Kalinago - Kalinago

Kalinago
Kalhíphona
Família índia Carib por John Gabriel Stedman.jpg
Família Carib (por John Gabriel Stedman 1818)
População total
3.700 (Dominica)
Regiões com populações significativas
Dominica, São Vicente e Granadinas, Trinidad e Tobago, Estados Unidos, anteriormente nas Pequenas Antilhas e na América do Sul
línguas
Inglês , francês crioulo dominicano , anteriormente Ilha Carib
Grupos étnicos relacionados
Garifuna , Black Carib , Taíno
Desenho de uma mulher Carib (1888)

Os Kalinago , também conhecidos como Island Caribs ou simplesmente Caribs , são um povo indígena das Pequenas Antilhas no Caribe . Eles podem ter sido parentes dos caribenhos continentais (Kalina) da América do Sul, mas falavam uma língua não aparentada conhecida como caribe da ilha . Eles também falavam uma língua pidgin associada aos caribes do continente.

Na época do contato com os espanhóis , os Kalinago eram um dos grupos dominantes no Caribe, que deve seu nome a eles. Eles viveram em todo o nordeste da América do Sul, Trinidad e Tobago , Barbados , nas Ilhas de Barlavento , Dominica e, possivelmente, no sul das Ilhas de Leeward . Historicamente, pensava-se que seus ancestrais eram povos do continente que conquistaram as ilhas de seus habitantes anteriores, os Igneri . No entanto, as evidências linguísticas e arqueológicas contradizem a noção de uma emigração e conquista em massa; a língua kalinago parece não ter sido caribã , mas sim a de seus vizinhos, os taíno . Irving Rouse e outros sugerem que um grupo menor de povos do continente migrou para as ilhas sem deslocar seus habitantes, eventualmente adotando a língua local, mas mantendo suas tradições de origem sul-americana.

No início do período colonial, os Kalinago tinham a reputação de guerreiros que atacavam as ilhas vizinhas. De acordo com os conquistadores espanhóis , os Kalinago eram canibais que comiam carne humana torrada regularmente. Há evidências sobre a obtenção de troféus humanos e o canibalismo ritual de cativos de guerra entre os caribes e outros grupos ameríndios, como os arawak e tupinambás . Hoje, os Kalinago e seus descendentes continuam morando nas Antilhas, principalmente na ilha de Dominica . Os garifunas , que compartilham ascendência comum com os Kalinago, também vivem principalmente na América Central.

Nome

O exônimo Caribe foi registrado pela primeira vez por Cristóvão Colombo . Uma hipótese para a origem do Carib é que significa "bravo guerreiro". Suas variantes, incluindo a palavra inglesa Carib , foram então adotadas por outras línguas europeias. Os primeiros exploradores e administradores espanhóis usaram os termos arawak e caribes para distinguir os povos do Caribe, com os caribes reservados para grupos indígenas que eles consideravam hostis e aruaques para grupos que consideravam amistosos.

Os endônimos da língua Kalinago são Karifuna (singular) e Kalinago (plural).

História

Acredita-se que os caribenhos tenham migrado da área do rio Orinoco , na América do Sul, para se estabelecer nas ilhas caribenhas por volta de 1200 DC, de acordo com a datação por carbono .

História pré-colombiana

Ao longo dos dois séculos que antecederam a Christopher Columbus chegada está no arquipélago caribenho em 1492, os caribes principalmente deslocados os Maipurean -Falando Taínos pela guerra, extermínio, e assimilação. Os Taíno haviam colonizado as cadeias de ilhas no início da história, migrando do continente.

Machado cerimonial de Greenstone . Do monturo de conchas , Mt Irvine Bay, Tobago , 1957.

Caribs negociavam com o Taíno Oriental das Ilhas do Caribe .

Em seus primeiros dias, a vila de Daguao foi programada para ser a capital de Porto Rico, mas a área foi destruída pelos caribenhos da ilha vizinha de Vieques e por Taínos, da área oriental de Porto Rico.

Os caribes produziam os produtos de prata que Ponce de Leon encontrou nas comunidades de Taíno. Nenhum dos ameríndios insulares extraía ouro, mas o obtinha com o comércio do continente. Os caribes eram hábeis construtores de barcos e marinheiros. Eles parecem ter devido seu domínio na bacia do Caribe ao domínio da guerra.

Sob o espanhol

De acordo com Floyd, "Na época de Colombo surgiu a questão de saber se os índios podiam ser escravizados, mas a rainha Isabel havia se pronunciado contra isso. Mais ou menos na mesma época, porém, Ojeda , Bastidas e outros exploradores que viajavam ao longo do Meno espanhol foram atacados por Índios com flechas envenenadas - todos esses índios eram considerados caribenhos - o que custou um número considerável de vidas espanholas.

