Comissão de Folclore Irlandês - Irish Folklore Commission

A Comissão de Folclore Irlandesa ( Coimisiún Béaloideasa Éireann em irlandês ) foi criada em 1935 pelo governo irlandês para estudar e coletar informações sobre o folclore e as tradições da Irlanda .

História

Séamus Ó Duilearga (James Hamilton Delargy) fundou An Cumann le Béaloideas Éireann (The Folklore of Ireland Society) e seu jornal Béaloideas em 1927. Ó Duilearga prescreveu uma diretriz para a tradição oral reunida, por exemplo, insistindo que os dados coletados identificavam o nome do informante e idade, bem como proveniência do material. A Sociedade não apenas editaria e publicaria o folclore coletado, mas se esforçaria para fornecer uma tradução ou pelo menos um resumo em inglês ou em algum idioma adequado. Era um apelo à preservação do folclore irlandês, e seus conterrâneos atenderam ao apelo enviando manuscritos à Sociedade, que seriam publicados no periódico Béaloideas .

Cresceu o sentimento público de que uma empresa tão grave não deveria ser deixada inteiramente para uma sociedade voluntária, e o governo irlandês estabeleceu o Institiúid Bhéaloideas Éireann (The Irish Folk Institute) em 1930, a ser chefiado por Ó Duilearga, com outros membros do conselho de An Cumann recrutado ao lado.

Alguns anos depois, em 1935, a Comissão de Folclore Irlandesa ( Coimisiún Béaloideasa Éireann ) foi formada pelo governo quando seu precursor foi considerado inadequado, e uma organização maior e mais bem equipada sentiu a necessidade. Ó Duilearga foi nomeado diretor honorário da comissão e liderou seus esforços.

A Comissão continuou o seu trabalho com esse nome até 1971, altura em que foi substituído pelo Departamento de Folclore Irlandês da University College de Dublin . Desde então, o departamento tem servido como um repositório dos dados coletados, incluindo a Coleção Folclórica Irlandesa, que mais tarde se tornou a Coleção Folclórica Nacional , no Centro Delargy da UCD para o Folclore Irlandês e na Coleção Folclórica Nacional.

Trabalho e legado

A comissão foi responsável pela coleção de preservação da tradição popular irlandesa de todas as formas, com as tarefas adicionais de catalogar o material sob classificação, seu estudo e exposição.

Com o financiamento limitado, a comissão costumava se limitar a seis a nove colecionadores. Embora os alunos de pós-graduação e universitários pudessem ser de grande ajuda como colecionadores, a comissão se concentrou nas diversas populações da Irlanda. Procuraram pescadores, professores primários e colecionadores profissionais com a ideia de que "quem quer que vá para o meio do povo deve ir para o meio deles como se fosse um deles e não ter nenhum disparate espalhafatoso sobre eles".

A Comissão Folclórica Irlandesa também fez um esforço para coletar música e canções folclóricas. Ó Duilearga professou não ser muito musicalmente orientado, e a comissão contratou Liam de Noraidh como colecionador em tempo integral, até que ele teve que renunciar em 1942 devido a problemas de saúde, sendo substituído por Séamus Ennis, que usou extensivamente o gravador Ediphone .

A comissão também esteve intimamente envolvida com os habitantes locais, especialmente distritos de língua irlandesa. Eles distribuíram questionários e usaram meios de comunicação para informar o público em geral sobre a comissão. A comissão também começou a fazer gravações em 1948 do número cada vez menor de falantes nativos de Manx Gaelic na Ilha de Man ,

Durante seu tempo, a extensa coleta por parte da Comissão chamou a atenção de muitos estudiosos estrangeiros. Com maior reconhecimento, a visão de Ó Duilearga para a Comissão cresceu e por volta da década de 1950 muitos acadêmicos estavam participando contribuindo para coleções e pesquisas.

