Controvérsia de desenhos animados de baratas de jornal do Irã - Iran newspaper cockroach cartoon controversy
A controvérsia do cartoon sobre a barata do jornal iraniano ocorreu em resposta a um cartoon desenhado pelo cartunista Mana Neyestani e publicado na revista iraniana Friday-Friday Iran-e-jomee em 12 de maio de 2006.
O desenho animado descreve nove métodos de lidar com baratas, retratando uma criança que fala persa e uma barata. Durante o primeiro método, quando a barata não o entende, a criança decide falar com a barata na "linguagem da barata", mas a barata nem entende a sua "própria" linguagem e responde dizendo " Namana? " (" O quê ? "na língua do Azerbaijão ) o cartoon foi interpretado pelas pessoas como um insulto aos azerbaijanos iranianos .
Conteúdo do artigo
O artigo que acompanham os desenhos animados intitula-se "Como impedir que as baratas nos transformem em baratas?" É um artigo satírico de um jornal semanal infantil. O desenho mostra nove métodos de lidar com as baratas, incluindo diálogo, opressão, eliminação, controle populacional e violência. O texto do parágrafo na primeira imagem descreve o primeiro método, traduzido da seguinte forma:
"Primeiro método: diálogo"
Algumas pessoas acreditam que não se deve recorrer à violência como passo inicial, porque isso só tira toda a diversão do processo. Portanto, devemos primeiro tentar chegar à mesa como pessoas civilizadas e ter um diálogo com as baratas. Mas o problema é que uma barata não pode entender a linguagem humana [isto é, argumento racional]. E a gramática das baratas é tão difícil - ninguém ainda descobriu qual dos seus verbos termina em "ing" - que 80% das próprias baratas não a sabem e preferem falar outras línguas. Se até as baratas não entendem a própria língua, como você poderia entender ?! É precisamente por isso que as negociações chegaram a um beco sem saída e a doce metodologia da violência se torna uma necessidade!
A criança passa a falar em "linguagem da barata" com a barata, mas a barata não a entende e responde " Namana? " (" O quê? "). Namana é originalmente uma palavra turca do Azerbaijão , mas às vezes também é usada em persa como gíria. Em outras seções do artigo onde a opção da violência é considerada, a barata fala em persa com a criança.
O uso do artigo das palavras-chave " diálogo " (گفتمان) e " violência " (خشونت ورز's), além de discussões sobre problemas de compreensão da linguagem das "baratas", podem ser interpretados como referências tácitas à nomenclatura reformista em contraste com a linguagem de os conservadores no Irã. O famoso lema reformista " diálogo entre civilizações ", usado pelo ex-presidente do Irã Mohammad Khatami , foi fonte de crítica entre a intelectualidade, que questionava como seria possível haver tal diálogo entre o Irã e as civilizações ocidentais quando não era até mesmo possível haver um diálogo e entendimento mútuo entre iranianos reformistas e conservadores.
Rescaldo
A publicação do cartoon causou polêmica entre os azerbaijanos iranianos por supostamente compará-los a baratas. Foi considerado por algumas pessoas como parte de uma atitude chauvinista de longa data em relação aos azerbaijanos iranianos entre partes da maioria de língua persa.
A controvérsia resultou em protestos massivos em maio de 2006 nas cidades predominantemente povoadas pelo Azerbaijão de Tabriz , Urmia , Ardabil , Zanjan e Naghadeh (Sulduz) e em várias cidades menores. Após reações violentas da polícia iraniana, os protestos inicialmente pacíficos se tornaram violentos na maioria dos casos, com os manifestantes jogando pedras e danificando propriedades relacionadas ao governo. A Anistia Internacional afirma que "centenas, senão milhares, foram presos e dezenas de turcos azerbaijanos supostamente baleados e mortos pelas forças de segurança", enquanto as autoridades iranianas afirmam que 330 pessoas foram presas durante os protestos e quatro manifestantes foram mortos.
O governo iraniano respondeu prontamente aos eventos fechando temporariamente o jornal iraniano , prendendo o cartunista Mana Neyestani , ele próprio de etnia azeri , e o editor-chefe do jornal, Mehrdad Ghasemfar. Além disso, acusou forças externas de "jogar a carta nacionalista".
Alegações de interferência estrangeira
Emad Afrough , chefe da Comissão Cultural Majlis na época, disse que pan-turquistas estiveram envolvidos na criação das tensões. Outros membros do governo iraniano culparam os Estados Unidos , Israel e o Reino Unido , suspeitando do incitamento de conflitos étnicos no Irã. Foi alegado que os Estados Unidos estão conduzindo operações secretas no Irã e são aliados do vizinho do Irã, a República do Azerbaijão . Abbas Maleki, pesquisador sênior da Universidade de Harvard e ex-vice-ministro das Relações Exteriores do Irã, apoiou esta tese, afirmando: "Acho que quando o presidente Bush diz que todas as opções estão sobre a mesa, a desestabilização das províncias étnicas do Irã é uma delas. Não se esqueça, o Sr. Mahmudali Chehregani , um dos líderes pan-turquistas que agitam por uma agenda separatista azeri , esteve em Washington no ano passado a convite do Departamento de Defesa . "
Reuel Marc Gerecht, supostamente um ex - agente da CIA , havia declarado no início da década de 1990: "Acessível através da Turquia e do ex-Azerbaijão soviético, já visto por nacionalistas em Baku , mais voltado para o oeste do que a maioria [do] Irã, e economicamente indo a lugar nenhum, A província agrícola mais rica do Irã era um teatro ideal da CIA [ação secreta]. "
De acordo com Touraj Atabaki , conhecido especialista em azerbaijanos iranianos , pode haver alguma verdade por trás das alegações do governo iraniano de uma conspiração estrangeira, mas a responsabilidade pela agitação é, em primeiro lugar, do governo central. Da mesma forma, o escritor Iason Athanasiadis opina que "não há evidências concretas apontando para os problemas como sendo qualquer coisa, exceto domésticos".