Êxodo Ístrio-Dálmata - Istrian–Dalmatian exodus

O êxodo da Ístria-Dálmata refere-se à expulsão pós- Segunda Guerra Mundial e à partida de italianos étnicos locais ( italianos da Ístria e italianos da Dalmácia ) do território iugoslavo de Ístria , Kvarner , Marcha Juliana e também da Dalmácia . Ístria, Kvarner, Julian March e Dalmácia eram etnicamente misturados, com comunidades históricas de longa data da Croácia , Itália e Eslovênia . Após a Primeira Guerra Mundial, o Reino da Itália anexou Istria, Kvarner, Julian March e partes da Dalmácia, incluindo a cidade de Zadar . No final da Segunda Guerra Mundial, ao abrigo do Tratado de paz dos Aliados com a Itália , os antigos territórios italianos na Istria, Kvarner, Julian March e Dalmácia foram atribuídos à nação da Iugoslávia , exceto para a Província de Trieste . Os antigos territórios absorvidos pela Iugoslávia fazem parte da atual Croácia e Eslovênia .

De acordo com várias fontes, o êxodo é estimado em entre 230.000 e 350.000 pessoas (os outros sendo eslovenos , croatas e istro-romenos , optando por manter a cidadania italiana) deixando as áreas após o conflito. O êxodo começou em 1943 e terminou completamente apenas em 1960.

A responsabilidade formal das autoridades croatas pelo êxodo ainda é discutida pelos historiadores. Centenas ou talvez dezenas de milhares de italianos étnicos locais foram mortos ou sumariamente executados durante os primeiros anos do êxodo, no que ficou conhecido como massacres de foibe . Depois de 1947, eles foram sujeitos a formas menos violentas de intimidação, como nacionalização, expropriação e tributação discriminatória, o que lhes deu poucas opções além da emigração.

Visão geral do êxodo

Os italianos da Ístria deixam Pola em 1947 durante o êxodo da Ístria-Dalmácia

Uma população de língua românica existiu na Ístria desde a queda do Império Romano, quando a Ístria foi totalmente latinizada . As cidades costeiras tinham principalmente populações italianas, conectadas a outras áreas pelo comércio, mas o interior era principalmente eslavo, especialmente croata.

De acordo com o censo austríaco de 1910, de 404.309 habitantes em Ístria, 168.116 (41,6%) falavam croata, 147.416 (36,5%) falavam italiano, 55.365 (13,7%) falavam esloveno, 13.279 (3,3%) falavam alemão, 882 (0,2%) ) falavam romeno, 2.116 (0,5%) falavam outras línguas e 17.135 (4,2%) eram não cidadãos, que não tinham sido questionados sobre a sua língua de comunicação. (Ístria na época incluía partes do Karst e Liburnia ). Portanto, na península de Istria antes da Primeira Guerra Mundial , os italianos étnicos locais representavam cerca de um terço (36,5%) dos habitantes locais.

Uma jovem italiana exilada em fuga carrega, junto com seus pertences pessoais, uma bandeira da Itália (1945)

Uma nova onda de italianos, que não faziam parte dos ístrios nativos de língua veneziana , chegou entre 1918 e 1943. Na época, Primorska e Istria, Rijeka, parte da Dalmácia, e as ilhas de Cres , Lastovo e Palagruža (e , de 1941 a 1943, Krk) foram considerados parte da Itália. O censo de 1936 do Reino da Itália indicou aproximadamente 230.000 pessoas que listaram o italiano como sua língua de comunicação no que hoje é o território da Eslovênia e da Croácia, então parte do estado italiano (cerca de 194.000 na Croácia de hoje e cerca de 36.000 na atual Eslovênia).

Do final da Segunda Guerra Mundial até 1953, segundo vários dados, entre 250.000 e 350.000 pessoas emigraram dessas regiões. Como a população italiana antes da Segunda Guerra Mundial era de 225.000 (150.000 na Ístria e o restante em Fiume / Rijeka e Dalmácia), o restante deve ter sido eslovenos e croatas, se o total era 350.000. De acordo com Matjaž Klemenčič, um terço eram eslovenos e croatas que se opunham ao governo comunista na Iugoslávia, mas isso é contestado. Dois terços eram italianos de etnia local, emigrantes que viviam permanentemente nesta região em 10 de junho de 1940 e que expressaram seu desejo de obter a cidadania italiana e emigrar para a Itália. Na Iugoslávia, eles eram chamados de optanti (optantes) e na Itália eram conhecidos como esuli (exilados). A emigração de italianos reduziu a população total da região e alterou sua estrutura étnica histórica.

