Iwakura Tomomi - Iwakura Tomomi

Neste nome japonês , o sobrenome é Iwakura .
Iwakura Tomomi
岩 倉 具 視
Tomomi Iwakura 3.jpg
Iwakura Tomomi
Nascer ( 1825-10-26 )26 de outubro de 1825
Kyoto , Japão
Faleceu 20 de julho de 1883 (1883-07-20)(57 anos)
Tóquio , Japão
Nacionalidade japonês
Ocupação Político
Conhecido por Liderando a Revolução Meiji Encabeçando a Missão Iwakura
Nome japonês
Hiragana い わ く ら と も み
Katakana イ ワ ク ラ ト モ ミ

Iwakura Tomomi (岩 倉 具 視, 26 de outubro de 1825 - 20 de julho de 1883) foi um estadista japonês durante o período Bakumatsu e Meiji . Ele foi adotado pela influente família Iwakura e tornou-se talvez o único líder mais influente da nobreza durante a transição do Japão do feudalismo para a modernidade. Em 1858, ele era conselheiro do imperador, mas foi exilado da corte real de 1862 a 1867 por sua moderação. Após a libertação, ele se tornou o elo de ligação entre o tribunal e o movimento anti-Tokugawa. Ele desempenhou um papel central no novo governo Meiji após 1868. Ele se opôs com sucesso às políticas agressivas na Coréia na crise de 1873 e quase foi assassinado por seus inimigos. Ele liderou a Missão Iwakura de 50 membros por 18 meses na Europa e América, estudando instituições modernas, tecnologia e diplomacia. A Missão promoveu muitas das principais reformas que modernizaram rapidamente o Japão. Ele promoveu um forte sistema imperial ao longo das linhas ocidentais e desempenhou um papel central na criação de instituições financeiras para a nova nação. Uma nota de 500 ienes emitida pelo Banco do Japão trazia seu retrato.

Vida pregressa

Iwakura nasceu em Kyoto , o segundo filho de um cortesão de baixo escalão e nobre , Horikawa Yasuchika (堀 川 康 親) . Através de sua mãe, ele era um primo de primeiro grau do imperador Ninkō e descendente do imperador Murakami do século 10 . Seu nome de infância era Kanemaru, mas outros nobres da corte o chamavam de Iwakichi (normalmente considerado um nome de plebeu). O erudito confucionista Fusehara Nobuharu ensinou-lhe o confucionismo desde a infância e sugeriu que Iwakura Tomoyasu (岩 倉 具 康) adotasse Kanemaru como seu filho. Tomoyasu fez isso em 1836, dando a Kanemaru seu próprio nome de família. Em 1838, o menino mudou seu nome de Kanemaru para Tomomi. Em bakumatsu , a maioria dos 137 nobres da corte tinha uma longa tradição. Em contraste, a casa Iwakura só se tornou independente da casa Koga no início do período Edo. Essa novidade deu à casa Iwakura um status inferior. Não tinha um negócio familiar, então eles tinham pouco dinheiro. Certa vez, Iwakura mostrou sua ousadia e desrespeito aos velhos costumes da nobreza ao disponibilizar sua casa como casa de jogos para ganhar dinheiro. Em 1839, aos 14 anos, realiza uma cerimônia de maioridade e começa a se envolver com a política. Ele foi treinado pelo kampaku Takatsukasa Masamichi e escreveu o parecer para a reforma da Corte imperial. Em 1854 ele se tornou um camareiro do imperador Komei , seu primo de primeiro grau uma vez afastado.

