John Gager - John Gager

John Goodrich Gager Jr. aposentou-se de seu cargo de professor de religião William H. Danforth na Universidade de Princeton na primavera de 2006. Gager nasceu em Boston, Massachusetts, em 1937.

Biografia

As raízes da família Gager na Nova Inglaterra remontam à chegada de John Winthrop e da "Frota Winthrop" no que se tornou a Colônia da Baía de Massachusetts em 1630.

Gager ingressou no corpo docente da Princeton University em 1968 como professor assistente no Departamento de Religião, tendo anteriormente lecionado no Haverford College . Depois de estudar na Phillips Exeter Academy em New Hampshire, Gager recebeu seu BA e M. Div. da Yale University e seu Ph.D. da Universidade de Harvard . Gager realizou estudos adicionais na Sorbonne em Paris e na Universidade de Tübingen na Alemanha. Durante seus estudos em Yale, Gager foi um Freedom Rider e foi preso em Jackson, Mississippi, em junho de 1961.

A preocupação acadêmica de Gager é com as religiões do Império Romano , especialmente o Cristianismo primitivo e suas relações com o Judaísmo antigo, e também escreveu sobre o tema da religião e da magia. O professor Gager também é um ávido alpinista , caiaque e ciclista .

Em seu livro "Reino e Comunidade: O Mundo Social do Cristianismo Primitivo" (1975), Gager ajudou a criar uma abordagem interdisciplinar para o estudo da religião, baseando-se particularmente nas obras dos sociólogos Peter L. Berger e Thomas Luckmann .

Em "Reinventing Paul" (2002), Gager defendeu uma nova compreensão radical das visões do apóstolo Paulo sobre os judeus e o judaísmo . Do Library Journal sobre "Reinventing Paul:"

Gager (religião, Princeton) escreveu uma apresentação articulada e bem documentada de um ponto de vista controverso, mas cada vez mais popular, nos estudos paulinos. Tradicionalmente, os estudiosos da Bíblia sustentam que Paulo ensinou que a Igreja substituiu os judeus como aqueles que agora estavam em aliança com Deus e que Paulo pensava que a Lei não era mais válida. Gager vê isso como um completo mal-entendido que pode ser esclarecido se reconhecermos que os ensinamentos de Paulo sobre essas questões se destinavam apenas aos gentios. A essência da visão de Gager é que, uma vez que os gentios são o público-alvo de Paulo, deve ficar claro que, em vez de rejeitar o judaísmo, Paulo está rejeitando os "apóstolos anti-paulinos dentro do movimento de Jesus". Depois de expor as questões em questão e resumir as visões tradicionais de Paul, Gager então apresenta seu argumento e discute vários estudiosos contemporâneos com idéias semelhantes, como EP Sanders . Ele então mostra como as passagens dos livros de Gálatas e Romanos do Novo Testamento podem ser interpretadas de maneira muito diferente quando se tem em mente o seu público gentio. Essa visão informada e revolucionária do pensamento de Paulo se tornará um dos livros centrais dos estudos modernos sobre esse assunto.

O trabalho de Gager em tabuinhas de maldição ou defixiones em seu livro Tabuletas de maldição e feitiços de ligação do mundo antigo é um dos melhores neste campo.

Livros importantes

  • Reinventing Paul (2002), 208 p., ISBN  0-19-515085-6
  • As origens do anti-semitismo: atitudes em relação ao judaísmo na antiguidade pagã e cristã (1985), 312 p., ISBN  0-19-503607-7
  • Moses in Greco-roman Paganism (1972), 176 p., ISBN  1-58983-216-7
  • Tabletes de Maldição e Feitiços de Amarração do Mundo Antigo. (1992), 278 p., ISBN  0-19-506226-4

Referências

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