Em 1953, havia 36.000 italianos declarados na Iugoslávia, apenas 16% dos 225.000 italianos antes da Segunda Guerra Mundial.

História

Mapa da Dalmácia e da Ístria com os limites definidos pelo Tratado de Londres (1915) (linha vermelha) e os efetivamente obtidos da Itália (linha verde). Os antigos domínios da República de Veneza são indicados em fúcsia

Tempos antigos

Evidências de pessoas itálicas vivendo com pessoas de outros grupos étnicos no lado oriental do Adriático, no extremo norte dos Alpes, remontam pelo menos à Idade do Bronze, e as populações têm se misturado desde então. Um censo populacional de 2001 contou 23 línguas faladas pelo povo de Istria.

A Dalmácia deve o seu nome aos Dalmatae , uma tribo da Ilíria . A região foi conquistada e subjugada por Roma depois de mais de 120 anos das Guerras Romano-Dalmatae e, posteriormente, levantes contra o domínio romano . Em seguida, tornou-se a província romana da Dalmácia. No século 7, tribos eslavas começaram a chegar na área. Em 951 o imperador bizantino Constantino VII descrito Dalmácia como consistindo de terras eslavas, com o Reino da Croácia no norte da Dalmácia, e os do Sul eslavas estados de Pagania , Zachumlia , Travúnia e Duklja ocupando sul da Dalmácia.

Por meio de conquistas, a República de Veneza , entre o século 9 e 1797, estendeu seu domínio à Ístria , às ilhas de Kvarner e Dalmácia . A partir da Idade Média , o número de eslavos próximos e na costa do Adriático foi sempre aumentando, devido à expansão da população e à pressão dos turcos que os empurravam do sul e do leste. Isso fez com que o povo itálico ficasse cada vez mais confinado às áreas urbanas, enquanto o campo era povoado por eslavos, com certas exceções isoladas. Em particular, a população foi dividida em comunidades urbano-costeiras (principalmente falantes de romance ) e comunidades rurais (principalmente falantes de eslavos ), com pequenas minorias de Morlachs e Istro-romenos .

A República de Veneza influenciou os neolatinos de Ístria e Dalmácia até 1797, quando foi conquistada por Napoleão : Capodistria e Pola foram importantes centros de arte e cultura durante o Renascimento italiano . Da Idade Média ao século XIX, as comunidades italiana e eslava na Ístria e na Dalmácia conviveram pacificamente lado a lado por não conhecerem a identificação nacional, já que genericamente se definiam como "Ístrias" e "Dálmatas", dos "Românticos cultura "ou" eslava ".

Império austríaco

Presença italiana na Ístria (1900–10)

Após a queda de Napoleão (1814), Ístria, Kvarner e Dalmácia foram anexadas ao Império Austríaco . Muitos italianos da Ístria e da Dalmácia olharam com simpatia para o movimento Risorgimento que lutou pela unificação da Itália. No entanto, após a Terceira Guerra da Independência Italiana (1866), quando as regiões de Vêneto e Friuli foram cedidas pelos austríacos ao recém-formado Reino da Itália , Ístria e Dalmácia permaneceram parte do Império Austro-Húngaro , juntamente com outras áreas de língua italiana no Adriático oriental. Isso desencadeou o aumento gradual do irredentismo italiano entre muitos italianos na Ístria, Kvarner e Dalmácia, que exigiram a unificação da Marcha Juliana , Kvarner e Dalmácia com a Itália. Os italianos na Ístria, Kvarner e Dalmácia apoiaram o Risorgimento italiano : como consequência, os austríacos viam os italianos como inimigos e favoreciam as comunidades eslavas da Ístria, Kvarner e Dalmácia, fomentando o nascente nacionalismo de eslovenos e croatas.

Durante a reunião do Conselho de Ministros de 12 de novembro de 1866, o Imperador Franz Joseph I da Áustria delineou um amplo projeto voltado para a germanização ou eslavização das áreas do império com presença italiana:

Sua Majestade expressou a ordem precisa de que sejam tomadas medidas decisivas contra a influência dos elementos italianos ainda presentes em algumas regiões da Coroa e, ocupando adequadamente os cargos de funcionários públicos, judiciais, patrões e também com a influência da imprensa, trabalho no Tirol do Sul , Dalmácia e Litoral para a germanização e eslavização destes territórios de acordo com as circunstâncias, com energia e sem consideração. Sua Majestade chama os escritórios centrais para o forte dever de proceder desta forma ao que foi estabelecido.