Esses ataques e a evidência de que pelo menos alguns dos perpetradores eram canibais forneceram a justificativa para o decreto que autorizava a escravidão dos caribes. "Em 3 de junho de 1511, o rei Fernando declarou guerra aos caribes. No entanto, a maioria dos caribes da ilha conseguiu resistir Tentativas espanholas de colonizar seus territórios.

Durante o final do século 17, os caribes da ilha experimentaram outra diminuição generalizada da população devido a doenças infecciosas introduzidas pelos colonos europeus. Doenças como a varíola , contra as quais os caribes da ilha não tinham imunidade natural , dizimaram sua população.

Resistência aos ingleses e franceses

No século 17, os Kalinago atacavam regularmente as plantações de ingleses e franceses nas ilhas de Sotavento. Na década de 1630, os proprietários de Leewards conduziram campanhas contra Kalinago, mas com sucesso limitado. O Kalinago aproveitou as divisões entre os europeus, para fornecer apoio aos franceses e holandeses durante as guerras na década de 1650, consolidando sua independência como resultado.

Em 1660, a França e a Inglaterra assinaram o Tratado de São Carlos com as Ilhas Caribes, que estipulava que os Caribes evacuariam todas as Pequenas Antilhas, exceto Dominica e São Vicente , que foram reconhecidas como reservas. No entanto, os ingleses mais tarde ignorariam o tratado e iniciariam uma campanha contra o Kalinago nas décadas seguintes. Entre os anos 1660 e 1700, os ingleses travaram uma campanha intermitente contra o Kalinago.

O chefe Kairouane e seus homens de Granada pularam do "Leapers Hill" em vez de enfrentar a escravidão sob os invasores franceses, servindo como uma representação icônica do espírito de resistência caribenho.

Em 1763, os britânicos acabaram anexando Santa Lúcia, Tobago, Dominica e São Vicente.

Resistência aos britânicos

Os 'caribes negros' (mais tarde conhecidos como carifunas ) de São Vicente ( São Vicente também tem alguns "caribes amarelos") eram descendentes de um grupo de africanos escravizados que foram abandonados em navios negreiros naufragados , bem como aqueles que escaparam das plantações . Eles se encontraram e se casaram com os caribenhos, formando uma nova cultura afro-indígena. Em 1795, os britânicos deportaram os Caribes Negros de São Vicente após a Segunda Guerra dos Caribes para a Ilha Roatan , perto de Honduras . Seus descendentes ainda vivem lá e são conhecidos como etnia Garifuna . As comunidades caribenhas negras que permaneceram em São Vicente e Dominica mantiveram certo grau de autonomia até o século XIX. século.

Kalinago moderno nas ilhas de Barlavento

Até hoje, uma pequena população de cerca de 3.000 caribes sobrevive no território caribenho no nordeste da Dominica.

Pessoas

Distribuição das línguas caribãs na América do Sul
Carib Warrior ( escultura de cera de mídia mista do artista George S. Stuart )

O Kalinago da Dominica manteve sua independência por muitos anos, aproveitando o terreno acidentado da ilha. A costa leste da ilha inclui um território de 3.700 acres (15 km 2 ) anteriormente conhecido como Território Carib, que foi concedido ao povo pelo governo britânico em 1903. Existem apenas 3.000 Caribs restantes na Dominica . Eles elegem seu próprio chefe. Em julho de 2003, o Kalinago observou 100 anos de território e, em julho de 2014, Charles Williams foi eleito chefe Kalinago, sucedendo ao chefe Garnette Joseph.

Várias centenas de descendentes de caribenhos vivem nas Ilhas Virgens dos EUA , St. Kitts e Nevis , Antígua e Barbuda , Guadalupe , Martinica , Dominica , Santa Lúcia , Granada , Trinidad e São Vicente . " Black Caribs ", os descendentes da mistura de africanos vivem em São Vicente, cuja população total é desconhecida. Algumas comunidades étnicas caribenhas permanecem no continente americano, em países como Guiana e Suriname, na América do Sul, e Belize, na América Central. O tamanho dessas comunidades varia muito.

