Jacobino - Jacobin

Jacobin Club
Francês : Club des Jacobins
JacobinVignette03.jpg
Selo do Clube Jacobino (1792-1794)
Sucessor Panthéon Club
Formação 1789
Fundador Maximilien Robespierre
Fundado em Versalhes , França
Dissolvido 12 de novembro de 1794 ; 226 anos atrás ( 1794-11-12 )
Modelo Grupo parlamentar
Status legal Inativo
Propósito Estabelecimento de uma sociedade jacobina
Quartel general Convento dominicano , Rue Saint-Honoré , Paris
Região
França
Métodos De iniciativas democráticas à violência pública
Associação (1793)
Cerca de 500.000
Língua oficial
francês
Presidente
Antoine Barnave (primeiro)
Maximilien Robespierre (último)
Pessoas chave
Brissot , Robespierre , Duport , Marat , Desmoulins , Mirabeau , Danton , Billaud-Varenne , Barras , Collot d'Herbois , Saint-Just
Subsidiárias Jornais
Afiliações Todos os grupos da Convenção Nacional

A Sociedade dos Amigos da Constituição ( francês : Société des amis de la Constitution ), rebatizada de Sociedade dos Jacobinos, Amigos da Liberdade e da Igualdade ( Société des Jacobins, amis de la liberté et de l'égalité ) após 1792 e comumente conhecido como a jacobinos ( club des jacobinos ) ou simplesmente os jacobinos ( / Æ k ə b ɪ n / ; francês:  [ʒakɔbɛ] ), foi o mais influente clube política durante a revolução francesa de 1789. o seu período de ascendência política inclui o Reinado do Terror , durante o qual bem mais de dez mil pessoas foram julgadas e executadas na França, muitas por crimes políticos.

Inicialmente fundado em 1789 por deputados anti-monarquistas da Bretanha , o clube tornou-se um movimento republicano de âmbito nacional , com uma adesão estimada em meio milhão ou mais. O Clube Jacobino era heterogêneo e incluía duas facções parlamentares proeminentes do início da década de 1790, The Mountain e os Girondins . Em 1792-1793, os girondinos foram mais proeminentes na liderança da França quando declararam guerra à Áustria e à Prússia , derrubaram o Rei Luís XVI e estabeleceram a Primeira República Francesa . Em maio de 1793, os líderes da facção da montanha liderada por Maximilien Robespierre conseguiram marginalizar a facção girondina e controlaram o governo até julho de 1794. Seu tempo no governo apresentou altos níveis de violência política e, por esta razão, o período do governo jacobino / montanha é identificado como o Reino do Terror. Em outubro de 1793, 21 girondinos proeminentes foram guilhotinados . O governo dominado pelas montanhas executou 17.000 oponentes em todo o país, como uma forma de suprimir a insurreição da Vendée e as revoltas federalistas e para impedir recorrências. Em julho de 1794, a Convenção Nacional empurrou a administração de Robespierre e seus aliados para fora do poder e executou Robespierre e 21 associados . Em novembro de 1794, o Clube Jacobino fechou.

No Império Britânico, o termo político jacobino atingiu a obsolescência e a superação antes da Revolução Russa , quando os termos marxismo (radical), anarquismo, socialismo e comunismo o ultrapassaram. Lá, o termo jacobino ligava-se principalmente à montanha dos governos revolucionários franceses e era popular entre as classes estabelecidas e empreendedoras. Ele ecoou fracamente conotações negativas do jacobitismo , o movimento político pró-católico, monarquista e raramente insurrecional que desapareceu décadas antes, vinculado aos depostos Rei Jaime II e VII e seus descendentes. Ele ridicularizou de forma pejorativa ou áspera a política revolucionária radical de esquerda , especialmente quando exibe dogmatismo e repressão violenta.

Na França, os jacobinos agora tendem para o autoritarismo moderado, direitos formais mais iguais e centralização. Pode, da mesma forma, denotar defensores de ampla intervenção governamental para transformar a sociedade. É usado descaradamente pelos proponentes de um sistema de educação estatal que promove e inculca fortemente os valores cívicos. É mais controverso e menos diretamente usado por ou para os proponentes de um Estado-nação forte, capaz de resistir a interferências estrangeiras indesejáveis.

