos. Durante o golpe de 18 de julho em Málaga, ele pode ter se envolvido no auxílio aos militares e, junto com seu pai e irmão, escondeu-se no dia seguinte. Eles consideraram uma fuga para Gibraltar , mas antes de agirem os três foram capturados em 24 de julho. Eles passaram o mês seguinte na prisão provincial; em 22 de agosto, a milícia de trabalhadores invadiu o prédio, arrastou 43 presos para fora, fuzilou-os no cemitério local e enterrou os corpos na vala comum. O cadáver de Hinojosa nunca foi identificado positivamente. Após a conquista nacionalista de Málaga, os remanescentes foram exumados e Salvador Hinojosa foi reconhecido graças a um lenço em seu bolso; presumia-se que dois corpos quase totalmente decompostos de jovens do sexo masculino ao lado de seu corpo eram os de Francisco e José María.

Recepção e legado

Alberti , anos 1960

Os escritos de Hinojosa passaram despercebidos, exceto para um público limitado de vanguarda . Os críticos permaneceram indiferentes; apenas poucos notaram "originalidade excessiva". Um punhado de resenhas após os volumes de 1928 denegriram o autor; alguns apelidaram sua poesia de "entelequia", outros ridicularizaram "señorito andaluz" e observaram que "ter dois carros não permite muito". Após a sua morte, as suas obras foram quase completamente esquecidas, visto que para ambos os lados da guerra era um "morto inconveniente". Para os republicanos, sua vida e morte formaram um paralelismo perigosamente simétrico com as de Lorca e podem ter prejudicado a exaltação do destino de Lorca como cause célèbre antifranquista . Hinojosa foi negado credenciais surrealistas e patrocinado; seus ex-companheiros, como Alberti, espalharam histórias de um ganancioso proprietário de terras da burguesia morto por seus próprios camponeses e alguns negaram conhecê-lo. Para os nacionalistas, que negavam sistematicamente a existência do surrealismo espanhol, sua poesia iconoclasta o tornava inelegível para mártir. Os historiadores da literatura exilados e espanhóis ignoraram Hinojosa ou o relegaram a notas de rodapé, embora muito esporadicamente alguns poemas aparecessem em antologias e seu nome fosse mencionado na imprensa algumas vezes.

Em 1974, o primo de Hinojosa, Baltasar Peña, aproveitou sua posição na Diputación de Málaga para financiar uma reedição de obras selecionadas; algumas notas de imprensa seguiram notando uma "deformación" da literatura contemporânea, enquanto outras insistiram em não "desorbitar la importancia". Em 1977, Julio Neira lançou uma campanha para denunciar Hinojosa, coroada com uma dissertação de doutorado de 1981; uma reedição de 1983 de 2 volumes de Litoral contribuiu para o processo. Na década de 1980, Hinojosa foi gradativamente abrindo caminho para enciclopédias, periódicos, livros didáticos etc. e 1995 trouxe outra tese de doutorado. Desde então, sua presença na história da literatura é considerada obrigatória, principalmente com base em seu suposto status de primeiro surrealista espanhol; No entanto, em alguns casos, ele foi negado a filiação à Generación del 27. Em 1998 foi declarado hijo predilecto pela província de Málaga , o centenário de nascimento de 2004 produziu várias publicações e eventos, e um estudo de 2012 (em vez do típico "poeta esquecido") referido já a "um conhecido poeta espanhol". Em 2014 dedicou-se a uma obra literária. Uma escola de Málaga foi batizada em sua homenagem.

San Rafael , monumento aos que morreram pela liberdade e pela democracia

A memória de Hinojosa permanece politicamente carregada. Alguns abordam o paralelismo Hinojosa-Lorca declarando de antemão que ambos foram vítimas do "ódio irracional" produzido por uma "guerra absurda", mas entre os inúmeros livros que discutem o terror da guerra civil, quase todos mencionam Lorca e quase nenhum menciona Hinojosa. Tanto grupos de direita quanto de esquerda começaram a reivindicar seu legado. Alguns sites tradicionalistas o homenageiam como "seu homem". Certos autores progressistas o apresentam como um mártir que dedicou sua vida à luta contra o imperialismo , o nacionalismo e a Igreja ; outros implicam sua homossexualidade. O cemitério de Málaga San Rafael , onde Hinojosa foi executado, foi dotado em 2014 de um mausoléu-monumento para homenagear "aqueles que deram a vida em defesa da liberdade e da democracia e cujos restos mortais repousam aqui ou em outros locais". Hinojosa nunca foi mencionado em uma enxurrada de notas à imprensa relacionadas, algumas das quais mencionaram uma gravação de construção "la barbarie de la represión franquista".

