Geografia e cartografia no Islã medieval - Geography and cartography in medieval Islam

A geografia e cartografia islâmicas medievais referem-se ao estudo da geografia e da cartografia no mundo muçulmano durante a Idade de Ouro islâmica (com datas variadas entre o século 8 e o século 16). Os eruditos muçulmanos avançaram nas tradições de criação de mapas de culturas anteriores, particularmente os geógrafos helenísticos Ptolomeu e Marino de Tiro , combinados com o que exploradores e mercadores aprenderam em suas viagens pelo Velho Mundo ( Afro-Eurásia ). A geografia islâmica tinha três campos principais: exploração e navegação, geografia física e cartografia e geografia matemática . A geografia islâmica atingiu seu ápice com Muhammad al-Idrisi no século 12.

História

A geografia islâmica começou no século 8, influenciada pela geografia helenística, combinada com o que os exploradores e mercadores aprenderam em suas viagens pelo Velho Mundo ( Afro-Eurásia ). Os eruditos muçulmanos se envolveram em uma extensa exploração e navegação durante os séculos 9 a 12, incluindo viagens pelo mundo muçulmano , além de regiões como China, Sudeste Asiático e África Meridional . Vários estudiosos islâmicos contribuíram para o desenvolvimento da geografia e da cartografia, com os mais notáveis ​​incluindo Al-Khwārizmī , Abū Zayd al-Balkhī (fundador da "escola Balkhi"), Al-Masudi , Abu Rayhan Biruni e Muhammad al-Idrisi .

A geografia islâmica foi patrocinada pelos califas abássidas de Bagdá . Uma influência importante no desenvolvimento da cartografia foi o patrocínio do califa abássida al-Ma'mun , que reinou de 813 a 833. Ele encomendou a vários geógrafos a medição do arco , determinando a distância na Terra que corresponde a um grau de latitude ao longo de um meridiano ( medição do arco de al-Ma'mun ). Assim, seu patrocínio resultou no refinamento da definição da milha árabe ( mīl em árabe) em comparação com o estádio usado no mundo helenístico. Esses esforços também permitiram aos muçulmanos calcular a circunferência da Terra . Al-Mamun também comandou a produção de um grande mapa do mundo, que não sobreviveu, embora seja conhecido que seu tipo de projeção de mapa foi baseado em Marinus de Tiro ao invés de Ptolomeu .

Os cartógrafos islâmicos herdaram o Almagesto e a Geografia de Ptolomeu no século IX. Essas obras estimularam o interesse pela geografia (em particular os dicionários geográficos), mas não foram seguidas de maneira servil. Em vez disso, a cartografia árabe e persa seguiu Al-Khwārizmī ao adotar uma projeção retangular, deslocando o Meridiano Principal de Ptolomeu vários graus para o leste e modificando muitas das coordenadas geográficas de Ptolomeu.

Tendo recebido escritos gregos diretamente e sem a intermediação latina, os geógrafos árabes e persas não fizeram uso de mapas TO .

No século 9, o matemático e geógrafo persa , Habash al-Hasib al-Marwazi , empregou trigonometria esférica e métodos de projeção de mapas a fim de converter as coordenadas polares em um sistema de coordenadas diferente centrado em um ponto específico da esfera, neste Qibla , a direção para Meca . Abū Rayhān Bīrūnī (973–1048) posteriormente desenvolveu ideias que são vistas como uma antecipação do sistema de coordenadas polares. Por volta de 1025, ele descreve uma projeção equidistante equidistante equidistante polar da esfera celeste . No entanto, este tipo de projeção tinha sido usado em mapas estelares egípcios antigos e não seria totalmente desenvolvido até os séculos 15 e 16.

No início do século 10, Abū Zayd al-Balkhī , originalmente de Balkh , fundou a "escola Balkhī" de mapeamento terrestre em Bagdá . Os geógrafos desta escola também escreveram extensivamente sobre os povos, produtos e costumes de áreas no mundo muçulmano, com pouco interesse nos reinos não muçulmanos. A "escola Balkhī", que incluía geógrafos como Estakhri , al-Muqaddasi e Ibn Hawqal , produziu atlas mundiais , cada um com um mapa - múndi e vinte mapas regionais.

Suhrāb, um geógrafo muçulmano do final do século 10, acompanhou um livro de coordenadas geográficas com instruções para fazer um mapa-múndi retangular, com projeção equirretangular ou projeção equidistante cilíndrica. O mapa de coordenadas retangular mais antigo que sobreviveu é datado do século 13 e é atribuído a Hamdallah al-Mustaqfi al- Qazwini , que o baseou no trabalho de Suhrāb. As linhas paralelas ortogonais foram separadas por intervalos de um grau, e o mapa foi limitado ao sudoeste da Ásia e Ásia Central . Os primeiros mapas mundiais sobreviventes baseados em uma grade de coordenadas retangular são atribuídos a al-Mustawfi no século 14 ou 15 (que usava inversões de dez graus para as linhas) e a Hafiz-i Abru (falecido em 1430).