História

Fundação

Quando os Estados Gerais de 1789 na França se reuniram em maio-junho de 1789 no Palácio de Versalhes , o clube jacobino, originado como Clube Breton , compreendia exclusivamente um grupo de representantes bretões presentes nesses Estados Gerais. Deputados de outras regiões da França logo se juntaram. Os primeiros membros incluíram o conde de Mirabeau dominante , o deputado parisiense Abbé Sieyès , o deputado Dauphiné Antoine Barnave , Jérôme Pétion , o abade Grégoire , Charles Lameth , Alexandre Lameth , o deputado Artois Robespierre , o duque d'Aiguillon e La Revellière-Lépeaux . Nessa época, as reuniões aconteciam em segredo, e poucos vestígios permanecem sobre o que aconteceu ou onde as reuniões foram convocadas.

Transferência para Paris

Em março em Versalhes, em outubro de 1789, o clube, ainda inteiramente composto por deputados, voltou a ser um caucus provincial para deputados da Assembleia Nacional Constituinte da Bretanha. O clube foi fundado em novembro de 1789 como Société de la Révolution , inspirado em parte por uma carta enviada pela Revolution Society de Londres à Assembleia parabenizando os franceses pela reconquista de sua liberdade.

Para acomodar o número crescente de membros, o grupo alugou para suas reuniões o refeitório do mosteiro dos jacobinos na rua Saint-Honoré , adjacente à sede da Assembleia. Mudaram seu nome para Société des amis de la Constitution no final de janeiro, embora nessa época seus inimigos já os tivessem apelidado de "jacobinos", nome dado aos dominicanos franceses porque sua primeira casa em Paris foi na rua Saint-Jacques.

Crescimento

O Clube Jacobino ficava na Rue Saint-Honoré, Paris.

Uma vez em Paris, o clube logo estendeu seu quadro de associados a outros, além de deputados. Todos os cidadãos foram autorizados a entrar e até mesmo estrangeiros foram bem-vindos: o escritor inglês Arthur Young ingressou no clube desta maneira em 18 de janeiro de 1790. As reuniões do Clube Jacobino logo se tornaram um lugar para uma oratória radical e estimulante que pressionava pelo republicanismo, educação generalizada, universal sufrágio , separação de igreja e estado, e outras reformas.

Em 8 de fevereiro de 1790, a sociedade foi formalmente constituída nesta base mais ampla, com a adoção das regras elaboradas por Barnave , que foram emitidas com a assinatura do duc d'Aiguillon, o presidente. Os objetivos do clube foram definidos da seguinte forma:

  1. Discutir com antecedência as questões a serem decididas pela Assembleia Nacional .
  2. Trabalhar para o estabelecimento e fortalecimento da constituição de acordo com o espírito do preâmbulo (isto é, de respeito pela autoridade legalmente constituída e a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão ).
  3. Para corresponder com outras sociedades do mesmo tipo que devem ser formadas no reino.

Ao mesmo tempo, as regras da ordem de eleição foram estabelecidas e a constituição do clube determinada. Deveria haver um presidente, eleito a cada mês, quatro secretários, um tesoureiro e comitês eleitos para superintender as eleições e apresentações, a correspondência e a administração do clube. Qualquer membro que, por palavra ou ação, demonstrasse que seus princípios eram contrários à constituição e aos direitos do homem, seria expulso.

Pelo artigo 7, o clube decidiu admitir como associadas sociedades semelhantes em outras partes da França e manter com elas uma correspondência regular. Em 10 de agosto de 1790, já havia cento e cinquenta e dois clubes filiados; as tentativas de contra-revolução levaram a um grande aumento de seu número na primavera de 1791 e, no final do ano, os jacobinos tinham uma rede de filiais em toda a França. No auge, havia pelo menos 7.000 capítulos em toda a França, com um número de membros estimado em meio milhão ou mais. Foi essa organização amplamente difundida, mas altamente centralizada, que deu ao Clube Jacobino grande poder.