Como nobre da corte

Como a maioria dos outros cortesãos em Kyoto, Iwakura se opôs aos planos do xogunato Tokugawa de acabar com a política de isolamento nacional do Japão e de abrir o Japão a países estrangeiros. Quando Hotta Masayoshi , um Rōjū do governo de Tokugawa veio a Kyoto para obter permissão imperial para assinar o Tratado de Amizade e Comércio (Estados Unidos-Japão) em 1858, Iwakura reuniu cortesãos que se opunham ao tratado e tentaram impedir as negociações entre o Shōgun e O tribunal. A corte imperial e o xogunato entraram em conflito por causa do Tratado de Amizade e Comércio . O xogunato concordou em assinar o tratado, mas quase o povo da corte imperial teve a ideia oposta. No entanto, Kujō Hisatada , uma autoridade da corte imperial, apoiou a ideia do xogunato. Iwakura queria impedir o tratado de Amizade e Comércio, então decidiu usar um método incomum. Em particular, ele planejou ter uma conversa direta com os Kanpaku liderando muitos nobres. Como resultado disso, o Kanpaku concordou em impedir a assinatura do tratado. Esse incidente é chamado de demonstração de oitenta e oito retentores da corte imperial e tornou Iwakura famoso. Dois dias depois do incidente, Iwakura escreveu uma opinião política escrita. Foi dito que ele queria adiar a assinatura do tratado porque achava que o Japão precisava aprender sobre a situação e os costumes de países estrangeiros. Além disso, ele enfatizou o consenso doméstico na opinião escrita. Em 1858, Ii Naosuke se tornou Tairō e assinou o Tratado de Amizade e Comércio sem perguntar ao imperador Kōmei. Isso irritou o imperador e as relações entre a corte imperial e o xogunato pioraram. Iwakura fez um esforço para encontrar uma maneira de se estabelecer pacificamente.

Depois que Tairō Ii Naosuke foi assassinado em 1860, Iwakura apoiou o Movimento Kobugattai , uma aliança da Corte e do Shogunato. A política central desta aliança foi o casamento do Shōgun Tokugawa Iemochi e da Princesa Kazu-no-Miya Chikako , a irmã mais nova do Imperador Kōmei. Andō e Kuze se tornaram rōjū e começaram a ter poder, e eles sugeriram o casamento do Kōbu gattai , o acordo da corte imperial e do shogunato. Embora o shogunato tenha ordenado o casamento de Kazunomiya e Iemochi , o imperador Kōmei se opôs a este pedido porque Kazunomiya e Arisugawanomiya já estavam noivos. Além disso, ele não conseguia entender sobre Kōbu gattai . Naquela época, o imperador Kōmei exigiu uma opinião de Iwakura, porque ele sabia que Iwakura era uma pessoa talentosa. Iwakura sugeriu que o imperador deixasse o shogunato prometer a execução da retirada do tratado e permitir o casamento de Kazunomiya e Iemochi. O imperador aceitou a opinião de Iwakura, e o casamento de Kazunomiya e Iemochi foi oficialmente decidido e o shogunato declarou executar jōi . Samurais e nobres que apoiavam a política mais radical de Sonnō jōi viam Iwakura como um apoiador do Shogunato e pressionavam a Corte para expulsá-lo. Como resultado, Iwakura deixou a Corte em 1862 e mudou-se para Iwakura, ao norte de Kyoto. O imperador Kōmei afirmou que Iwakura era inocente, mas não podia impedir as pessoas que apoiavam o Sonnō jōi radical . Ele decidiu se esconder porque recebeu uma mensagem ameaçadora de Takechi Hanpeita dos clãs Tosa de que se Iwakura não deixasse a área urbana de Kyoto, ele seria exposto a Shijōkawara, o que significava sua morte. Ele começou a viver no templo Reigenji em Nishigamo, onde estava um túmulo do ancestral Iwakura. Naquele dia, ele escreveu sobre seu desespero em seu diário. Depois disso, ele descobriu que o templo Reigenji não era adequado para uma estadia de longo prazo, então ele se mudou para o templo Saihōji . Além disso, a corte imperial emitiu a ordem de expulsão da cidade, então ele teve que se mudar para a aldeia de Iwakura. Sanshirō, um pai adotivo do terceiro filho de Iwakura, sugeriu este lugar.