Durante o início do dia 18. século, a população da Ilha Carib em São Vicente era maior do que na Dominica. Ambos os caribes da ilha (caribes amarelos) e os caribes negros ( garifunas ) lutaram contra os britânicos durante a segunda guerra dos caribes . Após o fim da guerra, os britânicos deportaram os garifunas (cuja população era de 4.338 pessoas) para a ilha de Roatan, enquanto os caribes da ilha (cuja população era de 80 pessoas) foram autorizados a permanecer em São Vicente. A erupção de La Soufrière em 1812 destruiu o território caribenho, matando a maioria dos caribenhos amarelos. Após a erupção, 130 Yellow Caribs e 59 Black Carbis sobreviveram em St. Vincent . Incapazes de se recuperar dos danos causados ​​pela erupção, 120 dos Yellow Caribs, comandados pelo Capitão Baptiste, emigraram para Trinidad. Em 1830, a população caribe chegava a menos de 100. A população teve uma recuperação notável depois disso, embora quase toda a tribo tenha morrido durante a erupção de La Soufrière em 1902 .

Religião

Acredita-se que os caribes praticaram o politeísmo . Quando os espanhóis começaram a colonizar a área do Caribe, eles queriam converter os nativos ao catolicismo . Os caribes destruíram uma igreja de franciscanos em Aguada, Porto Rico, e mataram cinco de seus membros, em 1579.

Atualmente, os Kalinago restantes na Dominica praticam partes do catolicismo por meio do batismo de crianças. No entanto, nem todos praticam o cristianismo . Alguns caribenhos adoram seus ancestrais e acreditam que eles têm um poder mágico sobre suas plantações. Uma forte crença religiosa que os caribenhos possuem é que os crioulos praticam um estilo de espiritualidade indígena com elementos semelhantes à bruxaria. Os crioulos são caribes misturados com aqueles que colonizaram a ilha. Um exemplo dessas pessoas são os crioulos haitianos, que falam uma mistura de francês e a língua nativa carib. Muitos caribenhos não gostam das "impurezas" que parecem estar presentes na população crioula.

Música

A música Garifuna do povo Garifuna , os descendentes dos Caribs, Arawak e do Oeste Africano, é bem diferente da música ouvida no resto da América Central . A forma mais famosa é o punta . Seu estilo musical associado, que faz com que os bailarinos movam os quadris em movimentos circulares. Uma forma evoluída de música tradicional, ainda geralmente tocada com instrumentos tradicionais, o punta viu alguma modernização e eletrificação na década de 1970; isso é chamado de punta rock . A dança punta tradicional é conscientemente competitiva. Artistas como Pen Cayetano ajudaram a inovar o punta rock moderno adicionando guitarras à música tradicional e abriram caminho para artistas posteriores como Andy Palacio , Children of the Most High and Black Coral . Punta era popular em toda a região, especialmente em Belize, em meados da década de 1980, culminando com o lançamento de Punta Rockers em 1987, uma compilação com muitas das maiores estrelas do gênero.

Outras formas de música e dança Garifuna incluem: hungu-hungu, combinação, wanaragua, abaimahani, matamuerte, laremuna wadaguman, gunjai, sambai, charikanari, eremuna egi, paranda, berusu, punta rock, teremuna ligilisi, arumahani e Mali-amalihani. Punta é a dança mais popular da cultura Garifuna. É realizado em feriados e em festas e outros eventos sociais. As letras de Punta são geralmente compostas por mulheres. Chumba e hunguhungu são uma dança circular num ritmo de três batida, que é frequentemente combinada com Punta. Há outras canções típicas de cada sexo, as mulheres que têm eremwu UE e abaimajani , rítmicos a cappella músicas, e wadaguman laremuna , dos homens canções de trabalho , Chumba e hunguhungu , uma dança circular em um ritmo três-beat, que é muitas vezes combinado com punta.

A bateria desempenha um papel muito importante na música Garifuna. Existem basicamente dois tipos de bateria usados: o primero (tambor tenor) e a segunda (bombo). Esses tambores são normalmente feitos de madeira dura oca, como mogno ou flor de mayflower, com as peles provenientes de pecari (porco selvagem), cervo ou ovelha.

Também usado em combinação com os tambores é o sisera . Esses shakers são feitos de frutas secas da árvore de cabaça, cheios de sementes e, em seguida, equipados com cabos de madeira.

A música paranda desenvolveu-se logo após a chegada dos Garifunas à América Central. A música é instrumental e baseada na percussão . A música mal foi gravada até a década de 1990, quando Ivan Duran, da Stonetree Records, deu início ao Projeto Paranda .

Na Belize contemporânea, houve um ressurgimento da música garífuna, popularizada por músicos como Andy Palacio, Mohobub Flores e Adrian Martinez. Esses músicos pegaram muitos aspectos das formas musicais tradicionais Garifuna e os fundiram com sons mais modernos. Descrito como uma mistura de punta rock e paranda. Um ótimo exemplo é o álbum Watina de Andy Palacio e Umalali: The Garifuna Women's Project , ambos lançados pela gravadora belizeana Stonetree Records.