Personagem

Selo do Clube Jacobino de 1789 a 1792, durante a transição do absolutismo à monarquia constitucional

No início de 1791, clubes como os jacobinos, o Club des Cordeliers e o Cercle Social dominavam cada vez mais a vida política francesa. Muitos homens eram membros de dois ou mais desses clubes. As mulheres não eram aceitas como membros do Clube Jacobino (nem da maioria dos outros clubes), mas podiam acompanhar as discussões das varandas. O número bastante elevado de assinaturas do Clube Jacobino limitava sua adesão a homens abastados. Os jacobinos afirmavam falar em nome do povo, mas eles próprios não eram "do povo": os contemporâneos viam os jacobinos como um clube da burguesia .

No que dizia respeito à sociedade central de Paris, era composta quase inteiramente de profissionais (como o advogado Robespierre ) e da burguesia abastada (como o cervejeiro Santerre ). Desde o início, porém, outros elementos também estiveram presentes. Além do filho adolescente do Duque de Orléans , Luís Filipe , futuro rei da França, aristocratas liberais como o duque d'Aiguillon, o príncipe de Broglie e o vicomte de Noailles e a burguesia formavam a massa dos membros . O clube incluía ainda pessoas como o "père" Michel Gérard, um camponês proprietário de Tuel-en-Montgermont, na Bretanha, cujo rude senso comum era admirado como o oráculo da sabedoria popular, e cujo colete e cabelo trançado de camponês viriam a ser mais tarde o modelo da moda jacobina.

O Clube Jacobino apoiou a monarquia até às vésperas da república (20 de setembro de 1792) . Eles não apoiaram a petição de 17 de julho de 1791 para o destronamento do rei , mas publicaram sua própria petição pedindo a substituição do rei Luís XVI .

A saída dos membros conservadores do Clube Jacobino para formar seu próprio Clube Feuillants em julho de 1791 radicalizou em certa medida o Clube Jacobino.

Polarização entre Robespierristas e Girondinos

No final de 1791, um grupo de jacobinos na Assembleia Legislativa defendeu a guerra com a Prússia e a Áustria. O mais proeminente entre eles foi Brissot , outros membros foram Pierre Vergniaud , Fauchet , Maximin Isnard , Jean-Marie Roland .

Maximilien Robespierre , também jacobino, defendeu veementemente a guerra contra a Prússia e a Áustria - mas no Clube Jacobino, não na Assembleia onde não estava sentado. Com desdém, Robespierre se dirigiu àqueles promotores da guerra jacobinos como "a facção da Gironda"; alguns, não todos, eram de fato do departamento de Gironda . A Assembleia de abril de 1792 finalmente decidiu pela guerra, seguindo assim a linha " girondina ", mas o lugar de Robespierre entre os jacobinos agora se tornara muito mais proeminente.

A partir daí, iniciou-se um processo de polarização entre os membros do Clube Jacobino, entre um grupo em torno de Robespierre - depois de setembro de 1792 denominado ' Montagnards ' ou 'Montagne', em inglês 'the Mountain' - e os Girondinos. Esses grupos nunca tiveram qualquer status oficial, nem filiação oficial. A Montanha nem era muito homogênea em suas visões políticas: o que os unia era sua aversão aos girondinos.

A Assembleia Legislativa , governando a França de outubro de 1791 até setembro de 1792, foi dominada por homens como Brissot, Isnard e Roland: Girondins. Mas depois de junho de 1792, os girondinos visitaram cada vez menos o Clube Jacobino, onde Robespierre, seu feroz oponente, tornou-se cada vez mais dominante.