No exílio

O exílio continuou por cerca de cinco anos. Durante o exílio, ele teve algumas ligações com pessoas que estavam familiarizadas com política. Em Iwakura, ele escreveu muitas opiniões e as enviou à Corte ou a seus companheiros políticos no Domínio de Satsuma . Por exemplo, em 1865, Iwakura mostrou ' Sōrimeichū' (叢 裡 鳴 虫), uma opinião escrita, a Ōkubo Toshimichi e Komatsu Tatewaki dos clãs Satsuma . Ele usou esse título para se comparar a um inseto na grama. Além disso, ele enviou ' Zoku ： Sōrimeichū' (続 ・ 叢 裡 鳴 虫) para Ōkubo e Komatsu. Ele afirmou a importância da unidade nacional para as crises externas. Ele confiou nos clãs Satsuma porque descobriu que eles eram pessoas capazes. Além disso, pessoas dos clãs Satsuma tinham conexões com a corte imperial, então Iwakura tentou fazer com que eles enviassem suas opiniões por escrito à corte imperial. As respostas dos clãs Nijō Nariyuki , um Kanpaku e Satsuma foram sutis. Iwakura estava longe da política por causa da pena, então havia uma diferença entre os pensamentos de Iwakura e a situação política real. Em 1866, quando Shōgun Iemochi morreu, Iwakura tentou fazer com que a Corte tomasse iniciativa política. Ele tentou reunir daimyō sob o nome de Tribunal, mas falhou. Quando o imperador Komei morreu no ano seguinte, houve um boato de que Iwakura havia conspirado para assassinar o imperador com veneno, mas ele escapou da prisão. Após o incidente de Kinmon , ele voltou à vida normal e sua inocência foi provada.

Em 15 de outubro de 1867, o xogunato Tokugawa Yoshinobu retornou seu poder à corte imperial. Yoshinobu se preocupou com a crise externa e reconheceu a importância da unidade nacional. Nesta situação, Ōkubo planejou o golpe que aboliu os sistemas shogunato e sekkan . Em 8 de dezembro, Iwakura participou da reunião kogosho e falou sobre a eliminação de Yoshinobu. Durante esta reunião, Yamauchi Yōdō gritou, alegando que eles deveriam deixar Yoshinobu participar da reunião e criticou um golpe. É um episódio famoso que Iwakura repreendeu Yamauchi porque sua atitude foi rude, mas este episódio é uma ficção. Na verdade, Iwakura não conseguiu convencer Yamauchi facilmente, e sua discussão continuou por um longo prazo. Finalmente, Iwakura e Ōkubo convenceram aqueles que se opunham à eliminação de Yoshinobu.

Com Ōkubo Toshimichi e Saigō Takamori , em 3 de janeiro de 1868, ele planejou a tomada do Palácio Imperial de Kyoto por forças leais a Satsuma e Chōshū, iniciando assim a Restauração Meiji . Ele encomendou estandartes imperiais com o sol e a lua em um campo vermelho, o que ajudou a garantir que os encontros da Restauração Meiji fossem geralmente sem derramamento de sangue.

Burocrata meiji

Missão Iwakura . O chefe da missão era Iwakura Tomomi, mostrado na foto vestindo roupas tradicionais japonesas

Após o estabelecimento do governo Meiji , Iwakura desempenhou um papel importante devido à influência e confiança que tinha no Imperador Meiji . Ele apresentou o governo governado diretamente pelo imperador. Ele foi o grande responsável pela promulgação do Juramento da Carta dos Cinco de 1868 e pela abolição do sistema han . Além disso, ele estabeleceu o Dajō-kan . Além disso, ele planejava mover o imperador de Kyoto para Tóquio para criar um novo ambiente político. Alguns nobres da corte em Kyoto criticaram essas reformas, mas ele promoveu essas restaurações com Sanjō, apesar de sua oposição.

