Jean-Joseph Rabearivelo - Jean-Joseph Rabearivelo

Jean-Joseph Rabearivelo
Rabearivelo, ca. 1930
Rabearivelo, ca. 1930
Nascermos Joseph-Casimir Rabearivelo
4 de março de 1901 ou 1903
Antananarivo (Ambatofotsy), Madagascar
Morreu 22 de junho de 1937 (36 ou 34)
Antananarivo, Madagascar
Ocupação Poeta
Movimento literário Romântico , pós- simbolista , modernista , surrealista

Jean-Joseph Rabearivelo (4 de março de 1901 ou 1903 - 22 de junho de 1937), nascido Joseph-Casimir Rabearivelo , é amplamente considerado o primeiro poeta moderno da África e o maior artista literário de Madagascar . Parte da primeira geração criada durante a colonização francesa , Rabearivelo cresceu na pobreza e não concluiu o ensino médio. Sua paixão pela literatura francesa e poesia tradicional malgaxe ( ohabolana ) o levou a ler extensivamente e se educar em uma variedade de assuntos, incluindo a língua francesa e suas tradições poéticas e prosaicas. Publicou seus primeiros poemas ainda adolescente em revistas literárias locais, logo conseguindo emprego em uma editora onde trabalhou como revisor e editor de revistas literárias. Publicou inúmeras antologias de poesia em francês e malgaxe , bem como críticas literárias, uma ópera e dois romances.

O período inicial de Rabearivelo de poesia de inspiração modernista mostrou habilidade e atraiu a atenção da crítica, mas aderiu estritamente às convenções de gênero tradicionais. A poesia surrealista que compôs a partir de 1931 mostrou maior originalidade, recebendo muitos elogios e elogios. Apesar da crescente atenção da crítica em resenhas de poesia internacionais, Rabearivelo nunca teve acesso aos círculos sociais de elite do Madagascar colonial. Ele sofreu uma série de decepções pessoais e profissionais, incluindo a morte de sua filha, a decisão das autoridades francesas para excluí-lo da lista de expositores da Exposição Universal em Paris , ea dívida crescente agravada por seu mulherengo e dependência do ópio. Após o suicídio de Rabearivelo por envenenamento por cianeto em 1937, ele foi visto como um mártir colonial.

A morte de Rabearivelo ocorreu pouco antes do surgimento do movimento Negritude , época em que o poeta malgaxe havia estabelecido uma reputação internacional entre figuras literárias como Léopold Sédar Senghor como o primeiro poeta moderno da África. O Governo de Madagascar declarou Rabearivelo seu poeta nacional após a independência em 1960. O legado e a influência de suas obras continuam a ser sentidos e suas obras são um foco de estudo acadêmico contínuo. Poetas e figuras literárias malgaxes modernos, incluindo Elie Rajaonarison , o citaram como uma grande inspiração. Uma rua e um colégio em Antananarivo foram batizados em sua homenagem, assim como uma sala dedicada na Biblioteca Nacional de Madagascar .

Biografia

Infância

Jean-Joseph Rabearivelo, nascido Joseph-Casimir em 4 de março de 1901 ou 1903 em Ambatofotsy (norte de Antananarivo ), Madagascar , era o único filho de uma mãe solteira descendente da casta Zanadralambo ("filhos de Ralambo ") da casta Merina andriana ( nobres). Quando os franceses colonizaram Madagascar em 1897, os nobres de Merina, incluindo a mãe de Rabearivelo, perderam os privilégios, prestígio e riqueza a que tinham direito sob a antiga monarquia, o Reino de Imerina . Madagascar havia sido uma colônia francesa por menos de uma década quando Rabearivelo nasceu, situando-o entre a primeira geração de malgaxes a crescer sob o sistema colonial . Ele estudou pela primeira vez na escola Frères des Écoles Chrétiennes no bairro nobre de Andohalo, depois foi transferido para o prestigioso Collège Saint-Michel, onde foi expulso por falta de disciplina, baixo desempenho acadêmico e relutância em se tornar um praticante religioso. Ele terminou seus estudos na École Flacourt em 1915. Acredita-se que ele publicou seus primeiros poemas aos 14 anos na revista literária Vakio Ity sob o pseudônimo de K. Verbal.