Oposição entre Montagnards e Girondins na Convenção Nacional

Em 21 de setembro de 1792, após a queda da monarquia, o título assumido pelo Clube Jacobino após a promulgação da constituição de 1791 ( Société des amis de la constitution séants aux Jacobins à Paris ) foi alterado para Société des Jacobins, amis de la liberté et de l'égalité (Sociedade dos Jacobinos, Amigos da Liberdade e da Igualdade). Na recém-eleita Convenção Nacional , governando a França em 21 de setembro de 1792, Maximilien Robespierre fez seu retorno ao centro do poder francês. Junto com seu pupilo de 25 anos, Louis Antoine de Saint-Just , Marat , Danton e outros associados, eles ocuparam lugares do lado esquerdo nos assentos mais altos da sala de sessão: portanto, esse grupo ao redor e liderado por Robespierre foi chamado de The Mountain (Francês: la Montagne , les Montagnards ).

Alguns historiadores preferem identificar um grupo parlamentar em torno de Robespierre como jacobinos, o que pode ser confuso porque nem todos os montagnards eram jacobinos e seus inimigos primordiais, os girondinos, originalmente também eram jacobinos. Em setembro de 1792, Robespierre também havia se tornado a voz dominante no Clube Jacobino.

Desde o final de 1791, os girondinos tornaram-se adversários de Robespierre, ocupando seu lugar à direita da sala de sessões da Convenção. A essa altura, eles pararam de visitar o Clube Jacobino.

Esses grupos parlamentares, Montagnards e Girondins, nunca tiveram qualquer status oficial, mas os historiadores estimam os Girondinos na Convenção em 150 homens, os Montagnards em 120. Os restantes 480 dos 750 deputados da Convenção foram chamados de ' Planície ' (francês : la Plaine) e conseguiu manter alguma velocidade nos debates, enquanto os girondinos e os montanheses se ocupavam principalmente em importunar o lado oposto.

A maioria dos ministérios eram administrados por amigos ou aliados dos girondinos, mas enquanto os girondinos eram mais fortes do que os montagnards fora de Paris, dentro de Paris os montagnards eram muito mais populares, o que implica que as galerias públicas da Convenção estavam sempre torcendo ruidosamente pelos montagnards, enquanto zombavam em Girondins falando.

Em 6 de abril de 1793, a Convenção estabeleceu o Comité de salut public (Comitê de Prosperidade Pública, também traduzido como Comitê de Segurança Pública) como uma espécie de governo executivo de nove, mais tarde doze membros, sempre responsáveis ​​perante a Convenção Nacional. Inicialmente, não contava com Girondinos e apenas um ou dois Montagnards, mas gradualmente a influência dos Montagnards no Comitê cresceu.

Girondinos excluídos da Convenção Nacional

No início de abril de 1793, o Ministro da Guerra Pache disse à Convenção Nacional que os 22 líderes girondinos deveriam ser banidos. Mais tarde naquele mês, o Girondin Guadet acusou o Montagnard Marat de 'pregar pilhagem e assassinato' e tentar 'destruir a soberania do povo'. A maioria da Convenção concordou em levar Marat a julgamento, mas o tribunal de justiça rapidamente absolveu Marat. Essa aparente vitória dos montagnards intensificou suas antipatias contra os girondinos, e mais propostas foram feitas para se livrar dos girondinos.

Em 18 e 25 de maio de 1793, o presidente em exercício da Convenção, Isnard, um girondino, advertiu que os distúrbios e a desordem nas galerias e ao redor da Convenção finalmente levariam o país à anarquia e à guerra civil, e ele ameaçou em 25 de maio : "Se alguma coisa acontecer aos representantes da nação, declaro, em nome da França, que toda Paris será destruída". No dia seguinte, Robespierre disse no Clube Jacobino que o povo deveria "se levantar contra os deputados corrompidos" na Convenção. Em 27 de maio, girondinos e montanheses acusaram a outra parte de propagar a guerra civil.

Em 2 de junho de 1793, a Convenção foi sitiada em seu Palácio das Tulherias por uma multidão de cerca de 80.000 soldados armados, clamorosamente pelas mãos dos Montagnards. Em uma sessão caótica, um decreto foi adotado naquele dia pela Convenção, expulsando 22 líderes girondinos da Convenção, incluindo Lanjuinais , Isnard e Fauchet.

