Judeus por Jesus - Jews for Jesus

Judeus por jesus
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Formação 1970 ; 51 anos atrás  (como Ministérios Hineni). 1973 ; 48 anos atrás  (como judeus por Jesus) ( 1970 ) ( 1973 )
Fundador Moishe Rosen
Modelo Sem fins lucrativos
Propósito Proselitismo religioso
Quartel general São Francisco , Califórnia , EUA
Diretor-executivo
David Brickner
Anteriormente chamado
Ministérios Hineni

Judeus por Jesus é uma organização judaica messiânica internacional sem fins lucrativos com sede em San Francisco, Califórnia . Foi fundado em 1970 por Moishe Rosen , como Hineni Ministries , antes de ser incorporado com seu nome atual em 1973. O grupo é conhecido por seu proselitismo aos judeus e promove a crença de que Jesus é o Cristo e o Filho de Deus .

Apesar do nome, Judeus por Jesus não é considerada uma organização judaica pelas autoridades judaicas rabínicas , que vêem Jesus como um falso profeta em vez de uma figura messiânica .

História

Judeus por Jesus foi fundado por Moishe Rosen , um ministro batista do movimento cristão hebraico que anteriormente era membro do Conselho Americano de Missões para os Judeus (ABMJ). A organização foi formada em 1970 com o nome de Hineni Ministries como um grupo subsidiário da ABMJ. Em 1973, Rosen deixou a ABMJ e incorporou seu ministério como uma organização sem fins lucrativos 501 (c) 3 sob o nome de "Judeus por Jesus". Originalmente, "Judeus por Jesus" era simplesmente um dos vários slogans da organização, mas depois que a mídia começou a chamar o grupo de "Judeus por Jesus", a organização adotou esse nome.

Rosen e seguidores começaram a conduzir ações comunitárias nas ruas e nos campi universitários de San Francisco, Califórnia . Nos anos seguintes, filiais foram estabelecidas em Nova York , Chicago e Boston . Em 1978, a sede do Judeus por Jesus foi transferida para São Francisco, onde permanece até hoje. Em 1981, a organização se expandiu internacionalmente. De acordo com Judeus por Jesus, a partir de 2021 eles têm escritórios em 13 países e 15 cidades ao redor do mundo.

Rosen permaneceu como Diretor Executivo até 1996, quando deixou o cargo para trabalhar em tempo integral como missionário de equipe. Ele foi substituído por David Brickner , que ocupou o cargo desde então. Rosen permaneceu em seu Conselho de Administração até sua morte em 2010.

Crenças

Escritório de Judeus por Jesus em Nova York
O escritório londrino de Judeus por Jesus

Judeus por Jesus afirma ter encontrado harmonia espiritual entre a herança judaica e a fé cristã. Eles acreditam que a fé em Jesus é uma expressão viável da vida judaica.

A organização resume suas crenças em uma declaração de fé :

Operações

Judeus por Jesus é um 501 (c) 3 registrado que emprega aproximadamente 250 funcionários em todo o mundo. Sua sede está localizada em São Francisco, Califórnia, e possui escritórios em Nova York, Los Angeles, Toronto, Sydney, Joanesburgo, Londres, Berlim, Paris, Budapeste, Tel Aviv, Kiev, Odessa, Moscou, Jerusalém e muito mais.

Antes conhecida por sua distribuição de folhetos religiosos pequenos e desenhados à mão, hoje, Judeus por Jesus conduz o envolvimento da comunidade por meios mais amplos. Exemplos de seus métodos de divulgação incluem: eventos de feriado judaico, estudos bíblicos individuais e em grupo, projetos de serviço, evangelismo pela internet e espaços multiuso, como o Moishe Rosen Center em Tel Aviv e o café Upside Down em Los Angeles.

Financiamento e organização

A renda de Judeus por Jesus vem principalmente de doadores cristãos. A composição da renda anual da organização sem fins lucrativos é a seguinte: 87% de suporte individual, 5% de receita diversa, 5% de suporte congregacional, 3% de ofertas congregacionais. Suas despesas anuais são as seguintes: 77% de divulgação, 12% de administração, 11% de arrecadação de fundos. De acordo com o Evangelical Council for Financial Accountability , a receita total do grupo no ano fiscal de 2018 foi de US $ 24.767.732 e os ativos totais foram de US $ 39.596.245.

