Jesuit College of Ingolstadt - Jesuit College of Ingolstadt

Jesuit College of Ingolstadt
Alemão : Jesuitenkolleg Ingolstadt
Jesuitenkolleg Ingolstadt.JPG
Gravura de cobre da faculdade por Michael Wening
Modelo Jesuit College
Ativo 1556 -1773 ( 1556 ) ( 1773 )
Localização , ,
48 ° 45′55 ″ N 11 ° 25′15 ″ E / 48,765278 ° N 11,420833 ° E / 48.765278; 11,420833 Coordenadas : 48,765278 ° N 11,420833 ° E48 ° 45′55 ″ N 11 ° 25′15 ″ E /  / 48.765278; 11,420833

O Colégio Jesuíta de Ingolstadt ( alemão : Jesuitenkolleg Ingolstadt ) era uma escola jesuíta em Ingolstadt , no Ducado e Eleitorado da Baviera , fundado em 1556, que funcionou até a supressão da Ordem dos Jesuítas em 1773. O colégio foi a sede dos Jesuítas na Alemanha, e se tornou um centro da Contra-Reforma . Muitos de seus membros ensinaram na Universidade de Ingolstadt .

Primeiros anos

Peter Canisius (1521-1597), o fundador

A Universidade de Ingolstadt foi fundada em 1472 por Louis IX, Duque da Baviera (1417-79). Guilherme IV, duque da Baviera , (1493–1550) arranjou com Inácio de Loyola três jesuítas para darem palestras na Universidade em 1549. Eles eram Alfonso Salmerón (1515–85) da Espanha , Claude Le Jay (c. 1504–52) de Savoy e Peter Canisius (1521-1597) da Holanda . Canisius foi eleito primeiro reitor e depois reitor da faculdade de teologia, e de 1551 a 1552 foi vice-reitor. No entanto, em fevereiro de 1552, os três jesuítas passaram para novas designações.

Em 1555, Peter Canisius concordou com Albert V, duque da Baviera (1528-1579) sobre os termos para o estabelecimento do colégio jesuíta. O conceito inicial deste e de outros primeiros colégios jesuítas era que eles deveriam ser dotados, dando-lhes um rendimento garantido. Eles estariam perto de uma universidade, mas não formalmente associados a ela. A faculdade forneceria acomodação para escolásticos, que iriam frequentar a universidade ou outras faculdades para as aulas. Inácio de Loyola forneceu instruções detalhadas aos 18 jesuítas enviados de Roma em 1556. Ele recomendou que os padres tratassem as autoridades locais com grande respeito e fizessem tudo o que pudessem para obter o apoio de pessoas influentes. Peter Canisius foi o primeiro chefe do colégio, de 1555 até se mudar para a Suíça em 1580. Inácio estabeleceu a província alemã da Companhia de Jesus em 1556 e nomeou Canisius como seu primeiro líder.

Houve atrasos na construção de um prédio para o colégio devido a problemas financeiros. O trabalho no Collegium Albertinum finalmente começou em 1569 e foi concluído em 1574. Os jesuítas ocuparam o colégio em 1576. Naquele ano, os jesuítas fundaram o estabelecimento de Convictus sancti Ignatii martyris (crentes em Santo Inácio de Antioquia ). O Albertinum foi inicialmente um colégio da Universidade de Ingolstadt, mas em 1599 foi incorporado ao colégio jesuíta como um seminário. Os seminaristas podem frequentar os cursos universitários. O colégio se tornou o centro dos jesuítas na Alemanha. Em 1589 , a Abadia de Biburg , que estava fechada desde 1555 e mantida sob administração soberana, foi entregue ao colégio. Em 1591, a antiga Abadia de Münchsmünster foi dada ao colégio como uma dotação.

A Basílica di Santa Maria Maggiore em Roma continha uma imagem da Virgem com o Menino atribuída a São Lucas . No século VI, foi transportado pelas ruas de Roma durante um surto de peste. Por volta de 1570, Francis Borgia doou uma cópia da pintura de Maria-Schnee (Maria das Neves) ao colégio. Esta foi uma cópia cuidadosamente feita do ícone. Em 1595, o Padre Jakob Rem fundou o Colloquium Marianum durante a dedicação de um novo altar no Colégio Jesuíta de Ingolstadt. A imagem da Virgem foi colocada sobre o altar Em 6 de abril de 1604, segundo uma crônica jesuíta, a Virgem Maria apareceu em uma visão ao padre Jakob, que foi movido a pedir ao coro que repetisse a frase Mater admirablis três vezes para agradar aos Virgem. Essa repetição tornou-se parte integrante da ladainha dos coloquistas. O ícone, que recebeu o nome de Mater ter admirabilis após o acontecimento milagroso, tornou-se o foco da devoção mariana no colégio. Foi usado durante a Contra-Reforma como justificativa do culto às imagens.