Governo montagnard e guerra civil

Por volta de junho de 1793, Maximilien Robespierre e alguns de seus associados (Montagnards) ganharam maior poder na França. Muitos deles, como o próprio Robespierre, eram jacobinos: Fouché , Collot d'Herbois , Billaud-Varenne , Marat , Danton , Saint-Just . Três outros poderosos Montagnards não eram conhecidos como jacobinos: Barère , Hébert e Couthon . Nas 'guerras culturais' e na escrita da história após 1793, entretanto, o grupo ao redor de Robespierre que dominou a política francesa em junho de 1793 a julho de 1794 foi freqüentemente designado como 'Jacobinos'.

Muitos desses montagnards (e jacobinos) entraram, ou já estavam, no governo executivo de facto da França, o Comitê de Prosperidade Pública (ou Segurança Pública) : Barère estava nele desde abril de 1793 até pelo menos outubro de 1793, Danton serviu lá de abril a julho de 1793, Couthon e Saint-Just entraram no Comitê em maio, Robespierre entrou em julho, Collot d'Herbois em setembro e Billaud-Varenne também por volta de setembro de 1793. Robespierre por sua firme adesão e defesa de suas opiniões recebeu o apelido e a reputação de l'Incorruptível (O Incorruptível ou O Inatacável).

Vários deputados depostos da Convenção Girondino-Jacobina, entre eles Jean-Marie Roland , Brissot , Pétion, Louvet , Buzot e Guadet , deixaram Paris para ajudar a organizar revoltas em mais de 60 dos 83 departamentos contra os políticos e parisienses, principalmente os Montagnards, que haviam tomou o poder sobre a República. O governo em Paris chamou essas revoltas de "federalistas", o que não era exato: a maioria não lutava pela autonomia regional, mas por um governo central diferente.

Em outubro de 1793, 21 ex-deputados da Convenção Girondin foram condenados à morte por apoiarem uma insurreição em Caen . Em março de 1794, o Montagnard Hébert e alguns seguidores foram condenados à morte; em abril, o montagnard Danton e 13 de seus seguidores foram condenados à morte; em ambos os casos, após a insinuação de Robespierre na Convenção de que aqueles "inimigos internos" estavam promovendo 'o triunfo da tirania'. Enquanto isso, o governo dominado pelos montanheses também recorreu a medidas duras para reprimir o que eles consideravam contra-revolução, conspiração e " inimigos da liberdade " nas províncias fora de Paris, resultando em 17.000 sentenças de morte entre setembro de 1793 e julho de 1794 em toda a França.

No final de junho de 1794, três colegas do Comitê de Prosperidade / Segurança Pública - Billaud-Varenne, Collot d'Herbois e Carnot - chamaram Robespierre de ditador. Em 10 Thermidor, Ano II (28 de julho de 1794), em algum momento da noite, Louis Legendre foi enviado com tropas para prender membros importantes dos Montagnards no Hôtel de Ville e no próprio Clube Jacobino, onde os membros se reuniam todos os sábados noite, foi fechado até o dia seguinte, Robespierre e 21 associados, incluindo o Jacobin Saint-Just e o Montagnard Couthon, foram condenados à morte pela Convenção Nacional e guilhotinados .

Provavelmente por causa do alto nível de violência repressiva - mas também para desacreditar Robespierre e associados como os únicos responsáveis ​​por ela - os historiadores adquiriram o hábito de rotular aproximadamente o período de junho de 1793 a julho de 1794 como " Reino do Terror ". Estudiosos posteriores e modernos explicam que o alto nível de violência repressiva ocorreu em um momento em que a França estava ameaçada pela guerra civil e por uma coalizão de potências hostis estrangeiras, exigindo a disciplina do Terror para moldar a França em uma República unida capaz de resistir a esse duplo perigo .

