Islã no Panamá - Islam in Panama
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De acordo com um relatório de 2009 do Pew Research Center , há 24.000 muçulmanos no Panamá que constituem 0,7 por cento da população.
História antiga
Os primeiros muçulmanos no Panamá foram escravos Mandinka , trazidos pelos espanhóis para trabalhar nas minas de ouro em 1552. Os Mandinka eram principalmente animistas e muçulmanos naquela época, e sua importação foi proibida pelas leis espanholas, mas mesmo assim foi violada. Um grupo de cerca de 500 pessoas que chegou à costa atlântica do Panamá em 1552 escapou de um navio que estava naufragando. Eles elegeram um homem chamado Bayano (Vaino) como seu líder na luta contra os colonizadores. Eles formaram conselhos e mesquitas nas áreas agora conhecidas como Província de Darién , Baía de San Miguel , Ilhas San Blas e a área ao longo do rio Bayano , em homenagem a Bayano. Bayano conseguiu tréguas com o governador colonial do Panamá, mas o conhecido Comandante Pedro de Ursúa capturou com sucesso o líder guerrilheiro, que foi enviado ao Peru e depois à Espanha, onde morreu. Após a morte de Bayano, esforços foram feitos para destruir qualquer vestígio do Islã durante aquele período no Panamá. Não há história como o que aconteceu aos muçulmanos que permaneceram no Panamá.
Período moderno
A segunda onda de muçulmanos eram imigrantes solteiros do subcontinente indiano e do Líbano que chegaram de 1904 a 1913 e mais tarde se casaram com mulheres locais. A primeira mesquita foi construída pelo movimento muçulmano Ahmadiyya , em 1930. Em 1929, outro grupo veio de Bombaim , na Índia, que formou a Sociedade Muçulmana Indo-Paquistanesa Sunita. De 1929 a 1948, esta organização (rebatizada de Missão Muçulmana do Panamá) iniciou a construção de uma mesquita na Cidade do Panamá . O local estava parcialmente concluído e era usado para orações do Eid e aulas para novos muçulmanos, que eram cerca de 25 negros de ascendência das Índias Ocidentais . Havia também outro grupo praticando o Islã em Colón liderado por um jamaicano chamado Basil Austkan, que alugou um lugar para salat na 6th Street com a Broadway. Em 1932, havia um grupo de muçulmanos em San Miguel, Calidônia, na Cidade do Panamá, que residia na Short Street, onde realizavam reuniões e orações. Os muçulmanos na Cidade do Panamá de origens indo-paquistanesas não tinham estrutura familiar até 1951, quando as primeiras famílias chegaram. Em 1963, eles compraram um terreno no cemitério local chamado Jardin de Paz; em 1991, foi adquirido um imóvel em uma área chamada Arraijan, que hoje é usada exclusivamente como cemitério muçulmano.
Desenvolvimento da Comunidade: 1970 até o presente
Em meados da década de 1970, alguns panamenhos nativos influenciados pela Nação do Islã e liderados por Abdul Wahab Johnson e Suleyman Johnson, começaram a propagar o Islã na Cidade do Panamá e em Colón. Depois de se encontrarem com o Dr. Abdulkhabeer Muhammad, eles começaram a estudar o Islã sunita ortodoxo . Em 1977, eles receberam financiamento de comerciantes árabes em Colon para alugar um lugar na Rua 7 e Avenida Central, Colón. Esse grupo, por falta de conhecimento e assistência, acabou se desintegrando. Os muçulmanos indo-paquistaneses começaram a ensinar seus filhos em casa em 1965 até 1973, quando um pequeno programa de ensino começou em uma sala acima do Bazar Hindustan na Avenida Central, Cidade do Panamá. Em 1978, eles começaram a usar um local na área de Perejil, Cidade do Panamá, onde orações e reuniões aconteceram até a conclusão do El Centro Cultural Islámico de Colón em 15 de janeiro de 1982. Este masjid foi construído em conjunto pela Chamada Islâmica Society (com sede na Líbia ) e Salomon Bhikhu, um comerciante local da Índia . Desde sua inauguração, as aulas foram ministradas à noite e aos domingos para novos muçulmanos e pessoas interessadas no Islã, ministradas pelo Dr. Abdulkhaber Muhammad e em sua ausência Hamza Beard. Em 1991, a comunidade muçulmana comprou em Arraiján, que agora é usado exclusivamente como cemitério muçulmano. Em março de 1997, havia quatro mesquitas no Panamá.
Mesquitas
Veja também
Referências
Leitura adicional
- Dr. Fernando Romero el Rey Bayano e Los Negros Panameños en los mediados del siglo xvi
- A Mensagem: Canada Islamic Magazine, agosto de 1997