-  Franz Joseph I da Áustria, Conselho da Coroa de 12 de novembro de 1866

No censo austro-húngaro de 1910, a Ístria tinha uma população de 57,8% de falantes de eslavo (croata e esloveno) e 38,1% de falantes de italiano. Para o Reino austríaco da Dalmácia , (ou seja, Dalmácia ), os números de 1910 eram 96,2% falantes de eslavos e 2,8% de falantes de italiano, registrando um declínio drástico no número de italianos dálmatas, que em 1845 chegavam a 20% da população total da Dalmácia . Em 1909, a língua italiana perdeu seu status de língua oficial da Dalmácia em favor apenas do croata (anteriormente ambas as línguas eram reconhecidas): assim, o italiano não podia mais ser usado na esfera pública e administrativa.

Primeira Guerra Mundial e período pós-guerra

Goffredo Mameli
Michele Novaro
À esquerda, um mapa do Reino da Itália antes da Primeira Guerra Mundial; à direita, um mapa do Reino da Itália após a Primeira Guerra Mundial.

Em 1915, a Itália revogou sua aliança e declarou guerra ao Império Austro-Húngaro , levando a um conflito sangrento principalmente nas frentes de Isonzo e Piave . Grã-Bretanha, França e Rússia estavam "ansiosos para trazer a Itália neutra para a Primeira Guerra Mundial ao seu lado. No entanto, a Itália fez uma barganha difícil, exigindo extensas concessões territoriais uma vez que a guerra foi vencida". Em um acordo para trazer a Itália para a guerra, sob o Pacto de Londres , a Itália teria permissão para anexar não apenas Trentino e Trieste de língua italiana , mas também Tirol do Sul de língua alemã , Istria (que incluía grandes comunidades não italianas) e a parte norte da Dalmácia, incluindo as áreas de Zadar (Zara) e Šibenik (Sebenico). Principalmente o italiano Fiume (atual Rijeka) foi excluído.

Após a guerra, o Tratado de Rapallo entre o Reino dos Sérvios, Croatas e Eslovenos (posteriormente o Reino da Iugoslávia) e o Reino da Itália (12 de novembro de 1920), a Itália anexou Zadar na Dalmácia e algumas ilhas menores, quase todas da Ístria ao longo com Trieste, excluindo a ilha de Krk , e parte da comuna Kastav , que foi principalmente para o Reino dos Sérvios, Croatas e Eslovenos. Pelo Tratado de Roma (27 de janeiro de 1924), o Estado Livre de Fiume (Rijeka) foi dividido entre a Itália e a Iugoslávia.

Entre 31 de dezembro de 1910 e 1 de dezembro de 1921, Istria perdeu 15,1% de sua população. A última pesquisa sob o império austríaco registrou 404.309 habitantes, que caiu para 343.401 pelo primeiro censo italiano após a guerra. Embora a diminuição certamente tenha relação com a Primeira Guerra Mundial e as mudanças na administração política, a emigração também foi um fator importante. No período imediatamente após a Primeira Guerra Mundial, Istria viu um intenso fluxo de migração. Pula , por exemplo, foi gravemente afetado pelo desmantelamento drástico de seu maciço aparato militar e burocrático austríaco de mais de 20.000 soldados e forças de segurança, bem como a demissão de funcionários de seu estaleiro naval. Uma grave crise econômica no resto da Itália forçou milhares de camponeses croatas a se mudarem para a Iugoslávia, que se tornou o principal destino do êxodo da Ístria.

Devido à falta de estatísticas confiáveis, a verdadeira magnitude da emigração da Ístria durante esse período não pode ser avaliada com precisão. Estimativas fornecidas por fontes variadas com diferentes métodos de pesquisa mostram que cerca de 30.000 Ístrios migraram entre 1918 e 1921. A maioria deles eram austríacos, húngaros e cidadãos eslavos que trabalharam para o Império Austro-Húngaro.

Eslavos sob domínio fascista italiano

Contornado em vermelho, o território habitado quase exclusivamente por eslovenos cedidos ao Reino da Itália com base no Tratado de Rapallo que foi objeto de italianização

Após a Primeira Guerra Mundial, ao abrigo do Tratado de Rapallo entre o Reino dos Sérvios, Croatas e Eslovenos (posteriormente Reino da Iugoslávia) e o Reino da Itália (12 de novembro de 1920), a Itália obteve quase toda a Ístria com Trieste, com exceção da ilha de Krk e parte da comuna Kastav , que foi para o Reino dos Sérvios, Croatas e Eslovenos. Pelo Tratado de Roma (27 de janeiro de 1924), a Itália também tomou Rijeka, que havia sido planejada para se tornar um estado independente.