Fecho

Gravura "Fechamento do Clube Jacobino, durante a noite de 27-28 de julho de 1794, ou 9-10 Termidor, ano 2 da República"

Com a execução de Robespierre e outros montanheses e jacobinos importantes, começou a reação termidoriana . Depois dessa época, os montagnards e os girondinos, como grupos, parecem ter deixado de desempenhar um papel significativo na história francesa: os historiadores não fazem mais menção a eles. Além disso, o Clube Jacobino parece não ter mais um papel decisivo.

Os jacobinos se tornaram alvos de jornais termidorianos e anti-jacobinos, com os jacobinos lamentando os panfletos contra-revolucionários "envenenando a opinião pública". Os jacobinos negaram o apoio que deram a Robespierre no 9 Thermidor, mas apoiaram um retorno impopular ao Terror. Enquanto isso, as finanças da sociedade caíram em desordem e o número de membros caiu para 600. Além disso, eles estavam ligados a julgamentos em andamento de membros proeminentes do Terror envolvidos em atrocidades em Nantes , especialmente Jean-Baptiste Carrier .

Formaram-se gangues organizadas, a jeunesse doree ou Muscadins , que perseguiram e atacaram membros jacobinos, chegando a atacar o salão do Clube Jacobino em Paris. Em 21 de Brumário, a Convenção se recusou a apoiar a aplicação da proteção do clube. O Comitê de Segurança Geral decidiu fechar o salão de reuniões dos jacobinos tarde daquela noite, resultando em um cadeado às quatro da manhã.

No dia seguinte, 22 de Brumário (12 de novembro de 1794), sem debate, a Convenção Nacional aprovou um decreto fechando definitivamente o Clube Jacobino em uma votação quase unânime. Clubes jacobinos foram fechados em todo o país.

Reunião de seguidores jacobinos

Uma tentativa de reorganizar os adeptos jacobinos foi a fundação da Réunion d'amis de l'égalité et de la liberté , em julho de 1799, que tinha sua sede na Salle du Manège das Tuileries , e ficou conhecido como o Club du Manège . Foi patrocinado por Barras , e cerca de duzentos e cinquenta membros dos dois conselhos da legislatura foram inscritos como membros, incluindo muitos ex-jacobinos notáveis. Publicou um jornal chamado Journal des Libres , proclamou a apoteose de Robespierre e Babeuf e atacou o Diretório como um royauté pentarchique . Mas a opinião pública era agora preponderantemente moderada ou monarquista, e o clube foi violentamente atacado na imprensa e nas ruas. As suspeitas do governo foram levantadas; teve que mudar seu ponto de encontro das Tulherias para a igreja dos Jacobinos (Templo da Paz) na Rue du Bac, e em agosto foi suprimida, após apenas um mês de existência. Seus membros se vingaram no Diretório apoiando Napoleão Bonaparte .

Influência

Influência política

O movimento jacobino encorajou sentimentos de patriotismo e liberdade entre a população. Os contemporâneos do movimento, como o rei Luís XVI , localizaram a eficácia do movimento revolucionário não "na força e baionetas de soldados, fuzis, canhões e granadas, mas nas marcas do poder político". Em última análise, os jacobinos deveriam controlar vários órgãos políticos importantes, em particular o Comitê de Segurança Pública e, por meio dele, a Convenção Nacional, que não era apenas uma legislatura, mas também assumia funções executivas e judiciais . Os jacobinos, como força política, eram vistos como "menos egoístas, mais patrióticos e mais simpáticos à população de Paris". Isso lhes deu uma posição de autoridade carismática que foi eficaz em gerar e controlar a pressão pública, gerando e satisfazendo apelos sans-culotte por liberdade pessoal e progresso social.

O Jacobin Club desenvolveu-se em um bureau para o republicanismo francês e a revolução , rejeitando sua política econômica original laissez-faire e abordagem liberal econômica em favor do intervencionismo econômico . No poder, eles completaram a abolição do feudalismo na França, que havia sido formalmente decidida em 4 de agosto de 1789, mas mantida sob controle por uma cláusula que exigia compensação pela revogação dos privilégios feudais .