No século 11, o estudioso turco Karakhanid Mahmud al-Kashgari foi o primeiro a desenhar um mapa mundial islâmico único , onde iluminou as cidades e lugares dos povos turcos da Ásia Central e Interior . Ele mostrou o lago Issyk-Kul (no atual Quirguistão ) como o centro do mundo.

Ibn Battuta (1304–1368?) Escreveu "Rihlah" (Viagens) com base em três décadas de viagens, cobrindo mais de 120.000 km através do norte da África, sul da Europa e grande parte da Ásia.

Astrônomos e geógrafos muçulmanos estavam cientes da declinação magnética por volta do século 15, quando o astrônomo egípcio 'Abd al-'Aziz al-Wafa'i (falecido em 1469/1471) a mediu a 7 graus do Cairo .

Cartografia regional

A cartografia regional islâmica é geralmente categorizada em três grupos: a produzida pela " escola Balkhī ", o tipo idealizado por Muhammad al-Idrisi e o tipo que se encontra exclusivamente no Livro das curiosidades .

Os mapas das escolas Balkhī eram definidos por fronteiras políticas, não longitudinais e cobriam apenas o mundo muçulmano. Nestes mapas, as distâncias entre várias "paragens" (cidades ou rios) foram equalizadas. As únicas formas usadas nos projetos eram verticais, horizontais, ângulos de 90 graus e arcos de círculos; detalhes geográficos desnecessários foram eliminados. Essa abordagem é semelhante à usada em mapas de metrô , mais notavelmente usada no " Mapa do metrô de Londres " em 1931 por Harry Beck .

Al-Idrīsī definiu seus mapas de maneira diferente. Ele considerou a extensão do mundo conhecido como 160 ° e teve que simbolizar 50 cães em longitude e dividiu a região em dez partes, cada uma com 16 ° de largura. Em termos de latitude, ele dividiu o mundo conhecido em sete "climas", determinados pela duração do dia mais longo. Em seus mapas, muitas características geográficas dominantes podem ser encontradas.

Livro sobre a aparência da Terra

Al-Khwarizmi 's Kitāb Surat al-ARD ( 'Livro sobre a aparência da Terra') foi concluída em 833. É uma versão revista e completada Ptolomeu ' s Geografia , consistindo de uma lista de 2402 coordenadas de cidades e outras características geográficas após uma introdução geral.

Al-Khwārizmī, o geógrafo mais famoso de Al-Ma'mun , corrigiu a superestimativa grosseira de Ptolomeu para a extensão do Mar Mediterrâneo ( das Ilhas Canárias às costas orientais do Mediterrâneo); Ptolomeu a superestimou em 63 graus de longitude , enquanto al-Khwarizmi quase corretamente estimou em quase 50 graus de longitude. Geógrafos da Al-Mamun "também descreveu as Atlântico e Índico como corpos de água abertos , não sem litoral mares como Ptolomeu tinha feito." Al-Khwarizmi, assim, definir o Meridiano do Velho Mundo na costa oriental do Mediterrâneo , 10–13 graus a leste de Alexandria (o meridiano principal previamente definido por Ptolomeu) e 70 graus a oeste de Bagdá . A maioria dos geógrafos muçulmanos medievais continuou a usar o meridiano principal de al-Khwarizmi. Outros meridianos principais usados ​​foram definidos por Abū Muhammad al-Hasan al-Hamdānī e Habash al-Hasib al-Marwazi em Ujjain , um centro de astronomia indiana , e por outro escritor anônimo em Basra .

Al-Biruni

Diagrama ilustrando um método proposto e usado por Al-Biruni para estimar o raio e a circunferência da Terra no século XI.

