José Antonio Primo de Rivera - José Antonio Primo de Rivera
José Antonio Primo de Rivera | |
|---|---|
 Primo de Rivera em 1934
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| Nascer |
24 de abril de 1903 |
| Faleceu | 20 de novembro de 1936 (com 33 anos) |
| Lugar de descanso | Valle de los Caídos |
| Ocupação | Advogado , político |
| Partido politico |
Falange Española (1933 a 1934) FE de las JONS (1934 a 1936) |
| Pais) | |
| Assinatura | |
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José Antonio Primo de Rivera e Sáenz de Heredia, 1º duque de Primo de Rivera, 3º marquês de Estella (24 de abril de 1903 - 20 de novembro de 1936), freqüentemente referido simplesmente como José Antonio , foi um político espanhol que fundou a fascista Falange Española ( "Spanish Phalanx"), posteriormente Falange Española de las JONS .
Filho mais velho do general Miguel Primo de Rivera , que governou a Espanha como ditador de 1923 a 1930, Primo de Rivera trabalhou como advogado antes de entrar na política, empreendimento que inicialmente prometeu defender a memória do falecido pai. Ele fundou a Falange Española em outubro de 1933, pouco antes das eleições gerais de 1933 , nas quais foi eleito membro das Cortes Republicanas , concorrendo como candidato.
Ele assumiu o papel de líder messiânico e se encarregou da tarefa de salvar a Espanha ao fundar um partido fascista, mas encontrou dificuldades para ampliar sua base de apoio durante toda a sua vida política. Em 1936, ele endossou um golpe militar conservador e reacionário visando destruir a República que levou a uma guerra civil que ele tentou impedir mais tarde.
Preso antes do início da Guerra Civil Espanhola , ele foi acusado de conspiração e rebelião militar contra o Governo da Segunda República Espanhola e foi condenado à morte e executado durante os primeiros meses da guerra.
Em vida, ele detém o título nobiliar de 3º Marquês de Estella, Grande da Espanha . Em 1948, foi-lhe conferido postumamente o título de Duque de Primo de Rivera , que foi posteriormente passado para o seu irmão Miguel .
A imagem de José Antonio foi reverenciada durante a guerra pela facção nacionalista e, após o estabelecimento da Espanha franquista , ele foi considerado um mártir , sendo sua figura uma ferramenta do aparato de propaganda franquista. A inscrição "José Antonio ¡Presente!" pode ser encontrado em muitas igrejas por toda a Espanha.
Biografia
Vida pregressa
José Antonio Primo de Rivera nasceu na rua Génova (Madrid) em 24 de abril de 1903, filho mais velho do oficial militar Miguel Primo de Rivera y Orbaneja (que mais tarde governaria a Espanha como ditador de 1923 a 1930) e Casilda Sáenz de Heredia y Suárez de Argudín. De seu pai herdou o título de Marquês de Estella. Ele nunca se casou.
Sua mãe morreu quando ele tinha cinco anos e ele foi criado pela irmã de seu pai. Ele teve aulas particulares em casa e aprendeu inglês e francês. Quando estava na universidade, ele não assistiu a palestras até o segundo ano de seus estudos de graduação. Ele passou as férias de verão na propriedade rural de um tio, onde praticava passeios a cavalo e caça.
Primo de Rivera passou a estudar direito na Universidade de Madrid entre 1917 e 1923. Ajudou a organizar o sindicato estudantil da Federación Universitaria Escolar , que se opunha às políticas de ensino superior de seu pai. Fez cursos de graduação e pós-graduação simultaneamente e obteve o bacharelado e o doutorado no mesmo ano de 1923.
Depois de se formar, escolheu a opção "Voluntário de um ano" para cumprir o serviço militar enquanto seu pai era ditador. Ele serviu no Nono Regimento de Cavalaria dos Dragões de St. James, estacionado em Barcelona . Ele foi levado à corte marcial por socar um oficial superior, o Brigadeiro General Gonzalo Queipo de Llano .