Robespierre entrou na arena política no início da Revolução, tendo sido eleito para representar Artois nos Estados Gerais . Robespierre era visto como a força política por excelência do Movimento Jacobino, empurrando cada vez mais fundo o punhal da liberdade dentro do despotismo da Monarquia. Como discípulo de Rousseau, as visões políticas de Robespierre estavam enraizadas na noção de Rousseau do contrato social , que promovia "os direitos do homem". Robespierre favorecia particularmente os direitos da população em geral de comer, por exemplo, em detrimento dos direitos dos comerciantes individuais. “Eu denuncio os assassinos do povo para você e você responde, 'deixe-os agir como quiserem.' Em tal sistema, tudo é contra a sociedade; tudo favorece os comerciantes de grãos. " Robespierre elaborou essa concepção em seu discurso de 2 de dezembro de 1792: "Qual é o primeiro objetivo da sociedade? Manter os direitos imprescritíveis do homem. Qual é o primeiro desses direitos? O direito de existir."

O último veículo político para o movimento jacobino foi o Reino do Terror supervisionado pelo Comitê de Segurança Pública, que recebeu poderes executivos para purificar e unificar a República. O Comitê instituiu requisições , racionamento e recrutamento para consolidar novos exércitos de cidadãos. Eles instituíram o Terror como um meio de combater aqueles que consideravam inimigos internos: Robespierre declarou: "a primeira máxima de sua política deve ser liderar o povo pela razão e os inimigos do povo pelo terror".

O ponto de encontro da Sociedade Fraterna de Patriotas de Ambos os Sexos era uma antiga biblioteca do convento que hospedava os jacobinos, e foi sugerido que a Sociedade Fraterna cresceu a partir dos ocupantes regulares de uma galeria especial destinada a mulheres no Clube Jacobino. .

Política de esquerda

A retórica política e as ideias populistas defendidas pelos jacobinos levariam ao desenvolvimento dos movimentos de esquerda modernos ao longo dos séculos 19 e 20, com o jacobinismo sendo a base política de quase todas as escolas de pensamento de esquerda, incluindo anarquismo , comunismo e socialismo . A Comuna de Paris foi vista como a sucessora revolucionária dos jacobinos. A tendência de tendências radicais e populistas adotadas e promulgadas pelos jacobinos criaria um choque cultural e social completo dentro dos governos tradicionais e conservadores da Europa, levando ao surgimento de novas idéias políticas da sociedade. A retórica jacobina levaria ao aumento da secularização e do ceticismo em relação aos governos da Europa durante o século XIX. Esta revolução complexa e completa na estrutura política, social e cultural, causada em parte pelos jacobinos, teve um impacto duradouro em toda a Europa, com tal revolução social ao longo dos anos 1800 culminando nas Revoluções de 1848 .

O populismo jacobino e a destruição estrutural completa da velha ordem levaram a um espírito cada vez mais revolucionário em toda a Europa e essas mudanças contribuiriam para novas bases políticas. Por exemplo, Georges Valois , fundador do primeiro partido fascista não italiano Faisceau , afirmou que as raízes do fascismo derivam do movimento jacobino . Isso também levaria a movimentos reacionários de extrema direita a se levantarem em resposta, incluindo o totalitarismo e o ultranacionalismo . As organizações de esquerda tomariam elementos diferentes da base central dos jacobinos. Os anarquistas influenciaram o uso dos jacobinos de movimentos de massa , democracia direta e populismo de esquerda que influenciaria as táticas de ação direta . Alguns marxistas teriam influência do extremo protecionismo dos jacobinos e da noção de defensor de vanguarda da república que mais tarde evoluiria para o vanguardismo . A filosofia jacobina de desmantelamento total de um sistema antigo, com estruturas totalmente radicais e novas, é historicamente vista como um dos movimentos mais revolucionários e importantes da história moderna.

Influência cultural

A influência cultural do movimento jacobino durante a Revolução Francesa girou em torno da criação do Cidadão. Como comentado no livro de Jean-Jacques Rousseau de 1762, O Contrato Social , "Cidadania é a expressão de uma reciprocidade sublime entre a vontade individual e geral ." Esta visão da cidadania e da Vontade Geral, uma vez habilitada, poderia simultaneamente abraçar a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão e adotar a Constituição francesa liberal de 1793 , então suspender imediatamente essa constituição e toda legalidade ordinária e instituir os Tribunais Revolucionários que o fizessem não conceder a presunção de inocência .

