Cristograma - Christogram
Um Christogram ( Latin Monogramma Christi ) é um monograma ou combinação de letras que forma uma abreviatura para o nome de Jesus Cristo , tradicionalmente usado como um símbolo religioso dentro da Igreja Cristã .
Um dos mais antigos cristogramas é o Chi-Rho (☧). Consiste nas letras gregas sobrepostas chi (Χ) e rho (Ρ) , que são as duas primeiras letras do grego χριστός " Cristo ". Foi exibido no padrão militar labarum usado por Constantino I em 312 DC. O monograma IX ( _I_193_4.jpg){kind=small}
) é uma forma semelhante, usando as iniciais do nome Ἰησοῦς (ὁ) Χριστός "Jesus (o) Cristo", assim como o monograma ΙΗ ( 
), usando as duas primeiras letras do nome ΙΗΣΟΥΣ "JESUS" em maiúsculas.
Havia um número muito considerável de variantes de "cristogramas" ou monogramas de Cristo em uso durante o período medieval, com a fronteira entre monogramas específicos e meras abreviações escribas um tanto fluida.
O nome Jesus , escrito "ΙΗΣΟΥΣ" em maiúsculas gregas, tem as abreviações IHS (também escrito JHS, IHC ou ΙΗΣ ), o nome Christus , escrito "ΧΡΙΣΤΟΣ", tem XP (e variantes flexionais como IX, XPO, XPS, XPI, XPM ). Na tradição cristã oriental, o monograma ΙϹΧϹ (com sobrelinha indicando a abreviação do escriba) é usado para Ἰησοῦς Χριστός na tradição grega e cirílica.
Um termo do latim médio para abreviações do nome de Cristo é chrisimus . Da mesma forma, crismon do latim médio , chrismon refere-se ao monograma Chi Rho especificamente.
Chi (Χ)
Na antiguidade, a cruz , ou seja, o instrumento da crucificação de Cristo ( crux , stauros ), era considerada em forma de T , enquanto a forma de X (" quiasmo ") tinha conotações diferentes. Tem havido especulação acadêmica sobre o desenvolvimento da cruz cristã , a letra Chi usada para abreviar o nome de Cristo e os vários simbolismos pré-cristãos associados ao quiasmo interpretados em termos de "o mistério do Cristo preexistente ".
Em Platão 's Timeu , é explicado que as duas bandas que formam a 'alma do mundo'( anima mundi ) cruzam-se como a letra chi , possivelmente referindo-se a eclíptica cruza o equador celeste .
E assim toda a mistura da qual ele cortou essas porções foi exaurida por ele. Todo esse composto se dividiu longitudinalmente em duas partes, que ele uniu uma à outra no centro como a letra X, e as dobrou em uma forma circular, conectando-as consigo mesmas e entre si no ponto oposto ao seu ponto de encontro original; e, compreendendo-os em uma revolução uniforme sobre o mesmo eixo, ele fez um o círculo externo e o outro o interno.
- Platão. Timeu , 8.36b e 8.36c
Os dois grandes círculos do céu, o equador e a eclíptica, que, ao se cruzarem, formam uma espécie de chi reclinado e sobre o qual toda a cúpula dos céus estrelados oscila em um ritmo maravilhoso, tornaram-se para os olhos cristãos uma cruz celestial .
- Rahner 1971 , pp. 49-50. Veja também Grigg 1977 , p. 477
Justino Mártir no século 2 faz referência explícita à imagem de Platão em Timeu em termos de uma prefiguração da Santa Cruz. Uma declaração inicial pode ser a frase em Didache , "sinal de extensão no céu" ( sēmeion epektaseōs en ouranōi ).
Uma explicação alternativa da interseção do símbolo celestial foi apresentada por George Latura, afirmando que o "deus visível" de Platão em Timeu é a interseção da Via Láctea e da Luz Zodiacal, uma aparição rara importante para as crenças pagãs. Ele disse que os bispos cristãos reformularam isso como um símbolo cristão.
O cristograma mais comumente encontrado em países de língua inglesa nos tempos modernos é o Χ (ou mais precisamente, a letra grega chi), que representa a primeira letra da palavra Cristo , em abreviações como Natal (para "Natal") e Xian ou Xtian (para "Cristão").
Chi Rho (ΧΡ)
Os símbolos Alfa e Ômega podem às vezes acompanhar o monograma Chi-Rho. Chrismon ( chrismum ; também chrismos, chrismus ) desde o século 17 tem sido usado como um termo do Novo Latim para o monograma Chi Rho.
Como o chrismon era usado como uma espécie de "invocação" no início dos documentos do período merovíngio , o termo também passou a ser usado para as " assinaturas cruzadas " nas cartas do início da Idade Média. Chrismon , neste contexto, pode se referir à abreviação do período merovíngio ICN para in Christi nomine , mais tarde (no período carolíngio ) também IC para em Christo , e ainda mais tarde (no alto período medieval) apenas C. para Christus .
O caixão de São Cuthbert (final do século 7) tem uma realização excepcional do Cristograma escrito em runas anglo-saxônicas , como ᛁᚻᛋ ᛉᛈᛋ, por assim dizer "IHS XPS", com o chi traduzido como a runa eolh (a antiga runa z ou algiz ) e o rho processado como a runa p .