Queipo de Llano havia escrito uma carta difamatória contra um tio de José Antonio e contra o próprio ditador. José Antonio, disposto a defender a honra de sua família maltratada pelo general republicano, dirigiu-se ao café onde este costumava conviver, e após perguntar se era ele o autor do escrito, e após receber a resposta afirmativa do general, entregou um soco espetacular que fez o general rolar pelo chão, provocando um desempate entre os companheiros de José Antonio e os companheiros do general.
Primo de Rivera tornou-se advogado registrado em 1925 e abriu um escritório em uma rua lateral de Madrid, muito perto da confluência de três avenidas principais.
Um advogado relativamente bem-sucedido que não estava envolvido nem esperava se envolver na política antes de 1930, o impetuoso José Antonio Primo de Rivera decidiu fazê-lo após a morte de seu pai em seu autoexílio parisiense em 1930; essa era para ele a melhor maneira de defender a memória de seu pai, cujo trabalho no governo muitas vezes fora ridicularizado.
Em 1931 foi investido "Decano Perpétuo do Ilustre Colégio de Advogados de Madrid".
Ele concorreu ao cargo sob a bandeira da União Monarquista Nacional e não conseguiu ser eleito.
Ele foi detido brevemente em 1932 por colaboração na tentativa de golpe do general José Sanjurjo .
Líder falangista
Em 29 de outubro de 1933, Primo de Rivera lançou o Falange Española ("Falange Espanhola"), um partido nacionalista, inspirado em parte por algumas idéias, como a necessidade de autoridade, a ordem hierárquica da sociedade e o populismo popular, que estavam sendo exposta na Itália no movimento fascista . A convenção de fundação foi realizada no Teatro de la Comedia de Madrid. Ele foi o orador principal e seu primeiro discurso foi uma crítica à democracia liberal.
Como o estado liberal era um servidor de [Rousseau], ele se tornou não apenas o depositário do destino de uma nação, mas também o espectador das disputas eleitorais. O que por si só importava para o estado liberal era que um certo número de senhores estivesse sentado na mesa de voto, que a votação começasse às oito horas e terminasse às quatro, que as urnas não fossem quebradas - quando ser quebrada é a aspiração mais nobre de todas as urnas - e então respeitar o resultado da votação, como se o resultado fosse uma questão de total indiferença para ela. Em outras palavras, os governos liberais nem mesmo acreditaram em sua missão, que era um dever respeitável, mas sim acreditaram que qualquer um que discordasse deles e decidisse atacar o Estado, seja com boas ou más intenções, tinha o mesmo direito que eles fez para defendê-lo.
Durante o discurso, ele fez sua observação notável sobre o recurso a punhos e armas quando necessário,
E para terminar, se o que desejamos deve, em alguma circunstância, ser alcançado por meio do uso da violência, que não nos oponhamos à perspectiva da violência. Pois quem disse, quando dizem: "Todos os meios disponíveis, exceto a violência", que a suprema hierarquia dos valores morais reside na bondade? Quem disse que, quando nossos sentimentos são insultados, em vez de reagir como homens, somos chamados a responder amigavelmente? O diálogo como primeira etapa da comunicação é muito bom. Mas não há opção, exceto punhos e armas quando alguém ofende os preceitos da justiça ou da pátria.
Stanley Payne argumenta que a visão de Rivera de que a violência era aceitável se praticada por uma causa justa era comparada à da esquerda espanhola, que mantinha opiniões semelhantes sobre o uso da violência; ao contrário dos fascistas italianos, a Falange nunca desenvolveu uma teoria sofisticada para sua doutrina de violência. Payne argumenta que, como seu pai governou como um ditador com violência relativamente mínima durante a tranquila década de 1920, Rivera ingenuamente presumiu que poderia impor um novo sistema autoritário com violência relativamente limitada, mas eventualmente se veria preso em uma espiral de matança que poderia não controle. Quando fundou a Falange, Antonio estava mais relutante em usar a violência do que outros membros importantes do partido; ele não parecia esperar que a violência da esquerda política fosse dirigida contra o partido. No entanto, após a morte de Juan Cuéllar , ele pareceu superar sua relutância e, portanto, as matanças intermitentes em ambos os lados continuariam.
