Coração Imaculado de Maria - Immaculate Heart of Mary

O Imaculado Coração de Maria
Coração Imaculado de Maria.jpg
Uma pintura que representa o Coração Imaculado de Maria em Peterskirche , Viena , Áustria
Venerado em Igreja católica romana
Celebração Sábado a seguir à Festa do Sagrado Coração
Atributos Coração ardente e sangrento, perfurado por uma espada, com uma faixa de rosas e flores de lírio
Patrocínio Apostolado da Oração , Diocese de Ratnapura, Aliança dos Sagrados Corações, Territórios Russos, Escócia , África Central , República do Congo , Angola , Equador , Panamá e Geórgia
Imaculado Coração de Maria

O Imaculado Coração de Maria ( latim : Cor Immaculatum Mariae ) é um nome devocional católico romano usado para se referir à visão católica da vida interior de Maria, mãe de Jesus , suas alegrias e tristezas, suas virtudes e perfeições ocultas e, acima tudo, seu amor virginal por Deus Pai , seu amor maternal por seu filho Jesus Cristo , e seu amor maternal e compassivo por toda a humanidade. Tradicionalmente, o coração Imaculado é representado perfurado por sete feridas ou espadas, em homenagem às sete dolors de Maria e rosas, geralmente vermelhas ou brancas, enroladas em torno do coração.

As igrejas católicas orientais ocasionalmente utilizam a imagem, a devoção e a teologia associadas ao Imaculado Coração de Maria. No entanto, isso é causa de alguma controvérsia, alguns vendo isso como uma forma de latinização litúrgica . A visão católica romana é baseada nas escrituras, particularmente no Evangelho de Lucas.

Veneração

A veneração do Coração de Maria é análoga à adoração do Sagrado Coração de Jesus . Existem, no entanto, diferenças nesta analogia, uma vez que a devoção ao coração de Jesus é especialmente dirigida ao "coração divino", que transborda de amor pela humanidade. Na devoção a Maria, porém, o que atrai é o amor de seu coração por Jesus e por Deus.

A segunda diferença é a própria natureza da devoção: na devoção ao Sagrado Coração de Jesus, o Católico Romano venera em um sentido de amor respondendo ao amor, na devoção ao Coração de Maria, o estudo e a imitação têm como importantes a coloque como amor. O objetivo da devoção é unir o homem a Deus através do coração de Maria, e este processo envolve as idéias de consagração e reparação. O objetivo da devoção é amar melhor a Deus e a Jesus, unindo-se a Maria para este fim e imitando suas virtudes.

História de devoção

Base escriturística

No capítulo 2 do evangelho de Lucas , o evangelista relata duas vezes que Maria guardava todas as coisas em seu coração, para que ali pudesse meditar sobre elas. Lucas 2:35 narra a profecia de Simeão de que seu coração seria trespassado por uma espada . Esta imagem (o coração trespassado) é a representação mais popular do Coração Imaculado.

O Evangelho de João ainda chamou a atenção para o coração de Maria com sua representação de Maria aos pés da cruz na crucificação de Jesus . Agostinho de Hipona disse a respeito disso que Maria não era meramente passiva ao pé da cruz; “cooperou pela caridade na obra da nossa redenção”.

Leão disse que pela fé e pelo amor ela concebeu seu filho espiritualmente, antes mesmo de recebê-lo em seu ventre, e Agostinho diz que ela foi mais abençoada por ter levado a Cristo em seu coração do que por tê-lo concebido na carne.

Vários santos

A devoção ao Coração de Maria começou na Idade Média com Anselmo de Canterbury e Bernardo de Clairvaux . Foi praticado e desenvolvido por Mechtilde , Gertrudes a Grande e Brígida da Suécia . A evidência também é discernível nas meditações piedosas sobre a Ave Maria e a Salve Regina , geralmente atribuídas a Anselmo de Lucca (m. 1080) ou Bernardo; e também no grande livro "De laudibus Beatae Mariae Virginis" (Douai, 1625) de Richard de Saint-Laurent, Penitenciária de Rouen no século XIII.

Bernardino de Sena (falecido em 1444), às vezes é chamado de "Doutor do Coração de Maria", e dele a igreja emprestou as lições do segundo noturno para a festa do Coração de Maria. Francisco de Sales fala das perfeições deste coração, modelo de amor a Deus, e a ele dedicou seu "Teótimo".