Nessas áreas, houve uma política forçada de italianização da população nas décadas de 1920 e 1930. Além disso, houve atos de violência fascista não impedidos pelas autoridades, como o incêndio da Narodni dom (Casa Nacional) em Pula e Trieste perpetrado à noite por fascistas com a conivência da polícia (13 de julho de 1920). A situação piorou ainda mais após a anexação da Marcha Juliana , especialmente depois que Benito Mussolini assumiu o poder (1922). Em março de 1923, o prefeito da Marcha Juliana proibiu o uso de croata e esloveno na administração, enquanto seu uso em tribunais foi proibido por decreto real de 15 de outubro de 1925.

As atividades das sociedades e associações croatas e eslovenas (Sokol, salas de leitura, etc.) já tinham sido proibidas durante a ocupação, mas especificamente mais tarde com a Lei das Associações (1925), a Lei das Manifestações Públicas (1926) e a Lei sobre a ordem pública (1926). Todas as sociedades eslovenas e croatas e associações desportivas e culturais tiveram de cessar todas as atividades de acordo com uma decisão dos secretários fascistas provinciais de 12 de junho de 1927. Por ordem específica do prefeito de Trieste em 19 de novembro de 1928, a sociedade política Edinost também foi dissolvida. As cooperativas croatas e eslovenas na Ístria, que a princípio foram absorvidas pelos bancos de poupança de Pula ou Trieste, foram gradualmente liquidadas.

Ao mesmo tempo, o Reino da Jugoslávia tentou uma política de assimilação forçada contra a minoria italiana na Dalmácia. A maioria da minoria dálmata italiana decidiu se transferir para o Reino da Itália.

Segunda Guerra Mundial

Bombardeio de Zadar na Segunda Guerra Mundial pelos Aliados (1944): a partir desses eventos começou o êxodo dos italianos dálmatas da cidade

Após a invasão da Iugoslávia pela Wehrmacht (6 de abril de 1941), a zona de ocupação italiana foi expandida. A Itália anexou grandes áreas da Croácia (incluindo a maior parte da costa da Dalmácia) e da Eslovênia (incluindo sua capital Liubliana ).

Ajudada pelos Ustaše , um movimento fascista croata animado pelo catolicismo e ultranacionalismo, a ocupação italiana continuou a repressão das atividades partidárias e a matança e prisão de milhares de civis iugoslavos em campos de concentração (como o campo de concentração de Rab ) nas províncias recentemente anexadas . Isso aumentou os sentimentos anti-italianos dos súditos eslovenos e croatas da Itália fascista.

Divisão da Iugoslávia após sua invasão pelas potências do Eixo .
  Áreas atribuídas à Itália: a área que constitui a província de Ljubljana , a área que se fundiu com a província de Fiume e as áreas que constituem o Governatorato da Dalmácia
  Área ocupada pela Alemanha nazista
  Áreas ocupadas pelo Reino da Hungria

Durante a ocupação italiana até a sua capitulação em setembro de 1943, a população foi submetida a atrocidades descritas pelo historiador italiano Claudio Pavone como "agressiva e violenta. Nem olho por olho, mas cabeça por olho"; atrocidades eram freqüentemente cometidas com a ajuda dos Ustaše .

Após a Segunda Guerra Mundial, houve movimentos em grande escala de pessoas que escolheram a Itália em vez de continuar a viver na Iugoslávia comunista. Na Iugoslávia, as pessoas que partiram foram chamadas de optanti , o que se traduz como 'optantes'; eles se autodenominam esuli ou exilados. Seus motivos incluíam medo de represálias, bem como perseguição econômica e étnica.

Eventos de 1943

Quando o regime fascista entrou em colapso em 1943, ocorreram represálias contra os fascistas italianos. Várias centenas de italianos foram mortos por Josip Broz Tito 's movimento de resistência em setembro de 1943; alguns foram ligados ao regime fascista, enquanto outros foram vítimas de ódio pessoal ou da tentativa da resistência partidária de se livrar de seus reais ou supostos inimigos.

Os massacres de Foibe

Corpos recuperados por bombeiros e civis locais em 1943.

Entre 1943 e 1947, o êxodo foi impulsionado por uma onda de violência ocorrida na Ístria, conhecida como " massacres de Foibe ". Algumas fontes italianas afirmam que essas mortes resultaram em limpeza étnica , forçando os italianos a emigrar.