As palavras finais de Rivera tornaram explícito seu nacionalismo romântico :
Em uma varredura poética, elevaremos esta devoção fervorosa à Espanha; faremos sacrifícios, renunciaremos à vida fácil e triunfar, triunfar que - bem o sabem - não obteremos nas próximas eleições. Nessas eleições, vote o mal menor. Mas a tua Espanha não nascerá deles, nem aí reside o nosso quadro de acção. Essa é uma atmosfera tenebrosa, gasta, como uma taverna depois de uma noite de dissipação. Nossa estação não está lá. Sou candidato, sim, mas participo dessas eleições sem fé e sem respeito. E eu digo isso agora, quando isso pode me dar descanso a cada voto. Eu não poderia me importar menos. Não vamos brigar com o estabelecimento por causa dos restos desagradáveis de um banquete sujo. Nossa estação fica do lado de fora, embora possamos passar provisoriamente pela outra. Nosso lugar fica ao ar livre, sob um céu enluarado, segurando um rifle e as estrelas no alto. Deixe os outros festejarem. Nós do lado de fora em vigília tensa; fervorosos e autoconfiantes, adivinhamos o nascer do sol na alegria de nossos corações.
Ele foi candidato nas eleições gerais de 19 de novembro para a organização guarda-chuva "Unión Agraria y Ciudadana", parte da ampla coalizão conservadora Confederación Española de Derechas Autónomas (CEDA). Ele foi eleito para o Parlamento como representante de Cádis .
Em sua primeira intervenção parlamentar, ele respondeu a Gil-Robles - o fundador do CEDA - que acabara de se pronunciar contra todas as formas totalitárias de governo por se arrogarem os atributos de Deus e esmagar a personalidade do indivíduo:
Acreditamos que o estado não tem que justificar seu comportamento a cada passo, assim como nenhum indivíduo ou classe social o faz, na medida em que mantém um princípio orientador o tempo todo. O tempo todo, o estado é considerado Deus pela ideia de Rousseau de que o estado, ou a vontade daqueles que ele representa, está sempre certo. O que torna o estado semelhante a Deus é a crença de que a vontade do estado, personificada pelos monarcas absolutos no passado e agora pelo voto popular, está sempre certa. O monarca pode ter errado; o voto popular pode errar porque nem a verdade nem a bondade derivam de um ato ou afirmação da vontade. A bondade e a verdade são tributários perenes da razão, e para verificar se alguém está certo não é suficiente perguntar ao rei - cujo ditado parecia sempre justo para seus partidários - nem o suficiente para persuadir o povo - cuja decisão é sempre certa de acordo com os discípulos de Rousseau. O que deve ser feito antes é verificar se nossas ações e nossos pensamentos estão de acordo a cada passo com uma aspiração permanente.
Em 11 de fevereiro de 1934, a Falange se fundiu com as Juntas de Ofensiva Nacional-Sindicalista de Ramiro Ledesma para criar a Falange Española de las JONS sob a liderança de José Antonio. As posições anti-semitas dentro da FE de las JONS foram lideradas principalmente por Onésimo Redondo , com Ledesma e Primo de Rivera amplamente indiferentes ao assunto; no entanto, os falangistas atacaram as lojas de departamentos SEPU de propriedade de judeus na primavera de 1935; Na opinião de Gonzalo Álvarez Chillida , tanto José Antonio quanto Ledesma provavelmente pensaram que tais ataques anti-semitas poderiam aumentar a mobilização dentro do setor de pequenas empresas supostamente ameaçado. Ele compartilhou com outros direitistas a crença de que a violência era legítima contra uma república que ele percebia como influenciada por comunistas, judeus e maçons.
O José Antonio da classe alta abandonou a gravata e o terno e vestiu o novo uniforme da Falange de camisa azul (apesar de mais tarde zombar dos militantes do JAP por causa disso, os falangistas estavam originalmente vestidos de terno e gravata); o uniforme, adotado em outubro de 1935, foi escolhido deliberadamente como uma referência ao fascismo italiano.
Em 1935 Primo de Rivera colaborou na edição da letra do hino falangista, " Cara al Sol ".
Cada membro da Falange teve que obedecer sem questionar. Disseram a eles:
A honra e a tarefa de Falange devem ser avaliadas por aqueles que carregam o fardo da liderança em seus ombros. Não se esqueça que uma das regras do nosso código de ética é ter fé nos líderes. Seus líderes estão sempre certos.