Depois de deixar a escola, ele trabalhou em uma variedade de empregos de baixa qualificação, incluindo designer de rendas, ajudante de recados e secretário e intérprete de um administrador distrital. Durante este período, ele desenvolveu uma paixão pela literatura francesa dos séculos 19 e 20 e refinou sua fluência na língua francesa; ele também começou a aprender inglês, espanhol e hebraico. Ele mudou seu nome para Jean-Joseph Rabearivelo para ter as mesmas iniciais de Jean-Jacques Rousseau , embora continuasse a usar ocasionalmente pseudônimos, incluindo "Amance Valmond" e "Jean Osmé". Ele era particularmente atraído por poetas e escritores que eram párias em sua própria sociedade, incluindo Baudelaire e Rimbaud .

Período inicial

Em 1920, Rabearivelo foi contratado como bibliotecário assistente no clube social Cercle de l'Union . Nesse mesmo ano, ele redigiu seu primeiro livro, um romance escrito na língua malgaxe . Ele começou a se corresponder com uma ampla gama de escritores de todo o mundo, incluindo André Gide , Paul Valéry , Jean Amrouche , Paul Claudel e Valery Larbaud , e gastou grandes somas para comprar livros e enviá-los para Madagascar. Com esses meios, ele acumulou uma coleção diversa que constituiu a biblioteca mais rica da ilha. Em 1924, ele começou a trabalhar como revisor na editora Imprimerie de l'Imerina, cargo que ocuparia pelo resto da vida. Em 1921, ele fez amizade com burocratas coloniais franceses de alto nível que compartilhavam sua paixão pela literatura francesa, incluindo Robert Boudry, o gerente financeiro da colônia, e Pierre Camo, o magistrado postal de Madagascar e fundador da revista literária 18 ° Latitude Sud .

Ele publicou sua primeira coleção de poemas, La coupe de cendres ("A Taça das Cinzas") em 1924; no mesmo ano, ele também traduziu doze poemas em língua malgaxe inéditos para o francês e os publicou em revistas literárias, incluindo 18 ° Latitude Sud em Antananarivo e La Vie em Paris. Esta publicação o lançou nos círculos intelectuais e culturais da alta sociedade de Antananarivo, onde se estabeleceu como o líder de Madagascar não apenas em poesia e prosa, mas como um estimado jornalista, crítico de arte, tradutor e escritor de ensaios e peças.

Em 1925, ele publicou um romance histórico chamado L'Aube Rouge ("A Aurora Vermelha") sobre os últimos anos do Reino de Imerina. Nele, ele homenageou Rainandriamampandry, o governador de Toamasina que foi executado pelos franceses em 1896 por seu suposto papel na rebelião de Menalamba . Rabearivelo publicou sua segunda e terceira antologias de poesia, Sylves ("Woodlands") e Volumes , em 1927 e 1928, respectivamente. Ele também publicou seu segundo romance histórico em 1928, L'interférence ("Interferência"), que retrata a vida de uma família nobre desde os últimos anos da monarquia até a colonização. Ao longo da década de 1920, ele traduziu as obras de poetas e escritores estrangeiros para o malgaxe, incluindo Baudelaire, Rimbaud, Laforgue , Rilke , Whitman e Góngora ; ele também traduziu o kabary (oratório) tradicional malgaxe para o francês, para publicação em revistas literárias em francês.

Em 1926, Rabearivelo casou-se com Mary Razafitrimo, filha de um fotógrafo local, e juntos tiveram cinco filhos. Ele também era mulherengo e abusava do álcool e do ópio , tornando-se cada vez mais dependente das substâncias após a morte da filha. Rabearivelo lutou constantemente com dívidas e, apesar de sua crescente fama e sucesso artístico, não conseguiu escapar da pobreza.

Período tardio

Ao longo da década de 1930, Rabearivelo juntou-se a outros poetas e escritores malgaxes em um movimento literário emergente denominado "Hitady ny Very" ("The Search for Lost Values"), que buscava promover as artes orais e literárias tradicionais de Madagascar. Junto com outros artistas Charles Rajoelisolo e Ny Avana Ramanantoanina, em agosto de 1931 ele fundou um jornal literário chamado Ny Fandrosoam-baovao ("Novo Progresso") para promover a poesia em língua malgaxe. Ele publicou mais duas antologias de trinta poemas cada: Presque-Songes ("Dream Images") (1931) e Traduit de la nuit ("Translated from the Night") (1932). Como experiência, ele escreveu versões em malgaxe e em francês de cada poema desses dois livros; as versões francesas foram publicadas em 1934 e 1935, respectivamente. Durante o resto de sua vida, ele se concentrou principalmente na tradução de hainteny (poesia tradicional malgaxe) para o francês, obra que foi publicada postumamente. Ele também escreveu a primeira e única ópera de Madagascar , Imaitsoanala (1935), em homenagem à lendária heroína mãe do rei Ralambo ; foi musicada por Andrianary Ratianarivo e interpretada pela Trupe Jeanette de Ratianarivo no Teatro Municipal de Isotria em Antananarivo.