Os jacobinos se viam como constitucionalistas, dedicados aos Direitos do Homem e, em particular, ao princípio da Declaração de "preservação dos direitos naturais de liberdade, propriedade, segurança e resistência à opressão" (Artigo II da Declaração). A constituição assegurou a proteção da liberdade pessoal e do progresso social na sociedade francesa. A influência cultural do movimento jacobino foi eficaz em reforçar esses rudimentos, desenvolvendo um ambiente para a revolução. A Constituição foi admirada pela maioria dos jacobinos como o fundamento da república emergente e da ascensão da cidadania.

Os jacobinos rejeitaram a igreja e o ateísmo. Eles estabeleceram novos cultos religiosos, o Culto da Razão e mais tarde o Culto do Ser Supremo , para substituir o Catolicismo. Eles defenderam a religião organizada pelo governo deliberada como um substituto para o império da lei e uma substituição da violência da turba como herdeiros de uma guerra que na época de sua ascensão ao poder ameaçava a própria existência da Revolução. Uma vez no poder, os jacobinos concluíram a derrubada do Ancien Régime e defenderam com sucesso a Revolução da derrota militar. Eles consolidaram o republicanismo na França e contribuíram muito para o secularismo e o senso de nacionalidade que marcou todos os regimes republicanos franceses até hoje. No entanto, seus métodos implacáveis ​​e não judiciais desacreditaram a Revolução aos olhos de muitos. A reação termidoriana resultante fechou todos os clubes jacobinos, removeu todos os jacobinos do poder e condenou muitos, muito além das fileiras da montanha, à morte ou ao exílio.

Lista dos presidentes do Clube Jacobino

No início a cada dois meses, depois a cada duas semanas, um novo presidente era escolhido:

Resultados eleitorais

Ano eleitoral No. de
votos gerais
% da
votação geral

total de assentos conquistados
+/– Líder
1791 774.000 (3º) 18,3
136/745
Novo
Jacques Pierre Brissot
Convenção nacional
1792 907.200 (2ª) 26,7
200/749
Aumentar 64
Maximilien Robespierre
Órgão Legislativo
1795 Não participou Não participou
64/750
Diminuir 136

Veja também

Referências

Bibliografia

Leitura adicional

  • Brinton, Crane (1930). Os jacobinos: um ensaio na nova história . Editores de transações (publicado em 2011). ISBN 9781412848107.
  • Desan, Suzanne . "'Amazonas Constitucionais': Clubes de Mulheres Jacobinas na Revolução Francesa." em Recriando a Autoridade na França Revolucionária ed. Bryant T. Ragan, Jr. e Elizabeth Williams. (Rutgers UP, 1992).
  • Harrison, Paul R. A República Jacobina sob fogo: A revolta federalista na Revolução Francesa (2012) excerto e pesquisa de texto .
  • Higonnet, Patrice L.-R. Bondade além da virtude: Jacobinos durante a Revolução Francesa (1998) excerto e pesquisa de texto .
  • Kennedy, Michael A. The Jacobin Clubs in the French Revolution, 1793-1795 (2000).
  • Lefebvre, Georges. A Revolução Francesa: De 1793 a 1799 (Vol. 2. Columbia University Press, 1964).
  • Marisa Linton, Choosing Terror: Virtue, Friendship and Authenticity in the French Revolution (Oxford University Press, 2013).
  • McPhee, Peter. Robespierre: A Revolutionary Life (Yale University Press, 2012) excerto e pesquisa de texto
  • Palmer, Robert Roswell. Doze que governaram: o ano do Terror na Revolução Francesa (1941).
  • Soboul, Albert. A revolução francesa: 1787–1799 (1975) pp. 313–416.

Fontes primárias

links externos

  • Site do curso da faculdade Jacobins Mount Holyoke