Jean-Olivier Briand - Jean-Olivier Briand

Jean-Olivier Briand
Bispo de Quebec
Jean-Olivier Briand.jpg
Arquidiocese Quebec
Instalado 21 de janeiro de 1766
Termo encerrado 29 de novembro de 1784
Antecessor Henri-Marie Dubreil de Pontbriand
Sucessor Louis-Philippe Mariauchau d'Esgly
Pedidos
Ordenação 16 de março de 1739
Detalhes pessoais
Nascer ( 1715-01-23 ) 23 de janeiro de 1715
Plérin , França
Faleceu 25 de junho de 1794 (1794-06-25) (com 79 anos)
Cidade de Quebec

Jean-Olivier Briand (23 de janeiro de 1715 - 25 de junho de 1794) foi bispo da Diocese Católica Romana de Quebec de 1766 a 1784.

Vida

Jean-Olivier Briand nasceu em Plérin, Bretanha, em 23 de janeiro de 1715. Estudou no Seminário de St. Brieuc e foi ordenado sacerdote em 1739. Em 1741 partiu para o Canadá com outro padre, o Abade René-Jean Allenou de Lavillangevin e o bispo recém-nomeado para a cidade de Quebec , Henri-Marie Dubreil de Pontbriand para quem Briand serviu como vigário-geral. Ele ministrou aos moribundos na batalha de St. Foy (1760) e, após a morte do bispo, foi nomeado administrador da diocese que então incluía Acádia, Louisiana e Illinois.

No rescaldo da guerra francesa e indiana , quando muitos colonos abandonaram o país, Briand previu que uma mudança de lealdade era inevitável. O Prefeito de Propaganda, Cardeal Castelli, aconselhou o clero canadense a "esquecer que são franceses". Seu predecessor, o bispo Pontbriand, reiterou o princípio de que os cristãos devem conceder aos príncipes o respeito e a obediência que lhes é devido (Romanos 13: 1-7). Briand foi capaz de se adaptar diplomaticamente ao novo regime e, assim, conseguiu manter os direitos da Igreja sem causar um confronto com as autoridades. Quando o Tratado de Paris foi assinado em 1763, ele ordenou um Te Deum para o fim da Guerra dos Sete Anos e elogiou o General Murray por sua humanidade para com os conquistados. Briand foi consagrado bispo de Quebec em Paris em 16 de março de 1766.

Quando a Companhia de Jesus foi suprimida em 1773, Briand encaminhou uma carta da Santa Sé aos Jesuítas na Pensilvânia e em Maryland com um formulário reconhecendo sua aceitação do decreto, que eles deveriam assinar. No entanto, ele não se envolveu além disso, optando por não se envolver em assuntos eclesiásticos fora de sua jurisdição, de modo que os padres permaneceram livres para administrar seus ministérios e propriedades.

Quebec Act

Fundo

De acordo com os termos do tratado de paz, os Canadiens que não optaram por sair tornaram-se súditos britânicos. Para que servissem em cargos públicos, eles eram obrigados a fazer um juramento ao rei que continha disposições específicas que rejeitavam a fé católica. Uma vez que muitos dos canadenses predominantemente católicos não estavam dispostos a fazer tal juramento, isso efetivamente impediu um grande número de canadenses de participarem dos governos locais.

A Proclamação Real de 1763 proibiu todo assentamento a oeste de uma linha desenhada ao longo das Montanhas Apalaches. As autoridades britânicas esperavam que a proclamação reconciliasse os índios americanos com o domínio britânico e ajudasse a prevenir futuras hostilidades. A proclamação irritou os colonos americanos, que queriam continuar sua expansão para o oeste em novas terras para agricultura e manter o controle local sobre sua área ocupada.

Provisões

Com a crescente agitação nas colônias ao sul, os britânicos temiam que os Canadiens também pudessem apoiar a rebelião. Para garantir a lealdade dos Canadiens à coroa britânica, o Quebec Act de 1774 foi promulgado. A lei expandiu o território da província em uma parte da Reserva Indígena, para incluir as áreas de Illinois, Indiana, Michigan, Ohio, Wisconsin e partes de Minnesota. Ele restaurou o uso da lei civil francesa para questões comerciais e outras questões de direito privado e garantiu a prática livre da fé católica e removeu a menção à fé protestante do juramento de fidelidade. Por outro lado, proibia o bispo de se corresponder diretamente com Roma e dava aos governadores o direito de supervisionar a nomeação dos párocos e a seleção de novos ordenandos. Esses impedimentos não eram intransponíveis. A aprovação da Lei de Quebec, admitindo católicos em funções públicas e confirmando a liberdade religiosa, foi em parte por causa dos esforços de Briand.