Durante este mesmo período, encontra-se uma menção ocasional de práticas devocionais ao Coração de Maria, por exemplo, no "Antidotarium" de Nicolas du Saussay (falecido em 1488), no Papa Júlio II e no "Faretra" de Lanspérgio. Na segunda metade do século dezesseis e na primeira metade do século dezessete, os autores ascetas se debruçaram mais sobre essa devoção.

Foi, no entanto, John Eudes (falecido em 1681) quem propagou a devoção, para torná-la pública e para fazer uma festa celebrada em honra do Coração de Maria, primeiro em Autun em 1648 e depois em várias dioceses francesas. Ele fundou várias sociedades religiosas interessadas em defender e promover a devoção, das quais seu grande livro sobre o Coeur Admirável ( Coração Admirável ), publicado em 1681, se assemelha a um resumo. Os esforços de Jean Eudes para garantir a aprovação de um ofício e uma festa fracassaram em Roma, mas, apesar dessa decepção, a devoção ao Coração de Maria progrediu. Eudes começou seus ensinamentos devocionais com o Coração de Maria e depois os estendeu ao Sagrado Coração de Jesus . No entanto, foi apenas em 1805 que o Papa Pio VII permitiu uma festa em homenagem ao Imaculado Coração de Maria.

Em 1699 o sacerdote John Peter Pinamonti (m. 1703) publicou uma curta obra sobre o Sagrado Coração de Maria em italiano, e em 1725, Joseph de Gallifet combinou a causa do Coração de Maria com a do Coração de Jesus para obter a aprovação de Roma para as duas devoções e a instituição das duas festas. Em 1729, seu projeto foi derrotado e, em 1765, as duas causas foram separadas, para garantir o sucesso da principal.

Dois fatores que ajudaram o rápido progresso da devoção foram a introdução da Medalha Milagrosa por Catherine Laboure em 1830 e o estabelecimento em Notre-Dame-des-Victoires, Paris, da Arquiconfraria do Imaculado Coração de Maria, Refúgio dos Pecadores . Mais de quatro milhões de medalhas milagrosas foram distribuídas em todo o mundo em quatro anos e em 1838 Desgenettes, o pastor de Notre-Dame-des-Victoires, organizou a Associação em homenagem ao Santo e Imaculado Coração de Maria, que o Papa Gregório XVI fez uma confraria no mesmo ano. Em julho de 1855, a Congregação dos Ritos aprovou o Ofício e a Missa para o Imaculado Coração.

Dia de banquete

Datas para a Festa do Imaculado Coração de Maria (Novus Ordo), 2015–2030
Ano Data (Novus Ordo)
2016 4 de junho
2017 Impedido (seria em 24 de junho)
2018 9 de junho
2019 Impedido (seria em 29 de junho)
2020 20 de junho
2021 12 de junho
2022 Impedido (seria em 25 de junho)
2023 17 de junho
2024 8 de junho
2025 28 de junho
2026 13 de junho
2027 5 de junho
2028 Impedido (seria em 24 de junho)
2029 9 de junho
2030 Impedido (seria em 29 de junho)

Em seu objetivo principal, esta festa é idêntica à festa da "Vida Interior de Maria", celebrada pelos Sulpicianos em 19 de outubro. Ele comemora as alegrias e tristezas da Mãe de Deus, suas virtudes e perfeições, seu amor por Deus e seu Filho Divino e seu amor compassivo para os homens.

Já em 1643, São João Eudes e seus seguidores celebraram o dia 8 de fevereiro como a festa do Coração de Maria. Em 1799, Pio VI , então em cativeiro em Florença , concedeu ao Bispo de Palermo a festa do Puríssimo Coração de Maria para algumas das igrejas de sua diocese. Em 1805, o Papa Pio VII fez uma nova concessão, graças à qual a festa logo foi amplamente observada. Essa era a condição existente quando um movimento duplo, iniciado em Paris, deu novo ímpeto à devoção; os dois fatores desse movimento foram, em primeiro lugar, a revelação da " Medalha Milagrosa " em 1830, e depois o estabelecimento em Notre-Dame-des-Victoires da Arquiconfraria do Imaculado Coração de Maria, Refúgio dos Pecadores, que espalha rapidamente. Em 21 de julho de 1855, a Congregação dos Ritos finalmente aprovou o Ofício e a Missa do Puríssimo Coração de Maria, sem, no entanto, impô-los à Igreja Católica.