Em 1933, sua filha Voahangy, de três anos, adoeceu e morreu. Rabearivelo foi profundamente afetado por esta perda e mergulhou em uma dor da qual nunca se recuperou. Sua última filha, que nasceu em 1936, ele chamou Velomboahangy ("Voahangy Alive"). O tema da morte tornou-se proeminente e recorrente em suas obras e diário.

A alta sociedade colonial de Antananarivo apresentou o trabalho de Rabearivelo como prova do sucesso da política de assimilação francesa e dos efeitos benéficos do colonialismo na África. Em seus diários, o poeta escreveu que se sentiu "usado" pelas autoridades francesas em Madagascar. O governador Montagné concedeu-lhe uma afiliação ( correspondente de membre ) com a Académie Malgache em 1932. Mas em 1937, a confiança de Rabearivelo nas mensagens e gestos de assimilação da alta sociedade colonial de Antananarivo foi traída. Ficou três dias preso por falta de pagamento de impostos, pena da qual deveria estar isento por ser funcionário de baixo escalão da administração colonial. Ele também havia sido prometido que representaria Madagascar na Exposição Universal de 1937 em Paris , mas em maio de 1937 as autoridades coloniais o informaram que ele não faria parte da delegação da ilha. Conseqüentemente, Rabearivelo tornou-se amargo em relação à França e sua mensagem colonial de assimilação, sentimento fortemente expresso em seus diários. Ele também foi rejeitado pela alta sociedade malgaxe, que condenou seu comportamento e opiniões não convencionais, especialmente à luz de seu papel como marido e pai. Seus compatriotas também o desprezaram por sua ansiedade percebida em abraçar o domínio e a cultura colonial francesa.

Rabearivelo estava profundamente preocupado com essas decepções e seu agravamento de problemas financeiros crônicos, além da dor contínua que sentia pela morte de sua filha. Em 19 de junho de 1937, um amigo francês informou-o de que sua esperança de eventualmente conseguir um cargo oficial superior dentro da autoridade administrativa jamais poderia se concretizar, pois ele era um autodidata e não tinha os diplomas exigidos. Tendo apostado seu futuro em uma carreira governamental, Rabearivelo começou a meditar sobre sua própria morte em seu diário, escrevendo "Talvez seja preciso morrer para ser sincero".

Morte

Rabearivelo cometeu suicídio por envenenamento por cianeto na tarde de 22 de junho de 1937. Ele pode estar gravemente doente com tuberculose na época. Na manhã de seu suicídio, Rabearivelo completou várias obras inacabadas; ele então tomou quatorze cápsulas de quinino de 250 miligramas com água às 13h53, seguidas às 14h37 por dez gramas de cianeto de potássio . Antes de morrer, ele escreveu um poema final e queimou os primeiros cinco volumes de seu diário pessoal, o Calepins Bleus ("Cadernos Azuis", 1924-1937), deixando quatro volumes de aproximadamente 1.800 páginas que documentam sua vida após 4 de janeiro de 1933. Em seu anotações finais no diário, ele registrou a experiência detalhada de seu suicídio, concluindo com sua anotação final às 15h02. Na época de sua morte, apenas metade de suas vinte obras literárias havia sido publicada; o restante foi impresso postumamente.

Estilo e influências

Com notável originalidade, [Rabearivelo] sintetizou o surrealismo urbano prevalecente na Europa com seu próprio ambiente comparativamente bucólico. Em Rabearivelo somos oferecidos ... as imagens altamente inovadoras do realismo moderno, permeado com a essência da poesia oral tradicional. Ao ler Rabearivelo, ao contrário de muitos outros poetas modernos com influência surrealista, nunca sentimos que nos foi dada uma demonstração supérflua de destreza linguística desprovida de significado ... Aqui, nós sabemos, há algo de relevante sendo poeticamente manifestado por um homem isolado em uma ilha, que deseja comunicar seus pensamentos ao resto do mundo. Seus poemas são muitas vezes enganosamente simples, excepcionalmente surreais, mas lógicos, tanto sensuais quanto abstratos - mas sempre trazem a distinção de serem infundidos com uma sinceridade inegável.