Logo após sua nomeação como Ministro da Direita em 1871, ele liderou a jornada de dois anos ao redor do mundo conhecida como a missão Iwakura , visitando os Estados Unidos e vários países da Europa com o objetivo de renegociar os tratados desiguais e coletar informações para ajudar a efetivar a modernização do Japão. Jornais americanos noticiaram que uma visita de Iwakura foi tão importante quanto uma visita do Primeiro-Ministro do Reino Unido. Ele falhou quando discutiu a revisão do tratado desigual com o presidente dos EUA. O presidente dos Estados Unidos destacou que Iwakura não tinha uma comissão de plenos poderes. Ōkubo e Itō retornaram imediatamente ao Japão em 24 de março para obter uma comissão de plenos poderes e depois retornaram aos Estados Unidos em 17 de junho. Apesar de seus esforços, os Estados Unidos não estavam mais interessados ​​na revisão do tratado desigual naquela época. Em suas observações, Iwakura ficou surpreso com a prosperidade econômica dos países ocidentais. Ele estava especialmente interessado nas ferrovias. Além disso, ele aprendeu a importância dos problemas religiosos nos Estados Unidos e pensava que a proibição dos cristãos era um obstáculo para mudar os tratados desiguais. Além disso, ele sentiu o perigo de uma ocidentalização rápida, porque viu e aprendeu sobre os méritos e deméritos da ocidentalização. No início, essa viagem estava planejada para 10 meses e meio, mas demorou um ano e 10 meses no final. Uma celebração foi realizada em Manchester e Liverpool em 1997 para comemorar o 125º aniversário da Missão Iwakura.

Antes do retorno da missão Iwakura, o envio de Saigō para a Coréia foi decidido em uma reunião de gabinete. Geralmente, as pessoas pensavam que o envio de Saigō era muito perigoso, mas Saigō persistiu em sua decisão. Em seu retorno ao Japão em 1873, ele chegou bem a tempo de evitar uma invasão da Coréia ( Seikanron ). Iwakura se opôs ao despacho porque achava que o Japão precisava ver não apenas o problema coreano, mas também outras questões estrangeiras, como Karafuto e Taiwan. Além disso, Iwakura queria impedir o envio de Saigō para evitar guerras estrangeiras. Percebendo que o Japão não estava em posição de desafiar as potências ocidentais em seu estado atual, ele defendeu o fortalecimento da instituição imperial, que ele sentiu que poderia ser realizado por meio de uma constituição escrita e uma forma limitada de democracia parlamentar . Ōkubo apoiou a ideia de Iwakura. Na reunião seguinte, Saigō estava ausente para implicar em sua disposição no caso de sua reivindicação não ser aceita. Sanjō Sanetomi , um primeiro-ministro ficou surpreso com isso e repentinamente mudou sua opinião da oposição ao despacho para a aceitação do despacho. Muitos membros, incluindo Iwakura, criticaram a repentina mudança de ideia de Sanjō e solicitaram sua eliminação. Sanjō entrou em pânico e se tornou incapaz de trabalhar porque queria evitar a eliminação de todos os membros. Em vez de Sanjō, Iwakura se tornou o substituto do primeiro-ministro e impediu o envio de Saigō. Devido a esta decisão, algumas pessoas tiveram queixas e Iwakura foi atacado por nove pessoas lideradas por Takechi Kumakichi em Kuichigaizaka, Akasaka . Ele estava levemente ferido, mas gravemente danificado mentalmente. (Incidente Kuichigai)

Em 1873, Kido e Ōkubo levantaram opiniões por escrito sobre uma constituição. Ambas as opiniões diziam que o Japão deveria fazer uma constituição o mais rápido possível, de modo que o estabelecimento de uma constituição tornou-se uma questão urgente no Japão. Nesta situação, Ōkubo foi assassinado em 1878, e Iwakura teve que escolher Itō Hirobumi ou Ōkuma Shigenobu como sucessor de Ōkubo. Itō queria a monarquia absoluta na Alemanha, e Ōkuma sugeriu um sistema de gabinete parlamentar no Reino Unido. No final das contas, Iwakura escolheu o sistema Itō e Alemanha como a constituição do Japão.