A Comissão Histórica mista ítalo-eslovena, criada em 1995 pelos dois governos para investigar essas questões, descreveu as circunstâncias dos assassinatos de 1945:

14. Esses eventos foram desencadeados pela atmosfera de acerto de contas com os fascistas; mas, ao que parece, eles procediam principalmente de um plano preliminar que incluía várias tendências: esforços para remover pessoas e estruturas que estavam de uma forma ou de outra (independentemente de sua responsabilidade pessoal) ligadas ao fascismo, à supremacia nazista, com colaboração e com o estado italiano, e se esforça para realizar a limpeza preventiva de reais, potenciais ou apenas supostos oponentes do regime comunista, e a anexação da Marcha Juliana à nova SFR Iugoslávia. O impulso inicial foi instigado pelo movimento revolucionário, que se transformou em regime político e transformou a acusação de intolerância nacional e ideológica entre os partidários em violência em nível nacional.

O número de vítimas não é certo. O historiador italiano Raoul Pupo sugere que 4.500 foram mortos (incluindo os eventos de 1943), a maioria italianos, mas também foram encontrados corpos vestindo uniformes partidários, então o número está sujeito a muitas interpretações. Outras fontes sugerem números chegando a 20.000 mortos ou desaparecidos, com o número mais provável se aproximando de 10.000.

O êxodo

Um grupo de exilados ( Trieste , 1953)

A insegurança econômica, o ódio étnico e o contexto político internacional que acabou levando à Cortina de Ferro resultaram em até 350.000 pessoas, principalmente italianos, optando por deixar a Ístria (e até mesmo a Dalmácia e a "Venezia Giulia" do norte).

Além disso, o desaparecimento quase completo dos dálmatas italianos (havia 45.000 ou quase 20% do total da população dálmata em 1848, enquanto agora existem apenas 300) foi relacionado ao democídio e à limpeza étnica por estudiosos como RJ Rummel .

Os exilados deveriam receber uma indenização por sua perda de propriedade e outras indenizações por parte do Estado italiano nos termos dos tratados de paz, mas no final nada receberam. Os exilados, tendo fugido de condições intoleráveis ​​em sua terra natal com a promessa de ajuda na pátria italiana, foram agrupados em antigos campos de concentração e prisões. Os exilados também encontraram hostilidade por parte dos italianos que os consideravam como algo que tirava comida e empregos escassos. Após o êxodo, as áreas foram povoadas com o povo iugoslavo.

Em uma entrevista de 1991 para a revista italiana Panorama, o proeminente dissidente político iugoslavo Milovan Đilas afirmou ter sido despachado para a Ístria junto com Edvard Kardelj em 1946, para organizar propaganda anti-italiana. Afirmou ser "necessário exercer todo o tipo de pressão para persuadir os italianos a sair", devido ao facto de constituírem maioria nas zonas urbanas. Embora tenha sido destituído de seus cargos em 1954, em 1946 Đilas era um político iugoslavo de alto escalão: membro do Comitê Central do Partido Comunista Iugoslavo, encarregado de seu departamento de propaganda.

Durante os anos de 1946 e 1947 também houve um contra-êxodo. Num gesto de camaradagem, centenas de trabalhadores comunistas italianos das cidades de Monfalcone e Trieste, mudaram-se para a Iugoslávia e mais precisamente para os estaleiros de Rijeka, ocupando o lugar dos italianos que partiram. Eles viam a nova Iugoslávia de Tito como o único lugar onde a construção do socialismo era possível. Eles logo ficaram amargamente desapontados. Eles foram acusados ​​de desvio pelo regime iugoslavo e alguns foram deportados para campos de concentração.

O bispo italiano da diocese católica de Poreč e Pula Raffaele Radossi foi substituído pelo esloveno Mihovil Toroš em 2 de julho de 1947. Em setembro de 1946, enquanto o bispo Radossi estava em Žbandaj oficiando uma confirmação, ativistas locais o cercaram em uma dança kolo partidária .

O Bispo Radossi posteriormente mudou-se da residência do bispo em Poreč para Pula, que estava sob uma Administração Aliada do Reino Unido e dos Estados Unidos na época. Ele oficializou sua última confirmação em outubro de 1946 em Filipana, onde evitou por pouco um ataque de um grupo de bandidos. O bispo de Rijeka, Ugo Camozzo, também partiu para a Itália em 3 de agosto de 1947.