- Robert Ziller, traduzido da noite

A primeira obra poética de Rabearivelo, La coupe de cendres (1924), demonstra o domínio evidente da métrica e do ritmo nas suas primeiras obras, apesar da ausência de inovação nos modelos clássicos de poesia que utiliza. As obras que se seguem a este esforço inicial podem ser amplamente agrupadas em duas fases, a primeira sendo altamente influenciada pelas escolas de poesia simbólica e romântica , e a segunda refletindo uma maior criatividade e individualidade na expressão pessoal, e com um interesse recorrente em reconciliar uma mentalidade imagem de um "passado mítico" com uma "modernidade alienante".

No período romântico, tipificado por Sylves (1927) e Volumes (1928), os poemas de Rabearivelo são mais curtos e refletem uma forma mais pura dos modelos tradicionais. Ele se identificou e seu trabalho como pós-simbolista no início de sua carreira artística. Em relação às obras de Rabearivelo desse período, o editor Jacques Rabemananjara reconheceu o talento evidente do poeta, mas criticou sua adesão excessiva à forma e às convenções poéticas em detrimento da inovação e da autoexpressão genuína.

A partir de 1931, suas obras começam a mudar de tom e mostram as influências do surrealismo e do modernismo . Seus poemas tornam-se mais ousados, livres e complexos, ao mesmo tempo que refletem maiores dúvidas. Segundo o acadêmico Arnaud Sabatier, essa mudança reflete "a redescoberta e a aceitação do som e das imagens da poesia tradicional malgaxe, da qual ele já havia se distanciado ou que havia submetido à linguagem e à cultura coloniais". Esses trabalhos posteriores são descritos pela acadêmica Claire Riffard como "seu mais estranho, evocando imagens rurais e comuns ao lado de inesperadas visões oníricas, sobrepondo o novo e o esquecido ..." Sua ruptura com as convenções neste período ofereceu maior liberdade para reconciliar sua identidade conflituosa, como por meio de suas criações bilíngues, Presque-Songes (1931) e Traduit de la nuit (1932).

Legado

Escola secundária Jean-Joseph Rabearivelo em Antananarivo

Rabearivelo há muito é considerado o primeiro poeta moderno da África. O acadêmico Arnaud Sabatier o identifica como "um dos escritores mais importantes do século XX". Ele também foi descrito pelo jornalista da Radio France Internationale Tirthankar Chanda como "o fundador da francofonia africana " e "o enfant terrible da literatura francesa". Rabearivelo é a figura literária malgaxe mais famosa e influente internacionalmente. Jeune Afrique descreveu-o como "o maior poeta de Madagascar", sentimento ecoado por Léopold Sédar Senghor , primeiro presidente do Senegal e fundador do movimento Négritude , que o chamou de "príncipe dos poetas malgaxes". Ele foi descrito pela acadêmica Claire Riffard como "um dos principais fundadores da literatura malgaxe contemporânea" e, após a independência nacional em 1960, o governo de Madagascar afirmou suas contribuições culturais promovendo-o como o escritor nacional da ilha.

Rabearivelo lutou ao longo de sua vida para reconciliar sua identidade como malgaxe com sua aspiração à assimilação francesa e conexão com a maior experiência humana universal. Ele foi descrito como uma figura de mártir como resultado de seu suicídio após a recusa das autoridades francesas de lhe conceder permissão para ir para a França. Ele foi tema de um número significativo de livros e conferências; no quinquagésimo aniversário de sua morte, seu trabalho foi comemorado em eventos organizados na América do Norte, Europa e África, incluindo uma conferência de uma semana na Universidade de Antananarivo . Estudos recentes questionaram a elevação de Rabearivelo como mártir colonial, argumentando que o poeta era em geral um assimilacionista que não se via como africano.

O Liceu Jean-Joseph Rabearivelo foi inaugurado no centro de Antananarivo em 21 de dezembro de 1946 em homenagem ao poeta. Uma sala foi dedicada ao poeta na Biblioteca Nacional de Madagascar , localizada na capital.