Abu Rayhan al-Biruni (973–1048) desenvolveu um novo método para determinar o raio da Terra por meio da observação da altura de uma montanha. Ele o realizou em Nandana, em Pind Dadan Khan (atual Paquistão). Ele usou a trigonometria para calcular o raio da Terra usando medidas da altura de uma colina e medição do mergulho no horizonte a partir do topo dessa colina. Seu raio calculado para a Terra de 3.928,77 milhas foi 2% maior do que o raio médio real de 3.847,80 milhas. Sua estimativa foi dada em 12.803.337 côvados , então a precisão de sua estimativa em comparação com o valor moderno depende de qual conversão é usada para côvados. O comprimento exato de um côvado não é claro; com um côvado de 18 polegadas sua estimativa seria de 3.600 milhas, enquanto com um côvado de 22 polegadas sua estimativa seria de 4.200 milhas. Um problema significativo com esta abordagem é que Al-Biruni não estava ciente da refração atmosférica e não fez nenhuma permissão para isso. Ele usou um ângulo de mergulho de 34 minutos de arco em seus cálculos, mas a refração pode tipicamente alterar o ângulo de mergulho medido em cerca de 1/6, tornando seu cálculo com precisão de apenas 20% do valor verdadeiro.

Em seu Codex Masudicus (1037), Al-Biruni teorizou a existência de uma massa de terra ao longo do vasto oceano entre a Ásia e a Europa , ou o que hoje é conhecido como Américas . Ele argumentou sobre sua existência com base em suas estimativas precisas da circunferência da Terra e do tamanho da Afro-Eurásia , que ele descobriu abrangendo apenas dois quintos da circunferência da Terra, raciocinando que os processos geológicos que deram origem à Eurásia devem certamente ter deu origem a terras no vasto oceano entre a Ásia e a Europa. Ele também teorizou que pelo menos parte da massa de terra desconhecida estaria dentro das latitudes conhecidas que os humanos poderiam habitar e, portanto, seriam habitadas.

Tabula Rogeriana

O geógrafo árabe , Muhammad al-Idrisi , produziu seu atlas medievais, Tabula Rogeriana ou o Recreation para Ele que deseja viajar através do Países , em 1154. Ele incorporou o conhecimento de África , o Oceano Índico eo Extremo Oriente recolhidas por mercadores árabes e exploradores com as informações herdadas dos geógrafos clássicos para criar o mapa mais preciso do mundo nos tempos pré-modernos. Com financiamento de Roger II da Sicília (1097–1154), al-Idrisi valeu-se do conhecimento coletado na Universidade de Córdoba e pagou desenhistas para fazer viagens e mapear suas rotas. O livro descreve a Terra como uma esfera com uma circunferência de 22.900 milhas (36.900 km), mas mapeia em 70 seções retangulares. As características notáveis ​​incluem as fontes duplas corretas do Nilo, a costa de Gana e as menções da Noruega. As zonas climáticas eram um princípio organizacional principal. Uma segunda cópia abreviada de 1192, chamada Garden of Joys, é conhecida pelos estudiosos como o Pequeno Idrisi .

Sobre o trabalho de al-Idrisi, SP Scott comentou:

A compilação de Edrisi marca uma era na história da ciência . Não apenas suas informações históricas são mais interessantes e valiosas, mas suas descrições de muitas partes da Terra ainda são confiáveis. Durante três séculos, os geógrafos copiaram seus mapas sem alteração. A posição relativa dos lagos que formam o Nilo, conforme delineada em sua obra, não difere muito daquela estabelecida por Baker e Stanley mais de setecentos anos depois, e seu número é o mesmo. O gênio mecânico do autor não foi inferior à sua erudição. O planisfério celestial e terrestre de prata que ele construiu para seu patrono real tinha quase dois metros de diâmetro e pesava cento e cinquenta libras; de um lado, o zodíaco e as constelações, do outro - dividido por conveniência em segmentos - os corpos de terra e água, com as respectivas situações dos vários países, foram gravados.

-  SP Scott, História do Império Mouro na Europa

O atlas de Al-Idrisi, originalmente chamado de Nuzhat em árabe, serviu como uma ferramenta importante para cartógrafos italianos, holandeses e franceses do século 16 ao século 18.

Mapa de Piri Reis

O mapa de Piri Reis é um mapa do mundo compilado em 1513 pelo Otomano almirante e cartógrafo Piri Reis . Aproximadamente um terço do mapa sobreviveu; mostra as costas ocidentais da Europa e do Norte da África e a costa do Brasil com razoável precisão. Várias ilhas atlânticas, incluindo os Açores e as Canárias , estão representadas, assim como a mítica ilha de Antillia e possivelmente o Japão .

Instrumentos

Os eruditos muçulmanos inventaram e aperfeiçoaram uma série de instrumentos científicos em geografia matemática e cartografia. Estes incluíam o astrolábio , quadrante , gnômon , esfera celeste , relógio de sol e bússola .

Astrolábio

Os astrolábios foram adotados e desenvolvidos no mundo islâmico medieval , onde astrônomos muçulmanos introduziram escalas angulares no projeto, adicionando círculos indicando azimutes no horizonte . Foi amplamente utilizado em todo o mundo muçulmano, principalmente como auxílio à navegação e como forma de encontrar a Qibla , a direção de Meca . O matemático do século VIII Muhammad al-Fazari é a primeira pessoa a quem se atribui a construção do astrolábio no mundo islâmico.