Períodos de êxodo

Alterações na fronteira oriental da Itália de 1920 a 1975.
  O austríaco Littoral , mais tarde renomeado Julian Março , que foi atribuído a Itália em 1920 com o Tratado de Rapallo (com ajustes de sua fronteira em 1924 depois do Tratado de Roma ) e que depois foi cedida à Jugoslávia em 1947 com o Tratado de Paris
  Áreas anexadas à Itália em 1920 e permaneceram italianas mesmo depois de 1947
  Áreas anexadas à Itália em 1920, passaram para o Território Livre de Trieste em 1947 com os tratados de Paris e definitivamente atribuídas à Itália em 1975 com o Tratado de Osimo
  Áreas anexadas à Itália em 1920, passaram para o Território Livre de Trieste em 1947 com os tratados de Paris e definitivamente atribuídas à Iugoslávia em 1975 com o tratado de Osimo

O êxodo ocorreu entre 1943 e 1960, com os principais movimentos de população ocorrendo nos anos seguintes:

  • 1943
  • 1945
  • 1947
  • 1954

O primeiro período ocorreu após a rendição do exército italiano e o início da primeira onda de violência antifascista. A Wehrmacht estava engajada em uma retirada de toda a frente dos guerrilheiros iugoslavos , junto com as forças colaboracionistas locais (os Ustaše , os Domobranci , os Chetniks e unidades da República Social Italiana de Mussolini ). A primeira cidade a ver uma saída em massa de italianos étnicos locais foi Zadar. Entre novembro de 1943 e Zadar foi bombardeado pelos Aliados, com graves vítimas civis (as mortes registradas variam de menos de 1.000 a até 4.000 em mais de 20.000 habitantes da cidade). Muitos morreram em bombardeios de tapete. Muitos marcos históricos e obras de arte centenárias foram destruídos. Um número significativo de civis fugiu da cidade.

No final de outubro de 1944, o exército alemão e a maior parte da administração civil italiana abandonaram a cidade. Em 31 de outubro de 1944, os guerrilheiros tomaram a cidade, até então parte da República Social Italiana de Mussolini . No início da Segunda Guerra Mundial , Zadar tinha uma população de 24.000 habitantes e, no final de 1944, esta diminuiu para 6.000. Formalmente, a cidade permaneceu sob a soberania italiana até 15 de setembro de 1947, mas nessa data o êxodo da cidade já havia sido quase total ( Tratados de Paz de Paris ).

Uma segunda onda partiu no final da guerra com o início de assassinatos, expropriações e outras formas de pressão das autoridades iugoslavas para estabelecer o controle.

Em 2-3 de maio de 1945, Rijeka foi ocupada pelas vanguardas do Exército Iugoslavo. Aqui, mais de 500 colaboradores, militares e funcionários públicos italianos foram sumariamente executados; os líderes do Partido Autônomo local, incluindo Mario Blasich e Nevio Skull , também foram assassinados. Em janeiro de 1946, mais de 20.000 pessoas deixaram a província.

Depois de 1945, a saída dos italianos étnicos locais foi reforçada por eventos de natureza menos violenta. De acordo com a historiadora americana Pamela Ballinger:

Depois de 1945, as ameaças físicas em geral deram lugar a formas mais sutis de intimidação, como a nacionalização e confisco de propriedades, a interrupção dos serviços de transporte (tanto terrestre quanto marítimo) para a cidade de Trieste , a pesada tributação dos salários dos que trabalhavam na Zona A e vivia na Zona B, a perseguição de clérigos e professores, e dificuldades econômicas causadas pela criação de uma moeda especial de fronteira, a Jugolira.

A terceira parte do êxodo ocorreu após o tratado de paz de Paris, quando a Ístria foi atribuída à República Socialista Federal da Iugoslávia , exceto por uma pequena área na parte noroeste que formava o Território Livre independente de Trieste . A cidade costeira de Pula foi o local do êxodo em grande escala de sua população italiana. Entre dezembro de 1946 e setembro de 1947, Pula se esvaziou quase completamente, pois seus residentes deixaram todos os seus bens e "optaram" pela cidadania italiana. 28.000 dos 32.000 habitantes da cidade deixaram o local. A evacuação dos residentes foi organizada pelas autoridades civis e militares aliadas italianas em março de 1947, em antecipação à passagem da cidade do controle do Governo Militar Aliado para Territórios Ocupados para o domínio iugoslavo, prevista para setembro de 1947.

O quarto período ocorreu após o Memorando de Entendimento em Londres. Concedeu administração civil provisória da Zona A (com Trieste) à Itália e da Zona B à Iugoslávia. Finalmente, em 1975, o Tratado de Osimo dividiu oficialmente o antigo Território Livre de Trieste entre a República Federal Socialista da Iugoslávia e a República Italiana .