Contra reforma

Gregório de Valência (1549–1603) foi professor e membro do colégio por muitos anos.

O Colégio Jesuíta foi a base da Contra-Reforma , com foco na educação. Os jesuítas e seus apoiadores logo dominaram a Universidade de Ingolstadt. Em 1588, a faculdade de Letras foi transferida para os Jesuítas, mas eles nunca tiveram o controle total da universidade. Artes e teologia eram domínio dos jesuítas, enquanto professores leigos ensinavam direito e medicina. O colégio tornou-se conhecido como um centro de aprendizagem. Quando Georg Eder (1523-1587) se preparava para publicar seu Das guldene Flüß , ele pediu ao duque Albert V que se certificasse de que as provas fossem verificadas por teólogos jesuítas fluentes em alemão.

Os jesuítas provavelmente patrocinaram a impressão de obras devocionais em latim, como De Imitatione Christi de Thomas à Kempis , impressas em Lyon em 1564 e registradas na biblioteca do colégio de Ingolstadt em 1568. Os jesuítas administravam uma escola secundária, o pedagogium , que ensinava latim, grego aos alunos , poesia, dialética e retórica em preparação para a admissão à universidade. Teve quinhentos alunos em 1604-05. Havia uma grande demanda para admissão em escolas como esta, que os jesuítas tinham dificuldade em atender. Os pais luteranos até afirmavam que eram católicos para que seus filhos pudessem ser admitidos. Maximiliano I, Eleitor da Baviera , (1573–1651) estabeleceu bolsas de estudo para o colégio jesuíta e a Universidade de Ingolstadt no início de seu reinado.

Os jesuítas foram fundamentais para reconquistar grande parte do sul da Alemanha para a Igreja Católica Romana . Eles tinham objetivos humanísticos e seguiram a reforma tridentina em seu programa educacional. Acadêmicos jesuítas da faculdade que ensinaram na universidade incluíam teólogos, filósofos, lingüistas, matemáticos e astrônomos. O Colégio Jesuíta de Ingolstadt se tornou um centro cultural do mais alto nível. Os jesuítas eram dramaturgos e diretores do Teatro Jesuíta, onde os alunos regularmente faziam apresentações. Jacob Bidermann (1578–1639) estudou no Jesuit College antes de se mudar para Munique e depois para Roma. Ele foi um prolífico autor de peças, romances, poemas e hinos, um dos maiores dramaturgos alemães de sua época.

Christoph Scheiner (1575–1650) ingressou no corpo docente da faculdade em 1610 como professor de hebraico e matemática. Scheiner foi um dos primeiros a usar um telescópio para astronomia. Ele inventou o helioscópio , um instrumento especializado para ver o sol. Em março de 1611 Scheiner e seu aluno Johann Baptist Cysat (c. 1587–1657) observaram manchas solares. Scheiner demorou um ano em anunciar sua descoberta e depois escreveu sobre ela em cartas assinadas "Apeles" para disfarçar sua identidade, já que a presença de manchas no sol era contrária à "doutrina cristã conservadora". Em conformidade com a visão predominante de que os céus eram puros e o Sol era "virginal", Scheiner concluiu que as manchas solares eram sombras de pequenos planetas orbitando perto do sol.

O atraso de Scheiner levou à disputa com Galileo Galilei sobre quem tinha visto as manchas solares primeiro. Na verdade, outros haviam observado manchas solares independentemente antes de Scheiner ou Galileo. Scheiner acabou aceitando a visão de Galileu de que as manchas solares eram de fato marcas na superfície solar. Cysat sucedeu Scheiner como professor de matemática e astronomia de 1616 a 1622. Mais tarde, Cysat foi convidado a se tornar professor de matemática nos Reales Estudios em Madrid , onde se preocuparia principalmente com a arquitetura militar.

Guerra dos Trinta Anos

Ferdinand II, Sacro Imperador Romano , um ex-aluno, foi um defensor rígido do catolicismo durante a Guerra dos Trinta Anos .

Estudantes aristocráticos que se tornaram líderes do lado católico durante a Guerra dos Trinta Anos (1618-1648) incluíam Fernando da Baviera , Eleitor de Colônia, Maximiliano I, Eleitor da Baviera e Ferdinando II, Sacro Imperador Romano . Maximiliano e Ferdinando II tornaram-se amigos enquanto estudantes em Ingolstadt e cooperaram nas guerras que se seguiram. Os estudos de Ferdinand no colégio, reforçados por sua mãe bávara e seu primo Maximillian da Baviera, fizeram dele um crente firme e rígido no catolicismo que não aceitaria qualquer dissidência em seus reinos. Fernando assumiu o trono em 1595 e imediatamente começou a perseguição ativa aos protestantes. Maximiliano da Baviera, outro ex-aluno do colégio, foi coroado em 1609, quando a Liga dos Príncipes Católicos foi formada. Ele seguiu políticas semelhantes.