Eles são membros fundadores do Conselho Evangélico de Responsabilidade Financeira e também membros da MissioNexus. As doações são dedutíveis de impostos. Uma empresa de auditoria independente, Eckhoff Accountancy, conduz a auditoria anual da organização.

Judeus por Jesus é governado por conselhos de diretores internacionais nos Estados Unidos, Canadá, África do Sul, Austrália, Israel e Europa. O CEO, cargo atualmente ocupado por David Brickner, é assessorado por uma Equipe de Liderança Executiva, composta por sete membros.

Percepçao publica

judaico

Judeus por Jesus tem um relacionamento contencioso com a comunidade judaica e seus métodos geraram polêmica. Muitas autoridades judaicas, bem como os corpos governantes do Estado de Israel , defendem a visão de que o Judaísmo Messiânico , o movimento religioso ao qual Judeus por Jesus é filiado, não é uma seita do Judaísmo, mas uma forma de Cristianismo Evangélico. Além disso, os gentios que se convertem ao judaísmo messiânico não são reconhecidos como judeus por nenhuma seita judaica. No entanto, Judeus por Jesus diz que "não podem apoiar quaisquer esforços dos crentes gentios para se converterem a qualquer tipo de Judaísmo".

A crença em Jesus como divindade , Filho de Deus , ou mesmo um Cristo / Messias ou profeta não divino (como no Islã ), é considerada incompatível com o Judaísmo pela maioria dos movimentos religiosos judeus . No entanto, tem havido algum debate sobre esse ponto por estudiosos judeus. Daniel Boyarin , um historiador judeu da religião e professor de cultura talmúdica na UC Berkeley, escreveu em um de seus livros:

A maioria (senão todas) das idéias e práticas do movimento de Jesus do primeiro século e do início do segundo século - e mesmo depois - pode ser seguramente compreendida como parte das idéias e práticas que entendemos ser "Judaísmo. "... As idéias da Trindade e da encarnação, ou certamente os germes dessas idéias, já estavam presentes entre os crentes judeus muito antes de Jesus entrar em cena para encarnar em si mesmo, por assim dizer, aquelas noções teológicas e assumir sua vocação messiânica .

Dan Cohn-Sherbok , um rabino da Reforma do Judaísmo e professor de Teologia Judaica na Universidade de Gales, sugere que o Judaísmo Messiânico deve ser adotado na comunidade judaica:

"... a rejeição não ortodoxa dos judeus messiânicos é mais difícil de compreender dado o caráter multidimensional da vida judaica contemporânea ... Simplesmente não há consenso entre os judeus não ortodoxos a respeito dos princípios centrais da fé, nem há qualquer acordo sobre Observância judaica. Em vez disso, os vários ramos do judaísmo não ortodoxo abraçam uma gama totalmente heterogênea de pontos de vista ... na minha opinião, o judaísmo messiânico constitui um desenvolvimento inovador, excitante e extremamente interessante no cenário judaico. "

Em um estudo do Pew Forum de 2013 , 60% dos judeus americanos disseram que a crença em Jesus como o Messias não era "compatível com ser judeu", enquanto 34% acharam compatível e 4% não sabiam. Uma pesquisa de 2017 que incluiu judeus messiânicos "descobriu que 21 por cento dos judeus da geração do milênio acreditam que Jesus era 'Deus em forma humana que viveu entre as pessoas no século 1'". Uma pergunta adicional sobre a fé na pesquisa revelou que 14% dos participantes se identificaram com Cristianismo e 10% acreditavam em um híbrido de crenças cristãs e judaicas.

Em 1993, a Força-Tarefa sobre Missionários e Cultos do Conselho de Relações com a Comunidade Judaica de Nova York (JCRCNY) emitiu uma declaração que foi endossada pelas quatro principais denominações judaicas: Judaísmo Ortodoxo , Judaísmo Conservador , Judaísmo Reformado e Judaísmo Reconstrucionista . como organizações judaicas nacionais. Com base nesta declaração, o Projeto de Prevenção do Engano Espiritual no JCRCNY declarou:

Em várias ocasiões, os líderes dos quatro principais movimentos judaicos assinaram declarações conjuntas opondo-se à teologia e às táticas hebraico-cristãs. Em parte, eles disseram: "Embora o cristianismo hebraico afirme ser uma forma de judaísmo, não é ... Ele enganosamente usa os símbolos sagrados da observância judaica ... como uma cobertura para converter os judeus ao cristianismo, um sistema de crença antitético ao judaísmo ... Os cristãos hebreus estão em conflito radical com os interesses comuns e o destino do povo judeu. Eles cruzaram um abismo intransponível ao aceitar outra religião. Apesar dessa separação, eles continuam tentando converter seus antigos correligionários. "