Ele ordenou que Inoue Kowashi começasse a trabalhar em uma constituição em 1881 e ordenou que Itō Hirobumi fosse à Europa para estudar vários sistemas europeus. Em março de 1882, Itō partiu para a Europa. Iwakura tinha grandes expectativas para a investigação de Itō. Por outro lado, durante o envio de Itō, Iwakura temia que Itō pudesse ser realmente influenciado pela Alemanha. Embora Iwakura aceitasse fazer uma constituição baseada no sistema alemão, ele queria fazer uma constituição única para o Japão. Além disso, Iwakura queria valorizar a tradição japonesa e o sistema imperador. A partir dessa ideia, em 1882, ele estabeleceu uma estação de interrogatório de regulamento interno para investigar as cerimônias imperiais e a tradição japonesa, e ofereceu a instalação das estações de compilação da história nacional em 1883. Essa estação tinha como objetivo traduzir a história japonesa para o inglês.

Morte

Embora com a saúde debilitada no início de 1883, Iwakura foi a Kyoto em maio para direcionar esforços para restaurar e preservar o palácio imperial e os edifícios da cidade velha, muitos dos quais estavam caindo aos pedaços desde a transferência da capital para Tóquio. Logo, porém, ele adoeceu gravemente e foi confinado à cama. O imperador Meiji enviou seu médico pessoal, Erwin Bälz , para examinar Iwakura; Baelz diagnosticou câncer de garganta avançado . O imperador visitou pessoalmente seu primo e velho amigo em 19 de julho e foi às lágrimas comovido por sua condição. Iwakura morreu no dia seguinte e recebeu um funeral de estado, o primeiro já concedido pelo governo imperial. Pouco antes de morrer, Iwakura convidou Inoue Kaoru. Bälz e Inoue ficaram com Iwakura até o fim de sua vida. Ele foi enterrado em Asamadai, Minami- Shinagawa .

Vida pessoal

A altura de Iwakura Tomomi era de cerca de 160 cm. Ele nasceu na pobreza e viveu uma vida simples. Ele gostava de saquê japonês e bebia cerca de 90 ml, três vezes ao dia. No entanto, por causa de seu estado de saúde e restrições alimentares, ele só podia beber vinho ocidental em vez de saquê japonês. Durante sua vida após a aposentadoria, ele não fez nenhum exercício e comeu muito pouco, a ponto de ser comparado a um pássaro. Iwakura era muito exigente quanto ao que comer e gostava de comer peixe, carne e vegetais, em vez de carne de vaca e frango. Ele também gostava da culinária de Kyoto, e a culinária de tartarugas era uma de suas favoritas. Seu hobby era dançar Noh à paisana. Ele era uma pessoa de mente aberta que se colocava no lugar da outra antes de formar qualquer opinião. Ele tinha uma esposa, chamada Mineko, mas ela morreu em 24 de outubro de 1874. Após a morte de Mineko, ele se casou novamente com Makiko Noguchi.

Avaliação

Katsu Kaishū

"Iwakura tinha a mente aberta e era o único nobres da corte."

Tokutomi Soho

"Iwakura foi uma pessoa notável. Sua aparição desde o bakumatsu até o início do período Meiji foi uma sorte para a Casa Imperial, o estado e os cidadãos."

"Iwakura era um homem corajoso não apenas nos nobres da corte, mas também nos políticos."

Itō Hirobumi

"Iwakura era como uma prateleira."

(Isso significa que quando Itō enfrentasse o difícil problema, ele poderia consultar Iwakura.)

Honras

Na velha nota de 500 ienes

Do artigo correspondente na Wikipedia japonesa

Ordem de precedência

  • Quinto posto júnior (28º dia, 10º mês do nono ano de Tenpo (1838))
  • Quinta classificação (quarto dia, sexto mês do 12º ano de Tenpo (1841))
  • Quinto posto sênior (18º dia, segundo mês do segundo ano de Koka (1845))
  • Quarta classificação (10º dia, sexto mês do sétimo ano de Ansei (1854))
  • Quarto grau sênior (quinto dia, primeiro mês do segundo ano de Man'en (1861))
  • Terceira classificação (segundo dia, segundo mês do quarto ano de Keio (1868))
  • Segunda posição sênior (25º dia, primeiro mês do segundo ano de Meiji (1869))
  • Primeira classificação (18 de maio de 1876)
  • Primeira posição sênior (20 de julho de 1885; póstumo)

Ancestralidade

Notas

Referências

links externos