A base matemática foi estabelecida pelo astrônomo muçulmano Albatenius em seu tratado Kitab az-Zij (c. 920 DC), que foi traduzido para o latim por Platão Tiburtinus ( De Motu Stellarum ). O mais antigo astrolábio sobrevivente é datado de AH 315 (927–28 DC). No mundo islâmico, os astrolábios eram usados ​​para encontrar as horas do nascer do sol e do nascer das estrelas fixas, para ajudar a programar as orações matinais ( salat ). No século 10, al-Sufi descreveu pela primeira vez mais de 1.000 usos diferentes de um astrolábio, em áreas tão diversas como astronomia , astrologia , navegação , levantamento topográfico , cronometragem, oração, Salat , Qibla , etc.

Bússola

Diagrama da bússola e Qibla de Al-Ashraf . Do MS Cairo TR 105, copiado no Iêmen, 1293.

A referência mais antiga a uma bússola no mundo muçulmano ocorre em um livro de palavras persa de 1232, onde uma bússola é usada para navegação durante uma viagem no Mar Vermelho ou no Golfo Pérsico . A folha de ferro em forma de peixe descrita indica que esse antigo desenho chinês se espalhou para fora da China. A referência árabe mais antiga a uma bússola, na forma de agulha magnética em uma tigela de água, vem de um trabalho de Baylak al-Qibjāqī, escrito em 1282 quando estava no Cairo. Al-Qibjāqī descreveu uma bússola de agulha e tigela usada para navegação em uma viagem que ele fez da Síria para Alexandria em 1242. Como o autor descreve ter testemunhado o uso de uma bússola em uma viagem de navio cerca de quarenta anos antes, alguns estudiosos estão inclinados para anteceder sua primeira aparição no mundo árabe em conformidade. Al-Qibjāqī também relata que os marinheiros no Oceano Índico usavam peixes de ferro em vez de agulhas.

No final do século 13, o sultão iemenita e o astrônomo al-Malik al-Ashraf descreveram o uso da bússola como um " indicador Qibla " para encontrar a direção de Meca . Em um tratado sobre astrolábios e relógios de sol , al-Ashraf inclui vários parágrafos sobre a construção de uma tigela de compasso (ṭāsa). Ele então usa a bússola para determinar o ponto norte, o meridiano (khaṭṭ niṣf al-nahār) e o Qibla. Esta é a primeira menção de uma bússola em um texto científico islâmico medieval e seu primeiro uso conhecido como um indicador Qibla, embora al-Ashraf não afirmasse ter sido o primeiro a usá-la para esse propósito.

Em 1300, um tratado árabe escrito pelo astrônomo egípcio e muezim Ibn Simʿūn descreve uma bússola seca usada para determinar qibla. Como a bússola de Peregrinus, no entanto, a bússola de Ibn Simʿūn não apresentava uma bússola. No século 14, o astrônomo e cronometrista sírio Ibn al-Shatir (1304–1375) inventou um dispositivo de cronometragem que incorpora um relógio solar universal e uma bússola magnética. Ele o inventou com o propósito de encontrar os momentos das orações . Os navegadores árabes também introduziram a rosa dos ventos de 32 pontos nessa época. Em 1399, um egípcio relatou dois tipos diferentes de bússola magnética. Um dos instrumentos é um “peixe” feito de madeira de salgueiro ou abóbora, no qual uma agulha magnética é inserida e selada com alcatrão ou cera para evitar a penetração de água. O outro instrumento é uma bússola seca.

No século 15, a descrição dada por Ibn Majid ao alinhar a bússola com a estrela polar indica que ele estava ciente da declinação magnética . Um valor explícito para a declinação é fornecido por ʿIzz al-Dīn al-Wafāʾī (fl. 1450s no Cairo).

Fontes árabes pré-modernas referem-se à bússola usando o termo ṭāsa (lit. "tigela") para a bússola flutuante, ou ālat al-qiblah ("instrumento qibla") para um dispositivo usado para orientar em direção a Meca.

Friedrich Hirth sugeriu que os comerciantes árabes e persas, que aprenderam sobre a polaridade da agulha magnética com os chineses, aplicaram a bússola para navegação antes dos chineses. No entanto, Needham descreveu essa teoria como "errônea" e "ela se originou por causa de uma tradução incorreta" do termo chia-ling, encontrado no livro Pingchow Table Talks de Zhu Yu .

Geógrafos notáveis

Galeria

Veja também

Referências

Citações

Fontes

links externos