Na cultura Garifuna existe uma outra dança chamada Dugu. Esta dança é um ritual realizado após uma morte na família, para prestar homenagem ao ente querido. Em 2001, a música garífuna foi proclamada uma das obras - primas do patrimônio oral e imaterial da humanidade pela UNESCO .

Honra ancestral

A palavra da Ilha Carib, karibna, significava "pessoa". Embora tenha se tornado a origem da palavra inglesa "canibal", entre os caribes karibna estava aparentemente associado a rituais relacionados com a alimentação de inimigos de guerra. Há evidências que apóiam a obtenção de troféus humanos e o canibalismo ritual de cativos de guerra entre os arawak e outros grupos ameríndios, como os caribes e tupinambás .

Os Caribs tinham uma tradição de manter ossos de seus ancestrais em suas casas. Missionários , como Père Jean Baptiste Labat e Cesar de Rochefort , descreveram a prática como parte da crença de que os espíritos ancestrais sempre cuidariam dos ossos e protegeriam seus descendentes. Os caribenhos foram descritos como pessoas cruéis e violentas na história do povo que lutou contra outras tribos. Rochefort afirmou que não praticavam canibalismo.

Durante sua terceira viagem à América do Norte, depois de explorar a Flórida , as Bahamas e as Pequenas Antilhas , o explorador italiano Giovanni da Verrazzano foi morto e teria sido comido por nativos caribenhos no que hoje é Guadalupe (Antilhas Francesas) em 1528 (antes um lugar chamado Karukera pelos povos ameríndios que significa “a ilha das belas águas”). O historiador William Riviere, no entanto, descreveu a maior parte do canibalismo como relacionado a rituais de guerra.

Medicina

O Kalinago é um tanto conhecido por seu uso extensivo de ervas para práticas medicinais. Hoje, uma combinação de medicina natural e medicina moderna é usada pelos caribenhos da Dominica. Por exemplo, várias frutas e folhas são usadas para curar doenças comuns. Para uma torção, óleos de coco, cobra e folhas de louro são usados ​​para curar o ferimento. Na história dos caribenhos, um uso mais amplo de produtos vegetais e animais era usado na medicina, mas com a modernização e a descoberta de técnicas mais eficazes e seguras, mais caribenhos são vistos usando os hospitais locais hoje.

Canoas

As canoas são um aspecto significativo da cultura e economia material do Kalinago. Eles são usados ​​para o transporte do continente sul e das ilhas do Caribe, além de fornecer a eles a capacidade de pescar com mais eficiência e desenvolver sua indústria pesqueira. As canoas, construídas a partir das árvores Burseraceae , Cedrela odorata , Ceiba pentandra e Hymenaea courbaril , têm diferentes propósitos, dependendo da altura e da espessura da casca. A árvore pentandra Ceiba não é apenas funcional, mas espiritual e acredita-se que abriga espíritos que se irritariam se fossem perturbados. As canoas foram usadas ao longo da história do Kalinago e tornaram-se um interesse renovado na fabricação de canoas tradicionais usadas para o transporte inter-ilhas e a pesca.

Projeto de canoa Kalinago

Em 1997, o artista Dominica Carib Jacob Frederick e o artista Tortola Aragorn Dick Read juntaram forças e começaram a construir uma canoa tradicional baseada nas canoas de pesca ainda usadas na Dominica, Guadalupe e Martinica . O projeto consistia em uma viagem de volta em canoa ao delta do Orinoco para encontrar as tribos Kalinago que ainda viviam naquelas partes. No caminho, foi realizada uma avaliação cultural e restabelecido o vínculo com as demais comunidades da cadeia de ilhas. Um documentário, The Quest of the Carib Canoe, foi feito pela BBC . A expedição causou ondas de choque nas Pequenas Antilhas, ao conscientizar os governos locais sobre a presença e as lutas pela sobrevivência cultural dos Kalinago.

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Allaire, Louis (1997). "Os caribes das Pequenas Antilhas", em Samuel M. Wilson, O Povo Indígena do Caribe , pp. 180–185. Gainesville, Flórida: University of Florida. ISBN  0-8130-1531-6 .
  • Steele, Beverley A. (2003). Grenada, A history of your people , New York: Macmillan Education, pp. 11-47
  • Honeychurch, Lennox, The Dominica Story , MacMillan Education, 1995.
  • Davis, D e Goodwin RC "Island Carib Origins: Evidence and non-evidencia", American Antiquity , vol.55 no.1 (1990).
  • Eaden, John, The Memoirs of Père Labat, 1693-1705 , Frank Cass, 1970.

links externos

  • "Carib" , Etnólogo
  • "Kalinago" , anúncio de mudança de nome de 15 de novembro de 2010, pelo Escritório do Conselho Kalinago publicado em Dominica News Online