Reação

Bandeira da União de Nova York (1775)

Como a Lei de Quebec foi aprovada na mesma sessão legislativa de certos atos restritivos em resposta ao Boston Tea Party , ela foi vista nas Treze Colônias como uma das Leis Intoleráveis . Os colonos lamentaram particularmente a limitação da expansão para o oeste e a aprovação do "papado" no território britânico. O presidente do Comitê dos Sessenta da Cidade de Nova York, Isaac Low , afirmou que o rei violou seu juramento ao permitir o catolicismo em Quebec. John Adams declarou a lei "não apenas injusta para o povo daquela província, mas perigosa para os interesses da religião protestante e dessas colônias". Alexander Hamilton temia que isso encorajasse a emigração de católicos da Europa. O Pennsylvania Gazette , o Boston Evening Post e o Newport Mercury publicaram editoriais criticando a lei, e o Post sugeriu que era apenas um prelúdio para uma invasão por católicos canadenses.

A bandeira George Rex foi hasteada como um protesto contra o ato e o catolicismo em um poste da liberdade fora do New York Royal Exchange e na Liberty Tree em Boston Common. A bandeira foi adotada como bandeira não oficial da Província de Nova York durante a guerra. Paul Revere criou um cartoon para a Royal American Magazine chamado "The Mitred Minuet", retratando quatro bispos anglicanos dançando em torno de uma cópia da Lei de Quebec em apoio à religião romana.

Em 26 de outubro de 1774, o Congresso Continental na Filadélfia aprovou uma carta a ser enviada ao povo do Canadá, convidando-o a ficar do lado das colônias rebeldes. Pouco depois, cópias de uma segunda carta do Congresso, redigida por John Jay , Richard Henry Lee e William Livingston, datada de 21 de outubro de 1774, intitulada "Discurso ao povo da Grã-Bretanha" começaram a circular. Esta carta desacreditou a moral e religião dos Canadiens, e expressou choque pelo Parlamento promover uma religião que "distribuía impiedade, intolerância, perseguição, assassinato e rebeliões em todas as partes do mundo."

revolução Americana

Briand não confiava nos colonos americanos, cujo preconceito antipapal parecia claro. Ele foi um notável oponente da Revolução Americana e serviu como um aliado útil para a administração britânica sob Guy Carleton . Em abril de 1776, o Congresso Continental enviou Samuel Chase , Benjamin Franklin e Charles Carroll de Carrollton em uma missão diplomática ao Canadá, a fim de buscar ajuda dos canadenses franceses contra os britânicos. Carroll foi uma excelente escolha para tal missão, sendo fluente em francês e católico romano e, portanto, bem adequado para negociações com os católicos de língua francesa de Quebec . Ele foi integrado na comissão por seu primo John Carroll .

O início da Invasão de Quebec e a tomada americana do Forte Ticonderoga em 10 de maio levaram Briand, a pedido do Governador Carleton, a emitir uma carta pastoral instando os Canadiens a defender seu país. Passou em grande parte ignorado, pois os Canadiens, após tantos anos de guerra, embora um tanto simpáticos aos americanos, não estavam interessados ​​em lutar por nenhum dos lados.

Ele excomungou notavelmente o padre jesuíta John Carroll , nascido em Maryland , quando este tentou encorajar os canadenses a se juntarem à revolução ou pelo menos permanecerem neutros. Carroll foi aparentemente um tanto ambíguo sobre um clérigo estar envolvido em questões políticas e aproveitou a oportunidade para acompanhar o doente Franklin de volta à Filadélfia.

Vida posterior

Briand foi convidado pelo Cardeal Castelli, o Prefeito da Propaganda, para administrar a confirmação na Pensilvânia e em Maryland, mas abandonou o plano por recomendação do Padre Ferdinand Steinmeyer , SJ (popularmente conhecido como Padre Farmer), que chamou a atenção para os Anti- Sentimento católico que prevalecia nas colônias.

Ele renunciou em 1784 para dar lugar a um bispo mais jovem. Ele reteve poderes episcopais, mas raramente os exerceu durante seus últimos anos.

Referências

 Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público Herbermann, Charles, ed. (1913). "Joseph Olivier Briand". Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company.

Bibliografia

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  • Oury, Guy-Marie. Monsenhor Briand, évêque de Québec, et les problems de son époque / Guy Marie Oury; préface de Louis-Albert Vachon. Sablé-sur-Sarthes, França: Éditions de Solesmes; [Sainte-Foy, Québec]: Éditions La Liberté, 1985. 245 p. : doente. ; 23 cm. ISBN   2-89084-032-8
  • Plessis, Joseph Octave. Oraison funèbre de Mons. Jean-Olivier Briand, ancien évêque de Québec [microforma]: prononcée dans la cathédrale de Québec le 27 de julho de 1794 / par Joseph-Octave Plessis. Lévis [Québec]: Bulletin des recherches historiques, 1906. 1 microficha (19 imagens)
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  • Vachon, André. Monsenhor Jean-Olivier Briand, 1715-1794 Quebec: Éditions des Dix, 1979. 31 p. ; 22 cm.

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