Indiferentismo - Indifferentism

Indiferentismo , na fé católica , é a crença mantida por alguns de que nenhuma religião ou filosofia é superior a outra. A Igreja Católica atribui indiferentismo a muitas filosofias ateístas , materialistas , panteístas e agnósticas . Existem três tipos básicos de indiferentismo descritos pela apologética católica : indiferentismo absoluto, restrito e liberal ou latitudinário. O indiferentismo foi explicitamente identificado e combatido pela primeira vez pelo Papa Gregório XVI , em sua encíclica Mirari vos .

O indiferentismo religioso deve ser distinguido do indiferentismo político, que se aplica à política de um Estado que trata todas as religiões dentro de suas fronteiras como estando em pé de igualdade perante a lei do país. O indiferentismo não deve ser confundido com indiferença religiosa. A primeira é basicamente uma teoria depreciando o valor da religião; o último termo designa a conduta daqueles que, quer acreditem ou não na necessidade e utilidade da religião, de fato negligenciam o cumprimento de seus deveres.

Ensinamentos católicos sobre indiferentismo

Na Igreja Católica , a crença de que uma religião é tão boa quanto outra, e que todas as religiões são caminhos igualmente válidos para a salvação , é considerada obviamente falsa, com o fundamento de que ninguém acredita honestamente que, por exemplo, uma religião baseada em o sacrifício humano e a subjugação de rivais são tão bons, verdadeiros e belos quanto aqueles baseados no amor heróico a Deus e ao próximo. A condenação do indiferentismo como heresia está intimamente ligada à definição dogmática de que fora da Igreja não há salvação , uma ideia complexa que postula que muitas pessoas são seguidores de Cristo sem qualquer entendimento específico de que é de fato Jesus quem eles estão seguindo. Veja também o conceito católico do "Batismo do Desejo" . Em apoio a esta posição, a Congregação para a Doutrina da Fé disse: "Isso não diminui o sincero respeito que a Igreja tem pelas várias tradições religiosas, reconhecendo nelas elementos de verdade e de bondade."

Indiferentismo absoluto

Immanuel Kant argumenta que o indiferentismo absoluto representa uma forma extrema de ceticismo que argumenta que não há base racional para aceitar qualquer posição filosófica, uma posição que corresponde ao entendimento católico romano do termo. Segundo a Igreja Católica, esse tipo de indiferentismo absoluto resulta na disposição de ceder qualquer posição. Muitas vezes está associado ao relativismo moral .

Indiferentismo restrito

O catolicismo também se opõe como "indiferentismo" a um espectro de idéias pragmáticas que admitem a necessidade da religião por causa de sua influência positiva na vida humana; mas que afirmam que todas as religiões são igualmente verdadeiras. O defensor clássico dessa teoria é Jean-Jacques Rousseau , que sustenta, em seu Emílio , que Deus olha apenas para a sinceridade da intenção e que todos podem servi-lo permanecendo na religião em que foram criados, ou convertendo-se à qualquer outro que mais os agrade (Emílio, III). Essa doutrina é amplamente defendida hoje, com base em que, além da verdade da existência de Deus, não podemos obter nenhum conhecimento religioso certo; e que, visto que Deus nos deixou assim na incerteza, ele ficará satisfeito com qualquer forma de adoração que lhe oferecermos sinceramente. Essa ideia parece ser sustentável apenas em um contexto cultural que considera a maioria das crenças éticas fundamentais como garantidas: ela enfrenta sérios problemas assim que a base da ética é questionada.

De uma perspectiva católica romana, dizer que todas essas crenças irreconciliáveis são igualmente agradáveis ​​a Deus é dizer que Deus não tem preferência pela verdade e negar a razão. A Igreja Católica Romana argumenta que o indiferentismo restrito não é diferente do indiferentismo absoluto porque embora nominalmente reconheça a utilidade da religião, afirmar que "todas as religiões são igualmente boas" significa, em última análise, que a religião não serve para nada.

Indiferentismo liberal ou latitudinário

A Igreja Católica também resiste ao indiferentismo a crença de que, sendo o Cristianismo a verdadeira religião, não faz diferença qual das várias denominações cristãs o crente escolhe aderir. O catolicismo critica o protestantismo especificamente por este tipo de indiferentismo limitado, observando que muitas denominações protestantes não reivindicam nenhuma fidelidade particular ao evangelho, enquanto mantém que todas as formas de adoração podem ser igualmente (leia-se "indiferentemente") eficazes com o propósito de construir um mais próximo união com Deus: uma posição latitudinária . O papa Pio XI criticou explicitamente o movimento ecumênico com base nisso em sua encíclica Mortalium animos . Do ponto de vista católico, essa forma de indiferentismo é como dizer: "Não faz diferença quais ferramentas e materiais são usados ​​para construir uma casa, vai ficar tudo bem, não importa o que você faça ou não faça."

Veja também

Notas

Referências

  •  Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio públicoHerbermann, Charles, ed. (1913). Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company. Ausente ou vazio |title=( ajuda )
  • Connell, Francis J., C. SS. R., Freedom of Worship (Paulist Press, 1947)
  • Connell, Francis J., C. SS. R., Morals in Politics and Professions (Paulist Press, 1946)

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