Veja também

Notas

Leitura adicional

  • Enrique Baena, La belleza convulsa. Soledad y voluntad en José María Hinojosa , [em:] Puertaoscura 6 (1988), pp. 31-34
  • Geo Constantinescu, José María Hinojosa y el surrealismo español , [em:] Diacronia 6 (2010), pp. 445-449
  • Alfonso Canales, La muerte de Hinojosa , [em:] Jábega 1 (1973), pp. 89-91
  • Rafael de Cózar, Algunas notas sobre a vanguardia e o Surrealsimo: A modo de introducción al andaluz José María Hinojosa , [em:] Juan Collantes de Terán (ed.) Andalucía en la generación del 27 , Sevilha 1978, pp. 73–111
  • Carmen Díaz Margarit, El surrealismo en "La flor de California" de José María Hinojosa , Madrid 2003, ISBN  8466909451
  • Nigel Dennis, José María Hinojosa y la cuestión del compromiso , [em:] El Maquinista de la generación 11 (2006), pp. 50-65
  • Luis Teófilo Gil Cuadrado, El Partido Agrario Español (1934–1936): una alternativa conservadora y republicana [tese de doutorado Complutense], Madrid 2006
  • Luis Alonso Girgado, La Generación del 27 de Nuevo en Litoral; reencuentro con José María Hinojosa , [em:] Anales de la Literatura Española Contemporánea 9 (1984), pp. 131–141
  • Renata Londero, La Rosa de los Vientos de José María Hinojosa, scherzo avanguardista di un 'menor' della Generazione del 27 , [em:] Il confronto letterario 19 (1993), pp. 127-146
  • Matilde de Moreno Escobar (ed.), José María Hinojosa entre dos luces: 1904–1936 , Málaga 2004, ISBN  8477856451
  • Matilde de Moreno Escobar, La sangre en libertad: una reelaboración surrealista del petrarquismo , [in:] Jaume Pont (ed.), Surrealismo y literatura en España , Lleida 2001, ISBN  9788484095798 , pp. 171–180
  • Julio Neira, Introducción , [em:] José María Hinojosa, La Flor de Californía , Santander 1979, pp. 13–47
  • Julio Neira, Introducción , [in:] José María Hinojosa, Poesias Completas , Torremolinos 1983, pp. 11-29
  • Julio Neira, José María Hinojosa. Vida y obra [tese de doutorado Universidad de Extremadura], Cáceres 1981
  • Julio Neira, La religión en La flor de Californía, de José María Hinojosa , [em:] Insula XLIV (1989), pp. 17–19
  • Julio Neira, Surrealism and Spain: the Case of Hinojosa , [in:] Brian C. Morris (ed.), The Surreallist Adventure in Spain , Ottawa 1991, pp. 101–118
  • Julio Neira, El surrealismo de José María Hinojosa. Esbozo , [in:] Víctor García de la Concha (ed.), El surrealismo , Madrid 1992, pp. 271–285
  • Jacqueline Rattray, A Delicious Imaginary Journey with Joan Miró e José María Hinojosa , [em:] Robert Havard (ed.), Companion to Spanish Surrealism , Woodbridge 2004, ISBN  9781855661042 , pp. 33-48
  • Jacqueline Rattray, The Surreallist Visuality of José María Hinojosa: A Sight for Sore Eyes , Londres 2015, ISBN  9781907975738
  • Rosa Romojaro, Acercamiento a lo imaginario en 'La Sangre en Libertad' de José María Hinojosa , [em:] Rosa Romojaro, Lo escrito y lo leído , Madrid 2004, ISBN  9788476587171 , pp. 101-120
  • Rosa Ruiz Gisbert, José María Hinojosa, el gran olvidado , [em:] Isla de Arriarán: revista cultural y científica 29 (2007), pp. 181–200
  • Alfonso Sánchez Rodríguez, José María Hinojosa: 1925–1936. Apuntes sobre la trayectoria de un surrealista , [em:] Litroral 174/175/176 (1987), pp. 138-140
  • Alfonso Sánchez Rodríguez, José María Hinojosa; Ensayo bibliográfico , Málaga 1995, ISBN  8477851158
  • Alfonso Sánchez Rodríguez, La poesía de José María Hinojosa [tese de doutorado Universitat de Lleida], Lérida 1995
  • Mark Statman, Black Tulips: The Selected Poems of José María Hinojosa (traduções, ensaio) University of New Orleans Press, 2012. ISBN  978-1608010882

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