Ele foi incluído no volume seminal da poesia do movimento Négritude , Anthologie de la nouvelle poesie negre et malgache ("Antologia da Nova Poesia Negra e Malgaxe") de Léopold Senghor , publicado em 1948. Ele inspirou muitos escritores e poetas malgaxes depois dele , incluindo Elie Rajaonarison , um exemplo da nova onda de poesia malgaxe.

A Agência da Universidade Francófona e o Centro Nacional de Pesquisa Científica de Madagascar colaboraram para a publicação da totalidade das obras de Rabearivelo em três volumes. O primeiro volume, incluindo seu diário e algumas de suas correspondências com figuras-chave nos círculos literários e coloniais, foi impresso em outubro de 2010. O segundo volume, uma compilação de todas as suas obras publicadas anteriormente, foi lançado em julho de 2012. As 1.000 páginas restantes dos materiais produzidos pela Rabearivelo foram publicados em formato digital. A primeira tradução completa para o inglês de sua obra-prima Translated from the Night foi publicada pela Lascaux Editions em 2007.

Trabalho

Antologias completas:

  • Oeuvres complètes, tomo I. Le diariste (Les Calepins bleus), l'épistolier, le moraliste. Editado por Serge Meitinger, Liliane Ramarosoa e Claire Riffard. Paris: Éditions du CNRS, 2010.
  • Oeuvres complètes, tomo II. Le poète, le narrateur, le dramaturge, le critique, le passeur de langues, l'historien. Editado por Serge Meitinger, Liliane Ramarosoa, Laurence Ink e Claire Riffard. Paris: Éditions du CNRS, 2012.

Poesia:

  • La Coupe de cendres. Antananarivo: G. Pitot de la Beaujardière, 1924.
  • Sylves. Antananarivo: Imprimerie de l'Imerina, 1927.
  • Volumes. Antananarivo: Imprimerie de l'Imerina, 1928.
  • Presque-songes. Antananarivo: Imprimerie de l'Imerina, 1934.
  • Traduit de la nuit. Tunes: Éditions de Mirage, 1935; Paris: Éditions Orphée La Différence, 1991; Paris: Éditions Sépia / Tananarive: Tsipika, 2007.
  • Cantos para Abéone. Antananarivo: Éditions Henri Vidalie, 1936.
  • Lova. Antananarivo: Imprimerie Volamahitsy, 1957.
  • Des Stances oubliées. Antananarivo: Imprimerie Liva, 1959.
  • Poèmes (Presque-songes, Traduit de la nuit). Antananarivo: Imprimerie officielle, 1960.
  • Amboara poezia sy tononkalo malgaxe. Antananarivo: Éditions Madagasikara, 1965.
  • Vieilles chansons des pays d'Imerina. Antananarivo: Éditions Madprint, 1967.
  • Poèmes (Presque-songes, Traduit de la nuit, Chants pour Abéone). Paris: Hatier, 1990.

Peças teatrais:

  • Imaitsoanala, fille d'oiseau: cantate. Antananarivo: Imprimerie officielle, 1935.
  • Aux portes de la ville. Antananarivo: Imprimerie officielle, 1936.
  • Imaitsoanala, zana-borona. Antananarivo: Imprimerie nationale, 1988.
  • Eo ambavahadim-boahitra. Antananarivo: Imprimerie nationale, 1988.
  • Resy hatrany. Antananarivo: Imprimerie nationale, 1988.

Prosa:

  • L'Interférence, suivi de Un conte de la nuit. Paris: Hatier, 1988.
  • Irène Ralimà sy Lala roa. Antananarivo: Imprimerie nationale, 1988.
  • L'Aube rouge. Paris: Bouquins, 1998.

Diversos:

  • Enfants d'Orphée. Maurício: The General Printing, 1931.
  • Ephémérides de Madagascar. Editado por M. Eugene Jaeglé. Antananarivo: 1934.
  • Tananarive, ses quartiers et ses rues. Editado por E. Baudin. Antananarivo: Imprimerie de l'Imerina, 1936.

Gravações de áudio:

  • "Jean-Joseph Rabearivelo". Arquivos de áudio da literatura africana e do Oceano Índico. Radio France Internationale, em cooperação com a Radio Télévision Malagasy. Dezembro de 1990.

Veja também

Notas

Referências