Aparelhos de gravação

A comissão possuía uma coleção substancial de gravações Ediphone em cilindros, obtidas por meio de compras (por exemplo, a coleção de canções folclóricas de Fr. Luke Donnellan, adquirida em 1939) ou de colecionadores de música em tempo integral na época em que Ennis foi contratado em 1942, e ele começou a transcrevê-las no papel, mais tarde usando o Ediphone como instrumento de registro para trabalho de campo, talvez em algum momento entre 1943 e 1944 (as circunstâncias não são claras). O dispositivo, apesar de suas deficiências, os ajudou a coletar as letras com mais eficiência.

O Ediphone também era usado para gravar longos contos populares, embora não pudesse ser usado em alguns casos, por exemplo, alguns dos recitadores ficavam desconfortáveis ​​em sua presença. O Ediphone também era prodigiosamente pesado e, junto com um estoque de cilindros, era difícil de carregar em terrenos acidentados. A comissão não podia arcar com um suprimento constante de novos cilindros, então as gravações tiveram que ser reutilizadas e sobrescritas após serem transcritas.

Ó Duilearga abrigou desde o início o projeto de usar o gramofone como dispositivo de gravação, já que cada disco de vinil não era mais durável e muito mais acessível do que os cilindros de cera Ediphone. O problema do custo da máquina, cerca de US $ 500, foi evitado quando a Edison Company deu um presente gratuito e o gramofone chegou à Comissão em junho de 1940. Infelizmente, a Comissão nessa época não foi capaz de adaptar o dispositivo para trabalho de campo e, como a Segunda Guerra Mundial já havia começado, também era difícil adquirir peças da América ou da Inglaterra. Só em 1947 a comissão descobriria como usar o gramofone para coletar folclore no campo. A Comissão decidiu adquirir os conjuntos necessários de equipamento de gravação móvel com o seu reduzido orçamento, nem que seja para realizar o projeto de gravação dos vestígios da língua manx (1948). Este tinha sido um projeto favorito de Éamon de Valera , embora o político tivesse sido bastante lento em responder aos apelos de um orçamento para o equipamento adequado.

Coleção da escola

Entre as coleções da Irish Folklore Commission estão entrevistas escritas gravadas entre 1937 e 1939. Conhecidas coletivamente como The School's Collection , essas entrevistas foram conduzidas por mais de 50.000 alunos de todas as escolas primárias no sul da Irlanda. Os 1.128 volumes incluem relatos escritos que são classificados da vida diária, bem como folclore regional e histórias contadas pelos entrevistados. Isso foi instigado por Seán Ó Súilleabháin e Séamus Ó Duilearga , que divulgaram o esquema e explicaram aos professores o que era folclore e como coletá-lo adequadamente. Eles se encontraram com os professores principais, que explicaram às crianças como coletar o folclore para a coleta. De setembro a junho, a cada semana o professor escolhia um título e lia as perguntas, e as crianças copiavam e questionavam seus familiares e vizinhos. Em junho de 1939, Ó Duilearga afirmou em seu relatório anual que havia ao todo 375.660 páginas de livros das escolas.

Projeto Dúchas

O Projeto Dúchas foi fundado pelo Conselho Comunitário das Cataratas em 1999, com o objetivo de coletar experiências e histórias de conflito. Eles o imaginaram como uma ferramenta de aprendizagem e resolução de conflitos no futuro.

O Projeto Dúchas é um esforço de crowdsourcing online para digitalizar e transcrever a Coleção Nacional de Folclore a fim de torná-la acessível e pesquisável em todo o mundo. Baseado online, o projeto inclui (1) volumes digitalizados e transcritos da coleção; (2) um recurso de pesquisa para encontrar pessoas, tópicos e lugares mencionados nas coleções; (4) um índice de sobrenomes irlandeses e (5) inúmeras fotografias históricas.

As transcrições da coleção são feitas por crowdsourcing de todo o mundo, e voluntários transcrevem páginas do jornal, permitindo que cada página transcrita se torne pesquisável dentro da própria página e por meio de bancos de dados de pesquisa na Internet.

Veja também

Referências

Citações
Bibliografia

links externos