Estimativas do êxodo

Coluna comemorativa dedicada ao êxodo da Ístria-Dalmácia em Fertilia , perto de Alghero , Sardenha

Várias estimativas do êxodo por historiadores:

  • Vladimir Žerjavić (croata), 191.421 exilados italianos de território croata.
  • Nevenka Troha (esloveno), 40.000 italianos e 3.000 exilados eslovenos do território esloveno.
  • Raoul Pupo (italiano), cerca de 250.000 exilados italianos
  • Flaminio Rocchi (italiano), cerca de 350.000 exilados italianos

A Comissão Histórica mista ítalo-eslovena verificou 27.000 migrantes italianos e 3.000 eslovenos do território esloveno. Depois de décadas de silêncio das autoridades iugoslavas (a história do Êxodo da Ístria permaneceu um tema tabu no discurso público iugoslavo), o próprio Tito declarou em 1972 durante um discurso em Montenegro que trezentos mil ístrios haviam deixado a península após a guerra.

Exilados famosos

Placa comemorativa em San Michele dei Mucchietti, Sassuolo , dedicada ao êxodo da Ístria-Dalmácia

Aqueles cujas famílias deixaram Ístria ou Dalmácia no período pós-Segunda Guerra Mundial incluem:

Legado

Reparação de propriedade

Em 18 de fevereiro de 1983, a Iugoslávia e a Itália assinaram um tratado em Roma, onde a Iugoslávia concordou em pagar US $ 110 milhões pela compensação da propriedade dos exilados que foi confiscada após a guerra na Zona B do Território Livre de Trieste .

No entanto, a questão da reparação de bens é de grande complexidade e ainda atual, visto que em 2014 os exilados ainda não foram indenizados. Na verdade, há muito pouca probabilidade de que exilados fora da Zona B do Território Livre de Trieste sejam algum dia compensados. A questão da compensação de propriedade está incluída no programa da Assembleia Democrática da Ístria , o partido regional que atualmente administra o Condado de Istria.

Direitos das minorias na Iugoslávia

Em conexão com o êxodo e durante o período da Iugoslávia comunista (1945-1991), a igualdade das etnações e das minorias nacionais e como lidar com as relações interétnicas foi uma das principais questões da política interna da Iugoslávia. Em novembro de 1943, a federação da Iugoslávia foi proclamada pela segunda assembléia do Conselho Antifascista de Libertação Nacional da Iugoslávia ( AVNOJ ). O quarto parágrafo da proclamação afirmava que "às minorias étnicas na Iugoslávia serão concedidos todos os direitos nacionais". Esses princípios foram codificados nas constituições de 1946 e 1963 e reafirmados novamente, em grande detalhe, pela última constituição federal de 1974.

Declarou que as nações e nacionalidades devem ter direitos iguais (artigo 245). Afirmou ainda que "... cada nacionalidade tem o direito soberano de usar livremente a sua própria língua e escrita, de fomentar a sua própria cultura, de constituir organizações para o efeito e de gozar de outros direitos garantidos constitucionalmente ..." (Artigo 274)

Dia da Memória

Concerto no Palácio do Quirinal na presença do Presidente da República Italiana Sergio Mattarella por ocasião do Dia Nacional da Memória dos Exilados e Foibe em 2015

Na Itália, a Lei 92 de 30 de março de 2004 declarou o dia 10 de fevereiro como um Dia da Memória dedicado à memória das vítimas de Foibe e do êxodo Ístrio -Dalmácia. A mesma lei criou uma medalha especial para ser concedida aos familiares das vítimas:

Medalha de barra de fita de 366 pixels para os parentes das vítimas de assassinatos de foibe.svgMedalha do Dia da Memória para parentes de vítimas de assassinatos de foibe

Debate histórico

Ainda não há um acordo completo entre os historiadores sobre as causas e os eventos que desencadearam o êxodo da Ístria. Segundo o historiador Pertti Ahonen:

As motivações por trás da emigração são complexas. O medo causado pela violência inicial do pós-guerra (mortes sumárias, confiscos, pressão das autoridades governamentais) foi um fator. Do lado iugoslavo, não parece que alguma vez tenha sido tomada uma decisão oficial de expulsão de italianos na Iugoslávia. As ações das autoridades iugoslavas foram contraditórias: por um lado, houve esforços para conter o fluxo de emigrantes, como a colocação de entraves burocráticos para a emigração e a supressão de seus proponentes locais. Por outro lado, os italianos foram pressionados a sair rapidamente e em massa.