O Papa Pio XII instituiu a festa do Imaculado Coração de Maria em 1944 a ser celebrada em 22 de agosto, coincidindo com o tradicional dia da oitava da Assunção . Em 1969, o Papa Paulo VI mudou a celebração do Coração Imaculado de Maria para o sábado, imediatamente após a Solenidade do Sagrado Coração de Jesus. Na prática, isso significa que agora é realizado no terceiro sábado após o Pentecostes .

Ao mesmo tempo em que associava estreitamente as celebrações do Imaculado Coração de Maria e do Sagrado Coração de Jesus, o Papa Paulo VI promoveu a celebração da realeza de Maria de 31 de maio a 22 de agosto, associando-a à festa dela Suposição. Aqueles que usam a edição de 1962 do Missal Romano ou uma anterior (mas não mais de 17 anos antes de 1962) observam o dia estabelecido por Pio XII.

É mantida como a festa patronal da Congregação do Espírito Santo , da Sociedade dos Sagrados Corações de Jesus e Maria e da Sociedade Missionária do Coração de Maria.

A celebração desta festa é omitida nos anos em que é impedida por uma festa de nível superior. Isto aplicar-se-ia quando devesse cair em 24 de junho ( Natividade de São João Batista ) e 29 de junho ( Festa dos Santos Pedro e Paulo ), e mais raramente 31 de maio ( Visitação da Bem-Aventurada Virgem Maria ) e 3 de julho ( Santa Tomé, o Apóstolo ). É também impedido quando for previsto o outono em 25 de junho e 30 de junho por coincidência de solenidades do dia anterior, sendo necessária a transferência de uma delas para o dia [disponível] seguinte. (Observe que pode haver variações nos calendários locais. Por exemplo, esta festa não está impedida na Inglaterra e no País de Gales em 2019, pois a Festa dos Santos Pedro e Paulo será celebrada no domingo, 30 de junho.)

Devoções relacionadas

Seven Dolors

As representações tradicionais do IHM mostram que foi perfurado por sete feridas ou espadas, em homenagem aos sete dorsos de Maria. As Sete Dores de Maria são uma devoção católica romana popular. Existem orações devocionais que consistem na meditação sobre suas Sete Dores. Uma prática é orar sete ave-marias diariamente. O termo "Coração Doloroso e Imaculado de Maria" refere-se à devoção combinada do Coração Imaculado e das Sete Dores de Maria, como foi usado pela primeira vez pela Terciária Franciscana Berthe Petit.

A Medalha Milagrosa

O Imaculado Coração trespassado por uma espada, aparecendo na Medalha Milagrosa

A devoção ao Coração de Maria teve um maior florescimento após a manifestação da Medalha Milagrosa a Catarina Labouré em 1830. O Coração Imaculado está representado na Medalha Milagrosa, perfurada por uma espada. O Sagrado Coração de Jesus também aparece na medalha, ao lado do Imaculado Coração, coroado de espinhos. O M na medalha representa a Virgem Santíssima aos pés da Cruz quando Jesus estava sendo crucificado.

Cinco Primeiros Sábados

Nossa Senhora de Fátima pediu que, em reparação pelos pecados cometidos contra o seu Imaculado Coração, no primeiro sábado de cinco meses consecutivos um crente católico vá ao Sacramento da Penitência (dentro de oito dias antes ou depois do primeiro sábado), receba o Santo Comunhão , recite cinco décadas do Rosário e lhe faça companhia por 15 minutos enquanto medita sobre os 15 mistérios do Rosário. Ela prometeu que, quem quer que fizesse isso, receberia as graças necessárias para a salvação na hora da morte.

Aliança com o Sagrado Coração

A Aliança dos Corações de Jesus e Maria se baseia nos vínculos históricos, teológicos e espirituais das devoções católicas ao Sagrado Coração de Jesus e ao Imaculado Coração de Maria. A devoção conjunta aos corações foi proposta pela primeira vez no século 17 por João Eudes, que organizou as fontes bíblicas, teológicas e litúrgicas relativas às devoções e obteve a aprovação da igreja, antes das visões de Margarida Maria Alacoque .

Nos séculos XVIII e XIX as devoções cresceram, tanto em conjunto como individualmente, por meio dos esforços de personalidades como Louis de Montfort e Catherine Labouré. A Medalha Milagrosa representava o Coração de Jesus com uma coroa de espinhos e o Coração de Maria trespassado por uma espada. As devoções, e as orações associadas, continuaram no século XX, por exemplo, na oração da Imaculada de Maximillian Kolbe e nas relatadas aparições de Nossa Senhora de Fátima .