O diretor de um grupo contra-missionário Torah Atlanta, Rabino Efraim Davidson, afirmou que "os Judeus por Jesus usam proselitismo agressivo para atingir judeus desprivilegiados ou não afiliados, imigrantes russos e estudantes universitários" e que "suas técnicas são manipuladoras, enganosas e anti- Semítico. "

cristão

Alguns cristãos ocidentais se opõem a evangelizar os judeus porque vêem a prática religiosa judaica como válida por si só. Algumas denominações protestantes liberais que emitiram declarações criticando o evangelismo dos judeus incluem a United Church of Christ e a Presbyterian Church USA , que disse em 1988 que os judeus têm sua própria aliança com Deus . O Conselho de Governadores do Conselho de Igrejas de Long Island se opõe ao proselitismo de judeus e expressou esses sentimentos em uma declaração que "observou com alarme" o "subterfúgio e desonestidade" inerente à "mistura [de] símbolos religiosos de maneiras que distorcem seus significado essencial ", e nomeou Judeus por Jesus como um dos três grupos sobre os quais tal comportamento foi alegado.

Leighton Ford, ex-vice-presidente da Associação Evangélica Billy Graham e atual presidente dos Ministérios Leighton Ford, apóia o trabalho dos Judeus por Jesus.

“Os primeiros seguidores de Jesus eram todos judeus - mulheres e homens tão tocados e transformados por ele que tiveram que contar a seus amigos e vizinhos ... Como seus colegas do primeiro século, as pessoas que conheço em Judeus por Jesus têm boas notícias que compartilham com amor e corajosamente! ”

Em 2003, o patrocínio de Judeus por Jesus pela All Souls Church, Langham Place , uma igreja evangélica conservadora em Londres, com um evento de lançamento em Rosh Hashanah lançando uma missão no Reino Unido visando a comunidade judaica, levou à Interfaith Alliance UK, uma coalizão de Líderes religiosos judeus, cristãos e islâmicos, emitindo uma carta de protesto ao arcebispo de Canterbury.

De outros

A Conferência InterFaith da Metropolitan Washington inclui grupos muçulmanos , judeus e cristãos . A Conferência afirma que “apóia o direito de todas as religiões de compartilhar sua mensagem no espírito de boa vontade”; no entanto, o Rev. Clark Lobenstine condenou os "esforços de proselitismo" de "Judeus por Jesus e outros grupos judeus messiânicos". Sua redação correspondeu à "Declaração sobre Proselitismo" da Conferência de 1987, que faz reivindicações contra "grupos que adotaram o rótulo de Cristianismo Hebraico, Judaísmo Messiânico ou Judeus por Jesus", por isso não está claro quais reivindicações são dirigidas a Judeus por Jesus em particular .

Religiões da América. Um Guia do Educador para Crenças e Práticas contém "[uma] nota sobre Judeus por Jesus, Judeus Messiânicos , Cristãos Hebraicos e grupos semelhantes: Judeus nestes grupos que se converteram ao Cristianismo, mas continuam a observar várias práticas judaicas não são mais considerados parte de a comunidade judaica no sentido usual ”.

Existem várias outras organizações que se opõem à identificação dos judeus por Jesus como um grupo judeu.

Controvérsias

1987 - Liberdade de expressão

No Conselho de Comissários do Aeroporto de Los Angeles v. Judeus por Jesus, Inc., a Suprema Corte decidiu por unanimidade a favor do Judeus por Jesus em um caso de liberdade de expressão contra o Aeroporto Internacional de Los Angeles .

1998 e 2005–2006 - nome online

Judeus por Jesus está envolvido em litígios relacionados ao uso de seu nome na Internet. Em 1998, eles processaram com sucesso Steven Brodsky por cybersquatting - registrar o nome de domínio jewsforjesus.org para um site que criticava a organização. O domínio agora pertence a Judeus por Jesus e é usado como seu site principal.

Em 2005, o Judeus por Jesus processou o Google por permitir que um usuário do Blogspot colocasse um site no subdomínio de terceiro nível jewsforjesus.blogspot.com . Em setembro de 2006, o Christianity Today relatou que "Judeus por Jesus fez um acordo fora do tribunal com um blogueiro crítico identificado como 'Whistle Blower' em jewsforjesus.blogspot.com. O ministério evangelístico assumiu o controle do site."