A Congregação de Maria Vitoriosa foi fundada em Ingolstadt em 1612. Em 1612, um livro intitulado Monita Privata Societatis Jesu foi impresso na Cracóvia , Polônia, supostamente contendo os "testemunhos de vários jesuítas italianos e espanhóis". Roma o colocou no índice de livros proibidos em 10 de maio de 1616, e em 1 de agosto de 1617 um livro de Jacob Gretser ( 1562–1625 ) do Jesuit College of Ingolstadt deu razões pelas quais o livro deveria ser considerado uma falsificação.

A Guerra dos Trinta Anos começou com as Defenestrações de Praga em 23 de maio de 1618. As causas eram complexas, envolvendo controle de propriedade, comércio, equilíbrio de poder e liberdade religiosa. Em 1630, o rei Gustavo Adolfo da Suécia desembarcou na Alemanha e ameaçou invadir a Baviera. Em 1631, Johann Christoph von Westerstetten , o príncipe-bispo de Eichstätt , veio para o Colégio Jesuíta em Ingolstadt, talvez buscando a proteção do Duque Maximiliano. Ele morreu em 1637 sem retornar a Eichstätt. Em 1632, Gustavus Adolphus sitiou Ingolstadt, onde seu oponente Johann Tserclaes, conde de Tilly , estava morrendo. Em 10 de setembro de 1634, após a notícia da vitória católica em Nördlingen chegar à cidade, a Congregação de Maria Vitoriosa, a Confraria de São Sebastião e 1.000 leigos fizeram uma procissão solene pela cidade. A guerra causou grandes danos antes de terminar no acordo de Paz de Westfália em 24 de outubro de 1648.

Idade da iluminação

Johann Adam Schall von Bell enviou ao colégio material astronômico chinês.

Durante a Idade do Iluminismo , que pode ser aproximadamente datada do final da Guerra dos Trinta Anos até o início da Revolução Francesa em 1789, muitos pensadores acreditavam que a razão libertaria as pessoas do sofrimento que acreditavam ter sido causado pela superstição e opressão religiosa. A faculdade continuou a apoiar a exploração científica e a divulgar a fé católica. Os Jesuítas promoveram a atividade missionária e aumentaram sua coleção em Ingolstadt com materiais enviados por missionários da China e das Américas.

Bartholomew Holzhauser (1613–1658) veio para Ingolstadt sem dinheiro em 1633. Por meio da caridade, ele pôde estudar filosofia na universidade e, em seguida, teologia na faculdade. Depois de receber as ordens sagradas, tornou-se sacerdote rural na Áustria, onde se tornou conhecido como pastor, exorcista, curador de doenças e profeta. Mais tarde, ele se mudou para a reitoria de Bingen no arcebispado de Mayence, onde conheceu o futuro rei Carlos II da Inglaterra (1630-1685), então ainda no exílio. Ele aconselhou Charles a proteger a religião católica na Inglaterra.

O Colégio Jesuíta de Ingolstadt desempenhou um papel importante no patrocínio da missão na China em meados do século XVII. Enquanto na China, os missionários realizaram observações astronômicas. Em 27 de julho de 1671, o colégio recebeu um volume contendo cinco textos astronômicos chineses enviados por Johann Adam Schall von Bell (1592-1666) antes de sua morte. Em 1688, os jesuítas assumiram o controle total do ensino na faculdade de filosofia da Universidade de Ingolstadt.

Eusebio Francisco Kino (1645–1711) estudou na faculdade com o matemático Wolfgang Leinberer , que por sua vez foi aluno de Athanasius Kircher . Kino adaptou uma das torres do colégio para ser usada como observatório. Kino tinha ambições de ir para a China, mas acabou na Nova Espanha, onde chegou em 1681. Trouxe vários pequenos instrumentos matemáticos, pois percebeu o valor do conhecimento científico na atividade missionária. Um cometa espetacular apareceu em novembro de 1680, que Kino observou na Espanha até janeiro, e durante a travessia do Atlântico para Vera Cruz em fevereiro. Em junho de 1681, Kino escreveu uma Exposição Astronômica do Cometa , na qual deu a opinião de que o cometa havia sido um presságio do grande terremoto de 23 de junho de 1681 na Cidade do México . Ele então passou a trabalhar como missionário em Sonora. Philipp Segesser (1689–1762) estudou no Jesuit College entre 1717 e 1721. Ele passou quase trinta anos como missionário na Pimería Alta, na Nova Espanha.