Na eleição geral de 16 de fevereiro de 1936, Falange obteve apenas 0,7% dos votos; mas a onda de instabilidade que saudou a vitória da Frente Popular - uma coalizão de esquerda de anarquistas, comunistas, socialistas, republicanos liberais como os radicais e outros - causou um influxo de novos membros, e o minúsculo partido cresceu para mais de 40.000 membros até julho.
Prisão e morte
Em 14 de março de 1936, ele foi preso em Madrid e acusado de porte ilegal de armas de fogo (na época, a Espanha estava inundada de armas privadas por parte de todas as facções políticas). Nove semanas depois, ele foi transferido para a prisão de Alicante. Tanto em Madri quanto em Alicante, ele foi capaz de manter contatos secretos intermitentes com a liderança da Falange e, várias vezes, com o General Emilio Mola . Em 3 de outubro, ele foi acusado de conspiração contra a República e insurreição militar, ambos crimes capitais, embora já tivesse sido preso muito antes da insurreição de 18 de julho. Primo de Rivera conduziu sua própria defesa. Em 18 de novembro, ele foi considerado culpado por um tribunal popular e condenado à morte por um pelotão de fuzilamento. Os três juízes de carreira que participaram do julgamento, junto com o tribunal popular, pediram que a pena de morte fosse comutada para prisão perpétua, mas isso foi rejeitado pela maioria dos ministros do governo (os dois ministros da Izquierda Republicana votaram contra a pena de morte). A sentença foi executada em 20 de novembro pelas autoridades locais de Alicante.
Alguns dizem que a República ofereceu aos nacionalistas uma troca de prisioneiros envolvendo Primo de Rivera e um filho do chefe de governo da República, Francisco Largo Caballero, e que Franco recusou a oferta. Outros afirmam que foi o governo republicano quem rejeitou o acordo dos nacionalistas e que o general Franco aprovou várias incursões de comandos fracassadas na prisão de Alicante para tentar resgatar José Antonio. De qualquer forma, a morte do fundador da Falange livrou o general de um rival formidável. Talvez reveladoramente, era sabido que os dois homens não gostavam um do outro. Depois de uma das duas reuniões que tiveram, Franco descartou José Antonio como "um pinturero playboy" (um playboy petulante).
O último romance de Elizabeth Bibesco , O Romântico , publicado em 1940, começa com uma dedicatória a José Antonio Primo de Rivera, que ela conheceu durante sua estada em Madri, onde seu marido, o príncipe Antoine Bibesco , que era diplomata da Romênia na Espanha entre 1927 a 1931: “Para José Antonio Primo de Rivera. Eu prometi a você um livro antes de começar. É seu agora que acabou –Aqueles que amamos morrem por nós só quando morremos– ”.
Relevância post-mortem
Falange juntou-se ao levante militar contra a República. O partido inicialmente marginal ganhou ascendência ao longo da guerra, em parte como resultado de seu papel proeminente na repressão brutal que ocorreu por trás das linhas nacionalistas. No entanto, o partido perdeu autonomia e, em 1937, tornou-se totalmente subserviente à vontade do general Franco, quando este fez com que o substituto temporário de Primo de Rivera, Manuel Hedilla Larrey , fosse preso, julgado e condenado à morte (embora sua sentença tenha sido comutada). Franco decretou a fusão da Falange Española de las JONS com os tradicionalistas carlistas através do Decreto de Unificação e tornou-se o chefe nacional do novo partido, FET y de las JONS .
O reinado de Francisco Franco cultivou um culto conveniente de personalidade em torno da figura morta de Primo de Rivera, a quem os falangistas apelidaram de "El Ausente" (O desaparecido). Este nome foi criado durante o período após a execução de Rivera, mas antes de ser oficialmente confirmado para o público nacionalista em geral por sua liderança em 18 de julho de 1938. Embora a liderança falangista soubesse a verdade, eles optaram por mantê-la em segredo por medo impacto teria no moral, embora rumores de sua morte continuassem a circular durante o período. Assim, até esta data muitos falangistas viveram na esperança de que de Rivera ainda voltasse (normalmente dizendo "quando José Antonio voltar") e começaram a se referir a ele como "O ausente", uma referência à tradição da Falange de chamar "presente! " quando os nomes dos caídos foram lidos. O fundador da Falange foi ungido mártir da "cruzada contra o marxismo". Apesar da aparente veneração do Estado franquista , é verdade que a morte do desaparecido havia removido um adversário perigoso: Primo de Rivera fora marquês, doutor em direito civil, pensador político; Franco não possuía pedigree comparável, nenhuma educação comparável e nenhuma ideologia pessoal.