IHS
No cristianismo de língua latina da Europa Ocidental medieval (e assim entre os católicos e muitos protestantes hoje), o cristograma mais comum tornou-se "IHS" ou "IHC", denotando as três primeiras letras do nome grego de Jesus, ΙΗΣΟΥΣ, iota - eta - sigma ou ΙΗΣ .
A letra grega iota é representada por I , e o eta por H , enquanto que a letra grega sigma é quer na sua forma semilunar, representado por C , ou a sua forma final, representado por S . Como as letras do alfabeto latino I e J não foram sistematicamente distinguidas até o século 17, "JHS" e "JHC" são equivalentes a "IHS" e "IHC".
"IHS" às vezes é interpretado como significando "ΙΗΣΟΥΣ ΗΜΕΤΕΡΟΣ ΣΩΤΗΡ" ( Iēsous Hēmeteros Sōtēr, "Jesus nosso Salvador") ou em latim "Jesus Hominum (ou Hierosolymae) Salvator", ("Jesus, Salvador dos homens [ou: de Jerusalém] "em latim) ou conectado com In Hoc Signo . As interpretações em inglês de "IHS" incluíram "In His Service". Essas interpretações são conhecidas como siglas retrógradas .
Usado em latim desde o século VII, o primeiro uso de IHS em um documento inglês data do século XIV, na visão de William sobre Piers Plowman . No século 15, São Bernardino de Siena popularizou o uso das três letras no fundo de um sol escaldante para deslocar os símbolos pagãos populares e os selos de facções políticas como os guelfos e gibelinos em espaços públicos (ver Festa do Santo Nome de Jesus ).
O monograma IHS com o H encimado por uma cruz acima de três pregos e rodeado por um Sol é o emblema dos Jesuítas , segundo a tradição introduzida por Inácio de Loyola em 1541.
IHS ou JHS Christogram of Western Christianity.
Monograma IHC de estilo medieval.
Monograma entrelaçado do IHS, Igreja de Saint-Martin, L'Isle-Adam, Val-d'Oise .
Monograma IHC da Abadia de Clontuskert , Irlanda
O emblema jesuíta de uma impressão de 1586.
Porta na Igreja do Bom Pastor (Rosemont, Pensilvânia) mostrando (da esquerda) as armas da paróquia; Monograma mariano; o cristograma IHS; e armas da Diocese Episcopal da Pensilvânia
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ICXC
No Cristianismo oriental , o cristograma mais amplamente usado é uma abreviatura de quatro letras, ΙϹ ΧϹ - uma abreviatura tradicional das palavras gregas para "Jesus Cristo" (ou seja, a primeira e a última letras de cada uma das palavras "ΙΗϹΟΥϹ ΧΡΙϹΤΟϹ" , com o sigma semilunar "Ϲ" comum no grego medieval), e escrito com titlo (diacrítico) denotando a abreviação do escriba ( І҃С Х҃С ).
Nos ícones, este Cristograma pode ser dividido: "ΙϹ" à esquerda da imagem e "ΧϹ" à direita. Às vezes é traduzido como "ΙϹ ΧϹ ΝΙΚΑ" (Ἰησοῦς Χριστὸς νικᾷ), que significa "Jesus Cristo Vence". "ΙϹΧϹ" também pode ser visto inscrito nos Ichthys .
Representação do arranjo "ΙϹ ΧϹ ΝΙΚΑ" na tradição grega medieval.
Cruz "ΙϹ ΧϹ ΝΙΚΑ" no anverso de uma moeda siciliana do século 12 ( Roger II )
Cristo Pantocrator na Santa Coroa da Hungria (século 12)
Cristo Pantocrator, Igreja do Santo Sepulcro (1810)
Lhq
Depois que Francis Xavier desembarcou em Kagoshima , Japão, em 1549, seu trabalho missionário cresceu e foi amplamente distribuído por todo o Japão sob o patrocínio de Daimyō . No entanto, durante o período Edo (1603-1868), os cristãos foram perseguidos e forçados a se esconder. Por serem proibidos de adorar abertamente as imagens de Cristo ou Maria , acredita-se que eles transferiram sua adoração para outras imagens esculpidas e as marcaram com símbolos secretos compreendidos apenas pelos iniciados. Certas lanternas japonesas , notadamente o 'Kirishitan dōrō' (キ リ シ タ ン 灯籠, lanternas cristãs), ostentavam o monograma "Lhq" , que, girado em um quarto, foi gravado no eixo (sao), que foi enterrado diretamente no solo sem base plataforma (kiso). O monograma "Lhq" corresponde às letras distorcidas "IHS".
Veja também
Referências
Notas
Citações
Origens
- Rahner, Hugo (1971). Mitos gregos e mistério cristão . Traduzido por Brian Battershaw. Biblo & Tannen Publishers. ISBN 978-0-8196-0270-1 .
links externos
- São Bernardino de Siena nos Arquivos da Web da Biblioteca do Congresso (arquivado em 22/04/2005)