A oposição aos jesuítas aumentou em meados do século XVIII. Johann Adam von Ickstatt , aluno do filósofo racionalista Christian Wolff , foi nomeado diretor da Universidade de Ingolstadt em 1746 e era discretamente contra os jesuítas. Em 1749, seu amigo Johann Georg von Lori assumiu uma posição mais aberta contra eles. Com a fundação em 1759 da Academia de Ciências da Baviera em Munique , a Universidade tornou-se cada vez mais hostil às influências eclesiásticas. Em 21 de junho de 1773, o Papa Clemente XIV aboliu a Ordem dos Jesuítas e o colégio foi fechado. Adam Weishaupt (1748–1830) fundou a poderosa sociedade secreta, os Illuminati , em 1º de maio de 1776. Ele foi educado na faculdade. A Universidade de Ingolstadt foi transferida para Landshut em 1800 e depois para Munique em 1826.

Edifícios

Christoph Scheiner observou manchas solares em 1611 enquanto estava na faculdade. Este retrato foi feito para o Orban Hall por Christoph Thomas Scheffler por volta de 1730.
Seminário Canisius

Os planos para o colégio jesuíta foram preparados em 1555 por Georg Stern, um arquiteto local. Devido à crónica escassez de dinheiro do duque Albert, o colégio não foi inaugurado até 1576. Nessa época, o filho de Georg Stern já havia construído a capela de São Jerônimo em estilo gótico, no canto nordeste do seminário Albertinum. Em 1581, o duque Guilherme V dotou o altar único da capela e deu-lhe a pintura de São Jerônimo de Christoph Schwarz . Para acomodar o número crescente de jesuítas e seus alunos, em 1582 William V arranjou para que os jesuítas assumissem uma biblioteca que Johann Eglof von Knöringen , bispo de Augsburg (r. 1573-1575) havia erguido.

Wilhelm Egckl, do duque baumeister em Munique, elaborou planos para uma nova igreja em um espaço relativamente estreito em frente ao ginásio entre 1582 e 1585. A pedra fundamental foi lançada em 30 setembro de 1587 e da igreja da Santa Cruz foi consagrado em 29 de Outubro 1589. A capela de São Jerônimo passou a ser a capela da nova igreja. Degraus e um arco triplo conduziam dele para a nova nave. A nave e o coro eram uma grande sala retangular. Uma galeria foi colocada sobre a capela e o primeiro vão da nave para fornecer espaço adicional. Uma grande sacristia era acessada por portas de cada lado do altar-mor. Em 1611, outra galeria foi adicionada acima do sacristério. Em 1624, Johann Holl ampliou a nave para incluir seis capelas laterais entre grandes contrafortes internos, com novas galerias acima das capelas laterais para uso por estudantes de teologia e filosofia. O teto plano original de madeira em estilo cassete da nave foi substituído por uma ampla abóbada de berço decorada com afrescos e estuque.

Ferdinand Orban (1655–1732), professor de matemática, fez uma valiosa coleção de curiosidades naturais e artificiais e instrumentos científicos, bem como textos em línguas estrangeiras. A coleção começou como um museu de objetos matemáticos e foi ampliada por doações de nobres e missionários jesuítas. Orban começou sua coleção em Innsbruck em 1689, e foi movido várias vezes antes de chegar ao Colégio Jesuíta em 1724. Por volta de 1725, o Orban Hall foi construído para abrigar a coleção. Os cantos do teto do salão em estilo barroco exibiam retratos de Christoph Thomas Scheffler (1699-1756). Em molduras em forma de contrabaixo, eles representam Athanasius Kircher , Christoph Scheiner , Christopher Clavius e Johann Baptist Cysat . A abóbada do salão foi decorada em estuque com afrescos e pinturas a óleo. Ele retratava os céus e a terra, as artes e as ciências, a teologia e a sabedoria de Deus. As quatro pinturas de cientistas sobreviveram, assim como o estuque. O resto foi destruído. A maior parte da coleção agora é mantida pela Universitätsbibliothek em Munique.

Depois que os jesuítas saíram, o colégio foi usado para fins militares. A igreja de Santa Cruz foi demolida em 1859 para dar espaço ao quartel do exército. Em 1920, uma parte sobrevivente do colégio tornou-se um seminário. O prédio foi alterado significativamente para fazer apartamentos para estudantes da Universidade Católica de Eichstätt-Ingolstadt , embora alguns dos quartos maiores tenham sido preservados. Oferece acomodação nos andares superiores para as Irmãs de São Paulo e salas de aula para a escola Gnadenthal.

Membros notáveis

Johann Baptist Cysat (1586–1657) segurando um cajado de Jacob , um precursor do sextante

Membros notáveis ​​do colégio incluem:

Veja também

Referências

Citações

Origens