Os papas têm apoiado as devoções individuais e conjuntas aos corações ao longo dos séculos; em 1956, a encíclica Haurietis aquas , do Papa Pio XII, encorajou a devoção conjunta aos corações. Em 1979, na encíclica Redemptor hominis , o Papa João Paulo II explicou o tema da unidade do Imaculado Coração de Maria com o Sagrado Coração. No seu discurso no Angelus de 15 de setembro de 1985, cunhou o termo A Aliança dos Corações de Jesus e Maria e, em 1986, discursou na conferência internacional sobre o tema realizada em Fátima, Portugal .

Atos de Consagração

Alexandrina de Balazar teria recebido mensagens de Jesus pedindo ao Papa que consagrasse o mundo ao Imaculado Coração de Maria.
Estátua de Fátima do Papa Pio XII , que consagrou a Rússia e o Mundo: Tal como há alguns anos, consagramos toda a raça humana ao Imaculado Coração da Virgem Maria , Mãe de Deus , por isso hoje Nós consagramos e de uma maneira muito especial Nós confia todos os povos da Rússia a este Imaculado Coração ...

Durante a terceira aparição em Fátima, Portugal , em 13 de julho de 1917, Nossa Senhora teria dito aos três pastorinhos: Deus deseja estabelecer a devoção ao seu Imaculado Coração no mundo para salvar as almas do inferno e trazer a paz mundial, e também pediu a consagração da Rússia ao seu Imaculado Coração. O Papa Pio XII, na sua Carta Apostólica de 7 de julho de 1952, Sacro Vergente , consagrou a Rússia à Santíssima Virgem Maria.

Além disso, Alexandrina de Balazar , em Portugal , relatou muitas aparições privadas, mensagens e profecias recebidas diretamente de Jesus e da Bem-Aventurada Virgem Maria. Em junho de 1938, a pedido de seu diretor espiritual Mariano Pinho, vários bispos de Portugal escreveram ao Papa Pio XI , pedindo-lhe que consagrasse o mundo ao Imaculado Coração de Maria. Naquela época, o cardeal Eugenio Pacelli (posteriormente Papa Pio XII ) era o secretário de Estado do Vaticano, e mais tarde realizou a consagração do mundo .

A 25 de Março de 1984 o Papa João Paulo II voltou a cumprir este pedido, ao realizar o solene acto de consagração do mundo, e implicitamente da Rússia, ao Imaculado Coração de Maria perante a milagrosa estátua de Nossa Senhora de Fátima levada à Praça de São Pedro no Vaticano para a ocasião. A Irmã Lúcia , então a única vidente sobrevivente das aparições de Fátima, confirmou que o pedido de Maria para a consagração da Rússia ao Imaculado Coração de Maria foi aceite pelo Céu e, portanto, foi cumprido. Novamente em 8 de outubro de 2000, o mesmo Papa fez um ato de entrega do mundo ao Imaculado Coração de Maria para o novo milênio.

Em agosto de 2013, o Papa Francisco anunciou que consagraria o mundo ao Imaculado Coração de Maria no dia 13 de outubro de 2013, no âmbito da celebração da Jornada Mariana que envolveu a icónica estátua de Nossa Senhora do Rosário de Fátima .

Consagração do mundo ao Imaculado Coração de Maria

O mundo inteiro foi consagrado repetidamente ao Imaculado Coração de Maria por diferentes papas:

Países consagrados ao Imaculado Coração de Maria

A 25 de março de 2020, festa da Anunciação , em Fátima, o Cardeal António Marto , Bispo da Diocese Católica Romana de Leiria-Fátima, presidiu à consagração de vinte e dois países ao Sagrado Coração de Jesus e ao Imaculado Coração de Maria. Embora inicialmente destinadas a Portugal e Espanha , à medida que se aproximavam os dias da consagração, as conferências episcopais de vinte e dois outros países manifestaram interesse em aderir. Esses países incluem: Albânia , Bolívia , Colômbia , Costa Rica , Cuba , República Dominicana , Timor Leste , Guatemala , Hungria , Índia , Quênia , México , Moldávia , Nicarágua , Panamá , Paraguai , Peru , Polônia , Romênia e Eslováquia .

Várias conferências episcopais nacionais também fizeram uma consagração ao Imaculado Coração de Maria de seus respectivos países.

Veja também

Referências

Notas

links externos

Mídia relacionada ao Imaculate Heart of Mary no Wikimedia Commons