No final da guerra em 1939, os restos mortais de Primo de Rivera foram carregados nos ombros das equipes de revezamento falangistas de Alicante a Madrid (uma viagem de trezentos quilômetros) e provisoriamente enterrados em El Escorial . A igreja continha o panteão dos monarcas espanhóis, mas Primo de Rivera foi enterrado bem em frente ao altar. Em 1959, foram exumados e re-enterrados na gigantesca basílica do Vale dos Caídos , localizada na serra de Guadarrama, não muito longe de El Escorial.
O culto à personalidade do pós-guerra teve dois ícones onipresentes. A primeira, uma laje fúnebre colocada na parede externa de muitas igrejas e catedrais que ostentava a inscrição de coroamento, Caídos por Dios y por España ("Caídos por Deus e pela Espanha"), seguida por uma lista de nacionalistas locais mortos durante a guerra ; O nome de Primo de Rivera encabeçava todas as listas. O segundo foi o grito de guerra " José Antonio - ¡Presente! ", Uma resposta figurativa a uma lista de chamada imaginária invocando sua presença ou imanência fantasmagórica.
Com a chegada do governo democrático, o legado de Primo de Rivera e o culto à personalidade criado pelo Estado espanhol começaram a diminuir circunspectamente. Em 1981, a Câmara Municipal de Madrid decidiu restabelecer o nome original de sua grande avenida, a Gran Vía , que Franco rebatizou de "Avenida José Antonio Primo de Rivera" em 1939. No entanto, em março de 2005, a Câmara Municipal de Guadalajara removeu um memorial ao fundador da Falange sob o manto da escuridão.
Ideologia
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 Jugo e flechas |
Ele defendeu uma compreensão elitista da política, influenciada pelas idéias de Ortega y Gasset . Seu pensamento político se fascistou à medida que ele se radicalizava progressivamente em uma direção anticonservadora.
Primo de Rivera confiava muito no corporativismo , um dos poucos princípios falangistas formulados em termos positivos, adotado do fascismo italiano .
Em relação à violência política , ele logo aludiu ao que chamou de "dialética dos punhos e armas", já afirmando durante o evento de fundação da Falange no Teatro de la Comedia, que, a fim de cumprir a desejada regeneração cultural e histórica da Espanha, “se isso tiver que ser alcançado por meio da violência, não seremos impedidos pela violência”.
Desejando oferecer uma alternativa aos fundamentos mais básicos por trás da democracia liberal, ele também, não acidentalmente, dirigiu algumas palavras de desprezo a "aquele homem terrível que se chamava Juan Jacobo Rousseau [ sic ]" durante a reunião de fundação da Falange.
Assim como outros falangistas, Primo de Rivera abraçou parcialmente o sentido do essencialismo castelhano da geração de 98 , mas, inversamente, ele também estava claramente ciente da pluralidade cultural dos povos na Espanha e, portanto, o projeto nacional falangista para a Espanha foi enquadrada na herança orteguiana como de "unidade do destino no universal".
Foi notado que em algum momento ele benignamente depositou suas esperanças em políticos distantes de suas próprias posturas fascistas, como o republicano Manuel Azaña (neste caso, por um breve período) ou o socialista Indalecio Prieto como candidatos potenciais para aliviar seu fardo auto-imposto para "salvar" o país.
Segundo Álvarez Chillida, as obras escritas de Primo de Rivera não apresentam um anti-semitismo marcante quando comparadas com outras lideranças falangistas.
Genealogia
| Ancestrais de José Antonio Primo de Rivera e Sáenz de Heredia | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Notas
Referências
Bibliografia
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