O historiador esloveno Darko Darovec escreve:

É claro, porém, que nas conferências de paz as novas fronteiras do Estado não eram traçadas com base em critérios ideológicos, mas com base em considerações nacionais. Os critérios ideológicos foram então usados ​​para convencer as minorias nacionais a se alinharem com um ou outro lado. Para este fim foram criadas organizações sócio-políticas com nomes sonantes, sendo a mais importante delas a SIAU, a União Antifascista Eslavo-Italiana, que pelas necessidades da luta política mobilizou as massas em nome da 'democracia' . Qualquer pessoa que pensasse de forma diferente, ou fosse nacionalmente "inconsistente", estaria sujeita às chamadas "comissões de purificação". O primeiro grande sucesso de tal política no campo nacional foi o êxodo maciço de Pula, após a entrada em vigor do tratado de paz com a Itália (15 de setembro de 1947). Grande pressão ideológica foi exercida também na época do confronto com o Kominform que causou a emigração de numerosos simpatizantes do PC, italianos e outros, de Istra e da Zona B do FTT (Território Livre de Trieste)

Para a Comissão Histórica mista ítalo-eslovena:

Desde os primeiros dias do pós-guerra, alguns ativistas locais, que espalharam sua raiva pelos atos dos fascistas da Ístria sobre a população italiana, deixaram clara sua intenção de se livrar dos italianos que se revoltaram contra as novas autoridades. No entanto, as conclusões de especialistas até o momento não confirmam os testemunhos de algumas - embora influentes - personalidades iugoslavas sobre a expulsão intencional de italianos. Tal plano pode ser deduzido - com base na conduta da liderança iugoslava - somente após a ruptura com o Informbiro em 1948, quando a grande maioria dos comunistas italianos na Zona B - apesar da cooperação inicial com as autoridades iugoslavas, contra as quais cada vez mais reservas foram expressas - se declararam contra o Partido de Tito. Portanto, o governo popular abandonou a orientação política em direção à "irmandade de eslavos e italianos", que no quadro do estado socialista iugoslavo permitia a existência da população italiana política e socialmente purificada que respeitaria a orientação ideológica e nacional. política do regime. O lado iugoslavo percebeu a saída dos italianos de sua terra natal com crescente satisfação, e em sua relação com a comunidade nacional italiana a hesitação nas negociações sobre o destino do FTT foi cada vez mais claramente refletida. A violência, que se agravou novamente após as eleições de 1950 e a crise de Trieste de 1953, e a expulsão forçada de pessoas indesejadas foram acompanhadas de medidas para fechar as fronteiras entre as duas zonas. A composição nacional da Zona B também foi alterada pela imigração de iugoslavos para as cidades anteriormente mais ou menos exclusivamente italianas.

Mudanças demográficas

Em 2002, de acordo com os censos oficiais da Eslovênia e da Croácia, apenas 23.398 declararam etnia italiana. O número de falantes do italiano é maior se levarmos em consideração os não italianos que o falam como segunda língua. Além disso, desde a dissolução da Iugoslávia, uma parcela significativa da população da Ístria optou por uma declaração regional no censo em vez de uma declaração nacional. Como tal, mais pessoas têm o italiano como primeira língua do que aqueles que o declararam. O número de pessoas residentes na Croácia que se declaram italianas quase dobrou entre os censos de 1981 e 1991 (ou seja, antes e depois da dissolução da Iugoslávia).

Durante a guerra pela Croácia, não houve batalhas militares na Ístria. O governo croata acomodou refugiados de etnia croata de regiões afetadas pela guerra na Ístria, que teve motivação política.

Bibliografia

  • Uma breve história da Ístria por Darko Darovec
  • Raoul Pupo, Il lungo esodo. Istria: le persecuzioni, le foibe, l'esilio , Rizzoli, 2005, ISBN  88-17-00562-2 .
  • Raoul Pupo e Roberto Spazzali, Foibe , Mondadori, 2003, ISBN  88-424-9015-6 .
  • Guido Rumici, Infoibati, Mursia , Milano, 2002, ISBN  88-425-2999-0 .
  • Arrigo Petacco, L'esodo. La tragedia negata degli italiani d'Istria, Dalmazia e Venezia Giulia , Mondadori, Milano, 1999. Tradução para o inglês
  • Marco Girardo, Sopravvissuti e dimenticati: il dramma delle foibe e l'esodo dei giuliano-dalmati Paoline , 2006 .

Leitura adicional

Veja também

Referências

Literatura