2006 - uso indevido do nome Jackie Mason

Em 2006, o comediante e ator Jackie Mason abriu um processo contra os Judeus por Jesus, alegando que eles distribuíram ilegalmente um panfleto que usava seu nome e imagem de uma forma que sugeria que ele era um membro do grupo. Na verdade, Mason é judeu e não está associado a Judeus por Jesus. Judeus por Jesus publicou uma resposta detalhada à alegação em seu site.

Um juiz do Tribunal Distrital dos Estados Unidos para o Distrito Sul de Nova York negou uma liminar contra os Judeus por Jesus sobre o panfleto, considerando que a distribuição do panfleto era protegida pela Primeira Emenda , e também afirmou que o panfleto não sugeria que Mason era um cristão.

Em dezembro de 2006, Mason desistiu do processo contra os judeus por Jesus depois que eles enviaram uma carta de desculpas a ele. O diretor executivo do grupo, David Brickner, declarou na carta a Mason que queria "transmitir minhas sinceras desculpas por qualquer angústia que você tenha sentido em relação ao nosso tratado". Brickner continuou que acreditava que sua publicação estava protegida pela Constituição , mas o grupo estava disposto, no interesse da paz e do amor a Israel, a retirar o panfleto. Mason respondeu em frente ao tribunal federal em Manhattan, onde aceitou o pedido de desculpas: "Não existe tal coisa como um judeu para Jesus. É como dizer que um homem negro é para o KKK . Você não pode ser uma mesa e uma cadeira. Você ou é um judeu ou um gentio . "

Vídeo That Jew Died for You

Em 2014, o Judeus por Jesus publicou um vídeo de três minutos no YouTube chamado That Jew Died for You , para coincidir com a Páscoa , a Semana Santa e o Dia da Memória do Holocausto em 28 de abril. Um Jesus de cabelo comprido arrastando uma grande cruz de madeira aparece no filme até que um guarda do campo de extermínio de Auschwitz o envia para as câmaras de gás e diz "apenas outro judeu" em alemão. Judeus por Jesus disse que o objetivo do filme era que Jesus fosse identificado com as vítimas e não com os perpetradores do Holocausto e que "o Holocausto foi usado - talvez mais do que qualquer outro evento ou tópico - para impedir que os judeus considerassem as boas novas de Jesus. " Jay Michaelson , escrevendo no The Jewish Daily Forward , descreveu-o como "o vídeo do YouTube mais insípido de todos os tempos" e escreveu, "não para afirmar o óbvio, mas profanou a memória de seis milhões de judeus para usar seu sofrimento como uma forma de converter judeus ao Cristianismo. " Fox News Channel and History recusou-se a exibir um anúncio para o filme.

Referências na cultura popular

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Chamado à controvérsia: A história improvável de Moishe Rosen e a Fundação dos Judeus para Jesus por Ruth Rosen (Thomas Nelson, 2012) ISBN  978-1-59555-491-8
  • Sem vergonha: A história dos Judeus por Jesus, de Ruth Tucker (Multnomah Publishers, 2000) ISBN  978-1-57673-700-2
  • Sentenciado para toda a vida: uma história de uma entrada e uma saída no mundo do Cristianismo Fundamentalista e Judeus por Jesus por Jo Ann Schneider Farris (Writers Club Press, 2002) ISBN  0-595-24940-X
  • Judaísmo messiânico: a jornada de um rabino através da mudança religiosa na América por Carol Harris-Shapiro (Beacon Press, 1999) ISBN  978-0-8070-1040-2
  • Evangelizando o Povo Escolhido: Missões aos Judeus na América, 1880-2000 por Yaakov Ariel (The University of North Carolina Press, 1999) ISBN  0-8078-2566-2
  • Hawking God. A Provação de Uma Jovem Judia em Judeus por Jesus, de Ellen Kamentsky (Sapphire Press, 1993) Um trecho
  • Judeus para Jesus: um estudo antropológico de Juliene G. Lipson (AMS Press, 1990) ISBN  0-404-62605-X
  • Smashing the Idols: A Jewish Inquiry into the Cult Phenomenon, de Gary D. Eisenberg (Jason Aronson, 1988) ISBN  0-87668-974-8

links externos